2023年上海十六区高三语文二模试题分类汇编06文言文阅读二（文言散文）（教师版）.pdf

汇 编 0 6 文 言 文 阅 读 二（文 言 散 文）（教 师 版）卷 00：2023年 上 海 市 春 季 高 考 真 题 卷 卷 01：2023年 上 海 市 宝 山 区 高 三 二 模 卷 02：2023年 上 海 市 虹 口 区 高 三 二 模 卷 03：2023年 上 海 市 嘉 定 区 高 三 二 模 卷 04：2023年 上 海 市 金 山 区 高 三 二 模 卷 05：2023年 上 海 市 闵 行 区 高 三 二 模 卷 06：2023年 上 海 市 松 江 区 高 三 二 模 卷 07：2023年 上 海 市 杨 浦 区 高 三 二 模 卷 08：2023年 上 海 市 长 宁 区 高 三 二 模 卷 09：2023年 上 海 市 黄 浦 区 高 三 二 模 卷 10：2023年 上 海 市 静 安 区 高 三 二 模 卷 11：2023年 上 海 市 崇 明 区 高 三 二 模 卷 12：2023年 上 海 市 青 浦 区 高 三 二 模 卷 13：2023年 上 海 市 浦 东 新 区 高 三 二 模 卷 14：2023年 上 海 市 奉 贤 区 高 三 二 模 卷 15：2023年 上 海 市 普 陀 区 高 三 二 模 卷 16：2023年 上 海 市 徐 汇 区 高 三 二 模 卷 00：2023年 上 海 市 春 季 高 考 真 题 卷（五）（13分）阅 读 甲 乙 两 文，完 成 下 面 小 题。甲 祭 杜 子 美 文（明）朱 椿 先 生 距 今 之 世 数 百 余 年，而 成 都 草 堂 之 名，至 今 日 而 犹 传。予 尝 纵 观 乎 万 里 桥 之 西，浣 花 溪 之 边，寻 草 堂 之 故 址，黯 衰 草 兮 寒 烟,是 以 不 能 无 所 感 也。于 是 命 工 构 堂，辟 地 一 廛，匾 旧 名 于 其 上，庶 几 过 者 仰 慕 乎 先 贤。然 人 之 所 传 者，先 生 之 遗 编 也，而 予 之 所 羡 者，善 以 先 生 一 饭 之 顷，而 忠 君 爱 国 之，1 卷，塔。虽 其 出 巫 峡，下 湘 川，固 不 恋 恋 于 此，而 先 生 之 精 神，犹 水 之 在 地，无 所 往 而 不 在 焉。爰 矢 词 于 翰 墨，写 予 心 之 惜 憎。临 风 酿 酒，尚 其 来 旃。乙 游 大 观 亭 故 址 记（清）吴 汝 纶 余 幼 即 知 大 观 亭 为 皖 城 名 胜 之 区，长 而 闻 名 贤 登 是 亭 者 多 吊 余 忠 宣 之 墓，又 意 亭 之 所 以 名 附 余 公 而 名 也，独 恨 未 得 一 睹 其 胜。今 年 应 试 皖 城，始 从 方 先 生 存 之 游 其 地。四 山 回 旋，长 江 接 天,览 其 风 景，慨 然 想 见 当 时 之 盛。而 亭 址 废 为 军 垒，思 求 胜 迹，荡 然 尽 矣。惟 余 公 之 墓，为 前 中 丞 彭 公 重 修，丰 碑 高 冢，一 如 囊 昔。相 与 低 徊 凭 吊，久 之？归。夫 亭 之 废 久 矣！今 日 之 游，非 震 于 其 昔 日 之 名 耶？然 求 其 胜 迹，已 无 一 存，更 阅 异 时，谁 复 知 有 是 亭 者！若 余 公 之 墓，则 承 无 彭 公 之 修 治，吾 知 千 百 年 后，必 有 凭 其 墟 而 吊 者 矣。而 中 丞 理 墓 时，曾 不 及 是 亭。意 者 园 林 台 榭 之 盛，固 不 如 忠 义 之 气 之 感 人 深 欤？抑 有 所 附 而 名 者 无 不 亡，惟 其 所 以 名 者 为 可 久 耶？