2022-2023学年部编版语文八年级下册第三单元名著导读《经典常谈》知识梳理及练习.pdf

经 典 常 谈 知 识 梳 理 及 练 习 一 写 作 背 景 经 典 常 谈 是 朱 自 清 先 生 编 撰 的 国 学 研 究 专 著，原 名 古 典 常 谈，于 民 国 三 十 一 年 二 月（1942年 2 月）在 昆 明 西 南 联 合 大 学 编 著 完 成，1942年 8 月 由 国 民 图 书 出 版 社 首 次 出 版，实 际 见 书 时 间 是 1943年 5 月。该 书 是 学 术 性 的 普 及 读 物，全 书 一 共 十 三 篇，每 一 篇 都 是 专 题 研 究 的 成 果，着 重 介 绍 中 国 古 代 文 化 的 经 典 作 品，从 说 文 解 字 到 诗 经 论 语，从 诸 子 百 家 到 李 白、苏 轼，系 统 总 结 了 中 国 传 统 文 化 的 精 髓。朱 自 清 先 生 在 写 作 经 典 常 谈 的 过 程 中，一 再 呼 吁：中 学 生 应 该 诵 读 经 典，大 学 生 应 该 研 究 经 典，教 授 应 该 创 造 经 典”，体 现 了 他 对 于 经 典 教 育 的 重 视 和 对 于 国 学 的 热 爱。二、每 篇 主 要 内 容 说 文 解 字 第 一:介 绍 了 仓 颉 造 字 的 传 说，说 文 解 字 前 的 字 书，说 文 解 字 的 作 者 和 内 容，造 字 和 用 字 的 六 个 条 例 以 及 汉 字 的 演 变。说 文 解 字 第 二：介 绍 了 说 文 解 字 的 结 构 和 分 类，以 及 一 些 常 见 字 的 形 声 义 的 解 释。周 易：介 绍 了 周 易 的 起 源 和 内 容，以 及 八 卦 的 含 义 和 作 用，还 举 了 一 些 易 经 的 例 子 和 故 事。尚 书：介 绍 了 尚 书 的 作 者 和 内 容，以 及 一 些 重 要 的 篇 章 和 史 实，还 比 较 了 尚 书 和 史 记 的 异 同。诗 经：介 绍 了 诗 经 的 作 者 和 内 容，以 及 一 些 著 名 的 诗 篇 和 风 格，还 分 析 了 诗 经 的 文 学 价 值 和 社 会 意 义。三 礼：介 绍 了 三 礼 的 作 者 和 内 容，以 及 一 些 礼 仪 的 规 范 和 意 义，还 讲 了 一 些 礼 仪 的 由 来 和 变 化。春 秋 三 传：介 绍 了 春 秋 的 作 者 和 内 容，以 及 左 传 公 羊 传 谷 梁 传 的 作 者 和 内 容，还 分 析 了 春 秋 的 政 治 倾 向 和 历 史 作 用。四 书：介 绍 了 四 书 的 作 者 和 内 容，以 及 大 学 中 庸 论 语 孟 子 的 主 栗 思 想 和 影 响，还 讲 了 一 些 孔 孟 的 故 事 和 言 论。战 国 策：介 绍 了 战 国 策 的 作 者 和 内 容，以 及 一 些 精 彩 的 故 事 和 策 略，还 分 析 了 战 国 策 的 文 学 特 色 和 历 史 价 值。史 记 汉 书：介 绍 了 史 记 汉 书 的 作 者 和 内 容，以 及 一 些 重 要 的 人 物 和 事 件，还 比 较 了 史 记 汉 书 的 风 格 和 水 平。诸 子：介 绍 了 诸 子 的 作 者 和 内 容，以 及 儒 家、道 家、法 家、墨 家、名 家、兵 家、阴 阳 家、杂 家 等 各 家 的 主 要 思 想 和 代 表 人 物，还 讲 了 一 些 诸 子 的 故 事 和 言 论。三、朱 自 清 的 经 典 观 1、从 经 典 常 谈 可 以 看 出 朱 自 清 的 经 典 观 是 什 么？从 经 典 常 谈 可 以 看 出，朱 自 清 的 经 典 观 是 以 中 国 传 统 文 化 为 基 础，以 人 文 主 义 为 精 神，以 通 俗 易 懂 为 方 法，以 雅 俗 共 赏 为 目 标 的。朱 自 清 认 为，经 典 就 是 我 国 的 传 统 文 化 遗 产 由 中 国 文 字 记 载 下 来 的 东 西，它 们 是 中 华 民 族 的 精 神 支 柱 和 智 慧 结 晶。他 不 仅 介 绍 了 经 典 的 内 容 和 价 值，还 分 析 了 经 典 的 形 成 和 发 展 过 程，以 及 它 们 对 后 世 的 影 响 和 启 示。朱 自 清 还 强 调 了 人 文 主 义 的 思 想，他 认 为 经 典 不 仅 是 知 识 的 积 累，更 是 人 性的 提 升。