2023年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（新高考地区适用）（四）.docx

2023年高考语文考前最后一周保温冲刺卷（四）（新高考地区适用）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：党的十八大以来，习近平总书记高度重视民族工作，在强调认清民族关系的主 流与末节、大力倡导民族团结方面提出了许多十分重要的论断，促进了新时代民族 工作思想的创新发展。高度重视民族团结，大力培育中华民族共同体意识，无疑是 习近平新时代民族工作思想的核心。习近平总书记关于民族工作创新发展的新理念、 新举措，集中体现了党中央从中华民族的整体视角、从国家和全国各族人民根本利 益出发的战略思想。新时代党和国家关于民族工作的一系列总体部署，包括援藏、 援疆、民族地区脱贫攻坚等重点工作的开展，都聚焦在实现“民族团结一家亲、同 心共筑中华梦”的伟大梦想和共同团结奋斗、共同繁荣发展的共同理想上。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是中国近代以来中华民族最伟大的梦想。当 前，中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的 伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。在新时代，全国各族人民、 所有社会主义现代化事业的建设者和爱国者，都是实现中华民族伟大复兴中国梦的 实践主体，必须紧密团结在中国共产党的领导下，牢固树立“四个自信”，牢固树 立中华民族共同体意识，以高度自觉、自豪的心态和热情，积极主动投身建设中国 特色社会主义事业的伟大实践。摘选自（王延中铸牢中华民族共同体意识建设中华民族共同体）材料二：民族地区的经济发展水平是铸牢中华民族共同体意识的物质保障基础，直接关 系到中华民族凝聚力和向心力的强弱，因此，必须从国家战略全局上把握民族地区 全面发展的重要性，维护民族团结，把各民族共同繁荣发展作为解决民族地区各种 问题的关键。民族地区发展差距拉大的趋势长期得不到扭转，会造成少数民族群体心理失衡, 影响和谐的民族关系和地区关系。因此，加快少数民族和民族地区发展，不仅仅是 一个重大的经济问题，而且是一个重大的政治问题。促进民族团结的关键之策是加苏秦始将连横说秦惠王日：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北 有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民 殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天 府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以 并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”秦王日：“寡 人闻之：毛羽不丰满者，不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚 者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之， 愿以异日。”说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦 而归。羸滕履嚅，负书担囊，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家， 妻不下红，嫂不为炊，父母不与言，苏秦喟叹日：“妻不以我为夫，嫂不 以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得 太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血 流至足，日：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年， 揣摩成，日：“此真可以说当世之君矣。”