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精选最牛高考文言阅读古代文 化常识8、质孙服古代服装名，又称“只孙、“济逊。汉语译作 “一色衣，明代称“I撒（曳撒或作一撒）的一种衣式。元、明时都有服此者。质孙的形制是上衣连下裳，衣式较紧窄且下裳亦较短，在腰间作无数的裳积，并在其衣的肩背间贯以大珠。质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶 俑及画中都可以见到此种衣式。“质孙是蒙古语“颜色 的音译。9、袍泽“袍和“泽都是古代衣服的名称。？诗经无衣?: “岂曰无衣？与子同袍、“岂曰无衣？与子同泽在这里 用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质，因此“袍泽 就成了将士战友的代名词。10、螟蛉之子指义子，即俗语所谓之干儿子、干女儿，与收 养人无血亲的后嗣。最早见于?诗经小雅小苑?一文中，文 中写道“螟蛉有子，螺嬴负之。古人以为蝶赢有雄无雌， 无法进行交配生产，没有后代，于是捕捉螟蛉来当作义子喂 养。据此，后人将被人收养的义子称为螟蛉之子。11、卒官死在任上。12、画筹指用筹码计算（射箭的成绩）。后用为才士未得试 用之典。唐彦谦?试夜题省廊桂?诗：“今日竞飞杨叶箭，魏 舒休作画筹人。 13、痍死古代指囚犯在狱中因饥寒而死，后来也泛指在狱 中病死。也作“痍毙。清吴跣人?二十年目睹之怪现状?: “那门丁熬刑不过，便痍死了。14、太仓梯米古时京城的粮仓;梯米:小米大谷仓中一粒小 米，喻极渺小。【出处】语出?庄子秋水?：计中国之在海内, 不似梯米之在大仓乎？ 唐白居易？白氏长庆集和思归乐 诗?： “人生百岁间，天地暂寓形;太仓一梯米，大海一浮萍 15、马弁指的是古代时候较为低级的武官所佩戴的一种骑 马用的帽子。16、谯早听得谯楼禁鼓，却转初更。一?水浒传？17、党锢之祸指中国古代东汉桓帝、灵帝时，士大夫、贵族 等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件。事件因 宦官以“党人罪名禁锢士人终身而得名。前后共发生过两 次。党锢之祸以宦官诛杀士大夫一党几尽而结束，当时的言 论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸伤 汉朝根本，为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。18、廨旧时官吏办公的地方（使用于汉代，常称郡廨、公廨） 19、信宿连住两夜如流连信宿，不觉忘返。?水经注江 水？20、辆 驾车时套在牲口脖子上的曲木 辗，辕前也。? 说文？。21、鸾是古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青 色多者为鸾。多为神仙坐骑。如鸾带（缀有小铃铛的带子）; 鸾仗（装饰有金属铃的帝王坐车）；鸾车（装有金铃的车子。 行走时声如鸾鸣）22、上柱国是自春秋起为军事武装的高级统帅。汉废。五 代复立为将军名号。北魏、西魏时设“柱国大将军、上柱国 大将军等，北周时增置“上柱国大将军”。隋代有"上柱国"、"柱国”，以封勋臣。23、缗一千钱称缗，同贯（一千钱称贯，又铸钱场所穿在钱 孔中的方形竹木条也称贯）古代穿铜钱的绳子贾人缗线。?史记？ 24、致仕古代官员正常退休叫作“致仕"，一般致仕的年 龄为七十岁，有疾患那么提前。25、选曹官名。主钱选官吏事。南朝 宋刘义庆？世说新语栖 26、钱选 对官吏的考核录用。铃：衡量轻重。古代量才授 官，选拔官吏。逸?：“山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝。”