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    江苏泰州历年中考语文文言文阅读试题19篇(含答案与翻译)(截至2020年).doc

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    江苏泰州历年中考语文文言文阅读试题19篇(含答案与翻译)(截至2020年).doc

    江苏泰州历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2020年)容幼颖悟,稍长,喜读书。其俗素尚武,容亦善骑射,然弗之好也。中统初,以国师荐,入侍皇太子于东官,命专掌库藏。每退,即诣国子祭酒许衡,衡亦与进之。至元七年,世祖驻跸镇海,闻容知吏事,召至,命权中书省掾。事毕复前职,以忠直称。十五年,奉旨使江西,抚慰新附之民。或劝其颇受馈遗,归赂权贵人,可立致荣宠。容曰:"剥民以自利,吾心何安。"使还,惟载书籍数车,献之皇太子。【注释】容:刘容。中统:年号名。退:这里指退朝。国子祭酒:官名。驻跸(bi):帝王出行时沿途停留暂住。掾(yuàn):古代官府中属官的通称。(节选自元史·刘容传,有删改)8.根据要求,完成下列两小题。(6 分)(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)容亦善骑射_然弗之好也_奉旨使江西_ 惟载书籍数车_(2)下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是( )(2分)例句:抚慰新附之民A.夫君子之行,静以修身,俭以养德(诫子书)B. 康肃笑而遣之 (卖油翁)C. 闻之,欣然规往(桃花源记)D.尝与人佣耕,辍耕之垄上(陈涉世家)9.用"/"标出下面句子的朗读停顿。(标两处)(2分)闻 容 知 吏 事10.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)剥民以自利,吾心何安。_(2)斯是陋室,惟吾德馨。(陋室铭_11.刘容有哪些优秀品质?请用你自己的话概括。(2分)_【参考答案】8.(6 分) (1)(4分) 擅长 不 出使 几(指多)(2)A (A中“之”与例句中的“之”均为“的”;B中“之”:代词,他;C中“之”:这件事;D中“之”:动词,到)9.(2分)闻/容/知吏事10.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)剥削人民来追求自己的利益,我心不安。(2)这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。11.(2分)忠心耿直,宽爱百姓,公正廉明,不巴结权贵,有很强处理事务的能力。【参考译文】刘容自幼聪敏,稍大就喜读书。(当时)国家平常的风俗是崇尚武风,刘容也善骑射,可是这并不是他的爱好。中统初年,受国师推荐入东宫侍奉太子,专掌管府库。每次退朝,就去拜访国子祭酒许衡,许衡也与他一起进退。至元七年,世祖停留在镇海,因听说刘容熟习吏治,召他至镇海,命他暂为中书省官员。事毕仍复前职。其为人以忠心耿直著称。至元十五年,刘容奉旨到江西去抚慰新附之民。有人劝他受纳馈赠,回去好贿赂权贵,可立刻荣华富贵。刘容说:“剥削人民以自利,我心不安。”事毕回京,只带书籍数车献给皇太子。(2020江苏泰州)任元受事母尽孝,母老多疾病,未尝离左右。元受自言:“老母有疾,其得疾之由,或以饮食,或以燥湿,或以语话稍多,或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之,无毫发不尽,五脏六腑中事皆洞见曲折,不待切脉而后知,故用药必效,虽名医不迨也。”张魏公作都督,欲辟之入幕。元受力辞曰:“尽言方养亲,使得一神丹可以长年,必持以遗老母,不以献公。况能舍母而与公军事耶?”魏公太息而许之。