贺铸《天门谣-牛渚天门险》译文注释及考点分析.docx

天门谣牛渚天门险贺铸（宋代）牛渚天门险，限南北、七雄豪占。清雾敛，与闲人登览。待月上潮平波谶谶，塞管轻吹新阿滥。风满槛，历历数，西州更点。译文牛渚西南方的两山夹江对峙，仿若天门，历来偏安江南的七雄就是凭借长江南北 的天险地势而雄踞一方。薄雾渐渐散开，像是有意让闲人登山游览。明月渐渐升起，江面波光澈潮，羌笛吹奏着阿滥堆。夜深了，阵阵江风吹过 亭子栏杆，我仿佛又清晰地听到了从西州远远传来的打更声。注释天门谣：词牌名，据宋王灼碧鸡漫志，此篇词牌应为朝天子，天门谣 是作者依据此篇内容改题的新名。此词双调四十六字，前后段各四句、四仄韵。 牛渚（zhu）：山名。又名牛渚圻。在安徽当涂西北长江边（其山脚煨入长江部分, 叫采石矶）。古时为大江南北重要津渡，也为兵家必争之地。三国孙策渡江攻刘 繇，牛渚营，尽得邸阁粮谷、战具，即此。天门：牛渚西南方有两山夹江对峙，状若蛾眉，谓之天门。限：隔断。七雄：六朝及南唐。七雄豪占指这七国都曾雄踞于此，吴、东晋、宋、齐、梁、 陈及南唐七代均建都于金陵。与：提供，给。涌*艳（yan）：水闪闪发光的样子。塞管：指羌笛、胡笳之类。阿滥：曲调的一种，即阿滥堆。槛（jidn）：槛栏，指亭子的栏杆的木头。历历：分明可数。西州：此处代指金陵，即今南京。更点：报更的鼓点。创作背景宋哲宗绍圣三年（公元1096年）四月，贺铸去江夏（今武汉）赴任，途经 当涂,适逢当时太平知州吕希哲捐官俸重修峨眉亭竣工，于是写下了蛾眉亭记;徽宗崇宁四年至大观元年（公元11051107年），作者又曾任太平州通判。这首 词当写于这两段时间之一，是作者途经采石时，登临怀古而作。赏析这是词人登采石峨眉亭时所写的一首怀古之作。上片起首二句首先交代采石 镇地理位置的险要及在历史上的重要作用，尽显劲健张扬的气势。下片紧承上片 “登览”展开而写，却写的是词人想象中的与六朝时相仿佛的游赏，由此而联想 到六朝更替、生发出兴亡之慨。“牛渚天门险，限南北、七雄豪占”这里一开篇即开门见山，写牛渚、天门 的地理形势之险，历史地位之重要。太平州采石镇，濒长江有牛渚矶，绝壁嵌空, 突出江中。矶西南有两山夹江耸立，谓之天门，其上岚浮翠拂，状若美人蛾眉。 熙宁年间，郡守张康在矶上筑亭以观览天门奇景，遂命名日蛾眉。词人崇宁大观 间曾通判太平并与编管在此的李之仪过从甚密，因作此词。这里词人仅用十二字, 将天门之险要地理位置、偏安江左的小朝廷，每建都金陵，凭恃长江天险，遏止 北方强敌的南牧情景道尽。当涂踞金陵上游，牛渚、天门正是西方门户，所以宋 沈立金陵记曾记云：“六代英雄迭居于此。广屯兵甲，代筑墙垒。”词言 “七雄”，当是兼括了南唐。“清雾敛，与闲人登览”二句，是说雾气消散，似乎在有意让人们登临游览。 这里，“与”字十分精当，足见词人炼字之妙，也说明炼字不必求奇求丽，寻常 字汇，只在调度得当，照样能够神采飞扬，恰到好处，曲尽体物之妙。上阙这两个语意层次分明，前三句追惜怀古，剑拔弩张，气势苍莽；后者抚 今，轻裘缓带，趣味萧闲。这里词作体制虽小，却能大起大落，笔力豪健，足见 作者构思运笔之妙。下阙词作却不落旧巢，没有紧承“与闲人登览” 一句，展开描写眼底风光、 江声山色，而偏写“待月上潮平波潮谶，塞管轻吹新阿滥。”等到江上月升潮平, 笛吹风起之时，“风满槛，历历数，西州更点。”细数石城古都报时的钟鼓。这里 章法新奇，构思巧妙。词人登矶本在上午雾散后，竟日览胜仍兴犹未已，更欲继 之以夜，那么，这奇山异水的旖旎风光，尽在不言中了。不然，词人何以从早到 晚，尚嫌不足，还要继之以夜呢？这风光不是让人留连忘返么？当然，从“待月 上潮平波涌潮”一句之后，全是词人想象之词，并非实写，但词人却能虚景实写, 毫不露虚构之迹，词人将江上明月笛风，遐钟远鼓写得生动逼真，垂手可掬，倾 耳可闻，这是绘画所无法表达的艺术效果。这首词并非一般的模山范水之作，而是通过牛渚天门这一特殊的风景的描 绘，抒发怀古幽情，凭吊前朝的兴亡。天下大势，分久必合，天险挽救不了六朝 覆灭的命运。“七雄豪占”的军事要塞，如今竟发生了戏剧性的变化，成了 “闲 人登览”的旅游玩赏之地。通过这一巨大变迁的描写，读者自不难从中领悟到江 山守成在德政人和而不在险要地理的历史经验教训。止匕外，金陵距当涂毕竟有百 十里之遥，那“西州更点”又岂可得以“历历数？ ”词人于词末牵入六朝故都西 州（代金陵），隐含了词人希望人们牢记这历史的晨钟暮鼓，引以六朝为戒啊！ 而这一切意蕴又蕴含在对于有选择的客观景物的描述中，毫无直露、浅薄之弊， 不是词人和盘托出，直抒胸臆，只是寄意象内，让读者去细心品味其中三昧。这 就收到了含蓄蕴藉的艺术效果，真令人感叹不已。作者介绍贺铸（10521125）北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉） 人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔, 以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。