27、侵渔 侵夺，从中侵吞牟利。？韩非子孤愤?： “大臣挟愚 污之人，上与之欺主，下与之收利侵渔，朋党比周，相与一 口。” 28、头会箕敛头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征 的谷物。形容赋税繁重苛刻。？史记张耳陈余列传?： “头会 箕敛，以供军费。29、作色 脸上变色。指神情变严肃或发怒。30、交章官员交互向皇帝上书奏事相继上梳。31、内操明时选太监在宫中授甲操练，谓之内操。姚雪垠？ 李自成?第三卷第七章：“我一手保你掌管内操的事儿，已经 半个月啦。32、行取考核选用官员。科目出身三年考满者，经地方高 级官员保举和考选，由吏部、都察院协同注拟授职，称为行 取。33、丁艰 子遭父丧或承重孙遭祖父丧，称“丁外艰”，子 遭母丧或承重孙遭祖母丧，称“丁内艰”。34、蠲（1）除去、驱出、去掉。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。蠲免恩。白居易?杜陵叟? 又如:蠲资（出资）;蠲恤（免去劳役赋税等项，并给与抚慰或 救济）;蠲痢（除去疾病）;蠲丁 （免除丁口钱）;蠲欠（免除积欠租税）;蠲平（消除平息）(4)(6)(8)去除，疏通蠲浊而流清。柳宗元?永州韦使君新堂记?又如:蠲疏（去除疏通）;蠲涤（去除，除去）;蠲荡（去除;废除）使清洁剖腹以蠲肠。?晋书皇甫谧传?又如:蠲洁（清洁;明洁）;明示，显示 惠公蠲其大德。?左传?通"涓”。择取图厥政，不蠲蒸，天惟降时丧。一?书多方?35、璇矶玉衡出自中国古籍?尚书舜典?，原文是“在璇矶 玉衡，以齐七政。由于记载简略，含意难以理解，从汉代 起就产生两种不同看法：一主星象说，一主仪器说。司马迁 主张璇矶玉衡就是北斗七星，？史记天官书?上说：“北斗七 星，所谓，璇矶玉衡以齐七政。文言文阅读古代文化常识储藏1、董作 监督工程。宋 沉括？梦溪笔谈官政一?:“庆 历中，河 决北都商胡,久之未塞，三司度支副使郭申 锡亲往董作。"2、寓书 寄信；传递书信。？左传襄公二十四年?： “子 产寓书於子西以告宣子。"3、羁縻政策 是自秦朝建立郡县制起到宋、元交替时 期前，中央王朝笼络少数民族使之不生异心而实行的一种地 方统治政策。通过这种政策，处理中央与地方少数民族聚居的关系，以维系中央集权制度的统治。4、编氓编入户籍的平民。5、进秩 进升官职；增加俸禄。？艺文类聚?卷四五引晋 李重？杂奏议?： “其有殊勋者，辄玺书勉励，或赐爵进秩, 礼遇丰厚。”6、僦居 租屋而居。唐 段安节？乐府杂录蹙篥？:“（麻奴）不数月，到京，访尉迟青，所居在常乐坊，乃侧 近僦居。"7、简惠 宽大仁爱；施政宽大仁惠。【出处】？北史魏 玄传?：“迁熊州刺史，政存简惠，百姓悦之。8、明经汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期,至宋神宗时期废除，清代用作贡生的别称。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。明经科由郡或公卿推举，被举出后须通过射策以确定等第而得官，如：西汉时期的召信臣、皆是因射策中甲科而为郎。汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。9、若同“寨。形声。字从此从石，此亦声。“此 本义为“就餐。”此与“石联合起来表示“垒灶的石 块。本义：炉灶垒石。引申义：军队野营时临时垒筑的石ESES田J 。10、裨将 形声。字从衣从卑，卑亦声。“卑"意为”代 本义：帝王礼服的替代品、次等礼服。说明：帝王前往前代 帝王宗庙礼拜前，会派出先行官员，身着次等礼服，前往拜 祭。