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2023年幽默而又有哲理的故事优秀(5篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完备的范文呢？接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。 幽默而又有哲理的故事篇一 有一个齐国人也特别观赏赵国人弹瑟的技艺，特殊希望自己也能有这样的好本事，于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。 这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅，起先跟他学习。可是这个齐国人没学几天就厌烦了，上课的时候常常开小差，不是找借口迟到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不用心听讲，平常也总不情愿好好练习。 学了一年多，这个齐国人仍弹不了成调的曲子，老师责怪他，他自己也有点慌了，心里想：我到赵国来学了这么久的弹瑟，假如什么都没学到，就这样回去哪里有什么脸面见人呢?想虽这样想，可他还是不抓紧时间仔细研习弹瑟的基本要领和技巧，一天到晚都只想着投机取巧。 他留意到师傅每次弹瑟之前都要先调音，然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了：看来只要调好了音就能弹好瑟了。假如我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢，固定起来，可不就能一劳永逸了吗?想到这里，他不禁为自己的“聪慧”而暗自得意。 于是，他请师傅为他调好了音，然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来，带着瑟高兴奋兴地回家了。 回家以后，他逢人就夸耀说：“我学成回来了，现在已经是弹瑟的高手了!”大家信以为真，纷纷恳求他弹一首曲子来听听，这个齐国人欣然答应，可是他哪里知道，他的瑟再也无法调音，是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。 这个齐国人惊奇极了：明明固定好了的音，怎么就是弹不好呢?他不知道，音即使能调好，也只是弹好瑟的条件之一。 学习是一个按部就班的过程，没有捷径可走。我们只有坚持不懈地仔细学习、努力钻研，才不会重蹈这个齐国人的覆辙。 幽默而又有哲理的故事篇二 古时候有一渔夫，是出海打鱼的好手。他有一个习惯，每次打鱼的时候都要立下誓言。有一年春天，听说市场上的黑鱼价格，于是立下誓言，这次出海只捕捞墨鱼，好好赚它一笔。但是这次鱼讯所遇到的全都是螃蟹，他非常懊恼地空手而归。等他上了岸才得知市场上螃蟹的价格比墨鱼还要贵。他懊悔不已，发誓下一次出海必需要打捞螃蟹。 其次次出海，他把留意力全放在螃蟹上，可这一次遇到的全是墨鱼，不用说他又只能是空手而归。他后悔地发誓，下次出海不管遇到的是螃蟹还是墨鱼全都打。 第三次出海，渔夫严格遵守自己的誓言，不幸的是，他一只螃蟹和墨鱼都没有遇到，见到的只是一些马鲛鱼。于是，渔夫再一次空手而归 渔夫没有赶上第四次出海，他在啼饥号寒中死去。 ：一个人在确立自己的人生目标、人生志向的时候，不仅仅仅要贴合自身实际，也要贴合社会须要的实际。而社会须要的实际总是在不断地改变发展着，因此我们要依据不断改变发展的社会实际，调整自己的志向，这样才可能由志向变为现实。否则，即使自身条件再好，志向也只能是空想、幻想。 幽默而又有哲理的故事篇三 有一只猴子住在山林里，它特别艳羡人类。它觉得，人实在太欢乐了。果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻找食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。这只猴子想，来世我肯定不再做猴了。 后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”猴子赶忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”阎王说：“也好。不过想变人有个条件，那就是必需将你身上的毛全部拔掉。”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。 猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下，打算给它拔毛。可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么苦痛，实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。 阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?” 