江西省重点中学盟校2022-2023学年高三下学期第一次联考语文试题.docx

江西省重点中学盟校2022-2023学年高三下学期第一次联考语文试题一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。在清人看来，明代诗学出了一个大问题，那就是求真不得反成伪，遂使伪诗大行其道。 面对此一诗道之厄运，清初诗学界掀起了一场关于“真诗”问题的大讨论，力图廓清明代“真 诗”思潮中的种种流弊，从而建立新的诗学规范。在此一挽“真诗”之狂澜于既倒的过程中， 清代的解诗学又贡献了哪些值得关注的观点呢？归纳起来，主要有如下三方面：诗中须有“真我”。这个“真我”的要义，就表现为“我”之真诚无欺的情志在诗中的 自然流露。李柏襄平张少文诗集序中说三百篇之作乃“率于性者也”，正因其“悉 出于天机自然”，故而成为“天下万世诗祖”，确立起后代诗歌创作的楷模与评判的价值尺 度。当然我们也要注意到，明代的“真诗观”也是强调“真我”的，如王世贞明确说“有真 我而后有真诗”，但问题是，他们所追求的“真我”却误入或以模拟复古为真（如七子派）、 或以便语童言为真（如公安派）、或以幽情单绪为真（如竟陵派）的歧途，结果就表现为以 某种预先设定的面目遮蔽了 “我”的真性情，这个“真我”也就成了 “伪我”，所作之诗自 然就是“伪诗”。“真”须受“正”的制约。既然“真我”的要义在于情志的真诚无欺，那么是不是抒写 了真诚无欺之情志的诗歌就可以被称为“真诗”？答案是否定的。这是因为，“真诚无欺” 既可用来描述带原始感性意味的自然情感，也可用来描述符合道德理性的社会情感，二者在 正统儒家文艺思想中的价值有着天壤之别。杜溶奚苏岭诗序中辨析说：“夫诗至于真, 难矣!然吾里自一二狂土以空疏游戏为真，而诗道遂亡。真岂如是之谓耶？夫真者必归于正， 故日正风正雅，又日变而不失其正。”庞增诗义固说中解释“正变”之内涵日： “合于礼义者，为得性情之正，于诗为正风正雅；不合礼义者，即非性情之正，于 诗为变风变雅。”这显然是以诗之“正”作为规范，来对“真”进行制约，让 其回归儒学“以礼节情”的文化传统，从而让诗更好地发挥对民众进行“温柔敦厚”之良好 德性的教化功用。“真诗”须具有“美”的艺术形式。在保证了诗歌所抒写之情志既“真”且“正”的前 提下，如何将其完美地传达出来，就是另一个需要解决的问题。冯武二冯先生评阅才调 集凡例中指出：“盖诗之为道，固所以言志，然必有美辞秀致而后其意始出。”这就 明确说明了艺术传达的美感对所传达之内容具有的重要意义。只有既“真”又“正”且“美” 的诗歌，方“不失三百篇遗意”，才是真正的“真诗”。总之，清代解诗学对明代“真诗观”的反思，进一步深化了我们对诸如诗的本质属 性、诗应当表现何种性情、诗的美学品质如何保证以及诗之审美与道德之关系等诸多问题的 认识，集中体现出中国古典诗学在这些问题上的真知灼见，值得当代诗学认真倾听。（摘编自孙兴义清代解诗学对古典诗学体系的拓展有删改）1 .下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A.明代诗学出现了 “求真不得反成伪，遂使伪诗大行其道”的问题，为此，清初诗学 界掀起了关于“真诗”问题的大讨论。B.在李柏看来，三百篇全都出于“天机自然”，因此成为“天下万世诗祖”，确 立后代诗歌创作的楷模与评判的价值尺度。C.为了让诗更好地发挥对民众温柔敦厚的教化功用，要让诗之“正”对“真”进 行制约，使其回归儒学“以礼节情”的文化传统。D.当代诗学应倾听中国古典诗学对诗的本质属性、诗应当表现何种性情、诗的美学品 质如何保证以及诗之审美与道德之关系等问题的真知灼见。2 .下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）家的美德这一人生道理。康家一家人是当时国家、社会的一分子，因此康家生活变迁对应的 “天地”就是国家、社会的变化。由“没料到，此时那戏匣的身价，已不再是那台留声机。而是装留声机的那个黄花梨木 做的戏匣子。玩古董的人都知道，上等的黄花梨木有着寸木寸金之说”可知，当年留声机贵 重，如今戏匣子贵重，戏匣子反超留声机的身价，反映了时代的变化和世事的变迁。9 .本题考查学生鉴赏小说叙事技巧的能力。题干要求结合文本一的具体内容分析相裕亭小说创作中对中国传统叙事技法的运用，文 本二中李惊涛评价相裕亭小说“传统小说中的蓄势、悬念、误导和反转，他常使用：误会、 巧合、伏笔和照应，他也不拒绝：写形与写神、虚实与对比、叙述与描写，以及正叙、倒叙、 插叙、追叙、补叙、轮叙等叙事手法，他运用得更是娴熟”，结合文本一内容分析可知主要 运用了蓄势、对比、正叙的手法。