他 说：“我 们 读 书 不 只 要 知 道 事 实、道 理、艺 术 等 等；我 们 读 书 更 要 知 道 人。”他 倡 导 用 爱 心 和 同 情 心 去 理 解 和 欣 赏 经 典 中 的 人 物 和 情 感。朱 自 清 还 注 意 了 通 俗 易 懂 的 方 法，他 用 浅 显 生 动 的 语 言 和 例 子 来 讲 述 经 典，使 之 能 够 被 广 大 读 者 所 接 受 和 喜 爱。他 说：“我 写 这 本 书 时 所 用 到 最 多 最 多 也 只 有 小 学 毕 业 生 所 学 过 的 字。”他 希 望 通 过 这 本 书 让 更 多 人 接 触 到 中 国 古 代 文 化，并 从 中 受 益。朱 自 清 最 后 还 提 出 了 雅 俗 共 赏 的 目 标，他 认 为 经 典 不 应 该 被 少 数 精 英 所 垄 断 或 歧 视，而 应 该 被 所 有 有 志 于 学 习 和 进 步 的 人 所 共 同 欣 赏 和 研 究。2、朱 自 清 先 生 的 经 典 观 念 有 什 么 特 点？他 的 经 典 观 念 是 与 他 的 教 育 理 念 相 联 系 的，他 认 为 经 典 是 教 育 的 基 础，是 培 养 人 的 品 德、智 慧 和 创 造 力 的 重 要 途 径。他 的 经 典 观 念 是 与 他 的 民 族 情 怀 相 结 合 的，他 从 经 典 中 汲 取 了 中 国 传 统 文 化 的 精 华，如 民 本 思 想、忧 患 意 识、民 族 大 义、气 节 操 守 等，以 此 来 启 迪 和 鼓 舞 当 时 的 国 人。他 的 经 典 观 念 是 与 他 的 文 学 创 作 相 融 合 的，他 在 写 作 经 典 常 谈 的 同 时，也 创 作 了 许 多 优 秀 的 散 文，如 背 影 桨 声 灯 影 里 的 秦 淮 河 等，他 的 散 文 风 格 以 真 情、真 实、细 腻 著 称，体 现 了 他 对 经 典 的 深 刻 理 解 和 感 悟。3、朱 自 清 先 生 的 经 典 观 念 对 我 们 今 天 有 什 么 启 示？他 让 我 们 明 白 了 经 典 的 重 要 性，经 典 是 我 们 的 文 化 根 基，是 我 们 的 精 神 家 园，是 我 们 的 智 慧 源 泉，我 们 应 该 尊 重 和 传 承 经 典，从 中 汲 取 力 量 和 灵 感。他 让 我 们 了 解 了 经 典 的 内 容，他 用 通 俗 易 懂 的 语 言，介 绍 了 中 国 古 代 文 学、历 史、哲 学 的 经 典 作 品，让 我 们 能 够 对 中 国 传 统 文 化 有 一 个 全 面 和 深 入 的 认 识。他 让 我 们 学 习 了 经 典 的 方 法，他 不 仅 讲 述 了 经 典 的 来 龙 去 脉，还 提 出 了 诵 读、背 诵、摘 录、注 释、比 较、赏 析 等 经 典 训 练 的 具 体 步 骤，让 我 们 能 够 有 效 地 学 习 和 消 化 经 典。4、我 们 该 如 何 有 选 择 性 的 阅 读？针 对 经 典 常 谈，我 们 可 以 根 据 自 己 的 兴 趣 和 需 求，有 选 择 地 阅 读。比 如，如 果 我 们 想 了 解 中 国 古 代 的 哲 学 思 想，我 们 可 以 重 点 阅 读 周 易 尚 书 诸 子 等 篇；如 果 我 们 想 了 解 中 国 古 代 的 历 史 事 件，我 们 可 以 重 点 阅 读 春 秋 三 传 战 国 策 史 记 汉 书 等 篇；如 果 我 们 想 了 解 中 国 古 代 的 文 学 作 品，我 们 可 以 重 点 阅 读 诗 经 辞 赋 诗 文 等 篇。当 然，我 们 也 可 以 全 面 地 阅 读 全 书，以 获 得 一 个 系 统 的 认 识 和 概 览。四 练 习 说 文 解 字 篇 1、仓 颉 造 字 的 传 说 是 从 哪 本 书 中 流 传 下 来 的？仓 颉 造 字 的 传 说 是 从 史 记 仓 颉 篇 中 流 传 下 来 的。2、说 文 解 字 的 作 者 是 谁？他 是 什 么 时 候 的 人？说 文 解 字 的 作 者 是 许 慎，他 是 东 汉 末 年 的 人。3、说 文 解 字 的 内 容 是 怎 样 分 类 的？说 文 解 字 的 内 容 是 按 照 字 形 的 相 似 性 分 为 540个 部 首，每 个 部 首 下 面 有 若 干 个 字。4、什 么 是 形 声 字？