2023年最新《风筝》的读后感300字《风筝》的读后感(篇).docx

2023年最新风筝的读后感300字风筝的读后感(篇) 当品尝完一部作品后，信任大家肯定领悟了不少东西，须要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读共享借鉴，希望对大家能够有所帮助。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇一 在那个许多年前的北京的冬日，鲁迅独独不喜爱孩子们宠爱的风筝，他认为那漫天飘舞的漂亮风筝是孩子的庸俗和无知，以至于厌烦起来，对此更是不屑一顾，看到之后的感觉是鄙夷，对此所不齿的。当还是童龄的弟弟看着那些可以带着灵性飞上天空的鲁迅的厌烦物时，鲁迅给弟弟的是长辈的限制和教训。 但是正如“满园春色关不住”一样的，弟弟在那个破落的隐秘地方专心做着“叛逆”的风筝，那只美丽的、经过弟弟呕心沥血的作品在即将完成的时候，遇到了鲁迅，鲁迅带着那种不容侵扰的长辈尊严将那只可以翱翔的翅膀折断了，而且是怒不行遏。在文中鲁迅描述到弟弟见到他的表情：“他向着大方凳，坐在小凳上;他很惊惶的站了起来，失了色的瑟缩着。” 读到这里，我的眼前出现了那个可怜、惶恐的孩子的脸，那是一张多么期盼能够得到属于自己童年欢乐的脸，而那个漂亮的梦在一阵惶恐担心中被折折，那是一种怎样的伤心阿?那种伤心是一个已不生活在童年的成年人所能体会的到的吗?那是在夺取了一个孩子渴望已久的漂亮的梦的残忍，那是在占据一个孩子的漂亮的心灵啊!弟弟惊呆了，因了这些，所以才有了这一番的令人默然振动肝肠的苦痛。 最终，鲁迅懂了，他在多年以后懂了那个本该属于弟弟的梦，那个我们用成年人的眼光看似可恶的漂亮!他感觉到了那种愧疚是对自己的惩处，他要惩处自己了。向弟弟谈起那件事情，而弟弟却以“不曾记得”的看法来抚慰着哥哥的愧疚之心。这就是弟弟的和善，这就是弟弟对于哥哥的理解。 我读到了这篇文章中充满的淡淡的哀伤和惆怅。这种惆怅从看到天上飘的风筝时已被勾起来。然后记忆回溯。很多人回忆起童年，多是阳光绚丽的。因为那时简洁，还不懂得人情世故。然而作者为何会想到自己无心所做的一件错事?这件事在别人看来，或许能够轻描淡写地归为调皮。而他却以为自己是进行“精神的虐杀”了，心里时常有着很沉重的愧疚。 愧疚于他自私地折了蝴蝶风筝的翅膀，同时也无意地抹杀了弟弟作为儿童的天性。人在无知的时代总是会犯下许多错误，有一些日后意识到它曾经带来的损害，也已晚了。无法弥补。或许那人早将这事遗忘，既然忘却了，又何来宽恕呢? 童年时所做的事情，对一个人的影响原委有多大?有的人一生不断摒弃弱点，渐渐发展起健全的人格;而有人却为童年的遭受深刻地影响着，这种影响或成为性格上的缺失，或成为心灵上沉重的包袱。 身为一位中年人的鲁迅，为着二十年前的旧事而内疚。他肯定和善，并且足够敏感。这是一种良心上的自我指责与修正。这种不断的自省使他走上正确的道路，也使得他的人格愈发高尚。 思绪到这里，我想起了自己的学生。孩子们有的时候以为可以和老师、父母共享的欢乐，而在我们大人的眼里是多么的不成熟，以至于让他们用天真所换取的是斥责和不屑。所以，课堂上、课堂外，学生们看老师的眼神变了，他们认为老师和自己再也不是同路人，老师是不能和同学们一起跳绳、投沙包和疯跑的人，老师就应当有个老师的样子。 理解孩子，爱护那片漂亮的童心之园，或许你能感觉到自己的生命里多了一份自然的真实之美。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇二 今日老师教了风筝这一课这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有嬉戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深厚感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为非常粗暴。待到明白嬉戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得始终沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从嬉戏的意义上看，“嬉戏是儿童最正值的行为，玩具是儿童的天使”，嬉戏实在出于儿童天性，嬉戏使儿童活泼、健康、聪慧。因此不准嬉戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教化主见，相识了中国旧式教化的落后，愿中国的儿童教化变更落后的偏见，愿儿童精神从今不受压制，从今能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，慎重其事，这种精神特别珍贵。