文本一开篇写“康家是盐区的大户，鼎盛时期，有着驴驼钥匙马驮锁'”之说。可见， 当初康家的庭院有多大，开门的钥匙、锁头，都要用驴马来驮，了得”“不过，在那个连电 灯尚不知何物的年代里，康家老爷子能整来那么个手摇式的戏匣，不亚于现在谁家购来一架 私人直升机”可知，文本一开篇对康家繁盛、富有的描写为下文蓄势，突出了留声机的稀缺、 珍贵，以至于“康家老爷子爱如珍宝，专门请来苏州匠人，做了一个颜色与之匹配的黄花梨 木的戏匣子”。当时稀缺的留声机被康老爷子视若珍宝，而下文描写“他算是悟出了人生的 真谛，一改老爷子创业、守业，严谨持家的做派，玩起了坐享其成的招数一一卖家产”“只 见康家大少爷一件一件典当着卖，先珠宝、后字画。后期，康大少爷染上了鸦片，且一发不 可收！家中的瓷缸石佛、硬木家具也往外搬。等到康大少爷把老爷子传给他的那台留声机也 搬进盐河码头的容古斋'时”，珍贵稀有的留声机被败家的康大少爷当掉，以此写出了康 家从繁盛走向衰败，由盛而衰，体现了人事变换、世事无常。康家老爷子时期，康家富甲一方，“开门的钥匙、锁头，都要用驴马来驮”；到康大少 爷时，“康家的家底子大概是到了水干拿鱼的时候了 ”“果然，没过两年，康家大院被人抵 了债”，康家衰败到连宅院都抵了债；到康小米时，“康家的长孙康小米做梦都想让他们康 家东山再起。然而，时局不由人！轮到康小米励精图治、追寻豪门的时候，此地已经解放了” “他想去赎回那件标志着他们康家辉煌的玩意儿，以警示后人，铭记他们康家的过去” “在 康小米看来，他们康家戏匣子，在他康小米这一代，总算是又回来了。虽说，只有那么短短 的几秒钟"从中可以看出康大少爷的败家行为和其父康老爷子、其子康小米的兴家行为形 成对比，以此表明人性的多样，强调人的堕落对家族的伤害。文章采用正叙的手法，首先写康家老爷子时期，康家富甲一方，“开门的钥匙、锁头, 都要用驴马来驮”；到康大少爷时，“康家的家底子大概是到了水干拿鱼的时候了”“果然， 没过两年，康家大院被人抵了债”，然后写到康大少爷时康家衰败到连宅院都抵了债；再写 到康小米时，“康家的长孙康小米做梦都想让他们康家东山再起。然而，时局不由人！轮到 康小米励精图治、追寻豪门的时候，此地已经解放了"“他想去赎回那件标志着他们康家辉 煌的玩意儿，以警示后人，铭记他们康家的过去”作者结合时代的发展叙述康家变迁，有利 于主题的突显。10 . Dll. B 12. C 13.春申君仍执迷不悟，最后被李园杀死，而他门下的食 客，却无一人能替他报仇的。你等食俸多而出力少，那凭什么比我们优先？ ”争论传到国王那，国王和大臣都偏袒 内厩。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意：国家之大，丢失一座城，不足为大的损失，这是人们经常说的。以至发展到更严 重的地步，然后即使用尽天下的力量来挽救它，也无济于事，天下的筋骨已经散了。“天下之大”主谓结构，句子结构完整，“亡”作动词丢失，放后一句与“损”相呼应， 排除ACo“无及于病”是“倾天下之力以救之”的结果，中间要断开，排除B。故选Do11 .本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A. “不企是选者”中的“企”意思是赶上，句意：那些达不到这等级的马为散马。“不可企及”中的“企”意思是希望，句意：没有希望达到。两者含义不同，此项正确。B. “及夷王之季年”中的“季”意思是晚年，末年，句意：等到夷王的末年。“伯仲叔季”，兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。两者 含义不同，此项错误。C. “外厩先，盗北”中“北”指战败，句意：外厩先上阵，盗贼败北。“追亡逐北”中“北”指失败的军队，句意：追击败走的敌军。两者含义不同，此项正 确。D. “其老羸皆殍”中“殍”指饿死，句意：那些老弱的都饿死了。“途有饿殍而不知发”中“殍”指饿死的人，句意：道路上有饿死的人,不知道开仓赈 济。两者含义不同。此项正确。故选Bo12 .本题考查学生理解文章内容的能力。C. “按照马的优劣给予食物的办法大家都不甘心”错，原文为“莫不甘心”，意思是 大家没有不甘心的。故选Co13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“寤”，醒悟；“卒”，最后；“为李园所杀”被动句，“为所”表被动; “门下之土 ”，门下的食客。“寡”，少；“奚以”，宾语前置句，“奚”作“以”的宾语前置了，正确语序是“以 奚"，凭什么；“闻于王”，被动句，“于”表被动，被大王知道；“右”，偏袒。