过几天，帝王本人才正式出场拜祭。所以裨将就是次等 的，副将。表物与“卑”联合起来表示“帝王礼服的替代品”（1）城下宫庙外及水边等处的空地或田地：“税城廓及园田。（2）古代宫殿的外墙：垣。墙。12、假节钺（假节）:节（就是苏武牧羊时手里拿的那个东西）、钺（类似于 斧子一样的东西）都是皇帝的信物。“假黄钺代表了皇帝 出征，比方“帝征孙权，以（曹）休为征东大将军，假黄钺。“使持节那么可以在地方上自行诛杀二千石以下的官员。 “持节可以自行诛杀无官职之人，假设在军事中，那么可 以诛杀官员。“假节可以杀犯军令之人。“节代表皇帝的身份，凡持节的使臣，就代表着皇帝 亲临，象征皇帝与国家，可行使相应的权力。武将“假节 的话，他在战时状态就不必左请示、右汇报，可以直接斩杀 自己军中触犯军令的士卒。“钺”就是斧钺，是一种刑具， 即“大刑用甲兵，其次用斧钺中的“斧钺。“斧钺专 属君王，偶尔会暂借给人臣，称为“假节钺。在君王所有 的授权方式之中，“假节钺的规格是极高的。拥有了 “假 节钺的权力，不但可以随意斩杀触犯军令的士卒，还可以 代替君主出征，并拥有斩杀节将的权力13、儿曹犹儿辈。？史记外戚世家褚少孙论？： “是非 儿曹愚人所知也。唐韩愈?示儿?诗：“诗以示儿曹，其无 迷厥初。清 赵翼?上元后一夕市口观灯?诗：“儿曹牵衣喜 相告，出门要看红灯红。14、冠带1古代男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。取喻男冠女笈之小成。2、日历上的冠带：冠就是帽子的意 思，带，就是古代配饰的意思。总之是一些装饰品。3借指 官吏官职。4指卦象中正印的位置之一。正印临冠带，出生 名门，能显荣达。15、指拄1支撑，支持。清田兰芳?袁太学传?： ”及 其兄宦游四方，仲方（袁可立孙袁赋湛）指拄门户，静而不 扰。（2）犹抵悟。？明史周士朴传?：“ 士朴性刚果，不能 委蛇随俗，尤好与中官相指拄，深为魏忠贤所恶。 抗拒。对抗。黄钺？陇右光复记?:“陕省之得以措拄甘 军者，此数人之力为多。16、碑1古代帝王出行时，禁止行人以清道。2指帝 王的车驾或行幸之处3站立不正。17、心丧古时谓老师去世，弟子守丧，身无丧服而心 存哀悼。？礼记檀弓上?： “事师无犯无隐，左右就养无方, 服勤至死，心丧三年。（2）泛指无服或释服后的深切悼念， 有如守丧。？初刻拍案惊奇?卷二十：“李尚书夫妇痛哭倍 常，认作亲生父母，心丧六年。18、疵疣1灾害疫病；灾变。？庄子逍遥游?： “其神凝, 使物不疵痍而年毂熟。（2）比喻邪恶。清谭嗣同？报贝元徵 书?： “向令战胜日本，於中国全局初无裨益，转恐因以 骄贪，而人心之疵痍永远於深痛。19、行在指天子所在的地方。蔡邕曰：“天子自谓所居 曰，行在所，言今虽在京师，行所至耳。 2、专指天子巡行 所到之地。例如：？明史徐达传?： “捷闻，太祖幸汴梁， 召达诣行在所，置酒劳之。 3、走在行，走也，行在即指 走在。例如：行在路上20、推毂典故名，典出?史记?卷一百二张释之冯唐 列传冯唐。义项有：（1）指推车前进，古代帝王任命将帅时 的隆重礼遇。（2）推动；协助。（3）荐举；援引。文言文阅读古代文化常识储藏（4）1、清要 说白了就是不掌握生杀大权、在重要问题上无任何决策权力的副职，工作数量少、压力小，多为文职。新唐书李素立传：“以亲丧解官，起授七品清要。2、逊避（1）退让；退避。晋葛洪?抱朴子行品？： “洁 皎分以守终，不逊避而苟免者，节人也。"（2）退位；禅 让。？北齐书高德政传?： “旭（元旭）云：，五行递运，有始 有终，齐王圣德钦明，万方归仰，臣等昧死闻奏，愿陛下那 么尧禅舜。魏帝便歙容日：，此事推挹已久，谨当逊避。3、诸生明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学 校学习的生员。