《邴原泣学》中考文言文阅读试题8篇（含答案与翻译）.doc

邴原泣学中考文言文阅读试题（含答案与翻译）邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，心中感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经、论语。5、下列加点词意思不同的一项是：（3分）BA、邴原少孤 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养B、欲书可耳 即书诗四句，并自为其名C、童子苟有志 苟富贵，无相忘D、夫书者，凡得学者，有亲也 故人不独亲其亲，不独子其子6、下列各句加点的“之”字与“一冬之间”中的“之”字用法相同的一项是：（3分）DA、择其善者而从之 B、鸣之而不能通其意 C、无丝竹之乱耳 D、无怀氏之民欤 【参考译文】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背孝经论语。（2010四川攀枝花）【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 选自资治通鉴【乙】邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。 选自初潭集14解释下面句中加点的词。（4分）孙权劝学（ ） 但当涉猎，见往事耳（ ）邴原泣学（ ） 于是遂就书（ ）15请用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。（2分）16从上面两段文字中，可以看出吕蒙和邴原在学习方面是“殊途”“同归”，请具体说明。（2分） 【参考答案】14劝勉，劝导；了解，知道；哭泣，泣求；靠近，从事。（每词1分，共4分）15你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。（重点词语“苟”“徒”各1分，共2分）16. 殊途：吕蒙在孙权的劝勉下被动读书，邴原家贫主动泣学（1分）。同归：两人皆学有所成。吕蒙被鲁肃刮目相看，邴原一个冬天就能诵读孝经论语（1分）。（意合即可）【参考译文】【乙】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背孝经论语。（2009湖南怀化）邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿（愿：羡慕）其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经、论语。 （选自初潭集）1解释下列句子中加点的词。（2分）童子苟有志（ ） 不求资也（ ）2翻译下面句子。（2分）一则愿其不孤，二则羡其得学。3文中划横线的句子，表现了这位书塾老师怎样的精神？（2分）【参考译文】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背孝经论语。（2009广东梅州）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。 (选自初潭集) 注邴(bng)：姓。邴原，三国时北海朱虚人。 恻(cè)：心中悲伤。 苟：如果。1.解释【甲】【乙】两段文字中画线的词语。(1)蒙乃始就学：从师学习(2)于是遂就书：从师读书2.用现代汉语写出【乙】段文字中画线句子的大意。童子苟有志，吾徒相教，不求资也。 你如果有志读书，我白教你，不收学费。3.对【甲】【乙】两段文字主要内容理解最恰当的一项是(D )A.【甲】【乙】两段文字都是通过讲述一则小故事来说明学习的益处。B.【甲】写吕蒙聪明好学的故事；【乙】写邴原少而好学的故事。C.【甲】【乙】两段文字分别赞扬了吕蒙、邴原主动学习的精神。D.【甲】写学习可以改变一个人；【乙】赞美邴原少而好学。【参考译文】【乙】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背孝经论语。（2006年辽宁锦州中考试题）邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。1.选出下列加点的词语解释不正确的一项是（C）A. 邴原少孤 孤：失去父亲 B. 一则羡其不孤 羡：羡慕C.二则羡其得学 其：代词，自己 D师恻然曰 恻然：悲伤或同情的样子。2用现代汉语翻译下列句子。童子苟有志，吾徒相教，不求资也。3短文写了两个人物，邴原和老师，请任选其中的一个人物，说说你对他的看法。【参考译文】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背孝经论语。（2006年浙江湖州中考试题）邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，心中感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经、论语。5、下列加点词意思不同的一项是：（3分）A、邴原少孤       矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养B、欲书可耳       即书诗四句，并自为其名C、童子苟有志     苟富贵，无相忘D、夫书者，凡得学者，有亲也  故人不独亲其亲，不独子其子6、下列各句加点的“之”字与“一冬之间”中的“之”字用法相同的一项是：（3分）A、择其善者而从之        B、鸣之而不能通其意C、无丝竹之乱耳        D、无怀氏之民欤 【参考答案】5、B   6、D【参考译文】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背孝经论语。（2014四川攀枝花）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。（节选自宋濂送东阳马生序）【乙】 邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。（明·李贽初潭集）【注释】恻然：怜悯的样子。6解释下列加点的实词。（5分）（1）无从致书以观_（2）四支僵劲不能动_（3）腰白玉之环_（4）中心感伤_（5）孤者易伤_7下列各组词句中加点字意思完全相同的一项是（2分） 【 】A负箧曳屣 曳屋许许声B凡得学者，有亲也 余因得遍观群书C益慕圣贤之道 增益其所不能D贫者易感 寒暑易节8用现代汉语翻译下面三个句子。（6分）（1）俟其欣悦，则又请焉。译文：_（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文：_（3）童子苟有志，吾徒相教，不求资也。译文：_9甲文中“余幼时即嗜学”的“嗜”字和乙文中“_”字均表现出宋濂和邴元强烈的求学愿望。（1分）10请具体说明甲、乙两文内容的异同。（2分）答：相同之处：_不同之处：_【参考译文】【乙】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背孝经论语。（2007江苏徐州）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德高望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则愠袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。5、解释加点的词（4分）（1）每假借于藏书之家 （ ） （2）俟其欣悦（ ）（3）于是遂就书 （ ） （4）吾徒相教（ ）6、将下面句子翻译成现代汉语（4分）（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问（2）一则愿其不孤，二则羡其得学7、宋濂和邴原小时候都是家贫好学，但他们的求学态度有什么不同？（2分）8、书塾中的老师值得我们敬佩的是什么？（3分）9、读了上面两则短文，你得到怎样的启示？（3分）【参考答案】5、（1）借 （2）等待 （3）于是，就 （4）白白地 （每个1分，共4分）6、（1）（我）曾经走到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。（2）我一来仰慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。（每小题2分，共4分。）7、宋濂，目的性明确，主动借书抄录阅读，拜访名师，虚心求教。而邴原，中是被动地等待机会，只有遇到富有同情心的教师，才能得到学习的机会。（2分。）8、（1）具有伯乐之慧眼，（2）富有同情心，（3）能把孔子关于教育对象“有教无类”的主张作为办学方针的可贵精神。（3分。能答出两点，即可得3分，若有其他答案，只要合理，亦可酌情给分。）9、（1）为自己的学习创造条件，（2）要充分利用已有的学习条件，（3）学习是一个长期而又艰辛的过程，应有恒心和毅力。（3分。能抓住一点联系实际进行阐述，自圆其说即可得分）【参考译文】【乙】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真想读书，我就不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背孝经论语。（2009福建漳州）