参考译文：郁离子说：疾病侵入人体，开始时对一部分纹理没有知觉，或者有知觉而忽视了它，于 是就发展到不可挽救，以至于死亡，这不是可悲的么！国家之大,丢失一座城，不足为大的 损失，这是人们经常说的。以至发展到更严重的地步，然后即使用尽天下的力量来挽救它, 也无济于事，天下的筋骨已经散了。楚国太子用梧桐的种子喂养枭鸟，并希望它能发出凤凰 的鸣叫声。春申君说:“这种枭鸟有天生的习性，不可能改变啊,与吃的东西有什么关系呢？ ” 朱英对春申君说：“你既然知道枭鸟是不可能用食物改变它的特性而成为凤凰的，可你的门 下所收养的没有一个不是狗偷鼠窃等无赖之徒，而你却宠爱、器重他们，把精美的食物给他 们吃，把珠履赠给他们穿，将希望他们成为举国杰出之土报答你。以我看，这样做与用梧桐 种子喂养枭鸟并希望它发出凤凰之鸣的做法有何不同呢？ ”春申君仍执迷不悟，最后被李园 杀死，而他门下的食客，却无一人能替他报仇的。穆天子得到八匹骏马，回来后征伐徐偃王， 消灭了他。就建造天闲马厩和宫内外马厩。八骏住在天闲，每天吃一石粟米；其次的马住内 厩，每天吃八斗粟米；再其次住外厩，每天吃六斗粟米；那些达不到这等级的马为散马，散 马每天吃粟米五斗；再下等的马为民马，不能吃到官俸。用造父当管理马的官。所以天下的 马没有被遗漏的良马，而按照马的优劣给予食物的办法没有不甘心的。穆王死，造父死，八 骏死，马的良莠不能分别，然后就以产地来加以区别。等到夷王的末年，造反的蜂起。内厩 的马该当服兵役，它们都待遇好而骄惯，听到战鼓就避让，看见旌旗就逃跑。便将它们放到 外厩。两厩（内、外厩）的养马人不和。内厩的说：“我（的马）是用于王车拉车的。”外 厩的说：“你等食俸多而出力少，那凭什么比我们优先？ ”争论传到国王那，国王和大臣都 偏袒内厩。不久和盗贼遭遇。外厩先上阵，盗贼败北。内厩又优先论功。于是外厩的士兵和 马都懈怠。盗贼乘机进攻，内厩的马率先逃跑，外厩的看见却不相救，也跑。昂首阔步的马 全部死了。国王非常害怕，就命令派出天闲的马。天闲的马平时都是练习平安盛大的仪式, 就跟国王说了便召散马。养散马的人说：“打仗拼的是力，食物充足就力大。如今食物比我 们多一倍的尚且不能承担的任务，我等力气小而且常年劳累，恐怕不能负担啊。”国王反省 而觉得惭愧，慰劳他们便派他们出征,便命令他们和天闲同等食物，但仓库的粟米供应不上， 徒有虚名而已。于是四种马的足迹在野外交错，看见粟米就吃。农民不能耕种，那些老弱的 都饿死，强壮的都逃跑了，马也一样。国王没有马，不能建立军队，天下萧瑟凄然。14 . B15.此词虽无关重大主题，但自具自足一种艺术化的生活之美，给人以陶冶性灵 之益：书巢温馨怡人：图书满室，插花满壶，花香满屋，晴日满窗；生活雍容闲雅：夜则弈棋，昼则读碑；未曾饮酒却若微醺：无诗无酒，欲梅欲雪，充满诗意的生活；书斋人心同天地自然相往来：小小书斋与隆冬将春的天地相连通，境界之大，使人意 迹神怡。【解析】14.本题考查学生分析理解诗歌内容和赏析艺术手法的能力。8. “饮美酒”错，词人并未饮酒，这首词写出的是清雅的书斋生活韵味，壶中插满鲜 花，花香飘逸砚席之间。故选Bo15 .本题考查学生理解诗歌中作者的思想情感的能力。“香暖垂帘密。”两句连读，将书斋里图书见案罗列，垂帘密掩的温馨安谧之感写出。 垂帘密，暗示时值隆冬天寒。那“香” “暖”之感从何而来？ “花满翠壶熏研席。睡觉满窗 晴日。”原来，翠瓷壶中满插鲜花，花气飘逸砚席之间。冬日阳光洒满窗户，一时满室生春。 可见书巢温馨怡人。“手寒不了残棋。”一枕高卧直至满窗晴日，原来是因为前夜弈棋太晚。前夜弈棋，残 局未收。早上起来，一仍其残。然而只说手寒，语极闲婉。“篝香细勘唐碑。”残棋未了， 生上香炉，铺开砚席，词人坐下来勘读唐碑。一 “细”字，足见其兴味盎然，全神贯注，隐 然学人风度。可见生活雍容闲雅。“无酒无诗情绪。”从来饮酒赋诗，自须高兴佳致。词人自道无此情绪，其实未必尽然。 下边结笔一句"欲梅欲雪天时。”以景语对上句作了不答之答。当大自然欲梅欲雪之日，正 是诗人欲诗欲酒之时。可见诗人的生活充满着诗意。上片收以满窗晴日、虚室生白的意象，下片结以欲梅欲雪天时的描写，将一个小小书斋 与隆冬将春的天地相连通，便觉得书斋、人心同天地自然常相往来，境界之大，使人意远神 怡。可见书斋人心同天地自然相往来的情趣。16 .后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 青泥何盘盘 百步九折萦 岩峦 乡书何处达 归雁洛阳边（故乡朝夕有人还，欲作家书下笔难/数程山路长侵 夜，千里家书动隔秋）【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字有：“鉴” “盘”“萦”“雁”。