从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深厚，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲伤和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正值，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。这篇课文告知我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。 我看了风筝这篇文章后，知道了这篇文章的主要内容是讲了鲁迅认为风筝是没出息的孩子才玩的，所以他很不喜爱风筝。鲁迅还有一个十岁的小兄弟。小兄弟特别喜爱玩风筝，而鲁迅又不让这一个小兄弟玩;每一次这位小兄弟想玩时，只好看一下天上的风筝。小兄弟不能玩风筝是还有一个缘由的，就是他买不起。有一天，小兄弟在看风筝的时候，望见远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他特别兴奋。而鲁迅却把这些行为看成笑柄，可鄙的。 有一天，鲁迅突然觉得好像多日没见这位小兄弟了，但记得曾见他在后花园拾竹。鲁迅茅塞顿开，便跑去很少人去的积累杂物的小屋里，推开门，果真在什物中发觉了他，他正在做风筝，鲁迅看到了立刻把风筝给踏坏了，把小兄弟伶仃地留在了小屋里，后来他怎样，鲁迅也没有留心。 然而，鲁迅的惩处最终到了，他不幸地看到了一本外国的讲论儿童书。才知道嬉戏是儿童最正值的'行为，玩具是儿童的天使。鲁迅又想起二十年前那一件事，而鲁迅的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。在那时候，他们又见面了，谈起了童年的往事，鲁迅正想求他的宽恕，小兄弟却说什么都遗忘了，鲁迅的心从今只得沉重着。 我看了这篇文章，觉得鲁迅是一个很不喜爱风筝的人，认为风筝只是没出息的小孩才玩的，最终，鲁迅明白了一个道理，就是嬉戏是儿童最正值的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅那时很懊悔，因为鲁迅以为玩是奢侈时间的行为，那是有缘由的：就是因为鲁迅小时候家庭很困难，常要拿东西去当铺，每天都要干家务，所以他认为玩是很奢侈时间的，他自己不玩，还很固执，不让自己的挚友玩，所以他长大后懊悔了。 我以后不能学鲁迅那么固执，对人要宽容。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇三 天空中升飞的精致风筝，看似非常平凡，实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。 风筝是一本中国国粹艺术读本。里面具体介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。 风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动，来源于中国。但说到它的起源，有两种说法：一是木鸢说，二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝，经验了从军事通用工具，演化成一种群众性的消遣玩具。原来小小的风筝在古代，竟还有军事通讯的作用。 风筝的制作。讲解并描述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简洁，要想制作出精致的风筝，还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料，这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料，都要选择最适合做风筝的，否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序，若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧，捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称，彩绘的打底、描线、染色和修饰等，每一道工序都不简洁。 风筝的放飞。讲解并描述风筝升飞的原理力学原理，放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明白我国古代人民已经学会运用力学原理，而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。 