这只猴子活着的时候只看到人的欢乐，却不知道人的欢乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢? 幽默而又有哲理的故事篇四 人生哲理故事深化浅出地诠释了很多大道理，为你的胜利指明方向，哲理故事是用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理，小故事蕴含大道理，大道理打开才智门。今日我在这给大家整理了一些优秀的幽默有哲理的故事道理，我们一起来看看吧! 一位科学家曾做过这样一个试验：把几只蜜蜂放在瓶口放开的瓶子里，侧放瓶子，瓶底向光，蜜蜂会一次一次地飞向瓶底，企图飞进光源。它们决不会反其道而行，试试另一个方向。困在瓶中对它们来说是一个全新的状况，是它们生理结构所始料未及的，因此，它们无法适应变更后的环境。 这位科学家又做了一次试验，这次瓶子里放的是几只苍蝇，瓶底向光，不到几分钟，几只苍蝇都飞出去了。它们多方尝试向上、向下、面光、背光。它们常会一头撞上玻璃，但最终会振翅飞向瓶颈，飞出瓶口。然后，科学家说明这个现象说：“横冲直撞要比坐以待毙高超得多。” ：在人生的道路上，很多人因胆怯失败而不敢“轻举妄动”。这种恐惊的心理，使很多人更丢失了成就将来的大好时机。事实上，在实现人生价值、人生志向的过程中，往往总是伴随着挫折、苦痛和失败。所谓“心想事成”、“一帆风顺”，只但是是人们的完备愿望而已民。这就要求我们务必具备百折不挠的意志品质或者叫做“屡败屡战”的志气。 古时候有一渔夫，是出海打鱼的好手。他有一个习惯，每次打鱼的时候都要立下誓言。有一年春天，听说市场上的黑鱼价格，于是立下誓言，这次出海只捕捞墨鱼，好好赚它一笔。但是这次鱼讯所遇到的全都是螃蟹，他非常懊恼地空手而归。等他上了岸才得知市场上螃蟹的价格比墨鱼还要贵。他懊悔不已，发誓下一次出海必需要打捞螃蟹。 其次次出海，他把留意力全放在螃蟹上，可这一次遇到的全是墨鱼，不用说他又只能是空手而归。他后悔地发誓，下次出海不管遇到的是螃蟹还是墨鱼全都打。 第三次出海，渔夫严格遵守自己的誓言，不幸的是，他一只螃蟹和墨鱼都没有遇到，见到的只是一些马鲛鱼。于是，渔夫再一次空手而归 渔夫没有赶上第四次出海，他在啼饥号寒中死去。 ：一个人在确立自己的人生目标、人生志向的时候，不仅仅仅要贴合自身实际，也要贴合社会须要的实际。而社会须要的实际总是在不断地改变发展着，因此我们要依据不断改变发展的社会实际，调整自己的志向，这样才可能由志向变为现实。否则，即使自身条件再好，志向也只能是空想、幻想。 有一天，两只井底之蛙对造物主说：“请你帮忙我们离开这个巴掌大的地方吧。”造物主说：“行，此刻有两条路供你们选取：其一，给你们延长二十年的寿命，你们也许要花十年的苦功练习跳动之功，等有朝一日依靠双腿的力气跳出井底后，则能够自由生活在广袤的大地;其二，用你们的双腿换取一双翅膀，能像鸟一样翱翔，但是务必一向飞下去，不能有片刻停息，落地之时则为死亡之时。” 甲蛙选取了第一条路，乙蛙选取了其次条路。十年后，甲蛙凭借健壮的双腿，最终跃出井底，放眼四周时，发觉乙蛙正躺在井口不远处呻吟，看样貌已无生还的期望。原先，失去双腿的乙蛙，以为拥有翅膀就能够弥补自身的缺陷，很是庆幸地享受着翱翔带来的欢乐。但是时间一长，它感觉到无休止的翱翔非常单调乏味。最终，它下定决心，明知落地即亡，也要让拍打击翅膀停下来。 ：个人成长成才首先要靠自己的主观努力，很多时候，弥补人生短处或劣势，最有效的方法不是取人之长补已之短，而是努力化已所短为已所长。正如翅膀要比腿飞得高，但它终归只属于鸟不适用于蛙。 有一只猴子住在山林里，它特别艳羡人类。它觉得，人实在太欢乐了。果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻找食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。这只猴子想，来世我肯定不再做猴了。 后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”猴子赶忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”阎王说：“也好。不过想变人有个条件，那就是必需将你身上的毛全部拔掉。”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。 猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下，打算给它拔毛。可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么苦痛，实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。 阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?” 这只猴子活着的时候只看到人的欢乐，却不知道人的欢乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢? 