然 则 非 有 不 朽 之 实，虽 盛 名 震 耀，未 有 不 终 归 混 灭 者 也，逑 是 亭 也 欤！（有 删 节）20.甲 乙 两 文 都 谈 及“湮 没”和“留 存”话 题。请 梳 理 文 本 内 容，完 成 以 下 表 格。文 本 话 题 湮 没 留 存 甲 文 先 生 之 人 草 堂 之 名 草 堂 之 址 先 生 之 诗 和（1）乙 文 亭 墓 地 园 林 台 榭(2)(3)不 朽 之 实 21.对 下 列 句 中 加 点 词 理 解 不 正 确 的 一 项 是（）A.“事 以 先 生-饭 之 顷，而 忠 君 爱 国 之 I卷 I卷”：“盖”的 作 用 是 承 接 上 文，交 代 原 因。B.“相 与 低 徊 凭 吊，久 之 乃 归”：“乃”是“才”的 意 思，表 示 时 间 晚、历 时 长。C.“则 里 无 彭 公 之 修 治”：“虽”是“即 使”的 意 思，推 进 了 深 一 层 的 思 考。D.“如 是 亭 也 欤：“独”是“唯 独”的 意 思，表 示 所 涉 对 象 只 是 一 个 特 例。22.比 较 甲 乙 两 文 中 的 画 线 句，分 析 所 写 景 物 的 不 同 特 点 及 作 用。23.甲 乙 两 文 都 围 绕“存 废”展 开 议 论，但 议 论 各 有 特 点，请 结 合 两 文 内 容 加 以 分 析。【答 案】20.先 生 的（爱 国）精 神 忠 义 之 气 依 附 他 物 获 取 的 声 名 21.D22.甲 乙 两 文 画 线 句 所 写 景 物 一 则 衰 飒，一 则 壮 阔，都 与 作 者 情 感 表 达 有 关。甲 文 画 线 句 以“衰 草”“寒 烟”写 出 故 址 的 萧 索 荒 凉，令 人 感 伤，引 发 了 作 者 对 先 贤 故 居 己 然 不 存 的 感 慨，为 后 文 重 筑 草 堂 的 举 措 铺 垫。乙 文 画 线 句 通 过 写 群 山、长 江、高 天 等 壮 阔 之 景，气 象 恢 宏，引 发 对 昔 日 大 观 亭 盛 况 的 悬 想，在 亭 废 墓 存 的 对 比 中 引 出 下 文 议 论。23.甲 文 作 为 一 篇 祭 文，由 感 慨 先 贤 故 居 名 传 实 衰 而 生 发 议 论，议 论 中 饱 含 情 感，充 分 表 达 了 对 杜 甫 的 追 悼 和 崇 敬 之 情。乙 文 的 议 论 则 层 次 丰 富，逐 层 深 入。作 者 先 就 亭 废 墓 存 的 现 象 展 开 思 考，认 为“园 林 台 榭 之 盛”比 不 上“忠 义 之 气 之 感 人 深”，进 一 步 得 出“有 所 附 而 名 者 无 不 亡，惟 其 所 以 名 者 为 可 久”的 观 点，强 调“不 朽 之 实”的 价 值。由 特 殊 到 一 般，有 助 于 呈 现 作 者 在 自 我 追 问 中 对 名 实 问 题 的 认 识 过 程。【解 析】【2 0题 详 解】本 题 考 查 学 生 对 文 章 内 容 的 理 解 和 梳 理 的 能 力。（1）由 原 文“然 人 之 所 传 者，先 生 之 遗 编 也，而 予 之 所 羡 者，盖 以 先 生 一 饭 之 顷，而 忠 君 爱 国 之 t卷 t卷。虽 其 出 巫 峡，下 湘 川，固 不 恋 恋 于 此，而 先 生 之 精 神，犹 水 之 在 地，无 所 往 而 不 在 焉”可 知，然 而 人 们 所 记 住 的 是 杜 甫 先 生 遗 留 下 来 的 诗 文，但 我 所 仰 慕 的，大 概 是 先 生 短 暂 的 生 命 里 面 却 有 着 忠 君 爱 国 的 这 样 一 种 深 切 的 思 想。