贵州黔东南历年中考语文文言文阅读试题16篇（含答案与翻译）（截至2020年）.doc

贵州黔东南历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，荀全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于敗军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（诸葛亮出师表）【乙】亮躬耕陇亩，好为梁父吟，身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命”，主上蒙尘孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？（陈寿隆中对节选）注释陇亩：田地。梁父吟：又作梁甫吟，古歌曲名。管仲、乐毅：管仲，名夷吾，春耿时齐桓公的国相。乐额，战国时燕昭王的名将。博陵：东汉郡名，现河北蠡县一带。颖川：东汉郡名，包括现河南中部一些地区先主：指刘备。卧龙：这里比喻潜居而未显达的有才能的人。蒙尘：蒙受风尘，专指皇帝遭难出奔。猖蹶：这里是失败之意。8下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的组是（3 分）CA躬耕于南阳（介词，在）B先主遂诣亮（连词，就）C此悉贞良死节之臣（形容词，熟悉）D将军宜枉驾顾之（动词，拜访）9对文中画波浪线句子断句正确的一项是（3分）BA先帝/不以臣卑鄙狠自枉屈三顾/臣于草庐之中/咨臣以当世之事由/是感激遂许先帝/以驱驰。B先帝不以臣卑鄙狠自枉屈/三顾臣于草庐之中/咨臣以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。C先帝/不以臣卑鄙狠自枉屈三顾臣/于草庐之中咨臣/以当世之事由/是感激/遂许/先帝以驱驰。D先帝不以臣/卑鄙猥自枉屈三顾臣/于草庐之中咨臣/以当世之事/由是感激/遂许先帝以驱驰。10对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（3分）DA甲文中“后汉所以倾颓”与乙文中“汉室倾颓”所指内容一致，都是指东汉的崩溃、衰败。B甲文的语言最显著特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情，全文读起来情真意切、感人肺腑。C乙文中“卧龙”一词选用精当，简练而传神地比喻诸葛亮出众才能，对人物描写起渲染烘托作用。D从甲文所选内容来看，主要写了诸葛亮结合当时形势向后主提出“广开言路、严明赏罚”两条建议。11将甲乙两个文段中画横线句子翻译成现代汉语。（8分）愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（4分）每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（4分）【参考译文】【乙】诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱梁父吟。他身高八尺，常常把自己和管仲、乐（yuè）毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮关系甚好，说是确实这样。适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是卧龙啊，将军是否愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他。”因此先帝就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张大义，然而智慧与谋略浅薄不足，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有停止，先生认为该采取怎样的办法呢？”（2020贵州黔东南）【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 雍也【乙】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选送东阳马生序）11. 解释加点词的一箪食_ 人不堪其忧 _同舍生皆被绮绣_ 右备容臭_12. 翻译句子寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。13. 【甲】【乙】两段文字都采用对比写法，这样写的好处是什么？14. 颜回是孔子最为得意弟子，宋濂是元末明初文学家，他们有怎样的人生态度？从中可以得到事些启发？【答案】11. (1). 盛饭食的竹器 (2). 忍受 (3). 同“披”穿着 (4). 指香气12. 住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。 13. 对比中更能突出作者想要表达的情感和态度。甲文对比中突出了颜回甘于平淡的高洁；乙文对比中，突出了作者求学的艰辛，学习意志的坚定。 14. 他们都有自己的人生目标，为此付出自己的努力，而不受世俗利益的干扰和诱惑。从中我们可以得到启发：要牢固树立自己的人生理想，并为之努力拼搏奋斗，不能被眼前的困难吓倒，不能被眼前的欲望阻碍，要持之以恒地做好自己，做好自己应该做的事。【解析】【11题详解】考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如，堪：忍受。臭：气味，这里指香气。所以千万不要以今释古。通假字词，被，同“披”。【12题详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，逆旅：旅店。日再食：每日两餐。【13题详解】考查对对比写法的理解。甲文颜回贫困的环境与保持着心中的快乐，不改乐道之志的对比，突出颜回淡泊自守的高洁品质。乙文中求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实。【14题详解】考查对文章的拓展阅读理解。甲文，在贫困的环境下，颜回依然不改其道，显得悠然自得。表现颜回内心坚定的志向，不受世俗利益的干扰和诱惑的人生态度。乙文宋濂为了学有所成，不怕各种艰难，勤苦学习的态度。