风筝的派别。令我惊异的是风筝竟然也分派别，而且各派有各派的'特长与独特之处，还涌现出制作风筝的名家。 读完这本书后，加深了我对风筝的相识和理解。原来风筝并不只是用于消遣，而是中华民族几千年来，人们的才智结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹，比如它的制作过程之困难、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。 跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中唯一留下来的国家，呈现出了朝气焕然的景象。 然而，古老的中国，现在却面临着文化流失，传统工艺后继无人、遗产遗迹遭遇破坏等现象。作为青少年，我们要勇于担当传承传统文化的责任，珍爱、传承中国的国粹艺术，为爱护中国的精神财宝而努力。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇四 鲁迅先生的散文风筝，写于一九二五年，时年鲁迅先生44岁。生活的经验和思想的深广，使鲁迅先生对过往的事情有了深厚的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲伤。擅长解剖自己的鲁迅先生，通过对这一事务的反思，抨击了旧中国封建家长制的罪恶，引发了一个令人深思的问题，那就是，我们应当如何爱护孩子的天性，如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。 文章从在北京看风筝写起，由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过，却用浓笔写出了家乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手，写出了风筝的姿态颜色、形态。虽然“显出憔悴可怜模样”，但四周的春的景色分明是一片“温柔”。文章的一二两段构成了一个层次，引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的详细描写。 由于我的“不爱”甚至“嫌恶”，便也将这一心情转移到弟弟的身上，因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长，当然有着兄长的威历，弟弟也就只好“张着小嘴，呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形，我却只有感到“可鄙”。 这一段是后面事情发展的主要缘由，也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”，一方面又写出了“我”的“强大”，兄长的“威严”和小兄弟的“无奈”的剧烈的反差，为后文的发展和结果埋下了伏笔。 因而，当“我”发觉小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候，便以兄长的威历毫不留情地折断了风筝的“翅骨”，“又将风轮掷在地下，踏扁了”。于是，我好像是得了成功，傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很详细很细致。这是由上一层的缘由而导致的必定的一种结果。 鲁迅先生虽然淡淡写来，但我们分明看到了字里行间浸透着的后悔和悲伤。儿童的天性是纯净的，而嬉戏是儿童的天性，而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候，已是中年以后的事情了。 接下来的，文章有了很长的篇幅，写出了我的后悔和补过。但当我想了若干的方法最终可以得到这补过的时机的时候，得到的，却是更深一层的悲伤，那就是，小兄弟在长大之后，早已将这一切遗忘了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿，“我的心只得沉重着”。 人世最大的悲伤莫过如此，过往的错误或许永无改过的那一天，这是悲伤中的悲伤呢! 文章的主题好像是多面的。有对兄弟间浓情的.抒发，有对封建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖，也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲伤。 对比手法的运用是此文的一大特色，有以下几个层面。一是环境的对比：北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热情和温柔。