虽 然 长 江 水 出 巫 峡 下 湘 川，本 来 不 留 恋 这 里 的 一 切，但 是 先 生 的 精 神 呢，就 像 水 在 土 地 里 面 到 处 都 存 在 的。由 此 可 知，甲 文“留 存”的 是 先 生 之 诗 和 先 生 的（爱 国）精 神。（2）由 原 文“而 中 丞 理 墓 时，曾 不 及 是 亭。意 者 园 林 台 榭 之 盛，固 不 如 忠 义 之 气 之 感 人 深 欤”可 知，中 丞 在 修 理 坟 墓 的 时 候，却 没 有 修 理 这 座 亭，难 道 是 想 到 园 林 台 榭 的 盛 况 本 来 就 不 如 忠 义 之 气 感 人 至 深？由此 可 知，乙 文 墓 地“留 存”的 是 忠 义 之 气。(3)由 原 文“余 幼 即 知 大 观 亭 为 皖 城 名 胜 之 区，长 而 闻 名 贤 登 是 亭 者 多 吊 余 忠 宣 之 墓，又 意 亭 之 所 以 名 附 余 公 而 名 也，独 恨 未 得 一 睹 其 胜”可 知，我 小 的 时 候 就 知 道 大 观 亭 是 皖 城 的 名 胜，长 大 了 听 说 有 名 的 人 登 上 这 座 亭 子 大 多 是 来 凭 吊 余 忠 宣 的 坟 墓，又 想 到 大 观 亭 的 名 气 是 依 附 于 余 忠 宣 的 名 气 而 闻 名 的，只 是 遗 憾 不 能 一 睹 其 优 美 的 盛 况。由 此 可 知，乙 文 亭“湮 没”的 是 依 附 他 物 获 取 的 声 名。【2 1题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 文 言 虚 词 在 文 中 的 意 义 和 用 法 的 能 力。D.“，独，是 唯 独 的 意 思”错 误，“独 是 亭 也 欤”的 意 思 是“难 道 只 有 这 一 座 亭 子 是 这 样 吗”，所 以“独”的 意 思 是“难 道 只 有”。故 选 D。【2 2题 详 解】本 题 考 查 学 生 分 析 理 解 文 中 景 物 描 写 的 特 点 和 作 用 的 能 力。由 原 文“予 尝 纵 观 乎 万 里 桥 之 西，浣 花 溪 之 边，寻 草 堂 之 故 址，黯 衰 草 兮 寒 烟，是 以 不 能 无 所 感 也”可 知，我 曾 经 全 面 的 观 察 万 里 桥 的 西 边，浣 花 溪 的 旁 边，寻 找 草 堂 的 旧 址，发 现 了 那 里 一 片 衰 迷 的 凄 草，一 片 寒 烟，因 此 不 能 不 有 所 感 叹。甲 文 画 线 句“黯 衰 草 兮 寒 烟 以“衰 草”“寒 烟”写 出 故 址 的 萧 索 荒 凉，令 人 感 伤，引 发 了 作 者 对 先 贤 故 居 已 然 不 存 的 感 慨，为 后 文“于 是 命 工 构 堂，辟 地 一 廛，匾 旧 名 于 其 上”重 筑 草 堂 的 举 措 铺 垫。由 原 文“四 山 回 旋，长 江 接 天，览 其 风 景，慨 然 想 见 当 时 之 盛”可 知，观 亭 四 面 环 山，长 江 一 直 延 伸 了 天 边，游 览 这 样 的 风 景 名 胜，我 慷 慨 的 可 以 想 象 当 时 的 盛 况。乙 文 画 线 句“四 山 回 旋，长 江 接 天”通 过 写 群 山、长 江、高 天 等 壮 阔 之 景，气 象 恢 宏，引 发 对 昔 日 大 观 亭 盛 况 的 悬 想；“而 亭 址 废 为 军 垒，思 求 胜 迹,荡 然 尽 矣。惟 余 公 之 墓，为 前 中 丞 彭 公 重 修，丰 碑 高 冢，一 如 囊 昔”在 亭 废 墓 存 的 对 比 中 引 出 下 文 议 论。