安徽省十联考2022-2023学年高二下学期期中联考语文Word版无答案.docx

安徽省十联考2022-2023学年高二下学期期中联考语文试题考生注意：1 .本试卷满分150分,考试时间150分钟。2 .答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3 .考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题 卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题 的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4 .本卷命题范围：人教版选择性必修中册、下册第一至二单元。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读工（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：孔乙己药明天风波阿Q正传等篇都是对旧中国灰色人生的写照。尤其是出世在后 的阿Q正传给读者留下了难以磨灭的印象。现在差不多没有一个爱好文艺的青年口里不曾说过“阿 Q”这两个字。我们在接触灰色的人物的时候，或听得了他们的什么“故事”的时候，阿Q正传里的 片断便浮现在眼前了。我们不断地在社会的各个方面遇见“阿Q相''的人物。我们有时自己反省，常常 疑惑自己身上是否也免不了带着一些“阿Q相”的分子，但或者是由于忽于饰非的。同理，我又觉得 “阿Q相”未必全然是中国民族所特具的，似乎这也是人类的普通弱点的一种。至少在“色厉内荏”这 一点上，作者写出了人性的普遍弱点。中国历史上的一件大事辛亥革命，反映在阿Q正传里的，是怎样的叫人气短呀！乐观的读 者或不免要非难作者的形容过甚，近乎故意轻薄“神圣的革命”，但是谁若亲身在“县里”遇到这样的 大事，一定会觉得阿Q正传里的描写是写实的。我们现在看了七八两章，大概会仿佛醒悟似的知道 十二年来政乱的根因罢！鲁迅君或许是个悲观主义者，在呐喊中他对劝他做文章的朋友说道：“假 如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而从昏睡入死 灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽 救的临终苦楚，你倒以为对得起他们么？ ”朋友回答他道：“然而几个人既然起来了，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。”因为“说到希 望却是不能抹杀的”，所以鲁迅君便答应他朋友做文章了，这便是最初的一篇狂人日记。后来, 在故乡中他又明白地说出他对于“希望”的怀疑。但是阿Q正传于辛亥革命之侧面的讽刺，我觉得并不是因为作者抱悲观主义的缘故。这正是一 幅极忠实的写照，极准确地依着当时的印象写出来的。作者不曾把最近的感想加进他的回忆里去，他决 不是因为感慨目前的时局而载了悲观主义的眼镜去写他的回忆；作者的主意似乎只在刻画出隐伏在中华 民族骨髓里的不长进的性质“阿Q相”。我以为这就是阿Q正传之所以可贵、流行极广的主要 原因。不过同时，也不免有许多人因为刻画“阿Q相''过甚而不满意这篇小说，这正如俄国人之非难梭 罗古勃的小鬼里的“丕垒陀诺夫相”不足为盛名之累。在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造“新形式”的先锋。呐喊里的十多篇小说几乎一篇有一篇新 形式，而这些新形式又莫不给青年作者以极大的影响，必然有多数人跟上去试验。丹麦的大批评家布兰 兑斯曾说：“有天才的人，应该也有勇气。他必须敢于自信他的灵感，他必须自信凡在他脑膜上闪过的 幻想都是健全的，而那些自然来到的形式，即使是新形式，都有要求被承认的权利。”这位大批评家的 这几句话，我们在呐喊中得到了具体的证明。除了欣赏惊叹而外，我们对于鲁迅的作品还有什么可 说的呢？（摘编自茅盾读呐喊）材料二：塞万提斯在堂吉诃德里借主人公之口说：“喜剧依照西塞罗（罗马作家）的意见应该是人生 的一面镜子，世态的一副模样，真理的一种表现。”莎士比亚同样借哈姆雷特之口说：“演戏的目的是 '给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面貌，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己 的形象和印记'。”鲁迅创作阿Q正传，也正是给自己的同胞塑造一面开出反省道路的镜像。