这一对比增加了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比：小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体，也贯穿文章的始终。三是时间的对比：这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的改变，一是小兄弟的前后的改变。我的改变是主要的方面，小兄弟的改变是次要的方面。但又是相辅相承，缺一不行的。 三个层面的对比在文章中交织成深厚的叙事点，使得文章含蕴极深而感人极强。 文章的另一特色是以我的情感改变为线索绽开，给读者以清楚可寻的脉络，并成为打动读者的抒情的线，和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情改变的线索是：对放风筝的“嫌恶”，对小兄弟看放风筝的“可鄙”，看到小兄弟做风筝时的“生气”，折断风筝离开时的“傲然”，反思后的“沉重”和不得宽恕后的“悲伤”。 首尾的呼应也是此文的一个特色。 从教学的角度来看，本文的重点宜放在对文中作者“悲伤”心境的正确把握和理解，这也是切入到文章主旨的一个关键所在，同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“遗忘”，这也很简单引起初中学生的怀疑，宜简明讲解，只要扣住主旨去把握就可以了。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇五 今日，我看了鲁迅的风筝这篇文章。初看时，我觉得无非就是表达了作者的歉意。然而，细看后才知道他批判了某种封建制度禁锢了孩子，让我懂得不要扼杀孩子天性的道理。 首先，这篇文章主要讲的是鲁迅小时候不爱放风筝，他的兄弟爱放风筝。于是他禁止他兄弟放风筝，并把制作好的风筝踏烂。长大后，他向他兄弟表达他歉意的故事。 看完这篇文章，我对年幼时鲁迅的行为感到不解。为什么会有人把自己不喜爱的东西强加在他人身上，还不允许他人做自己喜爱的行为。其实，我觉得是那个年头的封建思想导致鲁迅这种思想。因为文化对人的影响有潜移默化的作用。但，其实不仅在那个年头，就是现在我们身边旁边也有这种事发生。就例如有些大人会不顾孩子的爱好，就盲目给孩子报几个爱好班。当大人们看到其他小孩玩泥沙，跳皮筋时，他们冷嘲热讽。殊不知，他们的小孩子喜爱就是玩泥沙，跳皮筋，而不是那些爱好班。他们这种行为就是把他们自己所喜爱的强加在孩子的身上，却不顾孩子的喜好！ 孔子说：“己所不欲，勿施于人”。己所欲，别人未必所欲，所以要看别人是否情愿，而不是依据我们的标准强加于人！ 俗话说得好：人之初，性本善。我们每个孩子都有与生俱来的和善，新奇，顽皮的天性。然而，在他们懵懂无知时，早有家长对此行为早早定下很多规则。 举个例子，毛主席的政治秘书田家书指责他的女儿曾立，把正在晒太阳的毛主席的拖鞋埋在沙子里时。毛主席就调侃对他说：“你家孩子是想让我晒多一会太阳嘛。”一边亲切抱着曾立。我们的伟人对孩子顽皮的天性尚如此宽容，然而在现在，我们很多家长一旦发觉孩子们在家捣乱和其他小孩玩泥土，打水仗时，却马上发怒制止，甚至责打孩子，这就使孩子探究科学，自然的天性遭到了扼杀。 其实，很多家长是传统教化的受害者，在现实生活中按部就班，毫无开拓精神。在自己有小孩后，就接着实行这种扼杀天性的教化方法。让孩子认为这样做是正确的。就正如：文章中鲁迅的兄弟长大后，已全然忘却鲁迅小时候对他所作所为，并不怨恨他兄长，这就是被虐杀者并不认为被虐杀，认为这样的管教是对的，并不认为自己的行为“正值”。这可真是惋惜了他的创建力的天性啊！ 陶知行说：假如发觉孩子有创建力，相识了孩子有创建力，就要去解放孩子的天性。所以，我们不要扼杀孩子的天性，因为正如风筝里所言：嬉戏是儿童最正值的行为，玩具是儿童的天使！ 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇六 风筝是鲁迅先生所做的文章，这篇散文里流露出鲁迅先生的懊悔。 但是不仅仅止于懊悔，作者想要表达的，是对儿童天性束缚的厌恶，作者认为，儿童最正值的行为就是嬉戏，对儿童进行精神的虐杀等同于杀人放火，甚至还要严峻。 文章中写了作者不让小兄弟放风筝，做这些没出息的玩意儿，于是行为粗暴的干脆上手拆风筝，这里可以干脆看出作者的生气之情，但是作者做出正确的推断了吗？没有，他反而做出了错误的行为。 因此我们可以得出结论：不能仗着自己年纪大而去欺压弱者，去做一些自认为对的却反而是错误的并且实质上会损害他人的事情。 接着作者希望用致歉来换取他小兄弟的宽恕，可是那时他们已经到了中年时期，脸上也多了很多条皱纹，作者这颗悬着的心原以为能在那时得到谅解，在那时可以放下，可是并没有，作者的小兄弟已经遗忘有这么一回事，并且说出：“有过这样的事吗？”