综 合 以 上 内 容 可 知，甲 文 画 线 句 所 写 景 物 衰 飒，乙 文 画 线 句 所 写 景 物 壮 阔，都 与 作 者 情 感 表 达 有 关。【2 3题 详 解】本 题 考 查 学 生 对 文 章 内 容 的 筛 选 和 概 括 的 能 力。由 题 目“祭 杜 子 美 文”可 知，甲 文 是 一 篇 祭 杜 子 美 的 祭 文。由 原 文“先 生 距 今 之 世 数 百 余 年，而 成 都 草 堂 之 名，至 今 日 而 犹 传。予 尝 纵 观 乎 万 里 桥 之 西，浣 花 溪 之 边，寻 草 堂 之 故 址，黯 衰 草 兮 寒 烟，是 以 不 能 无 所 感 也”可 知，杜 甫 先 生 离 开 今 天 已 经 有 几 百 年 了，成 都 草 堂 的 名 气 了，到 今 天 了 还 是 流 传 下 来 的。我 曾 经 全 面 的 观 察 万 里 桥 的 西 边，浣 花 溪 的 旁 边，寻 找 草 堂 的 旧 址，发 现 了 那 里 一 片 衰 迷 的 凄 草，一 片 寒 烟，因 此 不 能 不 有 所 感 叹。由 感 慨 先 贤 故 居 的 名 传 实 衰 而 生 发 议 论，议 论 中 饱 含 情 感，充 分 表 达 了 对 杜 甫 的 追 悼 和 崇 敬 之 情。乙 文 的 议 论 则 层 次 丰 富，逐 层 深 入。由 原 文“夫 亭 之 废 久 矣！今 日 之 游，非 震 于 其 昔 日 之 名 耶？然 求 其 胜 迹，己 无 一 存，更 阅 异 时，谁 复 知 有 是 亭 者！若 余 公 之 墓，则 虽 无 彭 公 之 修 治，吾 知 千 百 年 后，必 有 凭 其 墟 而 吊 者 矣。而 中 丞 理 墓 时.，曾 不 及 是 亭。意 者 园 林 台 榭 之 盛，固 不 如 忠 义 之 气 之 感 人 深 欤”可 知，大 观 亭 废 弃 已 经 很 久 了！今 天 的 游 玩，难 道 不 是 因 他 往 臼 的 名 气 所 动 吗？然 而，想 要 探 寻 它 的 盛 况，已 经 没 有 一 处 存 在，再 过 一 段 时 间，谁 还 会 知 道 有 这 座 亭 子？像 余 公 的 坟 墓，即 使 没 有 彭 公 的 重 修 整 治，我 知 道 千 百 年 之 后 必 定 会 有 凭 借 他 的 坟 墓 而 凭 吊 的 人。中 丞 在 修 理 坟 墓 的 时 候，却 没 有 修 理 这 座 亭，难 道 是 想 到 园 林 台 榭 的 盛 况 本 来 就 不 如 忠 义 之 气 感 人 至 深？由 此 可 知，作 者 先 就 亭 废 墓 存 的 现 象 展 开 思 考，认 为“园 林 台 榭 之 盛”比 不 上“忠 义 之 气 之 感 人 深”，进 一 步 得 出“有 所 附 而 名 者 无 不 亡，惟 其 所 以 名 者 为 可 久”的 观 点，强 调“不 朽 之 实”的 价 值。由 特 殊 到 一 般，有 助 于 呈 现 作 者 在 自 我 追 问 中 对 名 实 问 题 的 认 识 过 程。参 考 译 文：甲 祭 杜 子 美 文（明）朱 椿 杜 甫 先 生 离 开 今 天 已 经 有 几 百 年 了，成 都 草 堂 的 名 气 了，到 今 天 了 还 是 流 传 下 来 的。我 曾 经 全 面 的 观 察 万 里 桥 的 西 边，浣 花 溪 的 旁 边，寻 找 草 堂 的 旧 址，发 现 了 那 里 一 片 衰 迷 的 凄 草，一 片 寒 烟，因 此 不 能 不 有 所 感 叹。于 是 我 吩 咐 工 匠 建 造 草 堂，开 辟 一 亩 半 的 土 地，然 后 把 成 都 草 堂 的 名 字 提 在 匾 额 之 上，希 望 经 过 这 里 的 人 能 够 仰 慕 先 贤 的 丰 功 伟 绩。