阿Q、 堂吉诃德、哈姆雷特等偏重反映人类精神状况的艺术典型就是一种讽世的镜子，人们可以从中照出自 己的精神面貌。它们最重要的哲学启悟显义就是：对人们的认识逻辑、方法进行反思，启示人们正确地 认识自己与认识世界。高尔基称赘契诃夫的作品“能够使人从现实性中抽象出来，达到哲学的概括”。 哲学境界是文学作品最难达到的巅峰。鲁迅写阿Q正传也正是“从现实性中抽象出来，达到哲学的概括”，成为给人们开出反省道路 的经典镜像。缺乏认知能力，始终不能正确地认识自己、认识世界以及自己在世界上的位置，浑浑噩噩，糊里糊 涂，以自我为中心，瞧不起城里人，也看不起未庄人。得意时趾高气扬，欺侮弱者；失败时又靠精神胜 利法，化失败为胜利，在“瞒和骗”中寻求圆满。阿Q的这种性格是世界非文明时代人类荒谬性的象 征，塞万提斯通过堂吉诃德这一不朽的形象表现了人类易于脱离客观物质世界的发展变化、陷入主观 主义误区的普遍弱点。鲁迅则通过阿Q这一活生生的艺术形象，表现了当时中国的一种昏耳贵颛预、自欺 欺人的精神现象，同时也反映了人类易于逃避现实、退入内心、寻求精神胜利的精神机制和普遍弱点。阿Q正传实质是鲁迅这位思想家型的文学家创作的哲学小说。阿Q是一位与世界文学中堂吉诃 德、哈姆雷特、奥勃洛摩夫等典型形象相通的、着重表现人类精神机制的、特异型的艺术典型，可以简 称为“精神典型”。以这些典型人物为镜子，人们可以看到自身的精神弱点，“由此开出反省的道 路”。（摘编自陈漱渝、张梦阳阿Q正传的意义）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.阿Q身上似乎具有人类的普遍弱点，因此当我们在生活中遇到“阿Q相”的人物时，会不自觉地自我 反省。B.鲁迅在阿Q正传中真实地再现了当时 社会生活，揭示了政乱发生的根本原因，从侧面讽刺了辛 亥革命。C侧重于反映人类精神状况的艺术形象能让人们对认识逻辑、方法进行反思，启示人们正确地认识自己 和世界。D.阿Q以自我为中心，得意时欺负弱者，失意时利用精神胜利法自我安慰。他的这种性格是人类荒谬性 的象征。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.阿Q正传是对旧中国灰色人生的写照，给读者留下了深刻的印象，以致在今天爱好文艺的青年几 乎都说过“阿Q”两个字。B.材料一运用引证法，如引用呐喊中的文字来介绍鲁迅创作呐喊的缘由，也能借此说明鲁迅可 能是一个悲观主义者。C.鲁巡的阿Q正传刻画出了隐伏在中华民族骨髓里的“阿Q相”，作者认为这是阿Q正传影响 深远的原因之一。D.材料二运用对比论证，把鲁迅与塞万提斯、莎士比亚进行对比，证明了阿Q与堂吉诃德、哈姆雷特 一样，都是艺术典型。3.下列选项中，不能作为材料一阿Q正传具有重要意义 论据的一项是（）A.阿Q正传中的革命对象不但依旧执掌政权，而且“骤然大阔”，发了 “革命”财，而应在革命中 得到解放的民众却依然任人宰割。B.阿Q正传所揭示的“阿Q精神”，作为一种社会和历史的“病状”，将在相当长的一个历史阶段 中作为“镜子”来时时警诫人们。C.阿Q正传发表了一百多年，对其阅读与争论也进行了一百多年，虽然不断出现误读，但最终都能 回到鲁迅创作阿Q正传的本意。D.阿Q正传在反省民族灵魂方面达到的深刻性，超越了民族和阶级界限，“精神胜利法”极具中国 特色，同时又具有人类的普遍性。4 .根据材料一，简要分析呐喊对中国新文坛的贡献。5 .两则材料都谈到了鲁迅作品阿Q正传，但论述的重点不同。请结合材料简要说明。（二）现代文阅读II （本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。百合花彭燕郊在我的记忆里有一朵百合花，那是盛开在丛生着荆棘的高原上的。我记得在我很小的时候，家里的阳台上有一盆百合花。有一次我在村镇的街上看到一队游行的年青 人，他们拿着红的黄的白的绿的五颜六色的小旗，呼喊着，奋激地行进。我记得，那行列里面最使我爱 慕，最使我向往的是走在前头的那个吹号手。真的，可以说他是最镇静、最沉着的一个了。人们按照号 音的节拍行进着，他自己呢，也陶醉在悠扬的号音里，那样摇摆摆地走着，吹着。在我幼小的心里，我由衷地爱慕着吹号手，和他那光亮铮铮的喇叭。于是，我开始细心地灌溉阳台上的那丛百合花了。每天每夜，总在性急地窥探着，那花朵是不是已 经开放我坚信，百合花开放了，就会像喇叭一样的。呀，我是多么高兴呵！百合花开放的那一天，我把花采下来，不敢给爸爸知道，也不敢给妈妈知 道，一大早就背起书包上学去了，偷偷地带着那朵百合花。可是，总归给先生看到了：狂欢的我正在尽 情吹着我的小喇叭。我的小伙伴们应和着我的号音，“打打底、打打底”地在操场上进行着，舞着小手呼唤着。