(节选自宋·陆游老学庵笔记)【注】任元受:名尽言。事:侍奉。迨(dài):及。辟:征召。辞:推辞。8.根据要求,完成下列两小题。(6分)(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)未尝离左右( ) 或以语话稍多( )尽言方养亲( ) 必持以遗老母( )(2)下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是(2分)例句:其得疾之由,或以饮食A.又留蚊于素帐中,徐喷以烟(幼时记趣) B.虽多忌克,而能以天下事为己任(赵普)C.策之不以其道,食之不能尽其材(马说) D.不以物喜,不以己悲(岳阳楼记)9.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)虽 名 医 不 迨 也10.翻译下列句子。(4分)(1)魏公太息而许之。(2分)译文:_(2)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(出师表)(2分)译文:_11.老学庵笔记是宋人笔记中的佼佼者。选文对任元受这一形象的刻画很出色,请简要分析。(2分)_【参考答案】8答案:(1)身边;稍微;正;给。(2)D9、虽/名医/不迨也10、张魏公感动不已答应了他。亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因。11、文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。动作描写:未尝离左右、皆朝暮候之。语言描写:尽言方养亲,使得一神丹可以长年,必持以遗老母,不以献公。侧面烘托:魏公太息而许之。【参考译文】任元受侍奉母亲孝顺到了极点,他的母亲年老,生了很多病,他从未离开过母亲身边。元受自己说:“我的老母生病了,她生病的由来,要么是饮食上的,要么是天气原因,要么是讲话太多了,要么是情绪波动太大了。我都早晚都侍奉在边上,没有任何细微的地方是我考虑不到的,母亲的五脏六腑的各种问题我都能看明白其中的道理,不用等到切脉之后才知道,所以我用药都必定会生效,即使是名医也比不上我。”张魏公当都督的时候,想要征辟他到自己幕中。元受坚决推辞道:“我正在侍奉我的母亲,假如我得到了一个可以使人长命百岁的神丹,我一定拿来献给我的老母,不会拿来献给您。哪里还能舍弃老母而来参与您的军政之事呢?”魏公叹息着答应了他。(2019江苏泰州)京师花木最古者,首给孤寺。吕氏藤花,次则余家之青桐,皆数百年物也。吕氏宅后售与高太守兆煌,又转售程主事振甲,藤今犹在,其架用梁栋之材,始能支拄。其阴覆厅事一院,其蔓旁引,又覆西偏书室一院。花时如紫云垂地,香气袭衣。慕堂在日,或自宴客,或友人借宴客,觞咏殆无虚夕。迄今四十馀年,再到曾游,已非旧主,殊深邻笛之悲。(节选自清·纪昀阅微草堂笔记,有删减)【注】给孤寺:寺名。慕堂:吕元龙,乾隆时举人,曾与作者同窗。觞咏殆无虚夕:饮酒赋诗,几乎没有空过一个晚上。馀:同“余”。邻笛之悲:是哀念亡友的典故。8.根据要求,完成下列两小题。(6 分)(1)解释下列句中加点词的意思。(4分) 皆数百年物也 ( ) 藤今犹在 ( )始能支拄 ( ) 其蔓旁引 ( )(2)下列各句与例句中“其”的用法不相同的一项是(2分)例句:其架用梁栋之材,始能支拄A.复前行,欲穷其林 (桃花源记) B. 其真无马邪 (马说)C.常蹲其身,使与台齐 (幼时记趣) D.而计其长曾不盈寸 (核舟记)9.用”/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)次则余家之青桐10.翻译下列句子。(4分)(1)花时如紫云垂地,香气袭衣。(2分)译文: (2)浮光跃金,静影沉璧。(岳阳楼记(2分)译文: 11.阅微草堂笔记流露出作者对理想生存状态的追求,从选文可以看出纪昀追求怎样的生存状态? (2分) 【参考答案】8、(1)皆:都是。犹:还。