都是值得我们深思和学习。感悟到：我们身处凄风苦雨的人生逆境时，更需守正自身，不能自甘堕落，应当平心静气地坦然处之。要持之以恒地做好自己，做好自己应该做的事。【参考答案】【甲】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”【乙】当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（2019贵州黔东南）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。   （节选自礼记·礼运）11解释加点的词（4分）  选贤与能_    女有归_12请将文中与下面意思相近的语句写出来（4分）    黄发垂髫并怡然自乐。    路不拾遗。13本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的？（可用原文回答，4分）  人才选拔：         福利保障：       14现代汉语中还保有许多古代语言的含义。请从下列字中，选三字写出三个成语来（3分）    皆、恶、兴、作、谓、藏、闭，信、弃【参考答案】11（4分）与：通“举”。（2分）    归：女子出嫁。（2分）12（4分）  黄发垂髫并怡然自乐老有所终，（1分）幼有所长。（1分）  路不拾遗货恶其弃于地也，不必藏于己。（2分）13（4分）    人才选拔：选贤与能，讲信修睦。（2分）    福利保障：矜、寡、孤、独、废疾者（1分）皆有所养。（1分）14（3分）皆大欢喜、好逸恶劳、百废待兴、作奸犯科（一个1分，同一个词答出两个，只计1分）（2018贵州黔东南）鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。8下列句中加点字的意义和用法的判断，不正确的一组是（    ）（3分）A故患有所不辟也（动词，通“避”）B万钟于我何加焉（动词，增加） C此之谓失其本心（助词，无实义）D如使人之所欲莫甚于生（连词，假如）9对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分）A呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也B呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也C呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也D呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也10对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（  ）（3分）A鱼我所欲也出自儒家经典之作孟子，孟子记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。鱼我所欲也从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。B本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。C“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。D面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。11将文中画线句子翻译成现代汉语。（8分）死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（4分）  译文：                  乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。（4分）  译文：                 【参考答案】8（3分）B（解析：“加”名词，益处。）9（3分）C10（3分）A（解析：孟子主张人性本本善。）11（8分）死亡也是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更严重的事，所以祸患也有不躲避的时候。（“恶”“于”“辟”各1分，通顺1分；恶：厌恶；于：介词，表比较，可译为“比”；辟”通“避”，躲避）“（4分）从前（为了礼仪），宁愿死也不接受（施舍），现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。（“乡”“得”“为”各1分，通顺1分；乡：通“向”，从前；“得”通“德”，感激；为：动词，接受，做）（4分）（2017贵州黔东南）京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。8对下列句中加点词的解释，不恰当的一项是（ A   ）A会宾客大宴（会：宴会）    B宾客意少舒（少：稍微）C众妙毕备（毕：全）      D不能名其一处也（名：说出）9下列句子中加点词“于”与例句中的“于”的意思相同的一项是（  C ）例句：于厅事之东北角，施八尺屏障A子墨子闻之，起于鲁（公输）B不义而富且贵，于我如浮云（论语）C刻唐贤今人诗赋于其上（岳阳楼记）D每假借于藏书之家（送东阳马升序）10下面对选文的分析、理解、概括有误的一项是（  D    ）A选文以“京中有善口技者”开篇，介绍口技表演者，是本文的一句总说，即全文意在说明这位“善口技者”的技艺之“善”。B选文最后一段再次  交代仅“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，与首段相呼应，说明在演出中未增加任何道具，前面的精彩表演的确是从“口”中发出的。C选文中的口技表演是由“遥闻深巷中犬吠”开始的，这里是采用了以动写静的艺术表现手法，其目的是为了营造出夜深人静的氛围，把听众带入特定的生活情境中。D选文描写口技表演运用了正面描写与侧面描写相结合的写法，如选文第三段“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧”就属于典型的侧面描写。11将文中划线句子翻译成现代汉语。