于是乃摩燕乌集阙见说赵王于华屋之下抵掌而谈赵王大悦，封为武安 君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，以随其后，约 从散横以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之 众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战 一土，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服， 一人用而天下从，故日：式于政不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之 外。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熠于道，山东之国从风而服， 使赵大重。且夫苏秦，特穷巷掘门桑户横枢之土耳，伏轼搏衔，横历天下， 廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。将说楚王，路过洛阳，父母 闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。节选自战国策苏秦以连横说秦10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的 答案标号涂黑。（3分）于 A 是 B 乃 C 摩 D 燕 E 乌 F 集G阙 H见说J赵 K王L于 M华 N屋。之 P下 Q抵 R掌S而T谈 U赵 V王 w大X悦1L下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.书，文体名，用以陈述对政事的见解、意见。与张衡传中“上书乞骸 骨”的“书”相同。B.股，大腿，自胯至膝盖的部分。与荆轲刺秦王中“断其左股”的“股” 相同。C.从，同“纵”，指合纵的盟约。与过秦论中“合从缔交”的“从”相 同。D.除，指宫殿的台阶。与苏武传中“扶辇下除”的“除”相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.起先苏秦游说秦王主张连横之策，没有成功后，转而主张合纵，抑制强秦。B.苏秦认为秦王已经具备称帝的条件，并愿为秦国效力，但碰壁后马上转向 赵国。C.游说失败后家人不理解，苏秦并未迁怒家人，反而是继续苦读，后来终成 大器。D.苏秦虽在赵国为相，但影响力已遍及天下，地位显赫，赵国的地位也随之 提高。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。（4分）译文：山东之国从风而服，使赵大重。（4分）译文：14 .苏秦游说秦王为何没有成功？请简述理由。（3分）10 . HQU原文：于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦。燕乌集：宫殿名。“于华屋之下”作“见说赵王”的状语，后置。11 . D【解析】除:在本篇中是“除去，清除”的意思。12 . B【解析】“马上”的说法有误，在秦国多次上书，最终钱财用尽，才 离开秦国。13 .（1）现在您郑重地老远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。（计 分点：俨然，郑重地；庭，在朝廷上；之，我；愿，希望。每点1分）（2）嶂山以东各国随风（迅速）折服，从而使赵国的地位大大加重。（计分点： 山东，靖山以东；从风，迅速，顺风倒下一样；大重，地位加重，很受尊 重；各1分，句意通顺1分）14 .一是秦王认为自己还没有具备“称帝而治”的条件；二是因为苏秦的治国之策还没有研究成功，打动不了秦王。（答对一点得2 分，答对两点得3分）参考译文苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“大王您的国家，西面有巴、蜀、 汉中的富饶，北面有胡貉和代马的物产，南面有巫山、黔中的屏障，东面 有靖山、函谷关的坚固。耕田肥美，百姓富足，战车有万辆，武士有百万， 在千里沃野上有多种出产，地势形胜而便利，这就是所谓的天府，天下显 赫的大国啊。凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习， 可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一 下，我请求来实现这件事。”秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的不能 高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政 教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您郑重地老远跑来在朝廷上开导我，我 希望改日再听您的教诲。”劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了， 一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑 腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。 回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道： “妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是秦 的过错啊！ ”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋 头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自 己 的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能 让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这 下真的可以去游说当代国君了！”于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃 侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆，锦绣一 千匹，白璧一百对，黄金一万镒，跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连 横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。在这个时候，那 么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，谋臣的权力，都要被苏秦的策 略所决定。不花费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战士也不作战，一根弓弦 也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。贤人在位而天下驯服， 一人被用而天下合纵，所以说：应用于德政，不应凭借勇力；应用于朝廷 之内，不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随 从车骑络绎不绝，一路炫耀，靖山以东各国随风折服，从而使赵国的地位 大大加重。况且那个苏秦，只不过是出于穷巷、窑门、桑户、楮枢之中的 贫士罢了，但他伏在车轼之上，牵着马的勒头，横行于天下，在朝廷上劝 说诸侯王，阻止左右大臣的言论，天下没有人能与他匹敌。苏秦将去游说 楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备 酒席，到三十里外郊野去迎接。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首古诗，完成1516题。水龙吟甲辰岁寿韩南涧尚书辛弃疾渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫 诸人，神州沉陆，几曾回首！算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否？况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿 野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。【注】韩南涧：即韩元吉，辛弃疾居信州，与韩相邻，往来唱和频繁。 夷甫：西晋宰相王衍的字。他专尚清淡，不论政事，终致亡国。山斗： 泰山、北斗。此句赞扬韩元吉的文章。15 .下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）（）A.起首两句力贯全篇，指出南渡以来，朝廷无人重整乾坤，后面的议论抒情 也由此而发。B.诗人写“夷甫诸人，神州沉陆”，是为了指责朝中一些大臣清谈误国，以 致中原沦陷。C.“绿野风烟东山歌酒”三句写当权者不思恢复，歌舞升平的生活，蕴 含批判之意。D.最后三句，点明题意，于祝颂的同时寄以殷切的希望，光复之日，为友人 做华诞大寿。16 .祝寿词始于北宋末年，南渡后尤炽，满纸逢迎、歌功颂德。