请 举 例 说 明。形 声 字 是 由 一 个 表 示 意 义 的 部 分 和 一 个 表 示 音 节 的 部 分 组 成 的 字，例 如：林（木+木，表 示 树 木 的 意 思，音 同 临）、河（水+可，表 示 水 流 的 意 思，音 同 可）。5、什 么 是 会 意 字？请 举 例 说 明。会 意 字 是 由 两 个 或 多 个 表 示 意 义 的 部 分 组 合 而 成 的 字，例 如：休（人+木，表 示 人 靠 在 树 上 休 息 的 意 思）、好（女+子，表 示 女 人 和 孩 子 的 意 思，也 表 示 喜 欢 的 意 思）。6、什 么 是 假 借 字？请 举 例 说 明。假 借 字 是 指 原 本 有 自 己 的 意 义 和 读 音 的 字，后 来 被 借 用 来 表 示 另 一 个 意 义 或 读 音 的 字，例 如：自（原 意 是 鼻 子，后 来 借 用 为 反 身 代 词）、从（原 意 是 两 个 人 并 肩 走，后 来 借 用 为 表 示 顺 从 或 者 动 词 的 意 思）。7、什 么 是 六 书？它 们 分 别 是 什 么 意 思？六 书 是 指 造 字 和 用 字 的 六 个 条 例，它 们 是：象 形、指 事、形 声、会 意、转 注、假 借。象 形：用 图 形 来 表 示 事 物 的 形 象，如 日、月、山、水 等，是 最 早 的 造 字 法。指 事：用 抽 象 的 符 号 来 表 示 事 物 的 属 性 或 关 系，如 上、下、中、一、二 等，是 在 象 形 之 后 发 展 出 来 的。会 意：用 两 个 或 多 个 象 形 或 指 事 字 合 并 来 表 示 一 个 新 的 意 义，如 体（人+木）、明（日+月）、好（女+子）等，是 在 指 事 之 后 发 展 出 来 的。形 声：用 一 个 部 分 表 示 意 义，另 一 个 部 分 表 示 音 节，如 林（木+音）、河（水+音）、鸟（鸟+音）等，是 在 会 意 之 后 发 展 出 来 的。转 注：用 一 个 已 有 的 字 来 表 示 另 一 个 同 义 或 近 义 的 字，如 老（尹）、巨（匚）等，是 为 了 避 免 重 复 使 用 同 一 个 字 而 产 生 的。假 借：用 一 个 已 有 的 字 来 表 示 另 一 个 同 音 或 近 音 但 不 同 义 的 字，如 自（从）、令（龄）等，是 为 了 补 充 不 足 而 产 生 的。8、汉 字 的 演 变 有 哪 些 主 要 的 阶 段？汉 字 的 演 变 有 以 下 几 个 主 要 的 阶 段：甲 骨 文、金 文、篆 书、隶 书、楷 书、行 书、草 书。9、说 文 解 字 的 结 构 是 怎 样 的？说 文 解 字 的 结 构 是 由 序 言、部 首、正 文、叙、后 序 组 成 的。10、说 文 解 字 的 注 释 是 用 什 么 语 言 写 的？说 文 解 字 的 注 释 是 用 古 汉 语 写 的。周 易 篇 1、周 易 的 最 早 版 本 是 由 谁 编 写 的？参 考 答 案：周 易 的 最 早 版 本 是 由 周 文 王 编 写 的，他 根 据 上 古 的 八 卦，推 演 出 六 十 四 卦，并 为 每 卦 加 上 卦 辞，形 成 了 周 易 的 基 本 框 架。2、周 易 的 内 容 主 要 分 为 哪 两 大 部 分？参 考 答 案：周 易 的 内 容 主 要 分 为 两 大 部 分，一 是 卦 与 卦 辞，二 是 十 翼，即 易 的 十 篇 注 释。3、周 易 的 十 翼 中，哪 一 篇 是 孔 子 所 作？参 考 答 案：周 易 的 十 翼 中，有 一 篇 是 孔 子 所 作，即 彖 传 2O 彖 传 是 对 卦 辞 的 进 一 步 解 释，阐 述 了 易 的 哲 学 思 想 和 道 德 观 念。4、周 易 的 流 派 有 哪 些？各 有 什 么 特 点？参 考 答 案：周 易 的 流 派 有 很 多，其 中 比 较 有 影 响 的 有 三 种，即 易 学、易 数、易 卜。易 学 是 以 易 为 经 典，探 讨 天 人 之 道 和 人 生 哲 理 的 学 问。易 数 是 以 易 为 工 具，运 用 数 理 和 符 号，推 算 吉 凶 祸 福 的 技 术。易 卜 是 以 易 为 占 卜，通 过 抽 签 或 掷 筹，求 得 卦 象，以 断 定 吉 凶 的 方 法。5、周 易 对 中 国 文 化 有 哪 些 影 响？