这句话，他的小兄弟并不记他的仇，兄弟情深。可是作者还是希望从宽恕得到劝慰，“无怨的恕，撒谎罢了”这句话让作者的心，像坐过山车一样快速下滑。说谎而得出的宽恕，原来就是假的，根本不行能会让作者有好的心情，心里没了怨恨，还怎么去饶恕别人？那么，缘由是什么？是作者已经从干傻事的孩子，变成油腻的.中年大叔了，过了这个年龄，一些事也都随风飘散了。即使是道了歉，也是骗了人的善意谎言。 两个不同时期的作者，用两种不一样的看法去对待这同一件微乎其微的事，我们看出了作者内心世界的细腻，情商比人高的地方。前者的过错，后者去弥补，每个时期都会有不同的感受，作者即使如此，知错就改，能看出作者有这种好的品质。 精神虐杀明显是不对的，作者这么做也知道了自己的错误。 当时正值正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战而做出了这篇文章，作者正是想表达此类感情，他想解救更多的孩子，让孩子的天性能释放出来，能逍遥自在的生活。 作者这样做了，他自己却没得到宽恕。 这种没有得到宽恕的资格，就会让人感到更加哀痛，明明作者知道自己的错误，知道该怎么弥补，可是时间不等人，时间来的快，去的快，让作者过了他该致歉的年龄，让他失去得到宽恕的资格，失去该得到的宽恕，作者就只能在自我反省和忏悔以及自我改正中不停的来回翻滚，他的心也只能沉重着沉重着 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇七 风筝是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。 文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲伤”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“兴奋得跳动”，认为是“笑柄，可鄙的” 这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀当“我”茅塞顿开，发觉他偷偷地做风筝时，“生气地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最终“无望地”留在小屋里。 这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的特性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的幻想时，他毫无抗拒之力。 时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲伤”，因为中年后的他发觉年少时犯下了不行饶恕的错误。“嬉戏是儿童最正值的行为，玩具是儿童的'天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。 “我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”示意了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意 作者简约的几笔，就将他进行正值嬉戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、无望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想比照，突出了“我”的粗暴、兄长的威历。 每一个孩子都有爱玩的天性，让他逍遥自在，就像蓝天下翱翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇八 文章以风筝为引线，对"我"粗暴对待小弟的言行，作了深刻的反思。同时对小弟这样的人的不觉悟表示出深深的悲伤。这无疑是对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。叙述往事与抒情紧密结合是文章的突出特点。全文虽以叙事为主，但深深地融汇了作者的思想感情，在关键的地方，则又通过凝炼的语言，作了画龙点晴的点染，使文章感情的表达更加明朗。 例如，文章开头"我"从北京冬季的天空中，望见一二风筝浮动着，引起了一种惊异和悲伤。为什么呢?下面作者就插入一段对家乡风筝季节的回忆。这段文字不仅叙述了家乡早春的景象，而且在这一景一物的描写中，都凝合"我"对家乡的赞美之情。