那位先生是顶凶的，我记得我挨过他好几次打手心这回，大概也免不了要打手心了。 我想。果然不错，小伙伴们每人五下，我呢，加一倍：十下。但，最使我痛心的是我的小小的喇叭的可怜的命运，她是那样柔弱无助，被撕成了一片片碎瓣，被 用脚在铺满粗砂粒的操场上狠心地践踏着，烂了，破了。百合花的记忆是忧伤的。十三岁时，我从家里偷偷地跑出来。为了我的天真的、很模糊的憧憬，我跑了。在辽阔的海流上飘 游了一天两夜，于是，到达了一个半岛上，那是被人家用许许多多赞美讴歌和夸耀渲染得十分美好的一 个“新天地”，人们说那儿有的是智慧，是取之不尽的学问的财富的宝库。我在那儿报考一个艺术专科学校，感谢人们的好意，并不因为我的幼小而拒绝我。受试验时，好 呀，我的眼前真地突出了一片新天地。是百合花呀，那么亲切地在画室的几上，在绿色的布幔的掩映 下，向我微笑着。作为入学的考试，每个人应该画一张油画，画这朵百合。很快地，我就开始忘情地挥动我的画笔了。我画得那样快，以致坐在我旁边的那位正在细心地描着 轮廓的小姐禁不住失声笑起来。而那个长头发的艺术家，我们的教授，却气得耳朵都红了，红得简直就 像紫胀一般。可怕呵，他的气愤是超过了他的喉咙所能担负的限度，他的怒吼的声音是差不多嘶哑了， 好像要吞下我似的嘲骂着我，揶揄着我：“这像什么百合花呵？你们大家看，这不是百合花，这是喇 叭！ ”在哄堂大笑里，我万分羞涩地收拾好我的画具，走了。百合花的记忆总是忧郁的。战争来了，有幸地，我参加到一支军队里，像一块投进洪炉的赤铁，满感燃烧的喜悦。更有幸的 是，在这队伍里我遇见了并熟识了许多吹号手多么令人艳羡的吹号手！出乎我的意料之外的是，他 们都很年幼，都有小而红润的双颊。当他们吹起号来，那双颊是怎样像透熟的苹果似地鼓起着呵。他们 是那么流畅爽利地吹着，就像是从自己的内心深处吹出来的，嘴角总带着微笑我也是像他们这么大 的年纪呵，那时候，我还只能用百合花来当喇叭吹呢。在我工作的那个部门里，同样有一个小号兵。同样地，他吹着，笑着，奔跑着。那天，是下雪天呢。寒冷使人变得懒散，一夜来的雪并没有减削或增添多少。人们已感觉不到时间 到底运行到哪一刻了，眼睛被逼人的白雪眩昏了，辩识不出光度的深浅，奇怪的是：在暖暖的军毯里躺 着，享受着一天中最叫人留恋的时光，连自己都觉得有点儿抱歉哪，却始终没有听见号音起床的号 音。那是从来都不会迟误的虽然我们都终于起来了。部里的小鬼在开早饭时候告诉我们：小号兵病 了，吐血，进医院休养去了。后来呢？后来，一连一个礼拜，没有号，我们听哨音动作。一个礼拜之后，号兵来了，不是病愈出 院的小号兵，而是一个新来的年纪较大的号兵。春天来了，在映山红盛开的高原上，我去凭吊我们小号兵的新坟。小号兵死了，医师告诉我，小号 兵因为吹了太多年号，肺部震裂得太厉害了，即使在很有钱的人家，怕也没有什么希望的。我想起了小 号兵短短的生涯里一连串的苦难，不禁呜咽了。那是我到我们野战医院去看他时，他自己详细地告诉我 的：怎样地，他被雇在地主家里放牛；怎样地，他从小就没有了父母，常常挨人欺侮；怎样地，他逃到 军队里来。小号兵是健谈的，像他善于吹号一样。我曾经从他那里听到多少故事呵可是现在，他就 已经死了 ！在映山红盛开的高原上，耸着一堆新鲜的黄土，一块小小的标写着小号兵姓氏的木板，那么寂寞地 安放在那儿。是四月哪，松林里的小鸟鸣啼着，天空是明净的，跟小号兵的灵魂那样。可是我，被一阵 幻象苦恼着，仿佛看见他仍旧在用那样练达洒脱的姿态吹着他的号角，那号角的红绸布仍旧喜悦地在他 的胸前飘舞，于是我把号角设想作百合花，红绸布的流苏设想作映山红，打算画一幅宝图。画面：在映 山红盛开的高原上，一朵百合花挺拔地耸立在中间。今天，在我的记忆里，百合花是盛开在盛开着映山红的高原上的。百合花的记忆，总是忧郁的呵。一九三九年九月云岭（选自浪子，有删改） 6.下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（）A.我很小的时候被街上游行中吹号手吹出的悠扬的号音所吸引；我精心灌溉百合花也源于对小号手的爱 慕。B.“我”对受到顶凶的先生的体罚并不在意，在意的是被当成喇叭的百合花被撕成了一片片碎瓣，遭到 人们践踏。C.出于对喇叭的喜爱，我把入学考试要画的百合花画成了喇叭，把教授气得耳朵都红了，因此我也没能 通过考试。D.参军后，我遇见且熟识的吹号手都很年幼，能把号声无比快乐、流畅爽利地吹出来，这些都出乎了我 的意料。7 .下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章结尾写记忆里的百合花“盛开在盛开着映山红的高原上”，照应开头，首尾圆合，使小说结构完 整。8 .