（9分）少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。译文：          满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。译文：          于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。译文：          【参考译文】京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。 远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶，小孩含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得维妙维肖。全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。 没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。 忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。 忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。（2016贵州黔东南）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（宋濂送东阳马生序）8.对下列句子加点词的理解，不正确的一项是（ ）A.援疑质理（援：引，提出） B右备容臭（臭：香气）.C. 俟其欣悦（俟：侍候） D.烨然若神人（然：的样子）9.与下列句中加点的“以”字意义和用法相同的一项是（ ）例句：无从致书以观A.徒以有先生也 B.俯身倾耳以请C. 以衾拥覆 D.以是人多以书假余10.对所选文内容的理解、分析、概括有误的一项是（ ）A.序，文体名，一般用以陈述创作主旨、创作经过等，有时用作亲友离别、赠言规劝等，本文即是一篇赠序。B.文章通过“读书难”“拜师难”“求教难”“生活难”这四个方面的叙述来体现作者求学的艰难经历。C.作者以自己年轻时的求学经历与马生共勉，交流间言辞恳切，质朴无华，读来让人为之动容。D.要想学习好，就必须“劳其筋骨，饿其体肤”。因此，太过优越的条件让我们安于现状也就是情理之中的了。11.将阅读材料中划线句子翻译成现代汉语。（9分）又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【参考答案】8.C（俟：等待）9.B(例句中“以”连接行为与目的； A因为； C介词，用； D介词，把。)10.D学习成功与否的关键在于主观是否努力，与客观学习生活条件关系不大。11.又苦于没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经跑到百里之外，捧着经书和当地有道德、有学问的前辈请教。同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环。因为心中有足以快乐的事，也就不觉得吃的穿的不如他人了。（2015贵州黔东南）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，官妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣，”王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕，趄、韩、魏闻之，皆朝于齐此所谓战胜于朝廷。8对下列句中加点词的解释，不恰当的一项是（ ） A宫妇左右莫不私王（私：偏爱） B王之蔽甚矣（蔽：受蒙蔽） C闻寡人之耳者（闻：使听到） D时时而间进（间：间隔）9下列句子中加点的“于”与例句中的“于”的意义和用法相同的一项是（ ） 例句：能谤讥于市朝 A此所谓战胜于朝廷。 B皆以美于徐公 C燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐 D四境之内莫不有求于王10下面对选文的分析、理解、概括有误的一项是（ ） A邹忌把自己的家事与国事进行类比，最后得出了“战胜于朝廷”的结论。 B选文在写作上最大的特点就是采用了设喻说理的方法。 C选文生动地记叙了邹忌讽齐王纳谏，便齐王广开言路，修明政治的故事。 D邹忌不因妻、妾、客的赞美而自喜，而是从中悟出了直言不易的道理。11将阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。（9分）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（3分）译文： 令初下，群臣进谏，门庭若市。(3分)译文： 期年之后，虽欲言，无可进者。（3分）译文： （2014贵州黔东南）岳阳楼记（选段）嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？7解释下列加点词语。（每词1分，共3分）  （1）予尝求古仁人之心      尝：        （2）届庙堂之高则忧其民    庙堂：        （3）先天下之忧而忧       先：      8将下列句子译成现代汉语。（6分）（1）不以物喜，不以己悲译文：                        （2）微斯人，吾谁与归？译文：                             9下面对课文内容理解、分析有误的一项是（    ）（3分）A课文岳阳搂记选自范仲淹的范文正公集。B文段“进”指的是“居庙堂之高”，“退”指的是“处江湖之远”。C作者在文段中虽未谈及自己，但隐含着他与滕子京都不属于“不以物喜，不以已悲”一类的人。D范仲淹在友人重修岳阳楼之际，作此文借以表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。【参考答案】7(1)尝：曾经；(2)庙堂；朝庭；(3)先：在之前。（3分）8(1)不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（3分，其中“以”“物”翻译正确各1分，句意顺畅1分）(2)(如果)投有这种人，我同谁一道呢？