（《诗经》爱情例说之二） 中国最早的送别诗.docx

（诗经爱情例说之二）中国最早的送别诗陈李杨20230315国风那风燕燕佚名先秦 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之顽之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。【译文】 燕子展开翅膀飞，翅膀展开不整齐。这个妇人要大归，远远送她到郊 区。睁眼望她望不见，哭泣眼泪落如雨。燕子展开翅膀飞，忽上忽下望见它。这个妇人要大归，远远出来往送 她。睁眼望她望不见，久立哭泣想着她。燕子展开翅膀飞，下下上上声呢喃。这个妇人要大归，远远送她去向 南。睁眼望她望不见，实在劳我心不安。仲氏诚实又可信，心胸开朗能容忍。性格温柔又和顺，行为善良又谨 慎。常说别忘先君爱，她的劝勉记在心。【例说】这是中国诗史上最早的送别之作。论艺术感染力，宋代许赞叹 为“真可以泣鬼神！“（彦周诗话）论影响地位，王士稹推举为“万古 送别之祖”（带经堂诗话）o诗歌采用重章复唱的手法，既易辞申 意，又循序渐进，且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛， 表现得深婉沉痛，不忍卒读。吟诵诗章，体会诗意，临歧惜别，情深 意长，实令人怅然欲涕。尽管历代对这首诗的送别对象及送别原因，历来众说纷纭，毛 诗序记载是“燕燕，卫庄姜送归妾也。、是卫庄姜于卫桓公死 后送桓公之妇大归于薛地的诗；诗三家义集疏引鲁诗说此诗 写卫定公的夫人定姜的事，定姜的儿子去世，儿媳没有子女，服丧三 年后，定姜把她送回娘家，临别挥泪垂涕，写了这首诗；另有说法认 为此诗写卫国国君送其二妹远嫁。在下还是归之为爱情类。燕燕全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深情回忆 被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。前三章开首以飞燕起兴：“燕燕于飞，差池其羽”，“颉之顽之”， “下上其音”。燕燕，是对燕子极亲切的称呼。郑笺云：“差池 其羽，张舒其尾、翼，兴戴妫将归，顾视其衣服。”按照这种说法。 燕子飞翔，舒展双翅及燕尾，这优美的兴象，正可以理解为戴妫临行， 整理衣服容饰的一种喻示。朱子语类赞曰：“譬如画工一般，直 是写得他精神出。”阳春三月，群燕飞翔，踹跑上下，呢喃鸣唱。然 而，诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以燕燕双飞的自 由欢畅，来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出 精神”。接着点明事由：”之子于归，远送于野。”父亲已去世，妹 妹又要远嫁，同胞手足今日分离，此情此境，依依难别。“远于将之”、“远送于南”，相送一程又一程，更见离情别绪之黯然。然而，千里 相送，总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去，深情的兄长仍依依难舍。 这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境：”瞻望弗及，泣涕如雨”，“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望，虽车马不见，却行尘 时起；后是瞻望弗及，唯伫立以泣，伤心思念。真是兄妹情深，依依 惜别，缠绵俳恻，鬼神可泣。这三章重章复唱，既易辞申意，又循序 渐进，且乐景与哀情相反衬；从而把送别情境和惜别气氛，表现得深 婉沉痛，不忍卒读。“燕燕于飞，颉之顽之。”燕子忽而上飞，忽而下飞，这一描写 亦含巧妙的喻示。如郑笺云：“颉顽，兴戴妫将归，出入前却。” 卫国不仅是亡夫亡子的祖国，也是戴妫自己的第二祖国，即将离别这 生活多年的国土，她不能不低徊返顾、依依不舍。颉之顽之，刻划出 戴妫性情之真。”之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。”此 章重言庄姜远送戴妫直到郊野，突出决别之后，直至再也望不见戴妫 的踪影，庄姜犹久久伫立，悲泣不已。伫立之久，见得庄姜悲伤之深。“燕燕于飞，下上其音。“燕子飞飞，时立时下，声音也时上时 下。郑笺云：“下上其音，兴戴妫将归，言语感激，声有大小。” 儿子被杀，自己大归，临别之际，声音哽咽，这乃是戴妫悲剧心灵的 全幅呈露。诗情至此，亦真可以摇撼读者的心灵了。”之子于归，远 送于南。”卫都朝歌（今河南淇县）在北，陈都宛丘（今河南淮阳） 在南，所以庄姜远送戴妫至于卫都南郊。”瞻望弗及，实劳我心。” 在上两章伫立泣涕的描写之后，此章结以“实劳我心”的直抒之笔, 便愈厚重、愈有力。“我心”二字，与下章“其心”二宇两相印照, 乃是两个心灵的照面，最是此诗境界之高处。“仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。”仲氏是戴妫之 字。古人称人以其字，乃是一种亲切的称野，或者是敬称。这里与称 燕子为燕燕口吻同样亲切。仲氏心怀诚实而又深远，态度既温和又恭 顺，为人善良而又谨慎。这是对戴妫整幅人格的赞叹。依中国文化传 统，这已是对女性美德的极高评价。“先君之思，以晶寡人。”上四 句是直抒，此二句亦叙亦抒，一结深厚有余。先君指已故的卫庄公, 寡人是庄姜夫人的谦称。春秋公羊传鲁庄公四年言：“国、君一 体也。”思念先君，实包含一份不忘祖国之意义。对庄姜的临别赠言， 也是戴妫的自勉。据左传载，州吁于鲁隐公四年三月十七日弑卫 桓公，九月，卫国老臣石错与陈国合谋，杀州吁于陈国之濮（今安徽 亳县东南）。清王鸿绪等诗经传说汇纂云：“因史以论事，则戴 妫之大归，正后日石错陈以讨贼之由也。然则庄姜之越礼远送，而，卷 I卷于戴妫，为之泣涕不置者，当非寻常妇人女子离别之情，其亦有他 望也欤？ ”四章由虚而实，转写被送者。原来二妹非同一般，她思虑切实而 深长，性情温和而恭顺，为人谨慎又善良，正是自己治国安邦的好帮 手。她执手临别，还不忘赠言勉励：莫忘先王的嘱托，成为百姓的好 国君。这一章写人，体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法 上，先概括描述，再写人物语言；静中有动，形象鲜活。而四章在全 篇的结构上也有讲究，前三章虚笔渲染惜别气氛，后一章实笔刻画被 送对象，采用了同召南-采演相似的倒装之法。燕燕之后，“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境 的原型意象，反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”，成 为别离主题赖以生发的艺术意象之一。