17 .熙熙攘攘，眼花缭乱，琳琅满目18.原句更好。（1）句式结构不同：改句“蕨蕤的果子园、翠叶离离的瓜地，闻到池塘的十里荷香” 比较普通；原句运用了排比的手法，句式协调一致，更具表现力。（2）强调的重点不同： 改句“闻到池塘的十里荷香”强调嗅觉，原句强调视觉，原句的上一句是从视觉上描绘水果， 由此产生视觉联想更符合逻辑。【解析】17.本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，根据后文“摩肩擦背，来来往往”可知，形容人多拥挤，可用“熙熙攘攘”。 熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹拥挤。第二空，根据前文“五光十色”可知，强调色彩繁多让人感到迷乱，可用“眼花缭乱”。 眼花缭乱：形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂，无法辨清。第三空，根据后文“肥大的水蜜桃、大个儿的西瓜、又黄又圆的香瓜、白嫩的鲜藕”可 知，强调各种各样的水果多，可填“琳琅满目”。琳琅满目：满眼都是美好而珍贵的东西。 比喻精美、珍贵的物品很多。18 .本题考查学生赏析句子表达效果的能力。原句“蕨蕤的果子园、翠叶离离的瓜地、十里荷香的池塘”运用了排比的修辞手法，三 句句式结构整齐，内容集中，有增强气势的作用。而改句“蕨蕤的果子园、翠叶离离的瓜地， 闻到池塘的十里荷香”中，最后一句分句的句式和前面两句不一致，构不成排比，读起来没 有原句有表现力。原句“威蕤的果子园、翠叶离离的瓜地、十里荷香的池塘”都是强调给人的视觉感受, 与前文“肥大的水蜜桃、大个儿的西瓜、又黄又圆的香瓜、白嫩的鲜藕”的视觉描写相吻合， 由此产生视觉联想也更符合逻辑。而改句“闻到池塘的十里荷香”是从嗅觉角度描写，强调 的是嗅觉感受，与前文的视觉描写不一致，没有原句符合逻辑。19 .用来制作蓑衣的线有两种蓑衣的质量就越好整个过程可费精力和心思20.例如：粽子、荷叶饭、叫花鸡等饮食智慧；风筝、 水车、水帘洞避暑等生活智慧。能结合制作过程特征，简要说明即可。示例:粽子，用粽叶包裹糯米等食材制作出美味健康食品，体现了古人的饮食智慧。21.蓑 衣是七八十年代农民干活必不可少的雨具之一，乡民穿着蓑衣犁着田的场景已一去不复返。 但蓑衣制作技艺，作为一项传统技艺，需要有人保护、传承才能延续。【解析】19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。处，根据空后的冒号可知此句是对后面内容的总说，根据空后句子“一种是要用线车 纺的内面线，另一种是手搓的外面线”可知此空是总说制作蓑衣的线有两种，故可得出答案 “用来制作蓑衣的线有两种”。处，根据空前句“缝数千针，活越细，针脚越小”可知，这样的蓑衣质量好，故可得 出答案“蓑衣的质量就越好”。处，此空在段尾，是对前边蓑衣制作的复杂过程的总结，根据前文可知制作蓑衣的整 个过程既费精力又费心思，故可得出答案“整个过程可费精力和心思”。20 .本题考查学生语言表达之举例子的能力。解答此题时首先选取生活中的一个事物，其制作与蓑衣类似，能够体现我国古人的智慧, 可从饮食、用具等角度思考。例如：粽子、荷叶饭、叫花鸡等体现饮食智慧；风筝、水车、水帘洞避暑等体现生活 智慧。然后结合制作过程，简要说明哪里体现了智慧。比如：粽子，用粽叶包裹糯米等食材制作出美味健康食品；荷叶饭，用荷叶包裹大米和 糯米等食材制作出美味健康食品；叫花鸡，是把加工好的鸡用泥土和荷叶包裹好，用烘烤的 方法制作出来的一道特色菜，体现了古人的饮食智慧。风筝，是用竹子做骨架，纸做肉做的玩具；水车，我国古代以木材或者竹子为原料，制 作的灌溉效果极佳的水车；水帘洞避暑，古人利用机械将冷水送向屋顶和凉亭顶部，任其沿 屋檐直下，形成人造水帘来避暑，体现了古人的生活智慧。21 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句存在两处错误：一是成分残缺，“乡民穿着蓑衣犁着田已一去不复返”，应在“犁着田”后面加上“的 场景”；二是不合逻辑，”成为一项传统技艺”用词不当造成不合逻辑，把“成为”改为“作为”。22 .略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。三句名言分别强调的是要认清变化、应对变化和主动寻求变化，即识变应变和求变。识 变：了解、认识事物之变化；善于识变，在变化中抓住机遇。