2023年高三语文写作练 《把握尺度做正事》材料作文题解及例文.docx

2023年高三语文写作练把握尺度做正事材料作文题解及例文精选【作文题】阅读下面的材料，根据要求写作近年，国外一些环保分子为“唤醒公众对环保的关注”，堵公路、毁名画、泼油漆在莫奈名画干 草堆上泼土豆泥的抗议者说：“我们让莫奈成为舞台，让公众成为观众。如果需要给一幅画画上土豆泥 或番茄汤，才能让世界记住化石燃料正在杀死我们所有人，那么我们就给一幅画画上土豆泥！ ” 某网站选文极端的正义即是不正义。西塞罗读了以上材料，你有什么感悟与思考？结合个人的阅读与生活体验，写一篇论述性文章。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。【题解】这是一道任务驱动型材料作文题。材料一借用莫奈名画干草堆被国外一些极端环保.主义者采用行为主义方式破坏和示威的方式，引 出我们对于艺术与生命的思考。对这一类现象，首先应该认识到保护环境、关注生命这一出发点是没有问 题的。地球上人们赖以生存最主要的资源，大部分都是不可再生资源。这也就意味着我们所造成的浪费和 破坏，后代将无法弥补。人类的发展史是一部从野蛮到文明的发展史，所以现代的人们逐渐意识到，如果 只考虑自己这代人或这几代人，完全不考虑环境承载力的话，那人类就等于在进行慢性自我种族灭绝。但 是，这种极端而破坏性的方式真的符合人道主义吗？真的能达到应有的目的吗？首先，不可再生的不只是 自然资源与自然环境，还有干草堆所代表的人类文明成果等文化遗产，极端环保主义者本意是为保护 不可再生而行动，实际上行的却是破坏之举。甚至，他们泼土豆泥或番茄汤的行为，也是一种对食物和生 命的浪费与亵渎，是与其本意的巨大冲突,其次，保护艺术与保护人类、生命并不构成冲突，人类生存需 要自然环境予以物质支持，而艺术则是人类在这个世界上赖以生存，并能有灵魂、有思想的生存的依据。干草堆所代表的艺术之所以值得我们珍视、保护，就是因为它们真正要表达的是对人的关注、对生命 价值的关注。所以，保护名画、保护艺术并不代表我们对生命的漠视，反而是对生命的尊重与敬畏。在此基础上，我们也就能理解材料二的意义九“极端的正义即是不正义''看似矛盾，实则明确揭示那 些看似“正义”做法的邪恶本质,进一步引导学生确立正确价值判断。写作时，考生可以就“什么是正义正义有哪些表现”“我们需要怎么样的正义”“我们该如何表达正 义”“我们如何应对伪/不正义”等话题展开论述。毫无疑问，写作时应禀明正义应有度，不能过于极端这一 观点。而对于原因，则可从正义与邪恶的相对关系来加以辩证。正义与邪恶之间仅有一步之遥，当我们觉1 得自己绝对正义时，邪恶便已降临，所以要警惕正义的冲动下的非正义行为。当我们用极端方式想保护某 些人的利益时，或许已在伤害更多人。举例时，除了材料中所说的极端环保主义，还可从极端和平主义、 极端种族主义等方面切入。最后，则可再一次强调自己的观点，并进行呼吁。立意：1.不做正义的暴徒。2.理性的善良比残暴的正义更重要。3.把握尺度做正事。例文：于极端环保主义中辨析正义在全球气候剧变的背景下，国外一些极端环保分子进行抗议，采取了极为极端与不合理的手法向 莫奈的画上泼土豆泥；将自己的头粘在蒙娜丽莎上；向大本钟洒白油漆这种行为屡见不止，愈演 愈烈。首先要明白极端环保主义者的行为逻辑，与其极端狂热行为掺杂的因素。对于其而言，著名的画作与 名胜古迹仅作为一个广为人知的事物。在他们对这些事物施行破坏时，会引起人们的关注，而人们的关注 便使他们拥有了“舞台”，来传播他们的理念，来使这个世界变成他们想的那样。而在背后指引他们作出荒 诞、令人大跌眼镜的行为，恐怕不仅是青年的鲁莽、不计后果，达达主义的荒诞，更多的还是正义教育的 偏颇与缺席。首先，正义是相对而言的概念。西塞罗有言：“极端的正义即是不正义。“在极端环保主义者选择以这 种不计后果、极端的、狂热的行为抗议时，即使他们的出发点是善意的，现在也变为不正义的。极端代表 的是极度个体主义，是排斥一切外在的表现。如同纳粹德国宣扬：“日耳曼民族是其它民族的兄长。”也如 同日本极度军国主义，也许他们的本意是争取民族利益、改变失衡的政治经济地位姑且认为这对其国 而言是“正义”的。但是两者偏激的方式使其原本的愿望变成残酷罪行，那堂而皇之的道德借口。于极端环 保主义者也一样。极端、片面、狂热、偏激的作风只能使“环保主义”作为其恶行的遮布而无实际作用，甚 至令人心生厌恶。其次，在正义的组成部分中，程序正义也占有一席之地。程序正义原为法律层面名词，指只有通过正 义手段或合法手段得来的结果才是正义的，具有正义意义的。而显然，极端环保主义者可谓是践踏了程序 正义。破坏名画这一行为，本身就是严重的违法行为，只会留下一地狼藉的人类文明。程序正义的缺席会 让那些看起来是“正义''的事在别处留下伤害，陷入冤冤相报何时了的困局。试想，今有极端环保主义者毁 了干草堆，改天是否乂有极端名画保护者放火烧山？这种缺乏程序正义的行为损害在公处，除了激起 人们愤怒之外别无益处，别无他用。在批驳完极端环保主义者的恶劣行径后，人们应当对自我行为有重新的审视。因为极端环保主义者的 行为在我们的生活中无处不在，在我们的社会生活中如影随形。在网络上，在现实中，我们的生活中充斥了太多不假思索的同情和头脑一热的正义。人们将正义作为 道德借口，不自觉或自觉地推动着下一轮的恶行。极端环保主义者身上的盲目正义，在每个人身上都或多 或少地存在。而在反思其荒谬行为之后，我们也应当在表明立场前学会三思而后行，反思自己的做法是否 有失程序正义，反思自己是为了真理发声，还是仅作为立场的喉咙。谨以极端环保主义者为戒，别让偏颇的“正义”控制了你，沦为乌合之众中“野蛮的群体”中的一员。