在此基础上，作者进一步干脆抒发了这种感情："我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经廖别的故必的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。"这就将"我"对家乡的深切怀念更充分地表达出来。 但值得留意的是，在这里还不单纯是为了抒发"我"对家乡的深情，如联系全文来看，回忆家乡，目的或落脚点是使"我想起幼时欺凌小兄弟之事。"我"在这里进行了反思。 透过这个小"我"，看到旧的伦理道德统治下的.整个社会面貌-大"我"-家长式的管理、长幼尊卑的秩序是何等的神圣，何等的残酷，何等的愚味无知，它扼杀了儿童的天性，当作者挖掘的酿成悲剧的社会缘由。"我"的回忆是对封建宗族制度的摧残儿童的控诉，-具有深刻的思想性。"我"经过深刻反省相识到这一地可挽回的过错过后，心情无比沉重。 这种忏悔意识，否定了旧"我"，催生了新"我"，"我"的思想演进轨迹明晰了，"我"的困难心理状态显示了，正是这些缘由，所以当"我"，看到北京天空中的风筝，而感到"惊异与手法，几笔就把人物形象、性格特点，传神地勾画出来。例如描写"十岁内外"，"多病，瘦得不堪"的小兄弟，"张着、嘴，呆看着空中出神"，为别人放的风筝"惊呼"，"跳动"，这就把小兄弟和善、活泼可爱、喜爱嬉戏的性格表现了出来。 当他私自做风筝的隐私被发觉后，作者描绘了他窘迫不堪的神情时这样写道：'他向着大方登，从大小登;便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。"作者在这里写出了小兄弟的精神状态，是被封建礼教所麻木的自然流露，这不单纯是胆小的原因，其深层缘由更是造成此种现象的依据。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇九 风筝是鲁迅先生的一篇回忆性散文，讲解并描述了因为我的无知和封建家长制的思想扼杀了孩子的天性，对一个儿童造成了损害。在“我”年纪大了之后，回想起往事，意识到自己的错误之后，本希望能够获得宽恕，然而终究没有。 由于中国几千年的封建思想的绵延不绝，这种思想在人们心里还是思想上都已经根深蒂固了，人们甚至不信任科学，不去接受外界事物的先进事物，依旧我行我素，闭门造车。反映在风筝上便是，作为封建家长制的“我”，一味的根据自己的想法来行事，丝毫没有考虑到孩子抑或他人的感受或想法，而且这种形式是不容许存在抗拒的，是吩咐者和执行者的.关系。若干年后，“我”我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道嬉戏是儿童最正值的行为，玩具是儿童的天使。从这里我想到了其实在当下我们的社会中也存在类似这样的事情，孩子还特殊小，家长就忙前忙后的给孩子报各种各样的班儿，美其名曰“不能让孩子输在起跑线上”，其实这何尝不是对孩子的一种天性的压抑，假如说孩子的确在某一方面很感爱好，其实家长对孩子这种爱好加以激励和发展是很好的一件事，当下很多的孩子是在“被喜爱”一种特长。现在每个家庭都有很多的玩具，但孩子们仅仅只须要这种可爱的玩偶吗？ 这篇文章更为触动我的是，文章中的我并没有得到宽恕：我们慢慢谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。” 我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从今也宽松了吧。 “有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。 我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。 这种没有得到宽恕的更令人哀痛，换句话说，已经失去了得到宽恕的资格。这是给施虐者无限的哀痛，假如说被对方斥责或者是痛骂之后，没有得到宽恕，至少让受损害者把心中的不平发泄出来了，对于施虐者也是心理上的一种劝慰，可是，这种缄默中的无知是对施虐者最大的损害，在将来的日子中已经不再得到宽恕的机会了，只能静默的对自己以前做过的错事，承受着心理上的惩处，时间或长或短，力度或强或弱，都是不会消逝的一种内心的苦闷。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇十 今日我们上了第22课，志向的风筝。这令我感受极深。 苏叔阳，我国当代闻名作家作品有话剧丹心谱，左邻右舍，电影文学夕照街，春雨潇潇，长篇小说故土。生在斗争年头，好不简单安定下来过上华蜜生活。但是不久，又被查出有艾滋病。可他不放弃，奋斗不息。坚持写作，在对刘老师的思念中，写下志向的风筝。并且用向刘老师学的乐观向上的品质战胜了病魔。 我们也须要这种品质：不放弃，奋斗不息。 可是激励苏叔阳有这种品质的正是他的老师。