2023年乐民之乐忧民之忧作文.docx

2023年乐民之乐忧民之忧作文 在平常的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟识不过了吧。作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。下面是我整理的阅读的乐民之乐忧民之忧作文，欢迎阅读与保藏。 乐民之乐忧民之忧作文一 民俗文化村生活着多数个少数民俗，他们和谐相处，团结一样，成天沉醉在欢乐之间 在清明节这天，我来到“传闻”中和谐的民俗文化村。 首先映入眼帘的是一座宏伟的布达拉宫，哦！不应当是缩小版的布达拉宫。虽小，却与真的一模一样：一样的房顶，一样的颜色，伴着香气甜甜的花儿，是那样漂亮！那样雄伟！我深深地沉醉其中，不由自主地着琢磨着：西藏是奇妙的，拉萨是奇妙的，那布达拉宫呢？是宏大的！ 北京的长城是独立一地无二的，举世地双的。可现在却有了一个特小版！从嘉峪关到山海关，始终伴随着我的步伐与我同行。走了好久，始终不见长城的终点，分明就是一条蜿蜒回旋的巨龙，前不见头，后不见尾。我的心头怦然一震：我的天啊！这可是特小版啊，连这么小的长城都无穷无尽，那真正的长城究竟是它的几倍呢？ 秦兵马俑是享誉世界的宝贵历史文物。它规模宏大。一个个将士们右手持刀，左手持弓，侧卧马背，大喊着：“为国家做殊死拼搏，冲啊！”沙地上尘土飞扬，喊叫声如青天霹雳。这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸，雄兵百万的气概。我大吃一惊：没想到秦军十万，在刀光剑影的战场上，也不惧怕，反为秦王做殊死搏！ 今日，是一个风和日丽，阳光明媚的一天，我一会儿去了“西藏”，一会儿去了“北京”，一会儿又去了“西安”真是劳碌的一天啊！ 乐民之乐忧民之忧作文二 生死攸关之道始终以来是人们所探讨的热门话题，从古时的诸子百家，先贤们的精髓思想，到今日我们的宏大哲学理论。随处可见存亡之道的探讨，足可见其在生活中的重要性。生于忧患死于安乐是我们迄今为止得出的结论，这个经典的结论沿用千年，为什么这条道理得到了人们的认可呢？当然是因为有着多数的真实例子来证明白，古人们总是在教训中吸取阅历，这也是前辈们为我们留下的珍贵精神财宝啊。 古时候有一户人家，家中的儿子明年就要去参与科举考试了，旁边村里的秀才们都每天饮酒作诗好不逍遥。他也想着每天在有文采的人身边饮酒作诗，是不是自己也能得到质的飞跃呢？他带着自己的决心去追寻秀才们的脚步，常常和他们一起开怀畅饮，顺便和他们一起舞文弄墨。慢慢的，自己文学造诣高了起来，回到家也得到了家人的认可，大家为他的文采惊羡不已。都认为，明年的考试是势在必得，但是他却慢慢得傲岸起来。和秀才们饮酒作诗时，自己三言两语驳倒众人，不屑地整日喝酒更是让他忘乎所以。最终，他甚至不去和秀才们见面了，在家里成天享受着，自己慢慢遗忘了学习。最终，到了下一年科举考试了，大家认为今年的状元确定非他莫属。他自己也是心中有数，但是一到了考场，他曾经的文采，饱腹诗书的经纶都无影无踪。只剩下他呆呆地坐在考场上当然他最终还是没能考中。 自己的刚愎自酿成了大祸，这是谁也帮助不了的，原来文采異稟的他最终还是落得个如此境地。这与他傲慢，沉迷安乐是分不开的，过度的傲慢和放纵毁了自己的一生，悲哉。 春秋时期，大家都知道南方有个越国，越国在与吴国的对抗中战败。国君勾践被夫差百般羞辱，勾践却从未放弃卷土重来的决心。他不断地向吴国送去金银财宝，以麻木对方，使其对自己放下警惕。果真，吴国不久便把勾践放还，勾践抓紧回到国家，重整旗鼓。卧薪尝胆的决心最终感动了天地，最终一战成名，一举灭掉吴国吗，一雪前耻，好不快哉！ 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 经验过古人们的不懈探究，我们懂得了只有在忧患中才能更加强大，一味的安乐反而是自取灭亡。 乐民之乐忧民之忧作文三 星期天，我叫妈妈带我去公园玩。我有一个小妹妹，于是，我们便约了小妹妹一起去玩。我问小妹妹到哪里去玩，小妹妹说：“我们去民俗乐园吧！”我和妈妈就带着小妹妹来到民俗乐园。民俗乐园里有许多好玩的东西，如:激流勇进、划船、升降飞机、疯狂老鼠、转圈圈、骑马、森林探险、动物园、高架车等等，其中我最喜爱玩划船和激流勇进了，坐在船上，我掌渡，其他的人当副手，感觉我是一个小海军。激流勇进更是刺激，好象从天上飞下来，四周都有浪花溅起，滴在身上感觉凉快极了。民俗乐园真是个好地方，我为丽水有一个这样的好去处而感到傲慢。    乐民之乐忧民之忧作文四 有这样一个好玩而另人深思的试验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在渐渐加热的水锅里，这次它感到舒适满意，以致意识到危急来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个试验我们可以看出，青蛙对眼前的危急反映敏感，对还没有到来的危急反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。 人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，经常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相像。 “生于忧患是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训，最终转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践为何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们经常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。 但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农夫出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丢失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不行整理。 这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。