参 考 答 案：周 易 对 中 国 文 化 有 深 远 的 影 响，它 不 仅 是 中 国 古 代 哲 学 的 源 头，也 是 中 国 文 学、艺 术、科 学、民 俗 等 各 个 领 域 的 灵 感 来 源。周 易 的 思 想 和 象 征，渗 透 到 了 中 国 的 语 言、文 字、音 乐、绘 画、建 筑、医 学、占 星、风 水 等 方 面。周 易 也 是 中 国 传 统 文 化 的 重 要 组 成 部 分，是 中 国 人 的 精 神 家 园 和 文 化 基 因。尚 书 篇 1、尚 书 的 别 名 是 什 么？参 考 答 案：尚 书 的 别 名 是 书 或 书 经。2、尚 书 的 内 容 主 要 是 什 么？参 考 答 案：尚 书 的 内 容 主 要 是 古 代 帝 王 的 训 诰、谕 旨、诏 令、盟 约 等 文 献，记 录 了 从 上 古 到 周 朝 的 历 史 事 件 和 政 治 思 想。3、尚 书 的 版 本 有 哪 些？各 有 什 么 特 点？参 考 答 案：尚 书 的 版 本 有 两 种，一 是 古 文 尚 书，一 是 今 文 尚 书。古 文 尚 书 是 由 孔 子 校 订 的，共 有 2 5篇，文 字 古 朴，内 容 简 略，风 格 庄 重。今 文 尚 书 是 由 东 汉 许 慎 辑 定 的，共 有 5 8篇，文 字 华 丽，内 容 详 尽，风 格 华 美。4、尚 书 的 价 值 在 哪 些 方 面？参 考 答 案：尚 书 的 价 值 在 于 它 是 中 国 最 早 的 史 书，是 了 解 古 代 社 会 的 重 要 资 料，也 是 中 国 政 治 思 想 的 源 泉，对 后 世 的 文 化、政 治、法 律、道 德 等 方 面 都 有 深 远 的 影 响。诗 经 篇 经 典 常 谈 中 诗 经 的 标 题 是 诗 经，主 要 内 容 是 介 绍 诗 经 的 起 源、内 容、特 点、价 值 和 影 响。诗 经 是 中 国 最 古 老 的 诗 歌 集，也 是 儒 家 的 经 典 之 一，收 录 了 从 西 周 到 春 秋 时 期 的 305首 诗 歌，反 映 了 古 代 中 国 的 社 会 生 活、民 族 风 情、思 想 情 感、道 德 观 念 等 方 面 的 情 况。诗 经 的 起 源 可 以 追 溯 到 西 周，当 时 的 诗 歌 是 用 来 祭 祀、祈 福、赞 美、抒 情、教 化 等 目 的 的，由 官 方 或 民 间 的 诗 人 创 作，经 过 口 头 传 唱，后 来 被 周 王 朝 的 文 官 收 集 整 理，形 成 了 诗 经 的 早 期 版 本。后 来，经 过 不 断 的 增 删、修 订、流 传，形 成 了 现 在 的 诗 经。诗 经 的 内 容 分 为 三 部 分，分 别 是 国 风 小 雅 大 雅。国 风 是 各 诸 侯 国 的 民 歌，共 160首，体 现 了 民 间 的 风 俗 习 惯、爱 情 婚 姻、社 会 矛 盾、思 想 感 情 等。小 雅 是 周 王 朝 的 官 方 诗 歌，共 105首，体 现 了 周 王 朝 的 政 治 制 度、礼 乐 制 度、道 德 教 化、历 史 事 件 等。大 雅 是 周 王 朝 的 高 级 官 员 的 诗 歌，共 40首，体 现 了 周 王 朝 的 政 治 理 想、道 德 规 范、社 会 风 尚、历 史 评 价 等。诗 经 的 特 点 是 简 洁、朴 素、生 动、形 象、多 样、美 好 等。它 的 语 言 风 格 是 以 韵 文 为 主，以 散 文 为 辅，以 比 兴 为 手 法，形 成 了 一 种 独 特 的 文 体。它 的 思 想 内 容 是 以 儒 家 的 人 文 观 为 核 心，以 天 命、仁 义、礼 乐、忠 孝、和 谐 等 为 主 要 主 题，体 现 了 古 代 中 国 的 文 化 精 神。诗 经 的 价 值 和 影 响 是 非 常 巨 大 的，它 是 中 国 诗 歌 的 源 头，也 是 中 国 文 化的 源 泉。它 对 后 世 的 诗 歌、文 学、哲 学、教 育、艺 术 等 方 面 都 有 深 远 的 影 响，被 后 人 称 为“诗 之 母”、“文 之”。1、诗 经 的 起 源 可 以 追 溯 到 哪 个 朝 代？答：诗 经 的 起 源 可 以 追 溯 到 西 周。2、诗 经 的 内 容 分 为 几 部 分？分 别 是 什 么？答：诗 经 的 内 容 分 为 三 部 分，分 别 是 国 风 小 雅 大 雅。