生员有增生、附生、縻生、例生等，统称诸 生。？送东阳马生序？ “今诸生学于太学”，那么是指在国子 监学习的各类监生。4、苍头（1）指以青巾裹头的军队指奴仆（3）言头发斑白。指年老的人。5、矫旨假传圣旨清戴名世？左忠毅公传?:“忠贤矫旨遣堤骑逮 光斗、涟入京考鞫。6、济师（1）增援军队。？新唐书李想传?： “居半岁，知 土可用，乃请济师；诏益河中廓坊二千骑。"（2）军队渡水。 汉潘易?册魏公九锡文?： “济师洪河,拓定四州，袁谭高干，咸枭其首。” 金政权各在接界地点设置的互市市场。榷场贸易是因各地区 经济交流的需要而产生的。对于各政权统治者来说，还有控 制边境贸易、提供经济利益、安边绥远的作用。所以榷场的 设置，常因政治关系的变化而兴废无常。7、榷场榷:专利、专卖。榷场：指中辽、宋、西夏、高考文言阅读古代文化常识1、孤 古同“辜，意思是：幼年死去父亲；古代帝 王的自称等。2、失怙指丧父，即死了父亲。语出?诗小雅蓼莪?： “无 父何怙？无母何恃？"清代黄景仁?和容甫?诗：“两小皆失 怙，哀乐颇相当。现代戏曲家洪深?歌女红牡丹?： “红牡 丹幼年失怙，事母尽孝。失恃：自幼丧母叫失恃。3、丁忧就是祖制，具体说来，是朝廷官员的父母亲如 假设死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起， 必须回到祖籍守制二十七个月，这叫丁忧。原指遇到父母或 祖父母等直系尊长等丧事，后多指官员居丧。丁忧源于汉代, 至宋代那么由太常主其事。“丁”是遭逢、遇到的意思。父 忧即父亲去世，母忧即母亲去世。4、髡钳古代刑罚。谓剃去头发，用铁圈束颈。？史记季 布栾布列传?：“乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中。"5、奴隶制时期五刑之一，从夏代开始逐步确立，于西 周时期写入吕侯编著的？吕刑？，是一种野蛮的、不人道的、 成心损伤受刑人肌体的刑罚。6、唐至封建时期五刑(1)笞刑。以十为一等，分五等，即从十到五十 下。(2)杖刑。以十为一等，分五等，即从六十到一 百下。(3)徒刑。刑期分一年、一年半、二年、二年半、8、土囊（1）洞穴盛满泥土用以堵水的袋子明代的 一种杀人刑具。用装满沙土的袋子压死或闷死囚人。9、群牧古称九州治民的官长，后用以泛指众诸侯或地方长官。？书舜典?： “觐四岳奉牧。”蔡沉集传：“奉牧,九州之牧伯也。10、赃状 贪污盗窃等的罪状。唐薛用弱？集异记宫山僧？: “赃状无据，法吏终无以成其狱也。11、铜匾 匾就是小箱子，是武那么天所创，其实就是 后来历朝历代都断不了要使用的检举箱。12、宏辞亦作“宏词。制科名目之一，始于唐， 宋、金等朝亦相沿。制科，科举时代临时设置的考试科目。？ 新唐书选举志下?： “凡试判登科谓之，入等，甚拙者谓之，蓝选未满而试文三篇，谓之，宏词；试判三条，谓之，拔萃。中者即授官。？旧唐书裴度传?：“贞元五年进士擢第，登 宏辞科。 ？宋史选举志二?：“景德后惟吏部设宏词、 拔萃、平判等科如旧制。？金史选举志一?：“宏词科试诏、 诰、章、表、露布、檄书，那么皆四六；诫、谕、颂、箴、 铭、序、记，那么或依古今体，或参用四六。元刘祁？ 归潜志?卷二：“钦叔苦学博览，无不通，尤长於四六。南 渡，擢南省魁，复中宏词。13、厚啖拿利益引诱人，诱以重利。例：“至那么无所 筹画，日下令捕间谍，厚啖蒙古炒花、宰赛诸部而已。 ？ 明史？14、并按一同治罪。例：“与化贞并按。？明史？15、束帛之礼 捆为一束的五匹帛。古代用为聘问、 馈赠的礼物。？易贲?：“束帛戋戋。贾公彦疏：“束者十 端，每端丈八尺，皆两端合卷，总为五匹，故云束帛也。 唐元稹?阳城驿?