小学校长参加2023年校长培训心得体会三篇例文.docx

参加2023年小学校长培训心得体会以前，在我浅薄的认知里，“管理”是大领导、大企业 家的事，对于我这样一个小学老师来说，这方面的知识不用 学，这方面的书页不用看。直到十年前，和马云的马云如 是说相遇了。这算我初次接触管理学吧，从这本书中，我 没有获得系统的管理学知识，只是对其中的案例特别感兴趣, 对书中的一些观点一知半解。马云说：“一流的决策二流的 执行力不如一流的执行力二流的决策；一个决策百分之八十 以上都赞同的时候，这个决策就应该就垃圾箱了”当时 的阅读仅仅停留在浅层次的阅读，这些观点对自己的认知有 些颠覆，但没有仔细琢磨。随着阅历的增加，好像琢磨出点 道道了，渐渐感觉到“管理”有意思，是门学问。于是，我开始观看“现代管理之父”曾仕强的演讲视频 式管理、易经的奥秘。前两年读了稻盛和夫的活 法，这两年开始接触道德经，越来越让我感受到管理的 智慧与魅力，我开始喜欢上“管理”。虽然，这份喜欢不曾 让我建功立业，可它给我的生活带来别样风景。再次重读德鲁克的卓有成效的管理者，仍旧感觉酣畅 而淋漓。如果说以前接触这类的书籍是远远地欣赏他人的管 理艺术的话，那么，这本书带给我的则是接地气的策略与方校有300种可供选择的课程，提供给学生做出选择。这就是XX贵校长说的“教育是服务，课程是产品，学生是顾客”。学生既然是“顾客”，那么他们就会有各种不同的需求, 从这个方面来说，学生的自主需要和学生的选择，成为了因 材施教的出发点。学生到底是哪种“材”，他是适合做“柱 子”，还是适合做“椽子”，更或者适合做一根“烧火棍”， 不在是由老师来决定，教师、家长只能做引导或提供参考， 而完全由学生自己来做出决定他人生的选择。这是不是和我 们现在所说的“因材施教”有着本质上的区别，因为这个 “材”，是由学生自己主动做出的选择，而这一选择也能充 分调动起学生学习的积极性，也就能把“要我学习”真正变 成“我要学习”。那么，学校、教师面对各种不同需求的学生，我们又该 怎么办呢？首先，要树立“教务是服务”的观念，努力为我 们的“顾客”提供适合于他们的“产品”，作为学校来讲， 这种“产品”就是不同需求的适合不同学生发展的课程。未 来的学校就是要领导全体教师，设计、开发符合于本校学生 实际需求的课程，并引导学生做好选择，让学生在适合于自 己的课程逐渐成长。总的来说，从XX贵校长的重新定义学校一书中，让 我明白一个道理：学校教育必须把每一名学生的发展放在中 心位置，只有这样，我们的教育才是充满生机的教育。法。德鲁克首先阐述了随着社会分工的精细化，需要管理人 员越来越多。接着肯定有效管理是可以学会的，也是必须学 会的。最后告诉我们实施有效管理的方法和策略。全书着重 阐述管理者如何实施有效的管理。在他看来，实现有效的管 理主要从五个方面入手：即时间管理、重视贡献、要事优先、 发挥长处、有效决策。德鲁克以真实的案例为基础，深入浅 出地讲解，使我们获得启迪、增长智慧的同时，收获可习得 性的操作，可谓干货满满。在这些策略中启发我更多思考的是“我能贡献什 么？ ”“一个人如果老是强调自己的职权，那不论其职位有 多高，也只能算是别人的“下属”。反过来说，一个重视贡 献的人，一个注意对成果负责的人，即使他位卑职小，也应 该算是“高层管理人员。”（引自卓有成效的管理者第 52页）对此，我深以为然。老子的道德经称得上管理学 中经典中的经典。从管理学的角度来阅读此书，这本书给我 们传递了三个核心理念：第一世界是变化着的，我们只是变 化中的一个片段，不必执着，学会放下。第二世界是一个整 体，你对世界发出什么，世界就回馈你什么。第三无我利他。 我认为，德鲁克“重视贡献”的理念和老子的“无我利他” 的思想有异曲同工之妙。管理者首先得做一个“有道”的管 理者，这是管理的核心和关键。何为“有道”？向大自然学 习。“水善利万物，而又静居众人之所恶，故几于道。”（引 自道德经第八章）管理者如果把一己之私利放在首位, 那注定这个团队是走不远。反之，管理者的发心出于团队、 出于他人，才会成就团队，成就他人，最终成就他自己。“天 长且久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。 