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励志故事演讲稿范文集合五篇励志故事演讲稿 篇1 人成熟与不成熟跟年龄没有关系。人成熟不成熟，就是你能不能站在对方的角度去对待事物，就是能不能把我的世界变成你的世界。这个社会有许多的成年人，还没有脱离稚嫩的行为。一点小事情就跟别人争来争去。 人不成熟的第一个特征：就是马上要回报。 他不懂得只有春天播种，秋天才会收获。许多人在做任何事情的时候，刚刚付出一点点，立刻就要得到回报。（学钢琴，学英语等等，刚开头就觉得难，发觉不行，马上就要放弃。）许多人做生意，开头没有什么成绩，就想着要放弃，有的人一个月放弃，有的人三个月放弃，有的人半年放弃，有的人一年放弃，我不明白人们为什么轻易放弃，但是我知道，放弃是一种习惯，一种典型失败者的习惯。所以说你要有眼光，要看得更远一些，眼光是用来看将来的！ 对在生活中有放弃习惯的人，有一句话肯定要送给你：胜利者永不放弃，放弃者永不胜利。那为什么许多的人做事简单放弃呢？美国闻名胜利学大师拿破仑希尔说过： 穷人有两个特别典型的心态：1、永久对时机说：不；2、总想一夜暴富。 今日你把什么时机都放到他的面前，他都会说不。就是今日你开饭店很胜利，你把你开饭店的胜利阅历，发自内心的告知你的亲朋好友，让他们也去开饭店，你能保证他们每个人都会开饭店吗？是不是照样有人不干。 所以这是穷人一个特别典型的心态，他会说：你行，我可不行！。一夜暴富的表现在于，你跟他说任何的生意，他的第一个问题就是挣不挣钱，你说挣钱，他立刻就问其次个问题简单不简单，你说简单，这时他跟着就问第三个问题快不快，你说快！这时他就说好，我做！呵呵，你看，他就这么的稚嫩！ 大家想一想，在这个世界上有没有一种：又挣钱，又简单，又快的，没有的，即使有也轮不到我们啊，所以说在生活中，我们肯定要懂得付出。那为什么你要付出呢？由于你是为了追求你的幻想而付出的，人就是为了盼望和幻想活着的，假如一个人没有幻想，没有追求的话，那一辈子也就没有什么意义了！ 在生活中你想获得什么，你就得先付出什么。你想获得时间，你就得先付出时间，你想获得金钱，你得先付出金钱。你想得到爱好，你得先牺牲爱好。你想和家人有更多的时间在一起，你先得和家人少在一起。 但是，有一点是明确的，你在这个工程中的付出，将会得到加倍的回报。就象一粒种子，你把它种下去以后，然后浇水，施肥，锄草，杀虫。最终你收获的是不是几十倍，上百倍的”回报。 在生活中，你肯定要懂得付出，你不要那么急功近利，立刻想得到回报，天下没有白吃的午餐，你轻轻松松是不行能胜利的。 肯定要懂得先付出！ 励志故事演讲稿 篇2 生命如风。 好一个亘古的比方。你或许感慨于它的来也匆忙，去也匆忙，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比方的真谛： 唯有风，可以穿越荆棘。 狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地咆哮而过，空气中凝聚下壮丽的痕迹。 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔驰，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，苦痛飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。 梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。 苏轼观察了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开头落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般肤浅的失意，他观察风在山顶咆哮，回旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，苦痛，唯有遗忘。 顿悟。 于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗弃于岁月，无人见得了 梵高观察了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与苦痛：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去!对于一个把艺术当生命的人来说，无人观赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的苦痛!这是一个人生命中最大的挫折! 幸而他观察了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出生气的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们胜利了。 于是他也胜利了。 向日葵等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。 关于风的故事太多。 在风吹着号角咆哮而过一座又一座缄默的荆棘林时，信任许多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。 唯有风，可以穿越荆棘。 唯有学习风，我们才能轻视一切挫折，让苦痛烟消云散，让欢乐洒满旅途! 励志故事演讲稿 篇3 亲爱的同学们，教师们： 大家好！ 我演讲的主题是“不信任自己的意志，永久也做不成将军。” 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄重地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲严肃对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力气无穷，但千万不行抽出来。”