诗：“何以持为聘？束帛藉琳球。16、簧缘（1）指攀附上升，后喻攀附权贵，向上巴结。 例：贾雨村黄缘复旧职林黛玉抛父进京都?红楼梦?第三 回（2）连络；绵延。例：宋 晁补之?开梅山？诗：“跻攀鸟 道出荟蔚，下视蛇脊相簧缘。"（3）循依而行。例：唐宋 之间？宿云门寺?诗：“云门假设邪 里，泛焦路通。黄缘 绿族岸，遂得青莲宫。17、巫祝 古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后 连用以指掌占卜祭祀的人。？礼记檀弓下？： “君临臣丧，以 巫祝桃莉执戈，恶之也。"晋 葛洪？抱朴子道意?： “巫祝 小人，妄说祸祟。”宋范成大？灼艾?诗：“谢去奉巫祝, 胜如几药汤。”18、槛车囚车，用栅栏封闭的车，用于囚禁犯人或装 载猛兽。？史记陈丞相世家？： “哙受诏，即反接载槛车， 传诣长安。19、青庐 青布搭成的篷帐。古代北方民族举行婚礼时 用。青布搭成的帐篷，是举行婚礼的地方。东汉至唐有此风 俗。北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐” 就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备 的毡席上踏入青庐？玉台新咏古诗为焦仲卿妻作?: “其日牛 马嘶，新妇入青庐。"20、风裁 （1）风宪；风纪。？后汉书党锢传李膺？:“是时朝廷日乱，纲纪稹附，膺独持风裁，以声名自高。（2） 指依法裁处。？明史华允诚传?： “遂使直指风裁徒徵事件， 长吏考课惟问钱粮。 （3）指刚正不阿的品格。宋秦观？ 财用上?： “士大夫矫枉过直，邈然以风裁自持，不复肯言财 利之事。 （4）指文学作品刚毅有力的风格。明杨慎?升 庵诗话古梅?：“萧东之？古梅?二绝甚有风裁。（5） 风度神采。唐黄滔?祭宋员外文？： “德木千寻，人材八尺。 夏云鹤於风裁，泼陂湖於曾臆。三年五等。（4）流刑。里程分二千里、二千五百里、三千里 三等。（5）死刑。分绞和斩二等。而除主要的五刑之外，还有磔（俗称车裂或五马分尸）、（剁（剁髡（既剃发）、歌（也作膑,割膝骨剃耳IJ（割耳朵）， 成肉酱），枭首，弃市，族诛等。封建五刑一直到清末才被 废除。当然，五刑并非一定是上述两种情况，李斯死时也受五 刑（司马迁?报任安书?：李斯，相也，具于五刑）这里的五 刑指的臬I （割鼻）斩趾（斩左右脚趾）笞（用鞭，杖或竹板 打）枭首（将人的头砍下悬挂以示众人）殖（剁成肉酱）7、诣（1）至！、拜访，旧时特指到尊长那里去：阙。 前请教。（2）（学业或技艺）所到达的程度：造。苦心孤 （指刻苦钻研，到达别人不及的境地）。（3）请求、要求。8、里中 指同里的人。？史记张耳陈馀列传?：“秦 诏 书购求两人，两人亦反用门者以令里中。9、有司指相关官员或有关部门。古代设官分职，各有专司，故称有司。10、风尘 比喻纷乱或污浊的生活，旧指仕宦。指作官 的志向。出处:?晋书虞喜传?:“处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。11、陵夷衰落，衰败。清蒲松龄?斋志异青凤?:原耿氏，故大家，第宅弘阔。后凌夷，楼舍连亘，半旷废之。12、哀诔 哀悼死者的文章。诔：古代表达死者事迹或 表示哀悼。？晋书潘岳传?：“岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为 哀诔之文。”13、#同辈，伴侣：傅俪（同辈，同一类的人物）。偌 侣。侍列。侍类。14、掾原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称： 史。吏。属。佐。是中国汉朝时中央朝廷和地方官署 内设办事机构“曹”的长官。