始:才。引:延伸。 (2)B9、次/则/余家之青桐10、(1)藤花盛开时,犹如紫色的云彩垂落于地面,花的香气冲到了衣服上。(2)浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时,明月映入水中,好似沉下一块玉璧。11、喜爱花木优美的居住环境;喜爱朋友相聚。【解析】 选自阅微草堂笔记 作者:纪昀 年代:清9. 试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“引”是“延伸,延长”;“始”是古今异义词,“才”的意思。10. 试题分析:本题考查理解文言虚词的含义。理解虚词的含义要注意要能结合具体语境来辨析推断,揣摩其意思。注意文言虚词的意义和用法,平时多归纳整理。本题中,例句和选项A、选项C、选项D中的“其”都是“代词”,或指人,或指物。而B项中的“其”则是副词“难道”的意思。故答案为B。11. 试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。本句“次则余家之青桐”的意思是:其次就是我家的梧桐。根据句意和句首关联词要句读,谓语和宾语之间要句读即可作答。点睛:文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:句首关联词或语气词之后要停顿;有些古今异义词朗读时要分开;主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;需要着重强调的地方,一般要停顿;省略句中省略的地方一般要停顿;并列短语间要略作停顿;古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。根据句子表达的意思来句读。12. 试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。(1)句中的“花、垂、袭”几个词是赋分点,注意补写省略的内容。(2)句中的“跃、璧”两个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。点睛:在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用 “增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。13. 试题分析:此题考查学生正确把握文言文主要内容及文章主旨的基本能力。解决此类题目要全面理解文本的主要内容,结合作者传达的思想进行分析即可。本题从作者描述“吕氏藤花”的深幽的景致,表达了作者花木掩映、优美的居住环境的喜爱之情。“慕堂在日,或自宴客,或友人借宴客,觞咏殆无虚夕。迄今四十馀年,再到曾游,已非旧主,殊深邻笛之悲”这几句又传达出作者喜爱朋友相聚在一起“觞咏”。据此理解概括作答。【参考译文】京城最古老的花木,要属给孤寺吕家的藤花,其次就是我家的梧桐,它们都已经生存数百年了。吕家那所宅院,后来卖给了太守高兆煌,高太守又转卖给主事程振甲。如今,那株藤花还在,支撑藤箩的架子是用栋梁之材搭成,十分结实。藤箩枝叶形成的树荫覆盖着厅前的院子,它的枝节向旁边伸出,又覆盖了偏西书房的院子。藤花盛开时,犹如紫云垂地,香气袭人。慕堂举人在世的时候,有时宴请客人,有时朋友借这个地方宴请客人,饮酒赋诗,简直没有空过一个晚上。光阴荏苒,转眼四十余年过去,旧地重游,已非旧主,我不禁像魏晋时的向秀怀念老朋友嵇康一样,伤感不已。(2018江苏泰州)东坡居士极不惜书,然不可乞,有乞书者,正色责之,或终不与一字。元祐中锁试礼部,每来见过案上纸,不择精粗,书遍乃已。性喜酒,然不能四五龠(yuè)已烂醉,不辞谢而就卧,鼻鼾如雷,少焉苏醒,落笔如风雨,虽谑弄皆有义味,真神仙中人,此岂与今世翰墨之士争衡哉?                    (节选自黄庭坚题东坡诗后)【注】锁试:文中指东坡任主考官近两月间,不能与外界联络。