那是一个极其精致的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪欲地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声拂过，敌方的主帅应声折马而毙.果真，配带宝箭的儿子勇敢非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的嘱咐，剧烈的欲望驱逐着他呼一声就拔出宝箭，试图看个毕竟。突然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。 我始终刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。 结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。 拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不信任自己的意志，永久也做不成将军。” 把胜败寄予在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危急！比方把盼望寄予在儿女身上；把幸福寄予在丈夫身上；把生活保障寄予在单位身上 所以大家要知道自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锐利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，挽救它的都只能是自己。 我的演讲完毕，感谢大家！ 励志故事演讲稿 篇4 在美国几乎每一所大学，毕业典礼都是一场“重头戏”。它们讲究排场，大多还蕴含着历史与传统。这在哈佛这所美国最古老的大学里更是展露无遗。 我们的毕业典礼总是定点在“三百年剧场”，它位于哈佛纪念堂与怀德纳图书馆之间那片无边绿茵中。通常，哈佛每年会有两个演讲：一是毕业纪念日演讲，一是毕业典礼演讲。前者先于后者，并且专属于哈佛学院应届毕业生，演讲嘉宾由大四学生委员会物色。这种演讲一般被称作“搞笑演讲”，一些着名谐星和幽默作家在演讲中所讲的那些很有味道的笑话，让我们笑破了肚皮，也令家长脸红。 而使全体毕业生如沐春风的毕业典礼演讲，则几乎永久都是“严厉”的，它由哈佛校友会敲定演讲人选。校方行政治理人员做不了主，谁来演讲还得看学生、校友的意愿，得表达出他们的兴趣与价值取向。有人为此会说毕业典礼演讲是观测哈佛社群的“精神指标”。 你脑海中出现的演讲可能是一场劝诫毕业生去做将来首领、主宰世界的说教，可是，哈佛毕业典礼演讲者最不行能鼓舞我们去向往、去实现做人目标。 我20xx年毕业时，毕业纪念日演讲嘉宾是前总统比尔·克林顿，毕业典礼演讲嘉宾是比尔·盖茨。一个曾是世界上最有权力的人，另一个是世界上最富有的人。此二人假如不讲权和钱，会讲什么呢？ 克林顿提到一个概念：我因你而成。即人在世界上不是孤立的，而是社会的一分子。他亦谈及我们不应将自身视为个体去追赶个人的胜利，而应为全世界兄弟姐妹的福祉奋斗。非洲的艾滋病不是只属于“非洲”，印度尼西亚的海啸不是只属于“印度尼西亚”我们思索时不应将其看作“他们”，而应视为“我们”。他敦促我们“花尽可能多的时间、爱心与精力去考虑那99。9%的人”。 比尔·盖茨讲了自己与妻子梅琳达如何扪心自问“以我们所拥有的资源，怎样能最大化地造福最多的人”这一历程。他致力于推动创新型资本主义。在其中，市场力气可以更好地效劳于贫困者，极具说服力的阐释：如何利用纷繁简单、让企业与政府获益的现代科技与创新，在进展中国家挽救生命、改善生活。 他向我们发出挑战：以你们过硬的文凭、才智和天赋，能否应对重大的全球问题，为更多人的幸福奉献力气。他也为我们送上离别的祝福：“我盼望，你们将来评价自己的标准，不单单是以职业上取得的成就，也包括你们为转变这个世界所作出的努力以及你们如何善待那些远隔千山万水，除了同为人类之外与你们毫无共同之处的人们。” 两个截然不同的人，两场如出一辙的演讲。 你可能会问：为什么？但我会问：为什么不是这样？我们，作为稳拿“好工作”的顶尖大学毕业生，有年轻的活力，有社会的认可我们没什么输不起的。我们或许以为自己所向披靡、高人一等，从而面临迷失自己谦逊与对全人类同理心的危急。但也恰恰由于这种优势，我们随时能以最正确预备状态效劳于最富挑战性的愿景，投身于最具挫折性的目标。 这不是要我们牺牲安康、财宝或欢乐去为其他人做牛做马，事实上，我们应当并且必需为了全人类的共同利益有所行动，这不只是借由个体层面的怜悯与怜悯，还包括在幻想和卓越层面上进展革新与制造。我们不必放弃自己的生活，恰恰相反，我们可以通过为更多人幸福的奋战来改善自己的生活。 我认为，像名校的毕业生，身处一个独特而资源丰富的位置，就该为我们现在身处的世界、为将来一代又一代人赖以生存的世界全力以赴。我希望全世界毕业生们，同样承受这一挑战，放低身材并为此努力。 励志故事演讲稿 篇5 清朝初期的着名学者、史学家万斯同参加编撰了我国重要史书二十四史。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在来宾们面前丢了面子，从而遭到了来宾们的批判。万斯同愤怒之下，掀翻了来宾们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从茶经中受到启发，开头专心读书。转瞬一年多过去了，万斯同在书屋中读了许多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦专心。万斯同经过长期的勤学苦读，最终成为一位通晓历史遍览群书的着名学者，并参加了二十四史之明史的编修工作。