他的老师究竟有什么另作者难忘呢?我们一起来看看。 “刘老师个子不高，微微发胖的脸上有一对时常眯起的慈爱的眼睛，一头花白的头发更衬出他的忠厚。”苏叔阳还记得刘老师慈爱的相貌。 “只是有一次，他在讲女娲造人的传闻时，笑着对我们说：女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴变成了人，只是有的人，由于女娲甩的力气太大，被甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉一条腿的。”刘老师在笑谈腿疾。他是一个多么乐观，坚毅的人啊! “他只靠健壮的右腿和一只圆木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板，写完粗大的粉笔字，又以拐杖为圆心，再转向讲台。”刘老师不顾自己的安危全力以赴在为同学们上课。 “他的腿自然不便于奔跑，但他决不愿失去亲自把风筝送上蓝天的.欢乐。他脸上漾出的那甜蜜的笑，使我觉得他不是一位老人，而是一个同我一样的少年。他笑着，叫着，拄着拐杖，蹦跳着去追逐线端，喊着：你们不要管，我自己来!最终，他气喘吁吁地抓住了线绳，脸上现出得意和满意的神气。我想，那时候他肯定觉得华蜜而充溢，因为他感到了自己生命的强壮和力气。”可见，刘老师有对生活的酷爱与追求。 原来，刘老师的乐观、坚毅、对生活的酷爱与追求打动了作者。因而，写下这篇文章。并且，帮助作者战胜了病魔。 记得上次，我在英语超级联赛中总是想退缩，妈妈告知我唯有自信、乐观、坚毅、不放弃、奋斗不息才能战胜大家，战胜自我。我在妈妈的引导下，荣获三等奖。 看来，我们在生活中也要有乐观、坚毅、不放弃、奋斗不息、对生活满怀酷爱与追求的良好品质。 学过这篇课文，我真的懂得了不少。我诚心希望，大家也能像文中的刘老师一样：乐观、坚毅、不放弃、奋斗不息、对生活满怀酷爱与追求。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇十一 天上繁星点点，代表着每一个人。那闪耀的光，代表人生路途，是志向赐予他发光的力气，是乐观赐予他重新发光的动力。 世界上每一个人，都有一只载着志向放飞于广袤蓝天的风筝。文中的刘老师，虽然身残，但志不残。他抱着对生活的爱与追求，抱着乐观开朗的性格，一天又一天地活下去，恒久展示生命的坚韧。 生活虽然是残酷的，可路是人走出来的。穷途未必是绝路，绝处也可逢生。就如文中张海迪姐姐吧! 5岁的时候，她因患脊髓血管瘤造成高位截瘫。在残酷的命运面前，她没有懊丧和沉沦，她以坚韧的毅力和恒心与疾病斗争，经受了严峻的考验，对人生充溢信念。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学，中学全部课程，自学了高校英语，日语，德语和世界语，并攻读了高校和硕士，探讨生的课程。她怀着“活着就要做人，做个对社会有益的人”的'信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。 比照而看，我们个个都是四肢健全的人，却不懂珍惜自己的生命，父母只是说一两句，就要生就要死，承受不起生活中的波浪，没有那种对待任何事都抱着乐观的看法的精神，在风波面前抬不起头，接受不了生活中的考验。 书中很明白地说明人的生命价值在于为祖国富强，人民华蜜而英勇开拓，无私奉献，即使翅膀断了，心也要高高地飞起，同学们!让我们一起放飞志向的风筝!去迎接美妙的每一天! 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇十二 最近我们学习了志向的风筝这篇课文，我有很大的收获和体会。 这篇课文记叙了“我”回忆三十年前身带残疾、年过半百的历史老师，课上讲课与课间放风筝的情景，反映了刘老师充溢活力、酷爱生活的人生看法，展示了刘老师生命的坚韧和对生活的爱与追求。 读了这篇课文，我心潮起伏，久久不能安静。一个年过半百的残疾老师，却不愿年复一年地躺在床上，失去活动的自由。他只靠一根长长的、被用得油亮的圆木拐杖支撑着在地上跳动、旋转着板书、讲课；课间在操场上放风筝，蹦跳着去追风筝。刘老师对生活有着那纯朴、剧烈的爱与追求，在逆境中依旧坚韧奋斗的珍贵品质是值得我们学习的。的确，面对这样一位老人，健康、年轻少年，还有什么理由来埋怨生活，甚至放弃呢？刘老师不仅给我们带来了学问，更教给了我们做人的'道理。 在生活中，我们面对生活的逆境也不能垂头丧气，一蹶不振，而应当在困难中奋力拼搏，去实现自己的志向，自己的追求，自己的价值。生活中，很少有能迎着困难向上的人。有一次，我和同学在一起做奥数题，为数学育苗杯的竞赛做打算。我正做着，突然被一道题难住了，我和她探讨了一会儿，还是理不出头绪来，我们只好单独想。