龠(yuè)古代容量单位。谑弄:开玩笑,嘲弄。翰墨:借指文章书画等。8.根据要求,完成下列两小题。(6分)(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)有乞书 者(      )  不择精粗(      )书遍乃已(      )虽谑弄皆有义味(    )(2)下列各句与例句中“然”的用法相同的一项是(2分)例句:东坡居士极不惜书 ,然不可乞A神游其中,怡然自得幼时记趣A 叶徒相似,其实味不同,所以然者何晏子使楚B 吴广以为然,乃行卜陈涉世家C 此诚危急存亡之秋也,然侍卫之臣不懈于内(出师表)9. 用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)然 不 能 四 五 龠(yuè)已 烂 醉10. 翻译下列句子(4分)(1)、正色责之 ,或终不与一字。(2分)译文:                      (2)、山水之乐,得之心而寓之酒也。醉翁亭记(2分)译文:                       11. 为什么黄庭坚称苏东坡是“神仙中人”?(用自己的话概括)                                                       【参考答案】8.(1)的人  选择   停止、止  即使【解析】这四个字的解释虽然来自课外的材料, 但根在课内。“者”,很常见,如“京中有善口技者” (口技)。“择”,来自“择其善者而从之,其不善者而改之”(<论语>八则)。“已”来自“是亦不可以已乎”( 鱼,我所欲也)“惧其不已也”(愚公移山)“不能自已”(一面)。“虽”见“虽乘奔御风”(三峡),“虽人有百手,手有百指”(口技)。在做题时,第一要根据上下文语境对词语的语境意进行思考,再结合熟悉的文章回忆词语的意义。另外,要注意检验,将想好的词义代进原文,通顺就对不通就错。(2).D【解析】例句中的“然”是转折连词,然而。A项中的“然”是“的样子”, B项是“这样”,C项是“正确”,D项是“然而”,与例句意思一样。9.然 /不 能 四 五 龠(yuè)/已 烂 醉【解析】句首联词“然”后要停顿,“不 能 四 五 龠” 是一个联系紧密的短语,“已 烂 醉” 又是一个联系紧密的短语,自然这两个短语之间停顿。10.(1)(他都会)神情严肃地责问他,有时到底(最终)也不给(他)一个字。(2)欣赏山水的乐趣,领会(在)心里,寄托(在)(喝)酒上。   【解析】翻译题要译准句子中的关键词,如第(1)句“正色”“诘责”“或"“与”,第(2)句的“得”“寓”“酒”。课内翻译句子题,见“知识清单三十三醉翁亭记”。11. 为人率真(自己喜欢书法,从不给别人;酒量不行也要喝醉);书法技艺高超(酒醒后写的字潇洒飘逸)。【解析】此题属于“领悟主旨”题。扣住“神人”,从内容分析称为“神人”的具体原因。【参考译文】苏东坡平时极不吝啬自己的书法,但却不可求他写。凡是求他写的,他都会严肃地拒绝,有时到底也不给一个字。元祐年间他在礼部任职,每次来见到桌上有纸,他会不择好坏地在上面写,写完了才停止。他天性好酒,然而饮上四五龠便会醉,不管什么场地,倒头便睡,鼾声如雷。不久醒后所写的字落笔如风雨般潇洒,即使是开玩笑也是非常有意味的,真像是神仙中的人呀!这哪里是当世的书法创作者能与他争高下的呢?(2017江苏泰州)鹤色洁形清,能鸣善舞,卫懿公好之。所畜之鹤,皆有品位俸禄。厚敛于民,以充鹤粮。民有饥冻,全不抚恤。大夫石祁子,贤臣也。进谏屡次,俱不听。时卫懿公欲载鹤出游,谍报:“狄人入寇。”懿公大惊,即时敛兵授甲,为战守计。百姓皆逃避村野,不肯即戎。石祁子亲往街市,述卫侯悔过之意,百姓始稍稍复集。大夫渠孔为将,命鼓行而进。狄人诈败,引入伏中,将卫兵截做三处,你我不能相顾。卫兵原无心交战,见敌势凶猛,尽弃车仗而逃。懿公被狄兵围之数重。须臾,懿公与渠孔先后被害,全军俱没。                  (选自东周列国志,有删节)【注】即戎,指参军。8根据要求,完成下列两小题。(6分)(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)能鸣善舞:              即时敛兵授甲:       百姓始稍稍复集:           命鼓行而进:         (2)下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是(2分)    (    )例句:述卫侯悔过之意A何陋之有(陋室铭)         B 策之不以其道(马说)C辍耕之垄上(陈涉世家)     D前入之述备矣(岳阳楼记9用“”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)  时卫懿公欲载鹤出游10翻译下列句子。(4分)  (1)厚敛于民,以充鹤粮。(2分)译文:          (2)肉食者谋之,又何间焉?(曹刿论战)(2分)译文:       11曹刿论战中鲁国能以弱胜强而文中卫国却全军覆没,其根本原因分别是什么?(2分)8【答案】(1)擅长  盔甲  才  擂鼓、击鼓  (2)D【解析】(1)这四个字的意思虽然来自课外的材料,但根在课内,如“善”来自“齐人固善盗乎”(晏子使楚)“京中有善口技者”(口技)“甲”来自“今南方已定,兵甲已足”(出师表)“始”来自“五代时始印五经”(活板)“寒暑易节,始一反焉。”(愚公移山)“鼓”来自“公将鼓之”(曹刿论战),蓝皮书相关课文讲义及一词多意总结中这些字都有体现。平时要注意积累。(2)例句中的“之”是结构助词,相当于“的”,与“前人之述”的“之”用法相同。A项中的“之”是宾主前置的标志;B项中的“之”是代词,代“马”;C项中的“之”是动词,“去,往"的意思。这四个意项,知识清单四十四:文言虚词归纳有详细的归纳。9.【答案】时卫懿公欲载鹤出游【解析】掌握句子停顿的规律,并弄清楚句子的成分是做“句子停顿题”的前提。“时”是句首状语,“卫懿公”主语,“欲载鹤出游”是谓语。体现了停顿的两个规律,句首状语后要停顿,主谓之间要停顿。文言文句子的停顿规律,见后面知识清单。10【答案】(1)(他)向老百姓征收重税,来充当鹤的粮食。(2)位高禄厚的人谋划这些事,你又何必参与呢?【解析】译准句子中关键词,如第(1)句“厚敛”“于”“以",另外要调整词序,要补主语。第(2)句的“肉食者”“间”“焉”。11曹刿论战中鲁国能以弱胜强是因为鲁庄公听从了曹刿的建议,做到了取信于民,把握了进攻和追击的时机;而卫懿公好鹤,“厚敛于民,以充鹤粮。民有饥冻,全不抚恤”,失去了民心,战争时又急躁冒进,中了埋伏。【解析】此题本质是“领悟主旨题”。曹文告诉我们要“取信于民”,要把握进攻和追击的时机。(蓝皮书理解性默写讲义有相关的知识点。)而本文,与曹刿论战比,正好相反,一是失民心,二是未能把握进攻时机,急躁冒进。结合曹刿论战与本文的具体情节思考,不难得出以上结论。【参考译文】鹤颜色洁白,形态清雅,能呜叫,善跳舞,卫懿公非常喜欢鹤。所畜养的鹤都有品位和俸禄。他向人民征收重税,来充当鹤的粮食。老百姓饥寒交迫,他一点也不安抚体恤民众。大夫石祁子是一个贤臣。他多次进谏,但卫懿公全然不听。当时,卫懿公想要带着鹤出去游玩,传来情报说:“外族的敌军入侵。"卫懿公非常惊慌,立刻收集兵器,发放盔甲,做出战和防守的计划。老百姓全都逃避到村庄和野外,不肯参军。石祁子亲自前往街市,向老百姓陈述卫懿公有悔过的想法,百姓才重又渐渐集结。(战争时)大夫渠孔作为卫将,他命令擂鼓行军出出击敌军。敌军假装失败,把卫国的军队引诱到埋伏圈中,将卫兵截成三段,使得他们首尾不能照应。卫国的军队本来就没有心思作战,他们看见敌军来势汹汹,全都丢弃战车和兵器逃跑。卫懿公被狄人的军队重重包圈。不久,卫懿公与渠孔先后被杀死,全军覆灭。(2016江苏泰州)自昔词人琢磨之苦,至有一字穷岁月,十年成一赋者。