是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私欤？故 能成其私。（引自道德经第七章）这就是管理者应效仿的 自然之道。放眼中外卓越的管理者，莫不是以其无私成其私。京瓷 创始人稻盛和夫一生创造了两家世界五百强，京瓷集团的前 身是一家濒临破产的小企业，稻盛和夫凭着为了企业职工的 物质和精神生活的初心，让这家企业发展、壮大。上世纪70 年代，日本遭遇了极为严重的经济危机，订单减少了一半以 上，稻盛和夫没有辞退一个员工，让员工利用生产的时间学 习，思考如何提升产品的质量，所以企业在同行业中订单最 多，利润最高。他78岁高龄零报酬出任日航集团的董事长， 短短一年时间让这家企业扭亏为盈。如今，阿米巴原则已成 为全世界企业争相学习的经营原则。稻盛和夫创造企业管理 的奇迹，离不开“无我利他”的思想。其实，做得好得企业管理，概莫能外。苏州德胜洋楼， 老干妈陶华碧，XX得力文具，天津的海底捞管理者始终 把员工的利益、企业的利益、社会的利益放在首位，秉承敬 天爱人的思想，员工获得物质精神两方面的幸福感，反过来 员工加倍努力工作，促进企业的发展，管理者也实现了最大 的人生价值。学校管理莫不如此。清华附小校长窦桂梅把教 师个人幸福放在学校管理的重要位置，北京十一学校XX贵 校长想方设法为老师们解决住房问题当这些管理者为 学校老师的婚姻问题奔波，为老师的家庭困难排忧解难时, 他们就赢得了民心。有句老话：“得民心者的天下。”管理 者只有重视自己对团队的贡献，重视对员工的贡献，最终员 工会成就他。当然，要走得更远，除了民心外，企业还要有 历史使命感和社会责任感，这属于企业文化中的一部分。对于学校来说，校长要始终把学校的可持续发展、学生 终生发展、教师的个人成长和职业幸福感放在学校管理工作 的首位，这才是“有道”的管理。至于管理中有哪些策略, 这只不过是“术”的问题，按“道”的方式行事，“术”不 是问题。做“有道”的管理者，当我为成就学生、成就老师而努 力的时候，他们也会成就我们。因为，道德经说了 “以其 无私故能成其私。”谨记！县2023年小学校长管理培训心得体会美国畅销书作家。管理大师彼得德鲁克的大作卓有 成效的管理者，我其实在二十多年前就买来看过，当时是因 为兼做乡教委办公完工作，需要给领导起草延安精种研究会 的交流发言报告，因涉及到谈管理的问题，就买来参考，但仅 仅只是浮光略影，不甚了了，仅记得作者的名字了。本次培训收到这来单有成效的食理者（55周年新泽 车）感觉十分亲切，像见到了老朋友一般.不免要多多打量一 番。有人说，西方世界的欧美之所以发达和先进，成为世界 秩序的主军力量，一个十分重要的原因是他们的管理先进， 德国能从二战废墟中迅速崛起的重要原因也是如此.这么说 来，管理是极其重要的，也是有效的。这本书名有效的管理 者就抓住了这两个关键词。55年过去，她仍然畅销，并未固 时代的更迭而落伍，仍然成为管理者的行动拍南，仍然有效。现代教育，采用的是班级授课制度，是一种集体性的小 到一个班，一个年级，再到一所学校,都是人数矢多的一个XX 如可让以水吸接浮制为主要形式的手将教育有效加强管理 是必不可少的。德普无在书中说：“有效是一种习惯，也就是一样套惯 常做法”在本次培训中，多任名师名长都特别强调，小学阶 段最重要的事情就是要培养孩子良好的学习习惯，这是对孩 子影响终身的一个因素，因此，我们就可以这样说，培养了学 生的良好习惯，我们的学校教育就能够有效。因为“有效是 一种习惯，所以学校教育必须立足于制定一整套让学生向上 向善的惯带故法，并且持之以恒，一以黄之，我们的学校才能 成为民满意的好学校，我们主德树人.为国育才的根本任务 才能实现。作为一个学校教育的管理者，如何让自己的管理有效， 我认为德鲁克给我们开出的方法是有用的。对此，我深信不 疑。一是从时间入手，德普克说：“谈到管理者的化务，很多 讨论都是建议从做工作计划入手。依我的观察。有效管 理者不是从工作任务入手，而是从时间入手”通过记录时间、 管理时间、集中时间，把自己可支配时间”，案中成尽量大块 的连续时段，通俗的淡就是集中时间干大事。二是用人所长，德鲁克说：“常理者要让长处蓄有成效， 碰到挑战的第一个倾城就是用人。做用人决策，不是为了 尽可能消除短处，而是为了让长处取得更如的成效“心理象 曾说过，任何人天生都有优越惑.