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    《游褒禅山记》导学案设计.docx

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    《游褒禅山记》导学案设计.docx

    ?游褒禅山记?导学案设计?游褒禅山记?导学案【学习目标】1、掌握“极、”卒、”其等文言词的多种含义;辨析一些词 性活用的情况;学习判断句的两种形式。2、学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。3、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深 思慎取才能获得成功的道理,明白这两者在当今改革开放时代的借鉴 意义。【学习重点】从游山这样的小事中悟出人生哲理,表现积极的人生态度。【阅读参考】1、这篇名文是作者在宋仁宗至和元年即公元1054年写的。当年4 月,王安石从舒州(今安徽潜山县)通判任上辞职,在回家探亲途中游览 了褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。2、西岳华(读huà)山,在山西,跟文中提到的坐落于安徽 的华(huá)山不是一回事。【学习过程】一、借助工具书,参照注释,阅读并标注文本,并将自学过程中质 疑之处总结于下:褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始(舍)于其址,而卒葬之;以故其后 (名)之日“褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里, 所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山。今言“华如“华实之“华者,其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六 里,有穴窈然,入之甚寒,问其(深),那么其虽好游者不能(穷)也, 谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其(见)愈 奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽;遂与之俱出。盖余所至,比 好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,那么其 (至)又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以(明)也。既其 出,那么或 咎 其欲出者,而余亦悔其随之,而不得(极)夫游之乐 也。于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往 有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,那么游者众;险以远,那 么至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于(险远),而人之所 罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力缺乏者亦不 能至也。有志与力,而又不随以怠,至于(幽暗昏惑)而无物以相之, 亦不能至也。然力足以至焉(根据语意,补充3个字:),于人为可讥, 而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此 余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之(谬)其传而莫能(名) 者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安 上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。1、按要求完成填空。(为加点字注音,为方框内的字词释义或指出用法,为括号中的字词指出活用类型)2、记下疑难点,准备质疑、交流。3、在文中划出你所认为的判断句,并说明判断理由。4、你觉得文中哪些话很有哲理,找出来读一读,想一想。二、课堂练习(1)解说以下各句中加点字的用法。1 .唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之.以其乃华山之阳名之也2 .今言“华如“华实之”华者,盖音谬也.由山以上五六里3 .余与四人拥火以入.不出,火且尽4 .盖余所至,比好游者尚不能十一(2)翻译以下句子1 .距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识日“花 山。2 .既其出,那么或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐 也。3 .然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至 者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?4 .后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深 思而慎取之也。(3)内容研讨1.记游局部写了什么内容呢?2、本文得出了怎样的两个观点,你觉得这两个观点彼此有联系吗? 三、延伸练习阅读下文,完成14题。人有明珠,莫不贵重,假设以弹雀,岂非可惜?况人之性命甚于明 珠,见金钱财帛不惧刑网,径即受纳,乃是不惜性命。明珠是身外之物, 尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?群臣假设能备尽忠直,益国 利人,那么官爵立至。皆不能以此道求荣,遂妄受财物,赃贿既露,其 身亦殒,实可为笑。贪人不解爱财也,至如内外官五品以上,禄秩优厚,一年所得,其 数自多。假设受人财贿,不过数万,一朝彰露,禄秩削夺,此岂是解爱 财物?规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼,而不受人鱼,其鱼长存。且 为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。?诗?云:“大风有隧,贪人败 类。固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀,不知其迳,乃刻五石牛,置金其 后。蜀人见之,以为牛能便金,蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成,秦师 随而伐之,蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万,事觉自死。如此之 流,何可胜记!假设能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐。 古人云:“贤者多财损其志,愚者多财生其过。此言可为深诫。