有人认为本 词却不同凡响，与当时的祝寿应酬之作大异其趣。请结合词句分析这一观 点。（6分）15 . C【解析】这三句是写朋友晚年的志趣和风度。16 .诗人通过为友人祝寿，纵论国家大事，“几人真是经纶手”，谴责南 宋当权者，朝政腐败，不思恢复；诗人语重心长，“算平戎万里，功名 本是，真儒事、君知否”，勉励友人为国建功立业，抒发爱国之情；词 中即使有颂扬友人之文字，但目的也在于勉励对方不忘恢复之志，表现了 作者誓清中原，重整乾坤的宏伟抱负，不同于一般祝寿词，不同凡响。（每 点2分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）琵琶行中侧面表现琵琶女演奏之后音乐效果的诗句 是："," O（2）屈原列传中“,”两句，指出屈原痛 心于楚怀王被小人之言蒙蔽。山和水既是传统绘画作品中的重要题材，又常常在古代诗歌上下句中同 时出现，如“,”。17 . （1）东船西舫悄无言唯见江心秋月白（2）屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也（3）示例一：远看山有色 近听水无声示例二：寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤示例三：山不厌高海不厌深三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用1（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成1820题。网络文明是新形势下社会文明的重要内容，是建设网络强国的重要领 域。当前，踏上全面建设社会主义现代化强国新征程，我们要把互联网这 个最大增量变成事业发展的最大变量，就要发展和治理相统一、网上和网 下相融合的理念，广泛汇聚向上向善力量。数据显示，目前我国网民规模达到10. 32亿，互联网普及率提升到73%, 我国网民规模、国家顶级域名注册量均为全球第一。互联网不仅是人们日 常工作学习上 的帮手，更是亿万民众共同的精神家园。面对网络谣言、网络诈骗、网络信息泄露、网络暴力等乱象时有发生，面对广大 网民对网络空间 、生态良好的共同期待，（）？关键是要构建人人参与、齐抓共治的网络文明建设工作新格局。发布“中国好人”，带动更多人向上向善；持续开展“清朗”系列专 项行动，集中整治网络暴力、网络水军等问题；开展“城乡文明创建巡礼” 等主题网上活动去年首届中国网络文明大会召开以后，我国网络文明 建设蹄疾步稳。坚持一步一个脚印， 、以时代新风塑造和净化网络空间，我们一定能让网络空间真正成为有价值认同、有人文关怀、有 情感归属的共同精神家园。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19 .下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一句是（3分）（）A.如何进一步破解乱象B.如何加强网络文明建设C.如何进一步破解乱象、加强网络文明建设D.如何加强网络文明建设、进一步破解乱象20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量 增删词语，不得改变原意。（5分）原句：我们要把互联网这个最大增量变成事业发展的最大变量，就要发展 和治理相统一、网上和网下相融合的理念，广泛汇聚向上向善力量。改句：18 .不可或缺天朗气清久久为功（如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）19 . C【解析】呼应前文中“面对乱象” "面对期待”，C项最恰当。20 .我们要把互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量，就要秉持发展 和治理相统一、网上和网下相融合的理念，广泛汇聚向上向善力量。（搭配 不当，“增量” “变量”互换位置；缺少成分，加上“坚持或秉持”。每 处修改2分，句意通顺1分）（二）语言文字运用11（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成2广22题。新冠疫情的高峰已过，大多数人身体逐步恢复，但是也有人依然还会 感觉疲劳乏力、甚至失眠等，这到底是身体哪里 出了问 题？?就此人民网记者采访了北京友谊医院主任医师王婷 婷。王婷婷表示，“阳康”后很多人感觉体力与精气神不如之前，去医院 检查心脏和肺部没有明显病变，但仍有疲劳、失眠，活动耐力下降等症状， 可能是O对于心肺功能下降的原因，王婷婷指出，一是因为新冠病毒除了造成 呼吸系统的损伤外，也对心脏造成了一定的冲击。