然 而 人 们 所 记 住 的 是 杜 甫 先 生 遗 留 下 来 的 诗 文，但 我 所 仰 慕 的，大 概 是 先 生 短 暂 的 生 命 里 面 却 有 着 忠 君 爱 国 的 这 样 一 种 深 切 的 思 想。虽 然 长 江 水 出 巫 峡 下 湘 川，本 来 不 留 恋 这 里 的 一 切，但 是 先 生 的 精 神 呢，就 像 水 在 土 地 里 面 到 处 都 存 在 的。先 生 在 诗 文 里 面 援 引 正 直 之 言，抒 写 心 中 的 忧 闷。我 对 着 风 斟 满 了 酒，希 望 能 告 慰 先 生 的 在 天 之 灵。乙 游 大 观 亭 故 址 记（清）吴 汝 纶 我 小 的 时 候 就 知 道 大 观 亭 是 皖 城 的 名 胜，长 大 了 听 说 有 名 的 人 登 上 这 座 亭 子 大 多 是 来 凭 吊 余 忠 宣 的 坟 墓，又 想 到 大 观 亭 的 名 气 是 依 附 于 余 忠 宣 的 名 气 而 闻 名 的，只 是 遗 撼 不 能 一 睹 其 优 美 的 盛 况。今 年 我 到 皖 城 参 加 考 试，才 跟 随 方 存 之 先 生 游 览 这 个 地 方。大 观 亭 四 面 环 山，长 江 一 直 延 伸 了 天 边，游 览 这 样 的 风景 名 胜，我 慷 慨 的 可 以 想 象 当 时 的 盛 况。但 是 大 观 亭 的 地 址 废 弃 变 成 了 军 营，想 寻 求 以 前 的 盛 况 荡 然 无 存。只 有 余 忠 宣 的 坟 墓，被 前 中 丞 彭 公 重 新 修 建，高 大 的 墓 碑，凸 起 的 坟 墓，完 全 像 以 前 一 样，我 与 方 先 生 一 起 徘 徊 凭 吊，很 长 时 间 才 回 家。大 观 亭 废 弃 已 经 很 久 了！今 天 的 游 玩，难 道 不 是 因 他 往 日 的 名 气 所 动 吗？然 而，想 要 探 寻 它 的 盛 况，已 经 没 有 一 处 存 在，再 过 一 段 时 间，谁 还 会 知 道 有 这 座 亭 子？像 余 公 的 坟 墓，即 使 没 有 彭 公 的 重 修 整 治，我 知 道 千 百 年 之 后 必 定 会 有 凭 借 他 的 坟 墓 而 凭 吊 的 人。中 丞 在 修 理 坟 墓 的 时 候，却 没 有 修 理 这 座 亭，难 道 是 想 到 园 林 台 榭 的 盛 况 本 来 就 不 如 忠 义 之 气 感 人 至 深？还 是 因 为 有 所 依 附 而 闻 名 的 事 物 最 终 没 有 不 消 亡 的，只 有 那 些 有 名 副 其 实 的 才 可 以 长 久？既 然 这 样，那 么 没 有 不 腐 朽 的 事 物，即 使 是 曾 经 震 耳 耀 目 的 事 物 最 终 总 归 是 有 消 失 的 时 候，难 道 只 有 这 一 座 亭 子 是 这 样 吗？卷 01：2023年 上 海 市 宝 山 区 高 三 二 模（五）阅 读 下 文，完 成 下 面 小 题。【甲 文】断 肠 草（清）俞 蛟 粤 中 深 山 大 泽 多 胡 蔓 草，其 花 有 黄、白 二 种，食 之 断 肠。凡 有 激 愤 怨 毒 于 中 者，辄 茹 之。或 置 食 物 毒 其 仇，或 持 之 以 诈 人 财 物，不 遂，即 纳 诸 口，须 臾 血 溃 百 窍 而 死。计 阖 省 每 年 毙 于 毒 者，何 止 百 数 十 人！有 监 司 某 悯 之，出 示 村 民，每 日 拔 草 以 献，一 筐 给 值 若 干。于 是，卖 菜 佣 及 穷 民 无 业 者，咸 采 此 草，荷 担 入 城 市，踵 相 接 也。