应变：适应时事变化、应付事 态变化；善于应变，处变不惊、顶住压力，谋定而后动。求变：主动去寻求变化，寻找创新； 善于求变，在适应中占据先机，在发展中开拓进取。辩证唯物主义认为，事物处于不断发展变化之中，变化是绝对的；同时，事物的变化不 是杂乱无章的，而是有规律的。准确认识事物发展变化的趋势、条件、方向等，才能科学应 对变化、推动发展。但人在应对变化时不是完全消极被动的，不仅能够因时而变、顺势而为， 而且能够主动求变、创造机遇。练就识变的能力，提升应变的本领，增强求变的勇气才能行 稳致远。分析写作任务，“置身于人生成长的关键时期，面对百年未有之大变局，作为身担民族 复兴大任的青少年"要求青少年思考自身变化发展与时代变化发展的关系，认识到个人成 长与时代发展息息相关，明白自身的责任与使命，自觉将自身发展融入民族复兴的伟业，主 动有为，开拓创新，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。写作时应结合青年身份，围绕认清变化、应对变化和主动寻求变化来写。可以写为何要 认清变化，这对个人和国家、民族选择发展道路有何意义；写如何应对变化，不能抱着“常 制”不求变化，不能选定道路不看形势；写如何主动求变，其中“主动”就包含着对外界变 化的清醒全面的认知，和对当下必须求变的深刻理解；“主动”是一种积极进取的状态，是 置身于人生成长的关键时期，面对百年未有之大变局，作为身担民族复兴大任的青少年应当 具备的态度。立意：L认清时代变化，主动应对变化。2,莫要抱残守缺，而应积极求变。3.不惧时代变化，青年勇立潮头。A.文章采用“总一分一总”的论证结构，主体部分从“真” “正” “美”三个方面展 现了清代解诗学对明代“真诗观”的反思，结构清晰，层次分明。B.文章将“描述带原始感性意味的自然情感”与“用来描述符合道德理性的社会情感” 作对比，论证了 “真”须受“正”的制约这一观点。C.文章论据翔实，论证充分，除了引用论证外，还使用了举例论证，如第三段杜溶奚 苏岭诗序的内容就使用了举例论证。D.文章从清初诗学界掀起了一场“真诗”大讨论谈起，归纳了清代的解诗学的部 分观点，但作者未提及清代解诗学的意义。3.根据原文内容，下列观点与本文中清代解诗学观点一致的是（）A. “文必秦汉，诗必盛唐”，真诗要模拟古人，表现古人之格调，严格遵守古之法式， 不可以意逆格。B. “诗贵自然”，真诗追求原始、自然，强调自然真美，语言平易近人，不用典故， 不求外美，宁今宁俗。C.明代袁宗道有诗云：“蔬果宜胃肠，此味真可缺。”俚语童言中充满了生活的乐趣， 彰显了 “真我”，可谓真诗。D. “状事言物天机自动，任性而发”，真诗既要符合儒家礼仪文化的社会道德，真诚 无欺，又通过艺术形式传达美感。二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：陨铁是坠星的另一种，是来自地球之外的“客人”。含石量大的陨星被称为陨石，含铁 量大的陨星被称为陨铁。根据陨石本身所含化学成分的不同，大致可将其分为三种类型：铁陨石、石铁陨石、石 陨石。铁陨石，也叫陨铁，它的主要成分是铁和银，银的含量一般在4%20%之间，地球上 没有哪种矿石能够直接通过熔炼得到含量这么高而且成分均匀的银。石铁陨石，也叫陨铁石, 这类陨石较少，其中铁银合金与硅酸盐大致各占一半。石陨石，也叫陨石，主要成分是硅酸 盐，其中金属铁银含量低于30%,这种陨石的数目最多。（摘编自百度百科）材料二：铁陨石由于其主要成分为铁和银而得名。铁陨石主要包含铁纹石和银纹石两种矿物，内 部会形成许多自然的奇妙花纹，花纹形态各异，不规则排列，根据花纹的特征和铁陨石的构 成，可以再对铁陨石进行细分。第一种是根据魏德曼花纹细分，首先用酸对铁陨石进行蚀刻后抛光，在抛光的表面会呈 现出许多交叉条纹，观察是否出现魏德曼花纹，结合镶成分百分比后可以划分为六面体陨铁、 八面体陨铁、无纹陨铁这三类。其中无纹陨铁是最为罕见的，由于其银含量很高，所以没有 魏德曼花纹。第二种方法是根据新的化学分类法，通过分析铁陨石内部的钱、镉和钢等元素 的含量和其所对应的不同的小行星母体来分类。元素不同会用不同的字母进行组合搭配，从 而形成特定的类型，但其中还有一部分是不能够进行分析的陨石，这部分陨石数量很多，比 较混杂，有些来自不同性质的母体行星，数量甚至超过了 50个，这种铁陨石是无法分类的， 会被单独划分出来。（摘编自铁陨石内部花纹形成的秘密）材料三：1808年，维也纳的阿洛伊斯魏德曼施泰登在工厂进行工作时发现了铁陨石内的花纹， 他发现在不同温度下，铁陨石的色泽不同，花纹像是被东西切割出来的，一条一条大多像系 带一样相互交错，颜色基本上是灰色与银白色，在光的照耀下，铁陨石表面反射出的光泽非 常美丽，具有这种花纹的铁陨石被称作八面体铁陨石。