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关于百年孤独读后感范文5篇 百年孤独读后感1 就在最近，我读完了马尔克斯写的百年孤独。最开头，我选择这本书时其实是受到了一些早期其他歌曲中消失百年孤独的字眼，所以我才去书店买了回来看。 在我刚开头读百年孤独这本书的时候，我就觉得太浅显了，有许多地方都读不懂，而且许多事情很荒唐。这本书中的人名反复消失，一样怪事的重复发生，这是只有在电视剧中才会发生的。从生活实际动身，这些事情根本不行能会有。但是这些竟都写在了这本书中，这一切都发生在了这个家族的身边。更令人惊奇的是，书中这个成立了一百多年的世家中，男士，叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺，一点新意都没有。且家族中各种惊奇的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最终一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。这些都太惊奇了，甚至使人感到有些可怕。虽然凭借我的阅读水平还不能很好地向大家具体解释什么，但我信任我只要我再细读几遍肯定能够读出一些更深的东西，只是我现在实在是没有这个力量。 人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚其次和奥雷良诺其次这对孪生兄弟。首先，他们叫的不一样，不像别的那么简单，记都记死了。然后就是他们继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亚其次像奥雷良诺上校那样肤浅而奥雷良诺其次则像霍·布恩蒂亚那样不羁以至于乌苏娜经常疑心他们是否是在幼年时交换了名字。这样的疑心并不离谱，是有肯定道理的。但是，名字不肯定要和性格一样嘛。这是一个深深的挖苦。然而最终两兄弟死去时又搞错了墓穴仿佛这样才是正确的归属，一切是命中注定的。 虽然每一代的成员都经受着曲折，但这个家族仍旧一代一代地承传着，并且始终传承了下去。只是最终，当家族中的男子死去时，让这个百年世家最终陷入了衰败。不过好在的是，家族的最终一个守护者奥雷良诺开窍了，由于他最终发觉这一切的一切都只不过是这的家族不行避开的宿命，这是永久也走不出的循环。 即便合上手中的书，那些情节还会在我的脑海中一幕幕地涌现出来。这本书实在让我受益匪浅，难以忘记。 百年孤独读后感2 刚开头看百年孤独的时候，发觉有几个惊奇的地方，首先，布恩蒂亚家族中的人名反复用的都是阿卡蒂奥和奥雷连诺，这也仿佛他们的生活始终是在一种可怕的循环中度过的；其次，故事的情节很具神话颜色，死去的人可以由于按奈不住孤独从新回到人间，甚至与活人交谈。这也引起了我看下去的冲动，这是一个仿佛描述一个国家百年的繁衍与生存、耻辱与压迫的故事。 霍·阿·布恩蒂亚带着他的妻子，以及他的亲属朋友们历尽千辛来到了一片未开垦的土地上，开拓了一片宽阔的天地，这块后来被命名马孔多的小镇上，蕴含了无穷的神奇，但好像又令霍·阿·布恩蒂亚陷入了无穷的孤独。在他身上也表达了那种可怕的循环，在他对制造创造产生厌倦以后，便整日地呆在试验室里制作金属金鱼，每做到二十条的时候就将它们熔化重做。他的后代奥雷连诺又从战斗走向孤独，最终也陷入了循环制作金鱼的怪圈中。 家族一代代地传承，又一代代地都是那副孤独样，直到家族的最终一代奥雷连诺·布恩蒂亚的出世，由于垄断资本主义的入驻，不仅是布恩蒂亚家族，整个马孔多已经开头没落了。那本羊皮书卷上用梵文字描述的这个家族从建立到没落其实已经是注定的宿命，终究是一个可怕的循环。 百年孤独读完后都会给人留下一种沉重感，我认为这种感觉才是真正想传达给读者的。 百年孤独读后感3 这是一本超赞的书，值得一读！ “若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作百年孤独的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆如同一滴墨水坠落在宣纸上，无法停顿地渲染开来。 恰如百年孤独这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。 1965年马尔克斯开头创作百年孤独，1967年6月29日小说发表。1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了叙述生活，生活并非一个人的经受，而是他的记忆。”百年孤独里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和分散的阅历和精神，同时还提出了对现代人和社会命运进展前途的思考和探讨。全部这一切的内涵意义使百年孤独成为一部具有史诗意义的作品。 