3、诗 经 的 语 言 风 格 是 以 什 么 为 主，以 什 么 为 辅，以 什 么 为 手 法？答：诗 经 的 语 言 风 格 是 以 韵 文 为 主，以 散 文 为 辅，以 比 兴 为 手 法。4、诗 经 的 思 想 内 容 是 以 什 么 为 核 心，以 什 么 为 主 要 主 题？答：诗 经 的 思 想 内 容 是 以 儒 家 的 人 文 观 为 核 心，以 天 命、仁 义、礼 乐、忠 孝、和 谐 等 为 主 要 主 题。5、诗 经 对 后 世 的 文 化 有 什 么 影 响，被 后 人 称 为 什 么？答：诗 经 对 后 世 的 诗 歌、文 学、哲 学、教 育、艺 术 等 方 面 都 有 深 远 的 影 响，被 后 人 称 为“诗 之 母”、“文 之 本”。三 礼 篇 1、周 礼 是 由 谁 编 撰 的？它 的 内 容 主 要 分 为 哪 六 个 部 分？答：周 礼 是 由 周 公 旦 编 撰 的，它 的 内 容 主 栗 分 为 六 个 部 分：天 官、地 官、春 官、夏 官、秋 官、冬 官，分 别 对 应 周 王 朝 的 六 个 政 治 机 构。2、仪 礼 是 由 谁 编 撰 的？它 的 内 容 主 要 涉 及 哪 些 方 面？答：仪 礼 是 由 孔 子 的 弟 子 和 再 传 弟 子 编 撰 的，它 的 内 容 主 要 涉 及 儒 家 的 礼 仪 制 度，包 括 君 臣、父 子、兄 弟、夫 妻、朋 友、宾 主 等 各 种 人 际 关 系 的 礼 仪 规 范，以 及 各 种 祭 祀、婚 丧、冠 笄、宴 乐 等 仪 式 的 礼 仪 规 范。3、礼 记 是 由 谁 编 撰 的？它 的 内 容 主 要 体 现 了 哪 些 思 想？答：礼 记 是 由 汉 代 的 儒 家 学 者 编 撰 的，它 的 内 容 主 要 体 现 了 儒 家 的 礼 教 思 想，包 括 礼 的 本 质、礼 的 原 则、礼 的 分 类、礼 的 功 能、礼 的 实 践 等 方 面，以 及 礼 与 仁、礼 与 义、礼 与 智、礼 与 信、礼 与 孝 等 儒 家 核 心 价 值 的 关 系。4、什 么 是 礼 的 三 本？它 们 分 别 代 表 了 什 么 意 义？答：礼 的 三 本 是 荀 子 提 出 的 礼 的 三 个 根 本，它 们 分 别 是 天 地、亲、君 师。天 地 代 表 了 生 命 的 本 源，亲 代 表 了 家 族 的 本 源，君 师 代 表 了 政 教 的 本 源。儒 家 认 为，人 应 该 敬 天 爱 地，孝 敬 祖 先，忠 于 君 主，尊 重 师 长，这 样 才 能 符 合 礼 的 要 求，维 护 社 会 的 和 谐。春 秋 三 传 篇 春 秋 三 传 篇 主 要 介 绍 了 春 秋 这 部 儒 家 经 典 的 三 种 不 同 的 解 释，分 别 是 左 传 公 羊 传 谷 梁 传。春 秋 是 孔 子 对 鲁 国 和 周 王 朝 的 历 史 记 录，从 公 元 前 722年 到 公 元 前 481年，共 242年，按 照 春 夏 秋 冬 的 顺 序，记 载 了 各 种 重 大 的 政 治、军 事、外 交、社 会、文 化 等 事 件，共 有 12本，每 本 12篇，共 144篇。春 秋 的 特 点 是 简 洁 明 了，但 是 蕴 含 了 孔 子 的 政 治 主 张 和 道 德 评 判，是 一 部“以 史 为 鉴”的 著 作。左 传 是 春 秋 的 第 一 部 注 释，是 由 春 秋 时 期 的 左 丘 明 编 撰 的，它 对 春 秋 的 每 一 篇 都 进 行 了 详 细 的 解 释 和 补 充，增 加 了 许 多 历 史 人 物 的 言 行 和 事 迹,使 春 秋 的 内 容 更 加 丰 富 和 生 动，也 更 加 反 映 了 当 时 的 社 会 现 实 和 人 文 风 貌。左 传 的 特 点 是 史 实 可 信，文 笔 优 美，语 言 生 动，富 有 文 学 魅 力，是 一 部 以 史 为 文”的 著 作。公 羊 传 是 春 秋 的 第 二 部 注 释，是 由 战 国 时 期 的 公 羊 高 和 他 的 弟 子 编 撰 的，它 对 春 秋 的 每 一 篇 都 进 行 了 深 入 的 分 析 和 阐 发，揭 示 了 春 秋 的 隐 含 的 政 治 理 念 和 道 德 标 准，强 调 了 孔 子 的“春 秋 大 义”，是 一 部“以 史 为 义”的 著 作。