2020年山东滨州中考语文文言文阅读题：富贵不能淫.docx

富贵不能淫甲景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。“孟子日:“是 焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之往送之门，戒之日:"往 之女家，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位,行天下 之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫.贫贱不能移.威武不能屈。此之谓大 丈夫。”（选自孟子富贵不能淫）乙豫让臣事智伯，及赵:襄子杀智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠 臣义士也。呜呼!让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。何也?观其漆身吞炭，谓其 友日:“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观斩衣三 跃,襄子贵以不死于中行氏而独死于智伯、让应日:“中行氏以众人待我，我故以众人报之;智伯 以国土待我，我故以国土报之。”即此而论，让有余蛆矣。让既自谓智伯待以国土矣，国土，济国之土也.当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者， 正宜陈力就列薜谆然而告之日|:“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也.今无故而取地于 人,人不与，而吾之忿心必生;与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败;骄必傲，傲必亡。”谆切恳 告，谏不从,再谏之，再谏不从,三谏之，三谏不从,移其伏剑之死，死于是日.若然，则让虽死犹生也, 岂不胜于斩衣而死乎？（选自方孝孺豫让论，有改动） I注释豫让:战国时晋国人。最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下，因为不得重用而改投智 伯门下智侑对他卜分器重.后来智伯被赵襄子所杀,像让曾两次计划为智伯报仇，均未成功。 惜乎处死之道有未忠者存焉:可惜他这样死的方式还存在不忠的成分。漆身吞炭:豫让 第一次行刺未遂赵襄子把他释放了，但他继续图谋为智伯报仇他将全身涂上漆，吞下火炭，改 变自己的容貌声音，准备第二次行刺.斩衣三跃:第二次刺杀未遂后，豫让被赵襄子的侍从包 围，无奈之下,他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他，刺完后伏剑自杀。1 .下列句中加粗词的意思相同的一项是（）A.是焉得为大丈夫乎实是欲界之仙都B.富贵不能淫若天淫雨霏霏，连月不开C让之死固忠矣汝心之固.固不可彻D.及观斩衣三跃及鲁肃过寻阳.下列句中加粗词的意义和用法相同的一项是（）A.一怒而诸侯惧溪深而鱼肥B.往之女家，必敬必戒辍耕之垄上，怅恨久之C.让为之报仇，声名烈烈陈胜、吴广皆次当行.为屯长D.观其漆身吞炭其真无马邪？3 .将下列句子翻译成现代汉语。(I)得志，与民由之;不得志，独行其道.(2)中行氏以众人待我，我故以众人报之;智伯以国土待我，我故以国土报之。4 .请用"/”给文中画框语句断句，限断一处。谆谆然而告之日.甲乙两文都是议论性文章观点鲜明，破中有立。孟子首先批驳了无原则顺从的dr"(用原文语句回答)，然后提出了“大丈夫”的具体标准;方孝孺认为，“国土” 即(2)“(用原文语句回答)。“大丈夫“国土”都是将个人命运与国家、民族命运紧密结合在一起,为之不懈奋斗，并作出了卓越贡献的人。时代要求不同，”国土”的内涵会 各有侧重:唐代国土 ”可能侧重于建功立业，元代“国土 ”可能侧重于民族气节,今天的“国土 ”可 能侧重于社会责任与担当。(3)新冠肺炎疫情期间，也出现了为国家分忧、为医学奉献、为患 者服务的”国土 “，请你写出其中一位，并简述其事迹。5 .答案：l.D;2.B; 3.(1)得志的时候,与百姓同遵循正道而行;不得志的时候，独自走自己的道 路。中行氏用对待一般人的态度对待我所以我用一般人的行为报答他;智伯用对待国土的态度 对待我，所以我用国土的行为报答他。4.谆谆然/而告之归；5.(1)妾妇之道;(2)济国之士;(3)人物:钟南山(李兰娟);事迹:略； 解析：“及”字的意思是“等到