虽然没有达到肺炎、心 肌炎的程度，但是这些损伤的心肺需要一定的时间才能够改善。二是感染 期间患者食欲减退，导致摄入的热量和蛋白质不足，全身的肌肉力量下降， 这也会影响心肺的功能。三是过久的静养，也会导致心肺功能和肌肉出现 废用性减退。对此，王婷婷建议，应注意避免劳累、熬夜，多休息并多饮水，补充 足够的水分。另外，也可以在中医师的指导下，进行必要的中医体质调理， 气虚体乏人群可口服一些补气的中成药如补中益气丸，或者中药如黄芭、人 参等，以。21 .请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴 切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）22 .刚转为“阳康”，王同学便邀你一起踢足球，你觉得暂时都不要去。请 结合材料内容，拟写一条短信回复他。（3分）21 .如何恢复元气 心肺功能下降所致 恢复体力【解析】第一处结合第四段内容可推出答案；第二处结合第三段首句可推 出答案；第三处呼应前文“气虚体乏”。22 .谢谢你的邀请，但我还是不去了。（1分）刚转“阳康”，我们的心肺功 能可能有所下降，此时不宜劳累，要多休息（1分），你也不要在这个时候参 加剧烈运动。（1分）（表明态度得1分，陈述理由得1分，劝诫对方得1分。）四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）在这个纷纷扰扰的社会，仿佛每个人都在渐渐的活成这个社会想让他们成 为的样子：成家、立业、在既定的模式下生活有人认为，现在是开放性、包容性的社会，越来越多的当代青年已经在渐 渐地活成自己想要的样子，传统的、既定的生活模式也可以尝试去打破。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与 思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋； 不得泄露个人信息；不少于800字。24 .写作提示：本题旨在引导考生在自己的人生道路上，我们应该在社会期 望值的引导下，过一种既定模式的生活还是拥有独立的思想、破除常规过 另一种生活。在写作时一定要思考作文论证的现实针对性，不要套话空话， 最好论证或思辨的时候，扎根现实，充满时代感和针对性。如果选择第一种，可以强调在这个人心浮躁、急功近利的时代，人应该固 守常规，坚守规律，深耕一隅，日复一日，年复一年，才能久久为功。阐 述这种生活模式对人生的启迪意义。如果选择第二种，刻意强调人应该拥有自己的思想，要敢于打破常规，率 性而变，主动求变，去创造新生活，追求更宽广的人生价值。当然，也可以呈现思辨意识，人的生活不应该非此即彼，可以在不同时期 拥有不同的生活方式。快各民族共同繁荣发展，把发展作为解决民族地区各种问题的总钥匙。由于历史和 自然的原因，民族地区大多位于中西部地区，基础设施落后，竞争能力不强，社会 发展水平较低，且民族关系复杂，容易受国内外政治变化和其他因素的影响。要着 力发展民族地区经济和改善民族地区民生，包括民族地区的教育、就业、社会基础 设施建设等各个方面。对民族地区帮扶要考量民族群体和个人的正当权利和责任义 务；物质生活的平等共享与精神生活的认同共识要同步发展。新时代各级政府在帮 扶边疆地区各民族在物质财富和中华民族精神丰富两个方面要平衡发展，不能只顾 及物质帮扶而忽视精神丰富和政治思想教育。2010年2月，中央第五次西藏工作座谈会首次提出各民族“交往交流交融”理 念，之后，党和政府又多次强调“三交”的重要性，民族交往交流交融成为加强民 族团结和铸牢中华民族共同体意识的实践路径。推进各民族人民交往交流交融，建 设相互嵌入式的社会结构和社区环境，提升各民族交往交流交融的实际效果，营造 各民族共居共学共事共乐的社会条件，形成密不可分的共同体，是铸牢中华民族共 同体意识的必要举措。推进各民族人民交往交流交融，建立民族互嵌式社会结构， 尊重民族差异、增进中华民族共同体建设，创造各族群众共同生活、共同学习、共 同做事的社会条件，可以让各族群众感受到中华民族大家庭的温暖。改革开放以来，各民族人口流动频繁，散居各地的少数民族大规模向城市流动， 做好城市少数民族流动人口工作成为新时代民族工作的重要组成部分。“城市在各 民族深入交往交融中的平台作用将越来越重要，这也是中华民族走向包容性更强、 凝聚力更大的命运共同体必经的历史过程。”