谷 梁 传 是 春 秋 的 第 三 部 注 释，是 由 战 国 时 期 的 谷 梁 赤 和 他 的 弟 子 编 撰 的，它 对 春 秋 的 每 一 篇 都 进 行 了 简 要 的 说 明 和 评 价，突 出 了 春 秋 的 隐 含 的 礼 仪 规 范 和 仁 义 观 念，强 调 了 孔 子 的“春 秋 礼 法”，是 一 部“以 史 为 礼”的 著 作。1、春 秋 的 作 者 是 谁？它 的 内 容 涵 盖 了 哪 个 时 期 的 历 史？它 的 结 构 是 怎 样 的？答：春 秋 的 作 者 是 孔 子，它 的 内 容 涵 盖 了 公 元 前 7 2 2年 到 公 元 前 4 8 1年 的 历 史，它 的 结 构 是 按 照 春 夏 秋 冬 的 顺 序，分 为 1 2本，每 本 1 2篇，共 1 4 4篇。2、左 传 的 作 者 是 谁？它 对 春 秋 的 内 容 有 哪 些 补 充 和 发 挥？它 的 特 点 是 什 么？答：左 传 的 作 者 是 左 丘 明，它 对 春 秋 的 内 容 有 增 加 了 许 多 历 史 人 物 的 言 行 和 事 迹，使 春 秋 的 内 容 更 加 丰 富 和 生 动，也 更 加 反 映 了 当 时 的 社 会 现 实 和 人 文 风 貌。它 的 特 点 是 史 实 可 信，文 笔 优 美，语 言 生 动，富 有 文 学 魅 力。3、公 羊 传 的 主 要 作 者 是 谁？它 对 春 秋 的 内 容 有 哪 些 分 析 和 阐 发？它 的 特 点 是 什 么？答：公 羊 传 的 主 要 作 者 是 公 羊 高，它 对 春 秋 的 内 容 有 深 入 的 分 析 和 阐 发，揭 示 了 春 秋 的 隐 含 的 政 治 理 念 和 道 德 标 准，强 调 了 孔 子 的“春 秋 大 义”，它 的 特 点 是 理 论 深 刻，思 想 严 谨，语 言 简 洁，富 有 哲 学 意 味。4、谷 梁 传 的 主 要 作 者 是 谁？它 对 春 秋 的 内 容 有 哪 些 说 明 和 评 价？它 的 特 点 是 什 么？答：谷 梁 传 的 主 要 作 者 是 谷 梁 赤，它 对 春 秋 的 内 容 有 简 要 的 说 明 和 评 价，突 出 了 春 秋 的 隐 含 的 礼 仪 规 范 和 仁 义 观 念，强 调 了 孔 子 的“春 秋 礼 法”，它 的 特 点 是 观 点 独 到，风 格 清 新，语 言 优 雅，富 有 文 化 气 息。5、春 秋 三 传 中，哪 一 部 传 是 最 早 的？哪 一 部 传 是 最 晚 的？哪 一 部 传 是 最 长 的？哪 一 部 传 是 最 短 的？答：春 秋 三 传 中，最 早 的 是 左 传，最 晚 的 是 谷 梁 传，最 长 的 是 左 传，最 短 的 是 谷 梁 传。四 书 篇 经 典 常 谈 四 书 篇 是 朱 自 清 先 生 介 绍 大 学 中 庸 论 语 孟 子 这 四 部 儒 家 经 典 的 文 章，它 从 四 书 的 历 史 沿 革、内 容 要 义、思 想 特 色、文 学 价 值 等 方 面，深 入 浅 出 地 阐 述 了 四 书 的 精 神 内 涵 和 文 化 意 义，展 现 了 朱 自 清 先 生 对 四 书 的 深 刻 理 解 和 独 到 见 解，也 体 现 了 他 对 传 统 文 化 的 尊 重 和 继 承。1、四 书 是 什 么 时 候 被 定 为 科 举 用 书 的？它 的 作 用 是 什 么？答：四 书 是 从 元 仁 宗 皇 庆 二 年（西 元 一 三 一 三）起 被 定 为 科 举 用 书 的，它 的 作 用 是 培 养 士 人 的 道 德 修 养 和 政 治 才 能，也 是 传 播 儒 家 思 想 的 重 要 途 径 1。2、大 学 的 主 要 内 容 是 什 么？它 的 核 心 思 想 是 什 么？答：大 学 的 主 要 内 容 是 阐 述 了 修 身、齐 家、治 国、平 天 下 的 儒 家 政 治 理想，它 的 核 心 思 想 是“诚 意 正 心”和“致 良 知”，即 要 求 人 们 要 诚 实 无 欺，正 直 无 邪，以 良 知 为 准 绳，以 仁 义 为 目 标。3、中 庸 的 主 要 内 容 是 什 么？它 的 核 心 思 想 是 什 么？答：中 庸 的 主 要 内 容 是 论 述 了 天 命、性 善、仁 义、中 和、诚 信、敬 慎 等 儒 家 的 基 本 观 念，它 的 核 心 思 想 是“中 庸 之 道”，即 要 求 人 们 要 遵 循 天 理，不 偏 不 倚，不 过 不 失，不 矜 不 伐，以 达 到 人 格 的 完 善 和 社 会 的 和 谐。