古时候，有一种乐器叫作瑟，发出的声音特别悦耳好听。赵国有许多人都精通弹瑟，使得别的国家的人艳羡不已。 有一个齐国人也特别观赏赵国人弹瑟的技艺，特殊希望自己也能有这样的好本事，于是就决心到赵国去拜师学弹瑟。 这个齐国人拜了一位赵国的弹瑟能手做师傅，起先跟他学习。可是这个齐国人没学几天就厌烦了，上课的时候常常开小差，不是找借口迟到早退，就是偷偷琢磨自己的事情，不用心听讲，平常也总不情愿好好练习。 学了一年多，这个齐国人仍弹不了成调的曲子，老师责怪他，他自己也有点慌了，心里想：我到赵国来学了这么久的弹瑟，假如什么都没学到，就这样回去哪里有什么脸面见人呢?想虽这样想，可他还是不抓紧时间仔细研习弹瑟的基本要领和技巧，一天到晚都只想着投机取巧。 他留意到师傅每次弹瑟之前都要先调音，然后才能演奏出好听的曲子。于是他琢磨开了：看来只要调好了音就能弹好瑟了。假如我把调音用的瑟弦上的那些小柱子在调好音后都用胶粘牢，固定起来，可不就能一劳永逸了吗?想到这里，他不禁为自己的“聪慧”而暗自得意。 于是，他请师傅为他调好了音，然后真的用胶把那些调好的小柱子都粘了起来，带着瑟高兴奋兴地回家了。 回家以后，他逢人就夸耀说：“我学成回来了，现在已经是弹瑟的高手了!”大家信以为真，纷纷恳求他弹一首曲子来听听，这个齐国人欣然答应，可是他哪里知道，他的瑟再也无法调音，是弹不出完整的曲子来的。于是他在家乡父老面前出了个大洋相。 这个齐国人惊奇极了：明明固定好了的音，怎么就是弹不好呢?他不知道，音即使能调好，也只是弹好瑟的条件之一。 学习是一个按部就班的过程，没有捷径可走。我们只有坚持不懈地仔细学习、努力钻研，才不会重蹈这个齐国人的覆辙。 书箱里的蟑螂与书橱里的蠹虫邂逅相逢，彼此炫耀自己拥有的学问多。 “喏，蠹虫老弟，你看我这书箱多大，再看这箱中装得满满的书籍，”蟑螂装腔作势地指着书箱，颇为自负地标榜着：“人们都说书为无价宝，就是说书里头有取之不尽的学问。我有这么多的书籍，也就是拥有这么多的学问。你说这世上还有哪些人的学问能超过我呢?” “不，不!蟑螂大哥，你的见解太过肤浅，”蠹虫摇头晃耳连声否认：“我也听人们说过书本多，并不等于学问多，这话太有道理了。你虽然拥有很多书，但连翻都没翻过，学问怎么会变成你的呢?你看，应当象我这样。” 蠹虫指着一书橱的书籍阅历十足地说：“我也有这很多书，但我并不象你那样只懂得守着书籍自吹自擂，对于怎样将书本上的学问变为自已的，我太有阅历了!我曾细心探讨过那些搞学问的人，凡是有取得成效的，其根本缘由就是擅长啃书本，我正是发扬了这种精神啃啊啃的，书橱里的书已被我啃去过半，也就是说书本学问已经装到我的肚里去了。因此嘛，我的学问比你渊博得多。” 它们两个各不相让，争得面红耳赤，一旁的壁虎见了哈哈大笑。 “你们都别争了，照此说法，我拥有的学问比你们都多，”壁虎毫不客气地讪笑它们俩：“我是书箱的常客，更是书橱的贵宾，这些书籍我都曾经拥有过，但至今对书中的内容仍旧一窍不通，不知二位天才又能从这很多书籍中获得到哪些真正的学问呢?” 哲理启示：拥有书藉是件好事，关键是要做书藉的主子，专心利用它阅读它，从中吸取学问吸取才智;而切不应做书藉的奴隶，只知守护不知耕耘，或者有口无心食古不化，最终都只能是一无所获。 幽默经典富有哲理性的小故事 幽默而又有哲理的故事 幽默哲理故事大道理300字 幽默有深意的哲理故事-哲理励志故事 富有哲理的幽默小故事 幽默有哲理的故事 幽默哲理故事及感悟共享 经典幽默哲理故事-哲理故事大全 幽默有哲理的故事共享 经典人生哲理故事-幽默好玩的哲理故事 幽默而又有哲理的故事篇五 书箱里的蟑螂与书橱里的蠹虫邂逅相逢，彼此炫耀自己拥有的学问多。 “喏，蠹虫老弟，你看我这书箱多大，再看这箱中装得满满的书籍，”蟑螂装腔作势地指着书箱，颇为自负地标榜着：“人们都说书为无价宝，就是说书里头有取之不尽的学问。我有这么多的书籍，也就是拥有这么多的学问。你说这世上还有哪些人的学问能超过我呢?” “不，不!蟑螂大哥，你的见解太过肤浅，”蠹虫摇头晃耳连声否认：“我也听人们说过书本多，并不等于学问多，这话太有道理了。你虽然拥有很多书，但连翻都没翻过，学问怎么会变成你的呢?你看，应当象我这样。” 蠹虫指着一书橱的书籍阅历十足地说：“我也有这很多书，但我并不象你那样只懂得守着书籍自吹自擂，对于怎样将书本上的学问变为自已的，我太有阅历了!我曾细心探讨过那些搞学问的人，凡是有取得成效的，其根本缘由就是擅长啃书本，我正是发扬了这种精神啃啊啃的，书橱里的书已被我啃去过半，也就是说书本学问已经装到我的肚里去了。因此嘛，我的学问比你渊博得多。” 它们两个各不相让，争得面红耳赤，一旁的壁虎见了哈哈大笑。 “你们都别争了，照此说法，我拥有的学问比你们都多，”壁虎毫不客气地讪笑它们俩：“我是书箱的常客，更是书橱的贵宾，这些书籍我都曾经拥有过，但至今对书中的内容仍旧一窍不通，不知二位天才又能从这很多书籍中获得到哪些真正的学问呢?” 哲理启示：拥有书藉是件好事，关键是要做书藉的主子，专心利用它阅读它，从中吸取学问吸取才智;而切不应做书藉的奴隶，只知守护不知耕耘，或者有口无心食古不化，最终都只能是一无所获。