假设 徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧?恐惧既多,亦有因 而致死。大丈夫岂得苟贪财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶?古人云:“鸟栖于林,犹恐其不高,复巢于木末;鱼藏于水,犹恐其不深,复穴于窟下。然而为人所获者,皆由贪饵故也。今人臣受任,居高位,食厚禄,当须履忠正,蹈公清,那么无灾害,长守富贵矣。古 人云:“祸福无门,惟人所召。然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼 鸟何以异哉?(节选自?贞观政要•贪鄙?).对以下句子中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项()A、乃以博财物耶博:增加B、禄秩优厚秩:品级C、规小得而大失者也规:谋求D、事觉自死觉:败露1 .以下六句话,分别编为四组,全都属于“贪鄙的恶果的一组是 遂妄受财物,赃贿既露,其身亦殒一朝彰露,禄秩削夺 道成,秦师随而伐之,蜀国遂亡 愚者多财生其过使子孙每怀愧耻耶祸福无门,惟人所召A、B、C、D、.以下对原文的理解和分析,不正确的一项为哪一项()A、文章以明珠弹雀为喻,说明人不能“见金钱财帛不惧刑网:,贪 图身外之物,而招来杀身之祸。B、文章用“公仪休不受人鱼和“秦惠王刻石牛置金伐蜀正反两 方面的事例,说明不可“规小得而大失。C、为主为臣的,如果能做到“小心奉法,常畏天地,不仅能使百 姓安宁,自身常获欢乐,还能使子孙后代感到荣耀。D、文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒,要求“居高位,食厚禄的官员们做到“履忠正,蹈公清,这样才能防止灾害、长保富贵。4、翻译:且为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。然陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?四、目标反思?游褒禅山记?导学案答案褒禅山亦谓(叫做)之华山,唐浮图(和尚)慧褒始(舍,名作动,建房 子)于其址,而卒(死亡)葬之;以故其后(名,名作动,命名)之曰“褒 禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者, 以其乃(是,表判断)华山之阳(水之北,山之南面)名之也。距洞百余步, 有碑仆道,其文漫灭(模糊不清,独其为文(残存的几个大字)犹可识日 “花山。今言“华如”华实之“华者,盖音谬也。其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六 里,有穴窈然(昏暗的样子),入之甚寒,问其(深,深度,形容词做 名词),那么其虽好游者不能(穷,形容词做动词)也,谓之后洞。余与 四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其(见,动词做名词)愈奇。 有怠而欲出者,曰:“不出,火且(将要)尽;遂与之俱出。盖余所至, 比好游者尚不能十一(十分之一),然视其左右,来而记之者已少。盖其又 深,那么其(至)(动词做名词,到达的人)又加少矣。方是时,予之 力尚足以入,火尚足以(明,形容词做动词,照明)也。既(以后)其出, 那么或(有人)咎(责备)其欲出者,而余亦悔其(自己,第一人称)随 之,而不得(极)(形容词做动词,充分领略到)夫游之乐也。于是余有叹焉:古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之(取独)深,而无不在也。夫夷以近,那么游者众;险以 远,那么至者少。而世之奇伟、瑰怪(瑰丽奇异)、非常(不同寻常)之观, 常在于(险远)(险峻而又遥远),而人之所罕至焉,故非有志者不能至 也。有志矣,不随以止也,然力缺乏者亦不能至也。有志与力,而又不 随以怠,至于(幽暗昏惑)(形容词做名词)而无物以相(辅助)之,亦不 能至也。然力足以至焉(根据语意,补充3个字:而不至),于人为可讥, 而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其(难道)孰能讥之 (我)乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之(谬)(形容词做动词,弄 错)其传而莫能(名)(名词做动词,辨说清楚)者,何可胜(完)道也哉! 此所以(什么什么的原因)学者(求学的人)不可以不深思而慎取之也。二、1.第一段,介绍褒禅山概况。第二段,记游华山洞的经过。(可展开)2、明确由“不得极夫游之乐生发出“尽吾志的观点,又由 “仆碑生发出“深思慎取的观点。作者游褒禅山,本来是一次平常 的游历活动,但却从中悟出了人生哲理一一从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,那么游者众;险以远,那么至者少,从“入之愈深,其进愈 难,而其见愈奇悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远; 由此再引申一步,就得出了 “非有志者不能至的结论。然后将这次游 山而未能“极夫游之乐的教训升华到理论上来,具体分析了 “至的 几个条件,最后得出“尽吾志的观点一一这正是“求思之深而无不 在的结果。由此可见,“尽吾志的观点跟“深思慎取的观点是有 联系的:“尽吾志的观点是在“深思慎取的根底上产生的;有了这个观点,又能反过来促使人们“深思慎取,二者是相辅相成的。作者强 调的是“尽吾志的观点,将它置于主要位置,只是在文末略提“深思 慎取的观点,这种布局方式是恰当的,既突出了全文的主旨,又不忽 略它的次要方面。(“古人之观于天地以其求思之深而无不在也这 句话,即可看出上述两个观点的联系)三、解释虚词1.并列连词,可译为“又 2.因为;表示判断,是,为 3.连词,承接上文解释原因,译为“大概 4.连词,连接上、下、东、 西、往、来等字,表示时间、方位、数量等界限。可不译。5.连词,表 修饰6.副词,将要7.发语词,大概翻译1.距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已经 模糊,有的已经磨灭,只有从它残存的字还可以辨识出“花山的名 称。2.出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也懊悔自己跟他出来, 因而未能极尽那游洞的乐趣。3.可是,力量足以到达目的(却未能到达), 在别人(看来)是可以嘲笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主 观努力却未能到达,便可以没有悔恨,难道谁还能嘲笑吗?4.后世弄错了 它的流传文字,而没有人能够说明白的情况,哪能说得完呢?这就是探求 学问的人不能够不深入思考而谨慎地采用资料的缘故。四、1、A 2、B 3、D 4、况且作为 国 君,如果贪婪,一定会使他的国家灭亡;作为臣子,如果贪婪,一定会使他自身丧命。然而使 自身陷于灾祸的,都是为了贪求财利,和那鱼鸟有什么区别呢?

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