无 如 采 者 虽 众，而 产 于 地 者 不 竭，且 愈 拔 愈 多，未 及 一 年 而 罢 其 役。愚 谓 此 举 虽 属 仁 人 之 用 心，然 何 异 郑 子 产 之 乘 舆 济 人，无 补 于 事。为 人 上 者，惟 贵 乎 洁 己 奉 公，教 民 敦 节 行，励 廉 耻，加 以 纠 察 抚 循，俾 顽 梗 残 忍 之 徒，潜 移 默 化，如 孟 芸 之 治 合 浦 而 珠 还,宋 均 治 九 江 而 虎 避，方 为 循 良 卓 行。区 区 拔 草 以 救 民，舍 本 逐 末，亦 何 益 哉！【注 释】合 浦 郡 盛 产 珍 珠，当 地 官 吏 盘 剥 珠 民，导 致 珠 蚌 逐 渐 迁 移 到 邻 近 的 交 趾 郡，孟 尝 到 任 后 革 除 弊 端，使 合 浦 又 成 了 盛 产 珍 珠 的 地 方。九 江 郡 中 多 有 虎 暴 伤 人 事 件，太 守 宋 均 下 令 禁 止 捕 虎，缓 和 了 人 虎 矛 盾，虎 群 渡 江 离 去。【乙 文】子 产 听 政 孟 子 离 娄 下 子 产 听 郑 国 之 政，以 其 乘 舆 济 人 于:秦 涛 支 孟 子 曰：“惠 而 不 知 为 政。岁 十 一 月，徒 杠 成；十 二 月，舆 梁 成，民 未 病 涉 也。君 子 平 其 政，行 辟 人 可 也，焉 得 人 人 而 济 之？故 为 政 者，每 人 而 悦 之，日 亦 不 足 矣。”【注 释】漆 消（zhenwei）：漆 水 和 滑 水。“徒 杠”、“舆 梁”：分 别 指“走 人 的 桥”和“走 车 的 桥”。2 1.甲 乙 两 文 中 监 司 某 与 子 产 都 针 对 问 题 采 取 措 施。请 梳 理 文 本 内 容，完 成 以 下 表 格。处 事 人 物 问 题 方 法 结 果 监 司 某(1)(2)毒 草 不 断 生 长 且 越 拔 越 多 子 产 百 姓 渡 河 困 难 用 自 己 的 乘 驾 帮 百 姓 渡 河(3)2 2.对 于 甲 文 中 毒 草“愈 拔 愈 多”的 根 本 原 因 推 断 最 合 理 的 一 项 是（）A.断 肠 草 生 命 力 极 强、生 长 旺 盛。B.当 地 村 民 以 次 充 好、鱼 龙 混 杂。C.地 方 官 吏 管 理 松 懈，监 守 自 盗。D.当 地 村 民 扩 大 规 模，多 方 经 营 2 3.下 列 对 甲 乙 两 文 理 解 不 正 确 的 一 项 是（）A.甲 文 认 为 应 该 以 礼 义 廉 耻 教 化 百 姓。B.乙 文 认 为 百 姓 本 来 就 没 有 渡 河 烦 恼。C.甲 乙 两 文 都 认 为 执 政 者 有 仁 人 之 心。D.甲 乙 两 文 都 认 为 治 理 方 法 舍 本 逐 末。2 4.甲 乙 两 文 的 作 者 都 提 出 了 自 己 的 实 施 主 张，请 评 价 这 两 种 主 张 的 实 效 性。【答 案】21.胡 蔓 草 毒 死 很 多 人 村 民 拔 草 一 筐 给 若 干 钱 无 法 帮 助 每 个 人 渡 河 22.D 23.B2 4.示 例：乙 文 提 出 建 桥 的 主 张，能 够 立 竿 见 影、一 劳 永 逸 地 解 决 渡 河 难 的 问 题，甲 文 认 为 为 官 者 廉 洁 奉 公，再 以 礼 义 廉 耻 教 化 百 姓，希 望 以 此 转 变 民 风，虽 然 费 时 漫 长，但 是 同 样 是 治 本 之 策，同 样 具 有 实 效 性。【解 析】【2 1题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 文 章 内 容，筛 选 概 括 信 息 的 能 力。