少数民族群众进入城市工作和生活， 有利于各民族交往交流交融，同时也存在一些问题，突出表现为一些地方和部门对 少数民族流动人口服务管理跟不上；涉及民族宗教因素矛盾纠纷增多，相关工作人 员处理矛盾的能力有待提高；一些少数民族群众的文化素质还需进一步提升，法律 意识还有待加强，尽快融入城市生活的主观意愿还需不断增强。对此，党中央、国 务院高度重视城市民族工作，制定了一系列政策措施，做好流出地和流入地的对接 工作，加强对少数民族流动人口的管理和教育工作，让少数民族群众融入城市生活， 依法保障各族群众的合法权益，共同维护社会稳定。民族交往的本质是社会交往、 民族交流的本质是文化交流、民族交融的本质是社会互嵌式结构交融，它们在中华 民族共同体意识形成和巩固过程中分别起到基础、纽带和支撑的作用。建立各民族 互嵌式社会结构和社区环境，有利于促进城市少数民族流动人口的社会融合，化解 我国多民族国家现代化进程中社会结构分割和社会心理疏离等社会问题。摘选自（孔亭铸牢中华民族共同体意识面临的挑战与应对）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.习近平新时代思想的核心其实就是大力培育中华民族共同体意识。B.援藏、援疆等重点工作的开展都聚焦在各民族发展的共同理想上。C.加快少数民族和民族地区发展，不仅是经济问题，也是政治问题。D.民族交融在中华民族共同体意识形成和巩固过程中起着支撑作用。2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A.党中央关于民族工作的战略思想，着眼于中华民族的整体与全国各族人民的根本 利益。B.扭转民族地区发展差距拉大的趋势，是使得民族关系和地区关系和谐发展的重要 手段。C.要铸牢中华民族共同体的意识，建设相互嵌入式的社会结构和社区环境是很有必 要的。D.少数民族进入城市面临的问题是一些地方和部门对少数民族流动人口服务管理跟 不上。3,下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）（）A.某民族自治区近年来进一步落实市政基础设施项目，实现供水设施边境县城全覆 盖。B.某民族自治区为了妥善处理涉及民族宗教因素的突发事件，建构了跨地区协作机 制。C.某市将相关的历史遗址、纪念馆、博物馆作为民族团结进步教育基地进行广泛宣 传。D.某村连年被评为“民族团结先进集体”，共252户，87户是汉族，其余是维吾尔 族。4 .为什么说“城市在各民族深入交往交融中的平台作用将越来越重要” ？（4分）5 .习近平指出，“民族团结是各族人民的生命线，各民族要像石榴籽那样紧 紧抱在一起”。结合两则材料，简要概括哪些措施体现了这一点？（4分）1 . A【解析】原文表述为“高度重视民族团结，大力培育中华民族共同体意 识，无疑是习近平新时代民族工作思想的核心”。是“民族工作思想的核 心”，表述不当。2 . D【解析】“一些地方和部门对少数民族流动人口服务管理跟不上”只是 问题之一。3 .C【解析】A项对应的是材料二中的“民族地区的经济发展水平”“加快 各民族共同繁荣发展”；B项对应的是材料二中“加强对少数民族流动人口 的管理和教育工作”；D项对应的是材料二中“建立民族互嵌式社会结构”； C项是“加强宣传教育工作”，不是材料二所涉及的内容。4 .因为改革开放以来，散居各地的少数民族大规模向城市流动，城市成为了 促成各民族交往交流交融的平台；（2分）少数民族群众进入城市工作和生活 带来一系列的问题，要实现民族团结的美好愿景，就要在这个平台上寻求 问题的解决。（2分）5 .（1）国家层面大力培育中华民族共同体意识，围绕民族工作进行了一系列总 体部署。（2）大力发展民族地区经济和改善民族地区民生，减小各民族地区 发展差距；（3）提出各民族交往交流交融理念，党和政府又多次强调三交 的重要性；（4）建立各民族互嵌式社会结构和社区环境。（每点1分）（二）现代文阅读（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成69题。文本一：家曹禺是午后二时的光景，宾客们正在用喜酒，新娘的花轿就快要抬进来了。觉 新：（沉浸在苦痛的思索里，几乎未留心她们已经出去，恍恍惚惚地踱 来踱去，顺手取起一枝梅花，望了望，又苦痛地掷在桌上。沉闷而忧郁的 声音，低低说出来）啊，如果一万年像一天，一万天像一秒，那么活着再怎 么苦，也不过是一睁眼一闭眼的工夫。做人再苦，也容易忍受啊！（略顿） 因为这一秒钟生，下一秒钟就死，睁眼是生，闭眼就是死。那么“生”跟 “死”不都是一样的糊涂？就随他们怎么摆布去吧！反正我们都是早晨生，晚晌死，连梦都做不了一个的小螺壕虫。