（3分，其中“微”“谁与”翻译正确各1分，句意顺畅1分）9 C。正确的表述是：都属于“不以物喜，不以已悲”一类的人。（3分）（2013贵州黔东南）伤仲永(节选) 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉借旁近与之，即书诗四句，并自为其名其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之自是指物作诗立就，其文理皆有可观者邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。7解释下列加点词语。(每词l分，共3分) (1)世隶耕 隶： (2)自是指物作诗立就 是： (3)日扳仲永环谒于邑人 扳： 8将下列句子译成现代汉语。(6分) (I)仲永生五年未尝识书具忽啼求之。 译： (2)父异焉，借旁近与之，即书诗四旬。译： 9下面对课文的分析珲解有误的一项是(3分)A文段中对方仲永“世隶耕”这一介绍，为后面写其“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”作铺垫，以衬托其天赋。B本文以叙议结合的方式讲述了一个天赋极高的神童泯灭为一个普通人的故事。c文章告诉我们：一个人能否成才，与天资有关，更与后天的教育与自身的学习有关。D仲永之父的做法，对方仲永的成长并无妨碍，关键是方仲永自己是否认真地去求 学了。 【参考译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)-'-3即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗，他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让(他)学习、（2012贵州黔东南）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“ 善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。16解释下面加点的字（2分）A齐地方千里 地方（ ） B吾妻之美我者，私我也 私（ ）C王之蔽甚矣 甚（ ） D客之美我者 之（ ）17将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）我孰与城北徐公美？译文： （2）此所谓战胜于朝廷。译文： 18文中邹忌从与徐公的比美中，悟出的治国道理是： 。19文中画线句子运用了 修辞手法（1分），在表达上的作用是： 。（2分）【参考答案】16A方圆 B偏爱 C厉害，严重 D取消句子的独立性，不译（2分）17（1）我与城北徐公相比谁更美？（2分）（2）这就是人们常说的在朝廷上战胜别国。（2分）18要广开言路，虚心纳谏，让人们敢于说真话，这样才能实现大治。（2分）19使用排比，营造了一种步步逼迫的语势，环环相扣，给人以无可辩驳的感觉，有力地门阐述自己的观点。（2分）（2011贵州黔东南）口技（节选）未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。7、解释下列句中加点词语（3分） （1）中间力拉崩倒之声 间： （2）不能名其一处也 名： （3）几欲先走 走： 8、用现代汉语翻译下列语句（6分）（1）宾客意少舒，稍稍正坐。 译文 （2）虽人有百手，手有百指，不能指其一端；译文 9、为表现口技表演者的高超技艺，选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法，下面所选各句属于侧面描写的是（ ）（3分）A、微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。B、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。C、忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。D、未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。【参考答案】7、（每词1分，共3分）夹杂； 说出； 跑；8、（6分）（直到这时，）客人们的心情才稍微放松了一些，渐渐坐正了身子。（3分）即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来。（3分）（翻译正确，语言通顺方能给3分）9、（3分）B 【参考译文】没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。 忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。 （2009贵州黔东南）爱莲说（节选）周敦颐予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。7、解释下列加点的词。（2分）花之隐逸者也。 隐逸： 陶后鲜有闻。 鲜： 8、用现代汉语翻译下面的句子。（6分）莲之爱，同予者何人？译： 牡丹之爱，宜乎众矣。译： （2008贵州黔东南）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。7、解释下列加点的词。（2分） （1）臣本布衣 布衣： （2）先帝不以臣卑鄙 卑鄙： 8、用现代汉语翻译下面的句子。（6分） （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）受任于败军之际，奉命于危难之间。 （2007贵州黔东南）口技（节选）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求求声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。11、解释下列句中加点词的意思(2分)(1) 虽人有百手，手有百指，不能指其一端。(2) 人有百口，口有百舌，不能名其一处也。12、把下边的句子翻译成现代汉语。（分）(1) 中间力拉崩倒之声。 (2) 两股战战，几欲先走。(1)