4、论 语 的 主 要 内 容 是 什 么？它 的 核 心 思 想 是 什 么？答：论 语 的 主 要 内 容 是 记 录 了 孔 子 及 其 弟 子 的 言 行 和 思 想，涉 及 了 政 治、教 育、道 德、文 化 等 各 个 方 面，它 的 核 心 思 想 是“仁”，即 要 求 人 们 要 爱 人 如 己，忠 恕 为 本，礼 乐 为 表，以 实 现 个 人 的 修 养 和 社 会 的 秩 序。5、孟 子 的 主 要 内 容 是 什 么？它 的 核 心 思 想 是 什 么？答：孟 子 的 主 要 内 容 是 记 录 了 孟 子 及 其 弟 子 的 言 行 和 思 想，主 要 是 对 儒 家 思 想 的 发 展 和 阐 释，它 的 核 心 思 想 是“性 善”，即 认 为 人 性 本 有 善 的 倾 向，只 要 通 过 教 化 和 修 养，就 能 养 成 仁 义 之 心，实 现 人 的 本 性。战 国 策 篇 经 典 常 谈 战 国 策 篇 是 朱 自 清 先 生 介 绍 战 国 策 这 部 历 史 文 学 名 著 的 文 章，它 从 战 国 策 的 成 书 背 景、内 容 结 构、文 体 特 色、思 想 价 值 等 方 面，生 动 地 展 示 了 战 国 策 的 魅 力 和 意 义，也 反 映 了 朱 自 清 先 生 对 历 史 的 热 爱 和 对 文 化 的 洞 察。1、战 国 策 是 什 么 时 候 成 书 的？它 的 作 者 是 谁？答：战 国 策 是 在 战 国 末 期 到 秦 汉 之 间 成 书 的，它 的 作 者 是 一 些 战 国 时 期 的 政 治 家、谋 士、文 人 等，他 们 根 据 自 己 的 亲 身 经 历 或 者 口 头 传 说，编 写 了 一 些 关 于 战 国 各 国 的 政 治、军 事、外 交、思 想 等 方 面 的 故 事 和 议 论。2、战 国 策 的 内 容 结 构 是 怎 样 的？它 的 篇 幅 有 多 长？答：战 国 策 的 内 容 结 构 是 按 照 战 国 时 期 的 七 个 强 国（秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕）的 顺 序，分 为 七 篇，每 篇 又 分 为 若 干 条，共 计 三 百 三 十 条。战 国 策 的 篇 幅 很 长，全 书 约 有 六 十 万 字。3、战 国 策 的 文 体 特 色 是 什 么？它 的 文 学 价 值 是 什 么？答：战 国 策 的 文 体 特 色 是 以 故 事 为 主，议 论 为 辅，故 事 生 动 有 趣，议 论 精 辟 深 刻，语 言 简 洁 明 快，富 有 韵 律 和 魅 力。战 国 策 的 文 学 价 值 是 很 高 的，它 不 仅 是 一 部 历 史 文 献，反 映 了 战 国 时 期 的 社 会 风 貌 和 人 物 风 采，也 是 一 部 文 学 作 品，展 现 了 战 国 时 期 的 文 化 精 神 和 文 学 风 格。4、战 国 策 的 思 想 价 值 是 什 么？它 的 影 响 有 哪 些？答：战 国 策 的 思 想 价 值 是 多 方 面 的，它 不 仅 包 含 了 战 国 时 期 的 各 种 思 想 流 派，如 儒 家、道 家、法 家、墨 家、兵 家 等，也 体 现 了 战 国 时 期 的 一 些 普 遍 的 思 想 观 念，如 变 法、合 纵、权 谋、诡 计 等。战 国 策 的 影 响 是 广 泛 的，它 不 仅 对 后 世 的 历 史、政 治、军 事、外 交、文 学 等 方 面 有 很 大 的 启 发 和 借 鉴，也 对 后 世 的 文 化、思 想、语 言、艺 术 等 方 面 有 很 大 的 影 响 和 贡 献。史 记 汉 书 篇 经 典 常 谈 史 记 汉 书 篇 是 朱 自 清 先 生 介 绍 史 记 和 汉 书 这 两 部 历 史 名 著 的 文 章，它 从 史 记 和 汉 书 的 成 书 过 程、内 容 特 点、文 体 风 格、思 想 价 值 等 方 面，深 入 浅 出 地 阐 述 了 史 记 和 汉 书 的 历 史 地 位 和 文 化 意 义，也展 现 了 朱 自 清 先 生 对 历 史 的 热 情 和 对 文 学 的 品 味。1、史 记 和 汉 书 的 作 者 分 别 是 谁？他 们 的 成 书 动 机 和 经 历 是 怎 样 的？