唉，由了他们也就算了。（到此仿 佛完全静止，突又提起精神。）不过既然活着，就由不得你想的这么便宜。 十年的光阴。能自由的人也许觉得短促，锁在监牢里面的，一秒钟就是十 几年见不着阳光的冬天哪！（深深地）活着真没有一件如意的事：你要的是 你得不到的，你得到的又是你不要的。哦，天哪！觉慧抱着一大束梅枝，由正中门生气勃勃地走过来。 觉慧：大哥，鸣凤呢？觉新：出去了。（长嘘一声）觉慧：（笑着）大哥，我就怕看你做成这么一副受苦受难的耶稣相。觉新：（苦笑）是做么？觉 慧：（鼓动地）那么，你为什么不闯一下呢？觉 新：（沮丧地）有什么个值得？死就死了，我们生下来就为着死的。觉 慧：（不觉放下梅花，同情而兴奋地）就这么悲观？大哥你就这么看得透？ 生下就为着死？（突然愤慨地）我们活都没活够，祸都没闯够，我们远处忽然鞭爆大发，一阵非常热闹的喷呐声，夹杂远远人们的喧嚣。觉新：（不觉立起）这是什么声音啊？觉 慧：（讽刺地）这就是活着的声音，大哥的新娘子大概是到了。女仆们：轿到了！ 新娘子来了！快去看！走啊！到了！到了！黄妈：（一路嚷嚷着）好了，好了，新娘子到了，花轿到了。（对觉新笑嘻 嘻地）大少爷，这可该吃你喜酒了。快出去，快戴上花，接新人吧。（走近 要为觉新戴上）觉 新：（不觉闪避着）黄妈，我，我有点闷气。你，你先出去给我倒杯茶 来。黄妈：（连忙）也好。（立刻由偏门下）觉 慧：（方才已跑到正门外望，现在忽然跑回来。急促而痛切地）大哥， 大哥，你再想想吧！这是你一生的事情啊！（急切）你，你，你就闯一下吧！ 我劝过你四次了，我给你预备过！（匆促地望了一下）你，你现在决定走。 还来得及由正中门跑进觉民和琴小姐。两个人也都是气愤愤的。觉 民：（欣喜地）大哥，你在这儿！我们到处找你，你好一点了么？琴小姐：（踌躇地）大哥，新娘子已经在大门口啦，你，你还不去？ 觉 慧：（认真地）琴表姐，你忘了跟我们一块儿在这屋里读书的人啦？ 琴小姐：（诚挚地）我，我怎么会忘记梅姐姐？（深切的同情，望着新）不过事 情已经延迟到现在，我，我简直看不出还有什么别的办法。觉 慧：（固执地）有，有办法，有！只要有决心！（忽然）大哥，你不能再 犹疑了，（恳切地）这不是人家的事啊！觉 新：（仿佛自语，长嘘一声）怎么样呢？觉 慧：（冲动地）走，走，现在还不太晚，还来得及。你可以先到我的同 学家里觉民：（忍不住叫出）这是不可能的。觉慧，你这是觉 慧：什么叫不可能？世上没有不可能的事。只要你沈氏：（由正门探出身来）新郎官预备好了么？琴小姐：（连忙）好了，就好了。王 氏：（也探出身）快出来吧，外面人等着呢！觉民：是啊，就出来。沈、王二氏立刻匆匆又走开。觉慧：怎么样，大哥？觉新：（立起）不，没有这种办法。觉 民：觉慧，你那是纯粹小孩子的话，这件事只有慢慢觉 慧：（性急）慢慢，慢慢，现在事情都遇到头上，你还叫大哥克明仓促由正中门上，后随袁成与苏福，衣服穿得十分整齐，袁成手中捧 着一顶两边各插一条金花的博士帽。高克明：明轩，你怎么还不出来？觉新：就来。外面老太爷的声音：“克明啊！ ”高克明：是，爹!觉民：（不得已）大哥，你去吧！觉 慧：大哥，你不去！（更激烈地）太哥，你要大胆，大胆，大胆，永远 的大胆！觉 新：（苦笑）大胆，大胆？我要想到这个家呀，觉慧，我不能够 随便一个人大胆的。（选自曹禺话剧家，有删改）文本二：家巴金高觉新是觉民弟兄所称为“大哥”的人。他和觉民、觉慧虽然是同一个母 亲所生，而且生活在同一个家庭里，可是他们的处境并不相同。觉新在这 一房里是长子，在这个大家庭里又是长房的长孙。就因为这个缘故，在他 出世的时候，他的命运便决定了。他在师友的赞誉中得到毕业文凭归来后的那天晚上，父亲把他叫到房里去 对他说：“你现在中学毕业了。我已经给你看定了一门亲事。你爷爷希望有一个重 孙，我也希望早日抱孙。你现在已经到了成家的年纪，我想早日给你接亲， 也算了结我一桩心事。我在外面做官好几年，积蓄虽不多，可是个人 衣食是不用愁的。我现在身体不大好，想在家休养，要你来帮我料理家事， 所以你更少不掉一个内助。李家的亲事我已经准备好了。下个月十三是个 好日子，就在那一天下定。今年年内就结婚。”这些话来得太突然了。他把它们都听懂了，却又好像不懂似的。他不作声， 只是点着头。他不敢看父亲的眼睛，虽然父亲的眼光依旧是很温和的。他不说一句反抗的话，而且也没有反抗的思想。他只是点头，表示愿 意顺从父亲的话。可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙 着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。