白兔和月亮读后感五篇_小学教育-小学课件.pdf

白兔和月亮读后感五篇 白兔和月亮读后感五篇 在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丧失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的 主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和间隔说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定间隔，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人那么比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作比照。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的挖苦意味。我们今天学习了白兔和月亮这篇文章，我了解到有些人遇事总是计算利益，贪图占有，我们在生活中不可以做这样的人，“与其拥有，不如没有”，没有反而你快乐，可是你拥有了，却觉得不快乐，你一定心里想：”有还不如没有呢！“所以，在我们现实生活中，不能做这样的人，这篇文章告诉我们拥有宏大的利益会勾起穷的得失之患的道理，我们要明白这句话，记住它。有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言白兔与月亮的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有宏大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。也许有的人看了这那么寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把宏大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的“慧心已泯”，殊不知他们在“幸福”的同时，也就是拥有宏大的财富时各种念头也就会随之产生：比方如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊，当贪婪的人为得到“幸福”而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”使他们怎么也快皎洁的月色每天夜晚她都来到林中草地或是无忧无虑地嬉戏或是心旷神怡地赏月她不愧是赏月的行家在她的眼里月的阴晴圆缺无不各具风韵于是诸神之王召见这只白兔向她宣布了一个慷慨的决定万物均有所归属从今以后月亮归属于一个念头这是我的月亮她牢牢着月亮就像财主着自己的金窖乌云蔽月她便紧张不安唯恐宝藏丧失满月缺损她便心痛如割仿佛遭了抢劫在她的眼里月的阴晴圆缺不再各具风韵反倒险象迭生勾起了无穷的得失之患和人类不同的是我们的个占上风的认识便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的在西方美学史上德国哲学家康德最早提出美感是无利害关系的快感还有人用游戏说和间隔说来解释美感强调审美状态是一种游戏状态审美主体必须与对象保持一定间隔这些乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。当然，生活中也不是所有拥有宏大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔盖茨可以说是世界上拥有“月亮”的人，但是他生活节省，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要单独占有“月亮”；学一学比尔盖茨，让手中的“月亮”放射出慈善的光芒，这才是明智的。后记：在语文课上，我们读到了课文：白兔与月亮。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪污公款而被判刑。当他们时，他们总是一边流泪一边懊悔。我想早知如此，何必当初于是，我便写了上面的读后感，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样“慧心未泯”，在拥有宏大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马!今天，老师让我们预习人生寓言，我很喜欢其中一篇，名字叫白兔和月亮。文章主要说了一只白兔是赏月的行家，诸神之王就将月亮赐于它，但从此白兔一直紧张不已，怕月亮被人盗去，再也无心情欣赏月亮的阴晴圆缺了，最后它请求诸神之王收回决定。这篇文章告诉我们有时拥有宏大的利益会勾起无穷的得失之患，有时富人不一定比穷人快乐。看了这篇文章，让我想到现在的一些官员，整天担忧有一天乌纱帽不保，皎洁的月色每天夜晚她都来到林中草地或是无忧无虑地嬉戏或是心旷神怡地赏月她不愧是赏月的行家在她的眼里月的阴晴圆缺无不各具风韵于是诸神之王召见这只白兔向她宣布了一个慷慨的决定万物均有所归属从今以后月亮归属于一个念头这是我的月亮她牢牢着月亮就像财主着自己的金窖乌云蔽月她便紧张不安唯恐宝藏丧失满月缺损她便心痛如割仿佛遭了抢劫在她的眼里月的阴晴圆缺不再各具风韵反倒险象迭生勾起了无穷的得失之患和人类不同的是我们的个占上风的认识便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的在西方美学史上德国哲学家康德最早提出美感是无利害关系的快感还有人用游戏说和间隔说来解释美感强调审美状态是一种游戏状态审美主体必须与对象保持一定间隔这些 会被上司开除，对上司低眉顺眼，活得很累，还不如一些老百姓过的安定开心。还有一些中了大奖的彩民，整天压低帽子，戴着墨镜，生怕别人来抢劫，晚上一点动静立刻惊醒，提心吊胆，没有了往日的开朗，还不如没中奖前轻松。虽然有很多事例说明功利财富不要看到太重，但人性的贪婪却仍要接近它们，不像白兔和月亮中的白兔那样明智。希望大家可以像白兔一样做一位淡泊名利的人。皎洁的月色每天夜晚她都来到林中草地或是无忧无虑地嬉戏或是心旷神怡地赏月她不愧是赏月的行家在她的眼里月的阴晴圆缺无不各具风韵于是诸神之王召见这只白兔向她宣布了一个慷慨的决定万物均有所归属从今以后月亮归属于一个念头这是我的月亮她牢牢着月亮就像财主着自己的金窖乌云蔽月她便紧张不安唯恐宝藏丧失满月缺损她便心痛如割仿佛遭了抢劫在她的眼里月的阴晴圆缺不再各具风韵反倒险象迭生勾起了无穷的得失之患和人类不同的是我们的个占上风的认识便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的在西方美学史上德国哲学家康德最早提出美感是无利害关系的快感还有人用游戏说和间隔说来解释美感强调审美状态是一种游戏状态审美主体必须与对象保持一定间隔这些