我在草稿纸上写写算算，怎么也算不出得数。我看看她，她时而在草稿纸上演算，时而边皱皱眉头，时而埋头冥思苦想。我想：干脆翻答案看看得了，免得再费脑筋。我刚要翻答案，她马上阻挡了我，说：“再想想吧，多思索对我们有好处。再说在考场上没有答案了看你怎么办。”我觉得有道理，就接着想了起来。 过了一会儿，我想出了一点眉头，又计算结果，不一会儿，得数“6”呈现在我面前，我又用题中的已知条件进行验算，得数完全正确。我兴奋得大喊：“我算出得数啦！”再看我计算这道题用去的草稿纸，竟然用去两页多。她看了看我的演算过程，也向我竖起了大拇指。我心里像喝了蜜一样喜滋滋的。我想:要不是我刚才的冥思苦想，哪来的现在的喜悦呢？ “面对困难迎面而上，克服困难，不放弃。”这是我学习志向的风筝这篇课文最大的收获。 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇十三 我读过很多文章，这些书就像一片蔚蓝的天，它带给我无穷无尽地快乐。其中，蓝天里最闪亮地一颗星星就是志向的风筝了。 这篇文章主要讲了一位左腿残疾的老师常常在校内里放风筝，而又一次他却有意撒手，让风筝飞上天去，再一蹦一跳的去追，嘴里还喊着：“你们不要管，我自己来。”从文章中我体会出他对生活的纯朴、剧烈的爱与追求的品行。 读了这篇课文，我深深的相识到一个人应当怎样去享受、去酷爱生活。人生不如意事十有七八，每个人都有不顺的时候。那么，你有正视困难的实力吗?我们是应当像刘老师一样呢?还是要放弃折服困难的机会?这篇文章还让我想到了闻名演说家海伦·凯勒，在诞生十九个月的时候，因为生病，失去了珍贵的听力、视力与发声器官。父母为她找来了苏利文小姐这位优秀老师。从今，苏利文变更了海伦的一生，顺当从美国哈佛高校分校毕业。后来，海伦·凯勒竟成为精彩的演说家，而且出版了很多著作。 以前的我常常遇到各种困难，有时甚至压得我透不过气来。我总以为命运之神偏心，每次失败后就只会把自己关进“小屋”，成天地埋怨，却从未想过要整理残局，重整旗鼓，然后用失落把自己装饰起来我是一个失败者，总以为爸爸、妈妈和挚友不理解自己，自己却从未想过接受别人的关怀和激励，只会把自己关在“哀痛的小屋”，再加上一把“大锁”。 那天，我走在繁华的街道上，细心视察匆忙地擦身而过的人群，我发觉每一个人脸上多少带着焦虑或眉毛间总藏着那么一丝悲伤。是不是他们也像我那样面对着各种压力呢?我不禁联想到报纸上报道有关学童自杀的案件。我突然觉得，在现代社会中，每个人都承受着不同的困扰和压力，就某种意义来说，不都是共同生活在这个地球上的病友吗?这时我才茅塞顿开，原来我始终拥有一种很多人都没有的精神。 我读了志向的风筝后，我发觉课文的主子公刘老师令我更深地学会英勇地面对人生，使我明白：一个人不管他年龄大小，身体好坏，只要酷爱生活，对生命有着执着的追求，总是会给他身边的人带来一种主动的意识和鼓舞的力气，而生活也总是因为这些人而显得美妙。 从今我对自己有了信念，不再把自己关在“哀痛的小屋”里。我懂得了：你可以无所谓，甚至可以束之高阁，但那种消极的方式只会给你的人生增加败笔?就像抖落尘土一般?你应当走出来!用信念激活你的全力，去驱走寒冷。学学那不愿向命运低头的刘老师，拿出你全部的实力来英勇地面对生活，酷爱生活! 风筝的读后感300字 风筝的读后感篇十四 今日，我读了一篇文章，是鲁迅写的风筝。 这篇文章写的是在鲁迅的家乡，二月时，大家喜爱放风筝。而鲁迅一直不爱放风筝，反而厌烦放风筝，认为这是没出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜爱放风筝。一见着风筝就张着小嘴，呆看着空中发神。 一段时间后，鲁迅发觉了小兄弟偷偷在杂物间里，用每天捡来的枯竹想做风筝。鲁迅一把抓断一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出杂物间。 当鲁迅中年时，看了一本书，说嬉戏是儿童最正值的行为、玩具是儿童的天使。他才发觉了当时的错误。当想去致歉时，小兄弟都已经全然忘却。 读完后，我茅塞顿开。嬉戏是儿童的天性，嬉戏可以使儿童健康、活泼。鲁迅认为放风筝都是笑柄，可鄙的，在满意中毁了弟弟苦心做的风筝，但可想到这也毁了弟弟的童年乐趣，在严冬的肃杀中，场面更冷清了。中年明白时，才想起以前的愚昧、过错，想起不该毁了弟弟的风筝。 最终，鲁迅很想向弟弟挽回曾经的过错。他想了许多方法，送他风筝，赞成他放，劝他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟俩还能回到童年吗？鲁迅又想，等弟弟说：“我可是毫不怪你啊！”心才轻松了。可是，弟弟毫不记得当时的事了。 现在，儿时的回忆，带着悲伤印在鲁迅的脑海中，严冬，给作者寒威和冷气