不过想要人工制造出这样的花纹是非常困难的。首先，如果人们想要通过人工雕刻来仿 照这种图案，虽然是可行的，但是有很强的人工气息。哪些地方刻了图案都是人们想出来的， 而天然的铁陨石花纹没有明显的人为痕迹。除了雕刻方面的困难，人们想更自然地创造这种 花纹几乎是不可能的。这是因为低银含量的锥纹石在固体金属内扩散的温度介于450c至 700,需要通过冷却才能形成这样的花纹。自然界大约每百万年降低至100C,降温速 度极其缓慢，需要经历2000万年至2亿年。因此铁陨石完全是一个宇宙造物，在地球上是很难形成的，铁陨石在宇宙中经过漫长的 漂流后，才形成如此美丽的花纹。具有魏德曼花纹的铁陨石可以被称为一件艺术品，而艺术 的创作者便是奇妙的宇宙，这些陨石落入地球之后给人类的心灵带来美的体验。（摘编自铁陨石内部花纹形成的秘密）4 .下列对材料二相关内容的梳理，不正确的一项是（）A.铁陨石内部形成具有形态各异不规则排列特点的自然奇妙的花纹。B.铁陨石依据花纹特征和铁陨石构成细分为铁纹石和锲纹石两种。C.用酸蚀刻铁陨石后再抛光，呈现出许多交叉条纹，但无纹陨铁没有。D.分析铁陨石内部元素含量和对应的不同小行星母体，可分出不同类型。5 .下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.铁陨石的银含量之高和成分之均匀是其他矿物难以相比的，通过分析银的含量，很 容易鉴别出铁陨石的种类。B.各类陨石的数量差距大，铁银合金与硅酸盐大致各占一半的石铁陨石较少，主要成 分为硅酸盐的石陨石最多。C.很多铁陨石难以从花纹和构成的角度进行细分而被划入某种具体的类型，因此它们 只能被单独划分出来。D.铁陨石的色泽会随着温度的变化而变化，其花纹颜色主要以灰色与银白色为主，花 纹之间大多相互交错。6 .人工制造魏德曼花纹有哪些困难？给我们带来哪些启示？请简要说明。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成小题。文本一康家戏匣相裕亭康家是盐区的大户，鼎盛时期，有着“驴驮钥匙马驮锁”之说。可见当初康家的庭院有 多大，开门的钥匙、锁头，都要用驴马来驮，了得！康家戏匣就是那个时期的产物。至今，盐河两岸上了岁数的老人们提起当年康家戏匣，还禁不住连连咋舌：那玩意， 奇了！月明星稀的静夜里，那小小戏匣里传出的唱腔，顺着流淌的盐河水，能传出十几里外 去。现在想来，那就是一台东洋人玩的留声机。不过，在那个连电灯尚不知何物的年代里, 康家老爷子能整来那么个手摇式的戏匣，不亚于当今哪位款爷购来一架私人直升飞机。为此, 康家老爷子爱如珍宝，专门请来苏州匠人，做了一个颜色与之匹配的黄花梨木的戏匣子。庚子事变时，康家老爷子死于战乱。饱受炮火洗礼的康家大院，落到大少爷康少千的手 上时，他算是悟出了人生的“真谛”，一改老爷子创业、守业，严谨持家的做派，玩起了坐 享其成的招数一一卖家产。康家的家产有多大？多厚？无人估得清、说得透！只见康家大少爷一件一件掂当着卖, 先珠宝、后字画。后期，康大少爷染上了鸦片，一发不可收！家中的瓷缸石佛，硬木家具也 往外搬。等到康大少爷把老爷子传给他的那台留声机也搬进盐河码头的容古斋时，容古斋的 老板就猜到康家的家底子，大概是到了水干拿鱼的时候了。果然，没过两年，康家大院被人抵了债。不过，那时间，康家大少爷已经死了，临到康 家第三代长孙康小米来收拾残局，他领着一家老小搬出祖宅，稀松可怜地跑到盐河口盐工们 “滚地笼”的地段儿租房子住。可想而知，康家到了什么地步。这人世间的事如同飞蛾、昆虫一般一一飞一辈儿，再爬一辈儿。康家老爷子用尽毕生精 力，把康家的产业推向辉煌，轮到康家大少爷持家时，他便换了一种逍遥自在的活法，将康 家的老底子翻弄个底朝天。赶到康家穷途末路了，康家的长孙康小米当家理财时，他做梦都 想让康家东山再起。然而，时局不由人。轮到康小米励精图治、追寻豪门的时候，此地已经解放了。所幸, 那时间康家没了庄园、没了盐田，无须政府将他们康家扫地出门，他们康家先行一步，跨入 贫民行列，反倒落了个无财一身轻。但，康家的祖宅还在，康家的诸多珠宝、古玩字画，还 在世间广为流传。只可惜，康家的后人已无力追回了。七十年代初，年近花甲的康小米，听说省城拍卖行，要拍卖他们康家那件红极一时的戏 匣子，康小米动员康家老少几代人，有钱捐钱，有物捐物，他想去赎回那件标志着他们康家 辉煌的玩意儿。以警示后人，铭记他们康家的过去。没料到，此时那戏匣的身价，已不再是那台留声机。