文章描写人们没有听到号音，感觉不到时间运行到哪一刻，为后文小号兵的出事埋下了伏笔。C.文章采用第一人称以回忆的口吻叙述故事，运用感伤的笔调抒发了酣畅淋漓且不受节制的情感。D.文章多次使用语气词“呵”字，饱含着作者的情感，充满浓郁的抒情气息，增添了作品的感染力。9 .请结合本文，简要分析作者是如何塑造小号兵。10 文章多次出现“百合花的记忆”，请结合文章内容简要分析其好处。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：昔在孝武，博览古文，淮南王安叙离骚传，以“国风好色而不淫，小雅怨徘而不乱，若离骚者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，瞻然泥而不滓，推此志，与日月争光可也”。斯论似过其真。又说五子以失家巷，谓五子骨也。及至羿、浇、少康、寇媳、有娥氏佚女，皆各以所识，有所增损，然犹未得其正也。故博采经书传记本文，以为之解。且君子道穷，命矣，故潜龙不见， 是而无闷。关雎哀周道而不伤，遽谖持可怀之智，宁武保如愚之性，咸以全命避害，不受世患。故大雅日：“既明且哲，以保其身。”斯为贵矣。今若屈原，露才扬已，竞平危国群小之间，以离谗 贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，非其人，忿怒不容，沈江而死，亦贬絮狂猜景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼诗风、雅，而与日月争光，过矣！然其文 弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相 如、刈向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。（摘编自班固离骚序） 材料二：盛原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚经。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序集纣异浇之败。翼君觉 悟，反于正道而还已也。是时，秦昭王使张仪诚诈怀王，令绝齐交，又使诱楚，请与俱会武关。遂胁与 俱归，拘留不遣。卒客死于秦。其子襄王复用谗言，迁征原于江南。（摘编自王逸离骚经序）11 .文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。然A其B文C弘D博E丽F雅G为H辞I赋J宗KBL世M莫N不O斟P酌Q其R英S华T则U象V其W从X容12 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “淫”，文中指过度，与“淫慢则不能励精”（诫子书）中“淫”的意思相同。B. “沈江而死”中“而”与“胡人不敢南下而牧马”（过秦论）中“而”的用法不同。C. “反”，通“返”，与“寒暑易节，始一反焉”（愚公移山）中“反”的意思相同。D. “卒”，文中指最终，与“供养卒大恩”（孔雀东南飞）中“卒”的意思不同。13 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.淮南王刘安在叙高骚传中认为，离骚兼具国风小雅的优点，还博览群书、传记、文章 来给离骚作注释。B.班固认为离骚中有关昆仑山、冥婚、宓妃等事的描写是荒诞不经的，不是国家法令所倡导、经典 道义所能记载的。C.王逸认为，屈原在离骚中追述唐虞的盛世之治，陈述桀纣羿浇的灭亡，是希望国君能觉悟过来， 并让自己回到朝廷。D.秦昭王派张仪去欺诈怀王，使得怀王与齐国断绝交往；又让张仪诱骗怀王到武关会盟，并趁机胁迫怀 王到了秦国。14 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，嚼然泥而不溶，推此志，与日月争光可也。（2）言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也15 .班固为什么说届原“虽非明智之器，可谓妙才者也”？请结合材料一简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。点绛唇题草林逋金谷年年，乱生春色谁为主？馀花落处，满地和烟雨。又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。16 .下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A. “乱生”和“谁为主”突出金谷园蔓草丛生、人去园空的景象，与杜牧诗句“流水无情草自春”意味 相近。