白乐天诗词,疑皆冲口而成,及见今人所藏遗稿,涂窜甚多。欧阳文忠公作文既毕,贴之墙壁,坐卧观之,改正尽善,方出以示人。蘧尝于文忠公诸孙望之处,得东坡先生数诗稿,其和欧叔弼诗云:“渊明为小邑。”继圈去“为”字,改作“求”字,又连涂“小邑”二字,作“县令”字,凡三改乃成今句。至“胡椒铢两多,安用八百斛”,初云“胡椒亦安用,乃贮八百斛”,若如初语,未免后人疵议。又知虽大手笔,不以一时笔快为定,而惮于屡改也。 (选自春渚纪闻)【注】即本文的作者何蘧。8根据要求,完成下列两小题。(6分) (1)解释下列句中加点词的意思。(4分)至有一字穷岁月 ( ) 及见今人所藏遗稿( )欧阳文忠公作文既毕( ) 得东坡完生数诗稿( ) (2)下列各句与例句中“于”的用法相同的一项是(2分)例句:蘧尝于文忠公诸孙望之处A积于今六十岁矣(捕蛇者说) B如使人之所欲莫甚于生(鱼我所欲也)C于厅事之东北角(口技) D何有于我哉(<论语>)9请根据要求,用“”标出下面句子的朗读停顿。(2分) (1)疑皆冲口而成(标在动宾之间) (2)渊明为小邑(标在主谓之间)10.翻译下列句子。(4分) (1)改正尽善,方出以示人。(2分)译文: (2)但少闲人如吾两者耳。(记承天寺夜游)(2分)译文: 11.请你根据选文主要内容为其编写一个文言标题: 。(2分)【参考答案】8、(1)穷尽,用尽。到,等到。已经。数篇,几篇。 (2) C解析:(1)这四字的意思在现代汉语中已发生变化,要能区分古今意思。 (2)A、介词,到。 B、比。 C、在。例句中的“于”也是这一意思。 D、对,对于。9、(1)疑/皆冲口而成 (2)渊明/为小邑 解析:了解句子意思是标出停顿的前提。(1)“疑”是动词,后面是它的宾语。(2)“渊明”是主语,后面是谓语。10、(1)(欧阳修)改正得极好后,方才拿出来给人看。(2)只不过是缺少像我们两个这样的有闲情雅致的人罢了解析:(1)译准“尽”“方”等词,补上主语。(2)译准“但”“闲人”“耳”。11、示例:作文不惮屡改解析:本文以白居易、欧阳修、苏轼三大名家为例,说明“好文章是改出来的”,围绕这一中心来添加标题即可(用原句或自己语言都可)。【参考译文】古代词人推敲文章字句的艰辛,甚至(或以至)有的人很多年才推敲定一个字,耗时十年才写成一篇赋文!我怀疑白居易的诗词(朗朗上口,浅显易懂)都是随口而成的,等到见到了当代人所收藏的他的遗稿,(才知道他的诗稿也是)经过了多次涂鸦删改而成的。欧阳修写完文章,把文章贴在墙壁上,端坐或是躺卧都看着文稿,不断地修改以尽量达到完善,才拿出来给人看。何薳曾到欧阳修的孙子辈家得到苏东坡的几篇诗稿,有一首和欧叔弼诗里面,有“渊明为小邑”这句,就把“为”字用笔圈住,改成“求”字,紧接着又涂去“小邑”二字,改作“县令”二字,又连续改了三次才成为现在的句子。起初的“胡椒亦安用,乃贮八百斛?”这句也改成“胡椒铢两多,安用八百斛?”如果按照最初这句,未免被后人挑毛病了,即便是大手笔的作者,也不应该以一时的痛快就草草落笔,而怕屡次修改。(2015江苏泰州)绩,字无功,绛州龙门人贞观初,以疾罢归。河渚间有仲长子光者,亦隐士也,无妻子。绩爱其真,遂相近结庐,日与对酌。君有奴婢数人,多种黍,春秋酿酒,养凫雁、莳药草自供。以周易、庄、老置床头,无他用心也。自号“东皋子”。虽刺史谒见,皆不答。终于家。性简傲,好饮酒,能尽五斗,自著五斗先生传。弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时。 (节选自唐才子传全译·王绩)【注】渚:水中间的小块陆地。仲长子光:字不耀,洛阳人。凫:野鸭。莳:移植。东皋:陶渊明归去来兮辞诗有“登东皋以舒嘨”句,东皋由此而来。8根据要求,完成下列两小题。(6分)(1)解释下列句中加点词的意思。