监 司 某：由“计 阖 省 每 年 毙 于 毒 者，何 止 百 数 十 人”可 知，监 司 某 遇 到 的 问 题 是 胡 蔓 草 毒 死 很 多 人。由“有 监 司 某 悯 之，出 示 村 民，每 日 拔 草 以 献，一 筐 给 值 若 干”可 知，监 司 某 对 此 采 取 的 措 施 是 村 民 拔 草 一 筐 给 若 干 钱。子 产：由“然 何 异 郑 子 产 之 乘 舆 济 人”“焉 得 人 人 而 济 之？”可 知，这 样 做 的 结 果 是 无 法 帮 助 每 个 人 渡 河。【2 2题 详 解】本 题 考 查 学 生 根 据 文 本 进 行 推 理 判 断 的 能 力。由“一 筐 给 值 若 干 卖 菜 佣 及 穷 民 无 业 者，咸 采 此 草，荷 担 入 城 市，踵 相 接 也”可 知，有 监 司 某 采 用 以 值 换 取 毒 草 的 做 法，导 致“卖 菜 佣 及 穷 民 无 业 者，咸 采 此 草”，百 姓 为 了 生 计，必 定 扩 大 规 模，多 方 经 营。故 选 D【2 3题 详 解】本 题 考 查 学 生 对 文 章 的 理 解 和 分 析 的 能 力。B.“乙 文 认 为 百 姓 本 来 就 没 有 渡 河 烦 恼”错 误。“岁 十 一 月，徒 杠 成；十 二 月，舆 梁 成，民 未 病 涉 也”意 思 是：如 果 十 一 月 修 成 走 人 的 桥，十 二 月 修 成 走 车 的 桥，百 姓 就 不 会 为 渡 河 发 愁 了。孟 子 认 为 修 好 了 桥,百 姓 才 没 有 渡 河 烦 恼。故 选 Bo【2 4题 详 解】本 题 考 查 学 生 评 价 作 者 观 点 态 度 的 能 力。由“岁 十 一 月，徒 杠 成；十 二 月，舆 梁 成，民 未 病 涉 也”可 知，乙 文 提 出 建 桥 的 主 张，能 够 立 竿 见 影、一 劳 永 逸 地 解 决 渡 河 难 的 问 题。由“为 人 上 者，惟 贵 乎 洁 己 奉 公，教 民 敦 节 行，励 廉 耻，加 以 纠 察 抚 循，俾 顽 梗 残 忍 之 徒，潜 移 默 化，如 孟 尝 之 治 合 浦 而 珠 还，宋 均 治 九 江 而 虎 避，方 为 循 良 卓 行”可 知，甲 文 认 为 为 官 者 廉 洁 奉 公，再 以 礼 义 廉 耻 教 化 百 姓，希 望 以 此 转 变 民 风，虽 然 费 时 漫 长，但 是 同 样 是 治 本 之 策，同 样 具 有 实 效 性。参 考 译 文：【甲 文】断 肠 草 粤 她 深 山 大 泽 中 多 有 胡 蔓 草，它 的 花 有 黄、白 二 种，吃 了 之 后 就 会 断 肠 而 死。凡 是 内 心 有 激 动 愤 慨 怨 恨 的 人，就 会 吃 断 肠 草。有 的 把 断 肠 草 放 在 食 物 中 毒 杀 他 的 仇 人，有 的 拿 着 断 肠 草 来 欺 骗 他 人 财 物，如 果 不 能 如 愿，就 把 断 肠 草 放 到 他 人 的 口 中，不 一 会 就 七 窍 流 血 而 死。统 计 全 省 每 年 死 于 毒 草 的 人，哪 里 只 有 几 百 人 呢！有 监 司 某 可 怜 被 毒 死 的 人，贴 出 告 示，让 村 民 每 天 拔 除 断 肠 草 上 交，一 筐 断 肠 草 给 若 干 价 钱。于 是，卖 菜 做 佣 工 以 及 无 业 穷 苦 的 百 姓，都 来 采 集 断 肠 草，挑 着 担 子 进 入 城 市，一 个 接 着 一 个。怎 奈 采 集 毒 草 的人 虽 然 很 多，但 是 毒 草 的 生 产 却 不 断 竭，并 且 愈 拔 愈 多，还 不 到 一 年 就 废 除 了 这 样 徭 役。