小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近亲结婚，阿苏拉担忧会像姨妈和姨父近亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚由于邻居称赞他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴盛，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。 到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，由于与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑布满了挖苦的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消逝在一阵飓风中。 百年孤独读后感4 这些人，从诞生开头就是孤独，渐渐的，有人在孤独中失去自我，比方第一个何赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自我，比方丽贝卡;有人糊涂的知道自己的孤独，可却无能为力，比方阿玛兰妲 ;有人孤独一生却不自知，比方乌尔苏拉，比方俏姑娘蕾梅黛丝 ;还有人在生命的最终幡然悔悟，惋惜为时已晚，比方上校奥雷里亚诺。 有人说，那个家族中，每个人都深刻得令人难以想象。孤独其实也分种类：有如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚般理性的孤独;有如乌尔苏拉般人性的孤独;固然，也有如何塞·阿尔卡蒂奥般兽的孤独。最终的那场飓风，最终将整个村庄一起带走了，同时带走的，是不会再重演的那个家族百年的孤独。 文为时作，安排这个结局，自然也是盼望这个家族的孤独不要再重演。同时在文中充分利用了象征的手法，如那段关于不眠症的描写。马孔多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严峻的是，得了这种病，人们会失去记忆。为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，每天要挤它的奶;要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”前事勿忘，后事之师。人们啊，切莫像那个村庄的人那样，患上失忆啊。遗忘，就意味着背叛。 再回到现实生活，假如你和我们大多数人一样，被生活弄得很抑郁。不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的士气。或许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。就像许多故事那样，到头来仆人公都无法摆脱宿命，可是他们挣扎过了，奋斗过了，就够了。许多时候，我们没法转变什么，每个人都注定孤独，可是我们试图去转变，有此足矣。 百年孤独读后感5 我不知道孤独象征着何物，或许是精神，或许是肉体。人类生而孤独，死后灵魂也无法幸免。或许这个世界赐予人类的唯一的一生必需背负着的沉重的烙印，便是如影随形的孤独。从这一点上来看，无人不孤独。肉体、外在与外表是停留在这个繁华喧闹的世界，与很多人打着交道，生活在群体中。灵魂、内在、却是活在单独、只有唯一的世界里，精神是独立于肉体而存在的，思想能与外界共享、沟通，可灵魂必需得到独立的思索才能得以更高层次的深化。 有时候身边的人越多，与外界的沟通越多，得到的信息与反应越多，就越能体会到内在世界精神的唯一与独立。外表承受阳光，内心处以宁静、幽深的黑暗;外界流经时间岁月，内心的自我则得以一片凝固的永恒的时间。在此间隙，肉体与外表光滑无损，思想与灵魂历千锤经百炼、在很多思索疑问中打磨淬火、最终到达片刻的成熟。 世间本无对错，只有不同的理解与不同的见地。成熟与不成熟，界限特别模糊，无所谓何谓正确，不同的人以不同的解释获得不同的支持。本无善恶，取人性命，报以恶果，若失去性命之人本就为罪大恶极之人?杀人者无心、有心;失手、蓄谋，各样状况交叉，以何为标准、准则?有信仰与有无信仰的人，生活方式也翻天覆地之变化，若以对方为正确，岂不是杀人至于无形，否认了一个人的生命的唯一的意义，倒比扼杀了这人的性命更加残忍。学习有各种方法，以为融会贯穿最正确，并不需反复询问学问深浅。分数可衡量某个时期的付出，却得不出此人品德、才智的丰富程度，为蚁群所用，多中取少之时，才为表达分数考试价值之时。学问永无止境，断章取义、以小断大、舍远贪近、求分弃才需改良。 对待人生，每个人都有不同的态度、人生观与原则。 自认为，温婉的细涓长流的为最满意不过的生活方式。正是这种抱负生活，简洁而又难得。书本，单人，细笔，空房独处一下午。房外倾泻阳光，房内静聆阅书，感受文字的世界，享受独处的快感。刹那间，能听见平凡渺小的生命中，心灵的深处，身体里，灵魂在亘古长久的孤独中永恒的巨大的轰鸣。 我的生活态度，也便是独立且无时无刻不在思索，无论是面对过去，现在，或是将来。