而是装留声机的那个黄花梨木做的 戏匣子。玩古董的人都知道，上等的黄花梨木有着寸木寸金之说。而康家老爷子做那个戏匣 子时，正是康家如日中天的时候，所选用的木料自然都是上乘的黄花梨木。拍卖会上，那个头戴博士帽的拍卖师，双手捧出那个看似骨制一般的康家戏匣子时，全 场顿时一片哗然！拍卖师简单地介绍了一下那个戏匣子的来历，随之，单臂一伸，报出了起 拍价一一两千块钱人民币。这在那个吃饭、穿衣还很困难的年代，两千块已经是天价了。而对于早已“贫民化”的 康小米来说，更是无缘与之叫板了！当天，他只带来八百块钱。就那，还是全家人捏瘪了口 袋凑起来的。在康小米看来，当时收音机已经普及了，那台老式的留声机或许值不了几个钱 了。但他没有料到，拍卖师报出起拍价之后，要价却一路攀升，从两千二百块，到两千四、 两千八眼看就要往三千块钱上攀升时，康小米在一个并不起眼的角落里，突然大喊一声：“三 千！ ”康小米的那一声呼喊，是放开喉咙、用足了力气，大声喊出来的，刹那间，震撼了整 个拍卖现场。但，无济于事。他要的那个“三千”，只停留了短短的几秒钟，很快，就被后 面的“三千五” “四千”所淹没了。尽管如此，康小米还是暗自欣慰。在康小米看来，他们康家戏匣子，在他康小米这一代，总算是又回来了。虽说，只有那 么短短的几秒钟文本二盐河旧事表明，相裕亭的“现代转换”并没抛弃中国传统小说叙事技法的精髓，而 是熔铸了 “工匠精神”，用心雕琢成篇，让技巧溶解于生活，就像让水消失于水中。传统小 说中的蓄势、悬念、误导和反转，他常使用：误会、巧合、伏笔和照应，他也不拒绝：写形 与写神、虚实与对比、叙述与描写，以及正叙、倒叙、插叙、追叙、补叙、轮叙等叙事手法， 他运用得更是娴熟。但倘使你将这些技巧离析出来，又会觉得是在胶柱鼓瑟，欲辩忘言。因 为作家的目的不是让你看见技法，而是要让你看见那些富有张力的情节对人性的深刻揭示, 那些出人意料的反转对生活的发现，那些揭谜式的布局昭示的生存智慧。相裕亭在盐河旧 事对传统叙事艺术所作的“现代转换”，对于当代微型小说的发展而言，启示是丰富而有 益的。摘编自李惊涛传统叙事艺术的“现代转换”7 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头以夸张的言辞写出康家的富有，不尽激发了读者的阅读兴趣，也为下文情 节的发展做了铺垫。8 .康小米带着全家人捏瘪了 口袋凑起来的钱去参加拍卖会，体现了戏匣对康家人的重 要性以及康小米的决心。C.小说叙述了康家祖孙三代发家、败家、再努力起家的过程，折射出清末至新中国成 立后百姓生活的变迁。D.相裕亭将其创作技巧溶于对康家祖孙三代人的故事讲述和人物塑造中，展示了他对 世事的关注与思考。8 .优秀的微型小说追求“方寸之间见天地”的奇效，文本一在情节设置上即体现了这 一特点，请具体分析。9 .文本二中李惊涛评论相裕亭的小说创作并未抛弃中国传统小说叙事技法的精髓，请 结合文本一的具体内容加以具体分析。四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。郁离子日：“疾病之中人也，始于一媵理之不知，或知而忽之也，遂至于不可救以死, 不亦悲夫！天下之大亡一邑不足以为损是人之常言也一邑之病不救及其甚也然后倾天下之力 以救之无及于病而天下之筋骨疏矣。”楚太子以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣焉。春申君日: “是枭也，生而殊性，不可易也，食何与焉？ ”朱英谓春申君日：“君知枭之不可以食易其 性而为凤矣，而君之门下无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君宠荣之，食之以玉食，荐之以珠履， 将望之以国土之报。以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭，而冀其凤鸣也？ "春申君不寤, 卒为李园所杀，而门下之士，无一人能报者。穆天子得八骏，伐徐偃王，灭之，乃立天闲、 内外之厩。八骏居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗； 其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故天 下之马无遗良，而上下其食者莫不甘心焉。穆王崩，造父卒，八骏死，马之良鸳莫能差，然 后以产区焉。及夷王之季年，盗起，内厩之马当服戎事，则皆饱而骄，闻钱鼓而辟易，望旅 而走。乃参以外厩。二厩之士不相能，内厩日：“我乘舆之修服也。”外厩日：“尔食多而 用寡，其奚以先我？ ”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩 又先上以为功，于是外厩之土马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔，马之 高足骥首者尽没。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马，实素习吉行，乃言于王而召散马。 散马之土日：“戎事尚力，食充则力强；今食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。” 王内省而惭，慰而遣之，而縻粟不继，虚名而已。于是四马之足交于野，望粟而取，农不得 植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。天下萧然。选自郁离子卷一10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.天下之大亡/ 一邑不足以为损/是人之常言也/ 一邑之病不救及/其甚也/然后倾 天下之力以救之/无及于病/而天下之筋骨疏矣。B.天下之大/亡一邑不足以为损/是人之常言也/ 一邑之病不救/及其甚也/然后倾 天下之力以救之无及/于病而天下之筋骨疏矣。C.天下之大亡/ 一邑不足以为损/是人之常言也/ 一邑之病不救及/其甚也/然后倾 天下之力以救之/无及于病而天下之筋骨疏矣。D.天下之大/亡一邑不足以为损/是人之常言也/ 一邑之病不救/及其甚也/然后倾 天下之力以救之/无及于病/而天下之筋骨疏矣。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “不企是选者”与“不可企及”（成语）中的“企”字含义不同。B. “及夷王之季年”与“伯仲叔季”（古文化常识）中的“季”字含义相同。C. “外厩先，盗北“与“追亡逐北”（过秦论）两句中的“北”字含义不同。D. “其老羸皆殍”与“途有饿殍而不知发”（寡人之于国也）中“殍”字含义不 同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.郁离子认为疾病侵入人体可能发展到不可挽救而可悲的地步，并进一步指出如果一 个国家意识不到损失一座城隐藏的危害性，将会导致严重的后果。B.春申君知道枭鸟天生的习性不可能靠吃得好来改变，而朱英据此劝他别再宠爱、器 重他门下所收养的无赖之徒时，他却不以为然。C.穆天子得到八匹骏马后，建造了天闲马厩和宫内外马厩。八骏和其它的马食宿条件 截然不同，造父当管理马的官，按照马的优劣给予食物的办法大家都不甘心。D.八骏死后，马的良莠只能以产地来加以区别。后当有盗入侵、国需迎战时，那些马 的作战能力低下或不愿参战，国王反省后感到惭愧。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。春申君不寤，卒为李园所杀，而门下之士，无一人能报者“尔食多而用寡，其奚以先我？ ”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。五、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成小题。清平乐周晋图书一室。香暖垂帘密。花满翠壶熏砚席。睡觉满窗晴日。手寒不了残棋。篝香细勘唐碑。无酒无诗情绪，欲梅欲雪天时。14 .下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.起句令人耳目一新，词境是室内，但非闺房是书斋，与后句连读有温馨安谧之感。B.这是首闲适词，“香暖帘密”“花满翠壶”等句写出了词人赏名花饮美酒的乐趣。C.下阙“手寒”句用语极为委婉，呼应上阙“睡觉”句，交代晚起原因。“篝香细勘 唐碑”句中“细”字，呈现其人兴致与专注，隐现学人风度。D.结句语极平淡，词人自道无饮酒赋诗心情，却以景语暗示佳兴萌动欲发，韵味有余， 妙在对偶之外，语极隐秀之致。15 .宋代文人日常生活往往具有雅趣，如“赌书泼茶”（李清照金石录后序）和“矮 纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”（陆游临安春雨初霁），请结合此词简要分析。六、情景默写16 .补写出下列句子的空缺部分（1）杜牧阿房宫赋中的“ , ”两句，与德国著名哲学家黑 格尔的“人类从历史中获得的唯一教训就是从不吸取任何教训”，都告诉我们吸取教训的重 要性。（2）李白蜀道难中“ , ”两句，运用叠词和夸张手法描绘了 一幅蜿蜒曲折的山路图。（3）