并且十分强烈。用人所长， 就能满足人天生的优越感，用人所短，能让人迷失自我，甚无 愤怒不已。三是要事优先。德鲁克说：“有效性，若有任何“秘诀” 而言那就是聚焦。有的管理者总是先做重要的事，而且每次 只做一件，这一点。小学校长参加2023年校长培训心得体会“现在的H" 一学校，4000多位学生就有4000多张课程 表，他们面对着近300种可选择的课程，形成了 1430个教 学班。”这是一所什么样的学校？这就是北京十一学校，是 在长期改探索的实践里，所呈现出来的一所崭新的学校，这 所学校的校长就是当代著名教育改引领者XX贵。突然看到这样的学校，你会想到些什么呢？ “4000多位 学生就有4000多张课程表”的学校会混乱吗？怎么才能有 序的运转？为什么要这么复杂？老师怎么开展教学？班主 任如何管理学生？我想各种各样的疑惑会存在于我们 的心中。读完李校长的重新定义学校，让我对这些问题有 了一个初步的认识，同时对学校的教育又有了一些新的理解:一、学校教育要因地制宜，不能生搬硬套。十一学校的改是基于对该学校解决学校发展中的根本 问题而进行的改，它符合十一学校发展的趋势。李校长在书 中反复说过，要学会寻找问题背后的问题，深入学校实际深 入学生的生活，去寻找学校所存在的真正问题，只有找准问 题，找到真正的问题，才能得到有效的解决。每一所学校因 为办学传统不一，历史积淀不同，肯定会遇到不一样的问题， 面临不同的挑战，因而一所学校可以研究不同的领域。所以 我们不能看到别的学校改取得成功了，就把人家改的方式套 用过来，那样做只能是东施效颦、邯郸学步，最终不利于学 校的发展，不利于学生的发展。我们必须认真研究自己的学 校，找准自己的真正问题，再进一步的采取适合于各自学校 的措施，这样才能促进学校的发展，促进学生的发展。十一学校就是通过他们的反复研究、查找，最终发现问 题的根子就在课程上，因此，才启动了新一轮课程的改。在 不断的实践和不断的解决问题中，十一学校才取得了成功。在十一学校的课程改中，有两点非常值得我们学习和借 鉴：第一，他们改的初心一一“创造适合每一位学生发展的 教育”；正是由于他们真正把学生放在了改的核心位置，一 切都以学生的发展为中心，培养有独立人格，独立思考的人。 因此它能更好的激发学生学习的主动性和积极性，真正让学 生成为学习的主人，成为学校的主人。我想，我们任何一所 学校都要牢固树立以学生的发展为中心的意识，学校的管理、 教学等等各个方面的活动，都要以学生的发展为出发点，只 有这样我们学校教育才能生机勃勃，充满活力。第二，他们改的方法一一“找准问题，半步走”。只有 深入实际，才能找准问题，敢于迈出第一步，勇敢地解决， 在不断的发现问题、解决问题中，工作才能得到进一步的完 善。“半步走”既鼓励我们要大胆的迈出步子，又提醒我们 不要急于求成，“万里长征是一步一步走出来的“。这是非 常符合教育的规律，因为教育就是不能急功近利、一蹴而就， 而需要我们踏踏实实，一步一个脚印的静待花开。二、“因材施教”到底是学生想成为的“材”，还是教 师想成为的“材” ？“因材施教”这是两千多年前的教育家孔子所提出的， 一直以来都是我们所遵循的一种教育方法。古人说“孺子不 可教”、“朽木不可雕”，这“子”、这“木”都是从教者 的角度来做出的判断，认为受教者应该成为什么样的“材”， 而去采取适当的方法进行教育，却没有给受教者自己去做选 择。现如今，我们的老师也会说“某某根本就读不成书”， “某某根本就不肯能考上大学”等等，殊不知多年后，我们 认为读不成书、考不上大学的这些孩子，却在其他领域取得 了成功。那是因为我们的老师、我们的社会还在用着传统的 “人才观”在看待我们的学生，我们总认为“万般皆下品， 惟有读书高“，好像不上大学就不是人才。其实，自古以来 我们的人类社会就是一个多元的社会，特别是现代社会更是 一个丰富多彩的社会，这个社会需要各种各样的人才，它不 是单一的，我们可以试想，如果我们的社会只有那么几种职 业的人，会是一种什么样情况，我想可能我们的生活都将无 法继续。因此，首先我们必须树立一种符合现代社会的“人 才观”。而在十一学校，我们看到了什么才是真正的“因材施 教"。"4000多位学生就有4000多张课程表”，这是什么 意思呢？就是说每个学生都有一张适合自己的课程安排，学