(4分) 无妻子(    )     日与对酌(     )群有奴婢数人(    )     终于家(    )(2)下列各句与例句中“其“的用法不相同的一项是(  )(2分)例句:绩爱其真A其剑自舟中坠于水(刻舟求剑)      B而不知太守之乐其乐与(醉翁亭记)C其真不知马也(马说)D必先苦其心志(生于忧患,死于安乐)9用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)  遂 相 近 结 庐10翻译下列句子。(4分)(1)虽刺史谒见,皆不答。(2分)译文:                 (2)例要还家,设酒杀鸡作食。(桃花源记)(2分译文:                11文中许多地方都表现了王绩的“性简傲”,请你概括出两点。(2分)答:                      【参考答案】8(1)妻子儿女每天几,几个终了,结束  (2)C9遂/ 相 近 / 结 庐10(1)即使有刺 史来拜见他,他都不应答人家。(2)人们就把渔人邀请到自己家里,摆酒杀鸡做饭,殷勤款待。11答:(1)辞官回家后就随便在仲长子光的附近盖了茅屋居住;(2)有刺史来拜见,都不应答人家。【参考译文】王绩,字无功,是绛州龙门人。贞观初年,以疾病的理由辞官回乡。河渚附近有个仲长子名叫光的,也是一个隐士,没有家室子女。王绩喜欢他的真挚真纯,所以在相近的地方建了座茅屋,每日与他相对饮酒。王绩有几个奴婢,大多种黄米,春秋两季酿黄米酒。养凫雁、种莳药草自用。把周易、庄子、老子放在自己的床头,没有特别的目的。自己取了名号,叫“东皋子”。即使有刺史来拜见他,他都不应答人家。最终在家中去世。他的性格简单而高傲,喜好饮酒,一次可以喝尽五斗,自己写了五斗先生传。弹琴、写诗、作文,性情高傲,在当时当时独一无二,没有可以相比的。(2014江苏泰州)明末高邮。有袁体庵者,神医也。有举子举于乡,喜极发狂,笑不止,求体庵诊之,惊曰:“疾不可为矣,不以旬数矣臭,子宜急归,迟恐慌不及也。若道过镇江,必更求何氏诊之。”遂以一书寄何。其人至镇江,而疾已愈,以书致何。何以书其人,曰:“某公喜极而狂,喜则心窍开张而不可复合,非药石之所能治也。故动以危苦之心, 惧之以死,令其忧愁抑郁,则心窍闭,至镇江当已愈矣。”其人见之,北面再拜而去。吁!亦神矣。 (节选自广阳杂记)【注】高邮:地名,在江苏。旬:十天。药石:治病的药和石针也连指药物。8根据要求,完成下列两小题。(6分) (1)解释下列句中加点词的意思。(4分) 笑不止 ( ) 子宜急归 ( ) 其人至镇江( ) 何以书示其人( ) (2)下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是( )(2分) 例句:惧之以死 A虽乘奔御风,不以疾也(三蛱) B.皆以美于徐公(邻忌讽齐王纳谏)c咨臣以当世之事出师表) D以中有足乐者(送东阳马生序)9用“”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分) 遂以一书寄何10翻译下列句子。(4分) (1)其人见之,北面再拜而去。(2分)译文: (2)罔不因势象形,各具情态。(核舟记)(2分)译文: 11请你概述文中袁体庵医术的神奇之处。(2分) 【参考答案】8(1)停止(2)应该(3)到达  (4)拿给看(2)C   解析:此题考查对文言字词含义的理解和把握。(1)考查对文言实词的把握,完成时,可联系课内文言文。(2)考查对文言虚词的把握。例句中的“以”为介词,解释为“用、拿”。C项中的“以”与之同义。A项中的“以”为动词,解释为“认为”;B项中的“以”为动词,解释为“认为”;D项中的“以”为连词,解释为“因为”。9遂以一书寄何   解析:此题考查对文言文语句停顿的把握。完成时注意划分两处。10(1)那人看了这封信,面向北面拜了两拜,然后就回家了。  (2)没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。  解析:此题考查用现代汉语翻译文言语句。翻译时,注意抓住关键字词,同时注意句式。11了解病人的病因,对症治疗。不用药物治疗,而是用精神疗法。