关于李家的亲事，他事前也曾隐约地听见人说过，但是人家不让他知 道，他也不好意思打听。给他做媒的人常常往来高公馆。后来经他的父亲 同继母商量、选择的结果，只有两家姑娘的芳名不曾被淘汰，因为在这两 个姑娘之间，父亲不能决定究竟哪一个更适宜做他儿子的配偶，而且两家 请来做媒的人的情面又是同样地大。于是父亲只得求助于拈阉的办法，把 两个姑娘的姓氏写在两方小红纸片上，把它们揉成两团，拿在手里，走到 祖宗的神主面前诚心祷告了一番，然后随意拈起一个来。李家的亲事就这 样地决定了。拈阐的结果他一直到这天晚上才知道。是的，他也曾做过才子佳人的好梦，他心目中也曾有过一个中意的姑娘， 就是那个能够了解他、安慰他的钱家表妹。有一个时期他甚至梦想他将来 的配偶就是她，而且祈祷着一定是她，因为姨表兄妹结婚，在这种绅士家 庭中是很寻常的事。他和她的感情又是那么好。然而现在父亲却给他挑选 了另一个他不认识的姑娘，并且还决定就在年内结婚，他的升学的希望成 了泡影，而他所要娶的又不是他所中意的那个“她”。对于他，这实在是 一个大的打击。他的前程断送了。他的美妙的幻梦破灭了。他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛哭。他不反抗，也想不到反 抗。他忍受了。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自 己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。不到半年，新的配偶果然来了。（选自巴金小说家，有删改）6.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A.文本一中多次写到“梅花”，这一道具既暗示觉新正在思念的是钱家表妹， 也象征了二人感情的纯洁美好。B. “死就死了，我们生下来就为着死的”表明觉新对自己的婚姻充满了失望 与无奈，已经抱定了必死之心。C.文本二中父亲用“拈阉”的办法来决定儿子婚配对象这一情节，体现了旧 社会封建家族制度下家长的独断与荒谬。D.觉新的悲剧是他懦弱隐忍的性格造成的性格悲剧，同时也由他特殊的出生 环境造成的命运悲剧，更是社会的悲剧。7 .下列对文本相关内容和艺术特点的鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.文本一中的人物对话多处使用了省略号都表现人物说话时欲言又止的情 态，体现了戏剧语言含蓄委婉的特点，更能吸引观众兴趣。8 .文本一中觉慧反复劝说大哥“出逃”，先是直接反问，晓之以理；接着回 忆往昔，动之以情；最后给出策略，鼓励出走。C.觉新在婚姻大事上的态度，真实地反映了我国封建社会某些旧家庭出生的 青年身上的奴性特点，揭示了封建礼教对青年的残害。D.“他把它们都听懂了，却又好像不懂似的”看似矛盾，实则表现了“定亲” 这一消息给觉新带来的痛苦与无奈，表达了作者的同情。8 .根据文本一的内容，概括觉新、觉慧的形象特点。（6分）9 .这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要 分析。（6分）6 . B（“死就死了，我们生下来就为着死的”是觉新绝望的呼喊，是一种无奈 的反抗，但是家族身份决定了他会选择忍耐和接受，而不是“抱定必死之 心”。）7 . A（文本一中人物对话中的省略号，不全是表达人物欲言又止的情态；“体 现了戏剧语言含蓄委婉的特点”错。）8 .觉新是一个受封建家庭伦理观念的影响，虽然也不满旧家庭的专制，但 仍选择为家庭牺牲自己幸福，善良、懦弱的封建家庭少爷形象。觉慧是 一个充满朝气、年轻单纯、思想激进、不满封建家长对婚姻的干涉、具有 反抗精神的叛逆者形象。（每点3分）9 .文本一是话剧，是用对话和动作来表演的戏剧，包括对白、独白和舞台 说明；文本二是小说，为叙事性文学体裁，通过人物、情节、环境概括性 表现社会生活。文本一写觉新娶亲，舞台表演在一个场景，剧情紧凑集 中；文本二叙述觉新从毕业、定亲到娶亲的过程，时空跨度相对较大。 文本一通过展现党新内心的矛盾和觉慧与觉新的矛盾，强化了戏剧冲突； 文本二则着重表现觉新的顺从、隐忍。文本一以人物语言、舞台说明交 代相关内容，推动情节发展，节奏较快，人物语言高度性格化、动作化； 文本二则交代故事背景、叙述情节发展过程，通过心理、行动描写等表现 人物性格。文本一运用第一人称；文本二则运用第三人称。（每点2分， 答出3点即可得满分）二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。阅读下面的文言文，完成1014题。