掾均由府主（本府的长官）自 行任命。三公府掾、刺史府掾官秩可至四百石或三百石，此 类高级掾的任命需要向上一级官署上报备案；此外还有不需 要上报备案即可任命的下级掾，官秩百石。县诸掾的官秩都在百石以下。15、乾没险侥彳幸。？晋书张骏传?： “霸王不以喜怒兴师，不以乾没取胜。（2）贪求；贪得。？晋书潘岳传?: “岳 性轻躁，趋世利其母数言肖之日：，尔当知足而乾没 不已乎？（3）侵吞公家或别人的财物。 ？宋史河渠志三?:“每兴一役，乾没无数。16、迁桃古代帝王对世数远隔之祖，依制将其神主 迁入远祖之庙。后亦比喻束之高阁。17、谶纬 流行于中国两汉时期的一种学说。所谓的“谶 纬，其实是“谶与“纬的合称。“谶是秦汉间的巫 师、方士编造的预言吉凶的隐语、预言作为上天的启示，向 人们昭示未来的吉凶祸福、治乱兴衰。谶有谶言、图谶等形 式，如“亡秦者胡也即为秦代的一句谶言。“纬即纬书, 是汉代儒生假托古代圣人制造的依附于“经的各种著作。 东汉时流传的“七纬”有?易纬?、？书纬?、?诗纬?、?礼纬?、? 乐纬？、？孝经纬?和?春秋纬？，皆以迷信方术、预言附会儒 家经典。谶大概起源于先秦时期，？左传?中就有一些谶语的 记载。纬那么较为晚出，通常认为出现在西汉。后来谶、纬 逐渐合流。谶，许慎?说文解字言部?云：“谶，验也。有徵验之书。河洛所出之书日谶。18、仆射 魏晋南北朝至宋尚书省的长官。仆射起源较 早，秦律中有仆射称谓。汉代仆射是个广泛的官号，自侍中、 尚书、博士、谒者、郎以至于军屯吏、验、宰、水巷宫人皆 有仆射。仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故诸 官之长称仆射。后来只有尚书仆射相承不改，至于宋代。其 他仆射的名称大都废除。故魏晋南北朝至宋的仆射，专指尚 书仆射而言。19、塌 旧时治河，将秫秸、石块、树枝捆扎成圆柱形 用以堵口或护岸的东西。“凡塞河决，垂合，中间一埔，谓 之合龙门。”20、视事旧时指官吏到职办公，任职。？后汉书张衡传?:“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”21、膏火灯火（膏：灯油）。比喻夜间工作的费用（多 指求学的费用）。22、刀笔吏古时用笔在竹简上写字，写错了，用刀刮 去从重写。指撰写公文或状词的人。典出史记萧相国世家?: 汉高祖刘邦的丞相萧何，原来是秦国的刀笔吏，无所作为。 后来协助刘邦统一天下，建立大功，成了汉朝的开国丞相。23、功曹是郡守、县令的主要佐吏。主管选署功绩。 东汉各州亦有功曹，而名称略有变更。属司隶校尉者称功曹 从事，下设门功曹书佐等协助处理选用人员等事。其他的功 曹从事改称治中从事（见“治中），属员仍称功曹书佐。 历代沿置。两晋、南北朝多改称西曹，也有并设西曹、功曹, 官名有功曹从事、功曹史、西曹书佐、西曹参军等。24、休沐 类似于今日的星期日休假制度。我国古代的 节假日制度由来已久。在汉朝已有，那时政府就制定了官员 五日一 “休沐（休息和洗头）的制度。据?汉书霍光传? 记载：“光时休沐出。王先谦补注道：”?通鉴?胡注：，汉制, 中朝官五日一下里舍休沐。这一制度一直延续到隋朝。到 了唐朝，官员的休假制度改为“旬休或者“旬假，即官 员每十天休息一天。元朝大概也是这样，及至明清时期，这 一常规制度便被取消了。中华民国成立后，仿照西方的休假 制度，把星期天定为官方正式的休假日。25、皂服 旧时小吏所着的黑衣服。亦借指小吏。三国 蜀诸葛亮?廉价十六策治人?： “明君之治，务知人之所患皂 服之吏，小国之臣。故日：皂服无所不克，莫知其极。26、谐 根据给定字形解释。形声。字从言，从肖，肖 亦声。责备。27、臧获古代对奴婢的贱称。“臧获有不如意者，立杀 之。28、百五寒食日。