能够预知病情痊愈的时间。   解析:此题考查对文言文内容的理解和把握。完成时,应先大致理解文章的内容。医术的高明是从书信内容体现出来的。 【参考译文】明朝末年,高邮有一个叫袁体庵的神医。有一个应举的人在乡试中考中了举人,高兴地发了疯,大笑不止,找袁体庵诊治,裳体庵大惊,说:“你这病已经不能治了!活不了十天了!你应该赶快回家,迟了就怕赶不上回到家里了,你路过镇江的时候,一定要去找何医生再诊治一下。”袁医生就写了一封信(让病人)带给何医生。这个举人到了镇江,病已经好了,他把袁医生的信交给何医生,何医生把信给他看,上面写着:“这人高兴到极点发了疯。高兴到极点心窍就打开了,却又不能关闭,这不是用药能治的。所以我用危险和痛苦来触动他的心,用死亡使他惊惧,使他忧愁抑郁,这样就可以让他的心窍重新闭上,到镇江的时候应当已经痊愈了。”那人看了这封信,面向北面拜了两拜,然后就回家了。呀,也真是神了。(2013江苏泰州)魏公叔痤病魏公叔痤病,惠王往问之。曰:“公叔病,即不可讳,将奈社稷何?”公叔痤对曰:“痤有御庶子公孙鞅,愿王以国事听之也。为弗能听,勿使出竞。”王弗应,出而谓左右曰:“岂不悲哉!以公叔之贤,而谓寡人必以国事听鞅,不亦悖乎!”公叔痤死,公孙鞅闻之,已葬,西之秦,孝公受而用之。秦果日以强,魏日以削。此非公叔之悖也,惠王之悖也。悖者之患,固以不悖者为悖。【注】公叔痤(cu6):魏相。即:如果。不可讳:意为不幸去世。御庶子:家臣。公孙鞅:即商鞅。为:如果。竞:同“境”。悖:糊涂、昏聩。固:原来。8.根据要求,完成下列两小题。(6分)(1)解释下列句中加点词的意思。(4分) 公叔痤对曰 ( ) 愿王以国事听之也( )秦果日以强( ) 悖者之患 ( )(2)下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是(2分)例句:出而谓左右曰A.学而不思则罔(<论语>八则)B.河曲智叟笑而止之日(愚公移山 )C.乃记之而去(小石潭记) D.黑质而白章(捕蛇者说)9.用“”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)此非公叔之悖也10.翻译下列句子。(4分)(1)西之秦,孝公受而用之。译文: (2)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝予齐。此所谓战胜于朝廷。(邹忌讽齐王纳谏)译文: 11.读史可以使人明智,文中的惠王之“悖”给了我们怎样的借鉴?(2分)【参考答案】8. (1) (4分)回答 希望一天天 错误 (2) (2分)C9. (2分)此/非/公叔之悖也10. (4分) (1) (公孙鞅)向西到了秦国,秦孝公接纳并重用了他。 (2)燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝拜。这就是所谓的在朝廷上战胜别国。11. (2分)作为领导者应该虚心纳谏,更要有一双慧眼,任用贤能做事不应该太武断,而要三思而后行。【参考译文】魏国的公叔痤生病,惠王去问他说:“公叔痤你生病了,万一你不幸去世了,国家该怎么办?”公叔痤回答说:“我有个家臣公孙鞅,希望大王听凭他处理国家事务。如果不任命他,就不要让他出(我国的)边境。”惠王没有回答,出去后对身边的人说:“多么悲哀啊!像公叔痤那么贤能的人,却要我必须全把国事听凭公孙鞅决定,不是糊涂吗?”公叔痤死后,公孙鞅闻说这件事,埋葬了公叔痤后,他往西到了秦国,秦孝公接纳并任用了他。秦国果然日益强盛,魏国日益衰弱。这不是公叔痤糊涂,而是惠王糊涂啊。糊涂的人的问题就在于,他们把不糊涂的人当成糊涂的人啊。(2012江苏泰州)苏秦之楚苏秦之楚,三日乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:“寡人闻先生若闻古人

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