答：史 记 的 作 者 是 司 马 迁，他 是 西 汉 时 期 的 一 位 史 官，他 的 成 书 动 机 是 为 了 续 写 春 秋 的 历 史，记 录 从 黄 帝 到 汉 武 帝 的 三 千 年 的 历 史，他 的 成 书 经 历 是 艰 辛 的，他 曾 经 因 为 为 李 陵 辩 护 而 被 宫 刑，但 他 仍 然 坚 持 完 成 了 史 记 的 撰 写。汉 书 的 作 者 是 班 固，他 是 东 汉 时 期 的 一 位 文 学 家，他 的 成 书 动 机 是 为 了 继 承 史 记 的 历 史，记 录 从 汉 高 祖 到 汉 成 帝 的 二 百 多 年 的 历 史，他 的 成 书 经 历 是 困 顿 的，他 曾 经 因 为 参 与 王 莽 的 新 政 而 被 贬 谪，但 他 仍 然 努 力 完 成 了 汉 书 的 编 纂。2、史 记 和 汉 书 的 内 容 特 点 是 什 么？它 们 的 结 构 和 体 例 有 什 么 异 同？答：史 记 和 汉 书 的 内 容 特 点 是 广 博 而 精 深，它 们 不 仅 记 载 了 各 个 朝 代 的 政 治、军 事、经 济、文 化 等 方 面 的 事 实，也 描 绘 了 各 种 人 物 的 性 格、言 行、成 败 等 方 面 的 特 征，同 时 还 涉 及 了 天 文、地 理、民 俗、宗 教、哲 学 等 方 面 的 知 识 1 o 史 记 和 汉 书 的 结 构 和 体 例 有 一 定 的 异 同，它 们 都 采 用 了“纪 传 体”的 形 式，即 按 照 君 主 的 顺 序 编 写 本 纪，按 照 人 物 的 类 别 编 写 列 传，按 照 事 物 的 种 类 编 写 表 志，但 是 史 记 的 本 纪 有 十 二 篇，列 传 有 七 十 篇，表 志 有 十 篇，共 计 一 百 三 十 篇，而 汉 书 的 本 纪 有 十 二 篇，列 传 有 七 十 篇，表 志 有 八 篇，共 计 九 十 六 篇，另 外 还 有 十 篇 未 完 成 的 续 传 1。3、史 记 和 汉 书 的 文 体 风 格 是 什 么？它 们 的 文 学 价 值 是 什 么？答：史 记 和 汉 书 的 文 体 风 格 是 优 美 而 雄 浑，它 们 的 语 言 简 洁 而 富 有 变 化，它 们 的 叙 述 生 动 而 有 张 力，它 们 的 议 论 深 刻 而 有 见 地，它 们 的 描 写 形 象 而 有 感 染 力，它 们 的 引 用 恰 当 而 有 文 采。史 记 和 汉 书 的 文 学 价 值 是 极 高 的，它 们 不 仅 是 中 国 历 史 文 化 的 重 要 资 料，也 是 中 国 文 学 史 上 的 杰 作，它 们 对 后 世 的 历 史 写 作 和 文 学 创 作 都 有 深 远 的 影 响，它 们 被 誉 为“史 家 之 绝 唱，无 韵 之 离 骚”。诸 子 篇 经 典 常 谈 诸 子 篇 的 主 要 内 容 是 介 绍 中 国 古 代 的 诸 子 百 家 的 思 想 和 著 作，包 括 儒 家、道 家、法 家、墨 家、名 家、兵 家、阴 阳 家、杂 家 等。朱 自 清 先 生 从 诸 子 的 时 代 背 景、思 想 特 点、代 表 人 物、主 要 著 作 等 方 面，用 通 俗 易 懂 的 语 言，概 括 了 诸 子 的 主 要 内 容 和 贡 献，同 时 也 指 出 了 诸 子 的 局 限 和 不 足，对 诸 子 的 思 想 进 行 了 批 判 性 的 评 价 和 分 析，展 现 了 诸 子 的 思 想 之 精 华 和 思 想 之 糟 粕，使 读 者 能 够 对 中 国 古 代 的 诸 子 百 家 有 一 个 全 面 而 深 入 的 了 解。1、朱 自 清 先 生 认 为，诸 子 百 家 的 思 想 是 在 什 么 样 的 历 史 条 件 下 产 生 的？诸 子 百 家 的 思 想 对 中 国 古 代 的 文 化 和 社 会 有 什 么 影 响？参 考 答 案：朱 自 清 先 生 认 为，诸 子 百 家 的 思 想 是 在 春 秋 战 国 时 期 的 社 会 动 荡 和 思 想 解 放 的 历 史 条 件 下 产 生 的。诸 子 百 家 的 思 想 对 中 国 古 代 的 文 化 和 社 会 有 深 远 的 影 响，一 方 面，诸 子 百 家 的 思 想 丰 富 了 中 国 古 代 的 文 化 内 涵，开 创 了 中 国 古 代 的 哲 学、政 治、法 律、经 济、军 事、