在冬至后的一百零五天，故名。清 纳兰性德?秋千索.深水亭春望?词之一：”悠扬扑尽风前絮 ,又百五，韶光难住。”一说，寒食日在冬至后的一百零六 天，故称“百六参见“一百五日“、“百六”。29、自牧指自我调养，自我修养。？易谦?: “谦谦君子, 卑以自牧。"30、缥继捆绑犯人的黑绳索。借指监狱;囚禁虽在缥继 之中，非其罪也。?论语公冶长？31、» 形声。字从耳，从或，或亦声。"或指“边 防巡逻”。"耳指敌人耳朵。"耳"与“或"联合起来表示“边防战斗中击杀入侵者，割下其左耳以表功。本义：割 敌左耳以记功。说明：古人用两种方法计算杀敌之功：出示 敌人首级或敌人左耳。在敌人被杀的数量少的时候，用首级 数量评定功绩。这就是“就"；在敌人被杀的数量多时，用 左耳代替首级计功。这就是“脏”32、堞形声字。从土，渠。渠亦声渠”意为"薄片”。 “土指“泥土烧成的砖块。“土与“某联合起来表 示“用泥砖砌成的薄型矮墙"。33、姑舅丈夫的父母，公婆。？尔雅释亲?： “妇称夫之 父曰舅，称夫之母曰姑。姑舅在，那么曰君舅、君姑；没， 那么曰先舅、先姑。34、五木五种取火的木材。或指古代博具。以斫木为 子，一具五枚。古博戏樗蒲用五木掷采打马，其后那么掷以 决胜负。后世所用骰子相传即由五木演变而来。又指古代束身的刑具。35、反站（1）站土筑的平台。互相敬酒后把空酒杯放 还在站上为周代诸侯宴会时的一种礼节。36、三归 娶三姓女子。？论语.八僧?:“管氏有三归。37、据摭（1）采取，采集。汉司马迁?史记十二诸侯年 春秋?之文以著书”。（2）指搜罗材料以打击别人。宋苏轼？ 与郑靖老书?之四："某见张君俞，乃始知公中间亦为小人 所指摭。“元辛文房?唐才子传窦群?： “群等怨，遂指摭吉 甫阴事告之。”表序?： “及如荀脚表序?： “及如荀脚、孟子、公孙固、韩非之徒，各往往据摭?38、牙帐（1）将帅所居的营帐。前建牙旗，故名。（2） 中国古代边境少数民族匈奴、鲜卑、羌、铁勒、柔然、回纥、 突厥、沙陀的“首都称为牙帐。著名的有回鹘牙帐城等。39、从弟共祖父不共父亲而年幼于己者的同辈男性为 “从父弟。即现在所谓的堂弟。40、中人（1）中等的人；常人。（2）中等人家。（3）宦官。 （4）宫女。指有权势的朝臣。居间介绍或作证的人。（7）中人。高考文言文阅读古代文化常识（2）1、耆旧耆qf年老，六十岁以上的人。耆老。耆年。耆绅。 耆宿。（指德高望重的老年人）。2、践祚其意是指继位，登基，现收录于汉语字典中。践极（践极）登极；即位。清李渔?奈何天闹封?： “朕自践极以 来，匪躬有失，饥僮荐臻，继以兵凶，愈增攘乱。3、不豫（1）天子有病的讳称。？逸周书五权?： “维王不豫， 于五日召周公旦。” 泛称尊长有疾。？逸周书祭公?： “我闻祖不豫有加。” （3）不快乐。？孟子梁惠王下?： “吾王不豫，吾何以助？ （4）不事先预备。?礼记中庸?: “凡事豫那么立，不豫那么废。 此豫通“预” 不犹豫。（6）不怕烦。？庄子应帝王?： “去！汝鄙人也，何问之不豫也。”不参与。三不参与。三魏曹冏？六代论?： “衣食租税，不豫政事。通“预之干预意。4、大渐谓病势加剧。语出:南朝齐王俭?褚渊碑文?： “景命不永,不永,大渐弥留。5、国除根本上就是因为功勋而获得的爵位被剥除了，不可以再被继承。如：三年，以太宗子宽为嗣，又赠凉州总管、 为智云的子嗣，并封为凉州总管和司徒。但是李宽死的很早, 死后王的爵位被剥除了。）司徒。宽早薨,除。（武德三年，以唐太宗的儿子李宽做6、秋闱秋天举行考试的场院。特指科举制度的乡试，因在 秋季举行，因称。闱是古代宫室两侧的小门。后妃居处：宫 闱。父母居室：庭闱。科举时代称试院：春闱和秋闱。7、简惠宽大仁爱；施政宽大仁惠。【出处】？北史魏玄传?: “迁熊州刺史，政存简惠，百姓悦之。"