B. “馀花”两句看似写雨中落花，实则包含草盛人稀的意思，“满地”句意境阔大迷蒙，渲染了哀伤的 氛围。C.“又是”两句交代了时间、地点和事件，从听觉和视觉角度来描写送别的具体过程，为后文抒情做铺 垫。D. “王孙”三句活用楚辞诗句，点明主旨。“王孙”本是古代对贵族公子的尊称，后代指出门远游 之人。16 .王冕劲草行中“萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟。游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂。我问忠 臣为何死，元是汉家不降土。”几句和本词都通过写草来寄寓情感，二者所表达的情感并不相同。请简 要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊过秦论中用“，”两句总结了秦王朝的愚民做法。（2）李商隐锦瑟中，化用蚊人泣珠和良玉生烟的典故的句子是“ ,（3）杜甫蜀相中，“ , ”两句描绘了一幅清新明丽的春景图。三、语言文字运用（20分）（-）语言文字运用I （本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成各小题。艾青是20世纪中国文学史上最重要的诗人之一，是 的诗坛泰斗。1938年初，艾青有两 个多月的北方之行，看到大好河山 ，人民蒙受深重苦难，他的心在流血。他选取北方常见的 景象，运用象征手法写出了手推车。正是出于对心灵自由的渴望，艾青以自由诗作为自己最主要的写作形式。在他看来，自由诗是新世 界的产物，更能适应激烈动荡、 的时代。艾青的诗歌不仅在内容上充盈着自由的精神，在形式 上也不愿受到既有格律和程式的拘固。他的具有极大的独创性的诗歌在意象的选择、意境的营造等方面借鉴了以惠特曼为代表的自由诗和 以凡尔哈伦为代表的法国象征主义诗歌。在沉郁顿挫的艺术风格中，使他的诗歌作品表示出一种崇高之 美与苦难之美，代表了创作中国自由诗的最高成就。18 .在文中横线处填入恰当的成语。19 .文中画波浪线句子是个长句，请改写成4个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变 原意。20 .文中画横线的句子有语病，请进行修改。使语言表达准确流畅，可以增删词语，不得改变原意。（二）语言文字运用n （本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。不管是什么类型的种子，它们都非常聪明，自己虽然没有“腿和脚”，但是会借助大自然的力量，随着风、水流、鸟类、小动物，以及人类有意无意的活动，完成自己的梦想之旅， ，就驻足脚步，生根发芽定居下来，完成这一代的使命。种子的这种繁殖方式被称为有性繁殖，顾名思义，就是需 要双亲共同承担起繁衍后代的责任。世界的奇妙之处总是在于方法的不唯一性。，是否也存在无性繁殖呢？答案是肯定的。无性繁殖也被称为营养繁殖，它是利用植物身体的一部分，比如根、茎、叶、芽等这些营养体就能实现大量 繁殖，获得新的植株，并且这些新植株就像多胞胎一样， 。对于有性繁殖来说，即使来自同一对亲本的后代，也几乎是“龙生九子，各有不同”。而营养繁殖 是一种克隆途径，克隆出的新个体和原个体完全一致，无论是外表还是遗传基因，都毫无差别。21 .请在文中横线处补写恰当 语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个字。22 .请简述第三段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过35个字。四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。有一次，钱理群先生曾经在大学课堂上讲鲁迅时，一位大学老师举手提问题，要他介绍在大学里讲 关于鲁迅的课如何能够有利于学生求职就业。也有人这么问他："你这个课和就业有没有关系，有关系我 来听，没关系我就不来了。”夏尔丹齐格在为什么读书中说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我 们的思考。读书毫无用处。正因为这个，读书才是一件大事。我们在阅读一本书，因为它毫无用处。”以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度， 确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。