我 认 为 有 监 司 某 的 举 措 虽 然 处 于 仁 者 之 心，但 是 与 郑 子 产 以 自 己 所 乘 的 车 子 帮 人 渡 河 没 有 什 么 区 别,于 事 无 补。做 官 的 人，只 有 尊 崇 洁 己 奉 公，教 育 百 姓 勉 力 修 养 品 行，劝 勉 人 有 廉 洁 的 操 守 和 知 羞 耻 之 心，加 以 举 发 督 察、安 抚 慰 问，使 非 常 顽 固 残 忍 的 人 能 够 潜 移 默 化，就 好 像 孟 尝 治 理 合 浦，革 除 弊 端，使 合 浦 又 成 了 盛 产 珍 珠 的 地 方，宋 均 治 理 九 江 使 虎 群 渡 江 离 去，才 是 高 明 的 做 法。用 小 小 的 拔 除 毒 草 的 做 法 想 要 救 助 百 姓，是 放 弃 根 本 的 而 追 求 枝 节 的 做 法，又 有 什 么 益 处 呢！【乙 文】子 产 听 政 子 产 主 持 郑 国 的 行 政，用 他 的 专 车 帮 助 别 人 渡 过 漆 水 和 清 水。孟 子 评 论 说：“是 个 好 人，却 并 不 懂 治 国 理 政。如 果 十 一 月 修 成 走 人 的 桥，十 二 月 修 成 走 车 的 桥，百 姓 就 不 会 为 渡 河 发 愁 了。君 子 只 要 修 平 政 治，他 外 出 时 鸣 锣 开 道 都 可 以，哪 能 够 一 个 个 地 帮 人 渡 河 呢？如 果 治 国 理 政 者 一 个 个 地 去 讨 好 人，时 间 也 就 会 不 够 用 了。”卷 02：2023年 上 海 市 虹 口 区 高 三 二 模（五）（11分）阅 读 下 文，完 成 各 题 传 是 楼 记 清 汪 琬 昆 山 徐 健 蕾 先 生，筑 楼 于 所 居 之 后，凡 七 楹。间 命 工 斫 为 橱，贮 书 若 干 万 卷。先 生 召 诸 子 登 斯 楼 而 诏 之 口：“吾 徐 先 世，故 以 清 白 起 家，吾 耳 目 濡 染 旧 矣。盖 尝 慨 夫 为 人 之 父 祖 者，每 欲 传 其 土 田 货 财，而 子 孙 未 必 能 世 富 也；欲 传 其 金 玉 珍 玩，而 又 未 必 能 世 宝 也；欲 传 其 园 池 台 榭，而 又 未 必 能 世 享 其 娱 乐 也。吾 方 以 此 为 鉴。然 则 吾 何 以 传 女 曹 口？”因 指 书 而 然 於 笑 曰：“所 传 者 惟 是 矣！”遂 名 其 楼 为“传 是”。昔 名，书 之 多 厄 也！由 汉 氏 以 来，人 主 往 往 重 官 赏 以 购 之，其 下 名 公 贵 卿，又 往 往 厚 金 帛 以 易 之，或 亲 操 翰 墨，及 分 命 笔 吏 以 缮 录 之。然 且 裒 聚 未 几，而 辄 至 于 散 佚，以 是 知 藏 书 之 难 也。琬 顾 谓 藏 之 之 难 不 若 守 之 之 难，守 之 之 难 不 若 读 之 之 难，尤 不 若 躬 体 而 心 得 之 之 难。是 故 藏 而 勿 守，犹 勿 藏 也：守 而 弗 读，犹 勿 守 也。夫 既 已 读 之 矣，平 座 口 与 躬 违，心 与 迹 忤，采 其 华 而 忘 其 实，是 则 呻 估 记 诵 之 学 所 为 哗 众 而 窃 名 者 也，与 弗 读 奚 以 异 哉！古 之 善 读 书 者，始 乎 博，终 乎 约，博 之 而 非 夸 多 斗 靡 也，约 之 而 非 保 残 安 陋 也。善 读 书 者 根 柢 于 性 命 而 究 极 于 事 功：沿 流 以 溯 源，无 不 探 也：明 体 以 适 用，无 不 达 也。尊 所 闻，行 所 知，带 善 读 书 者 而 能 如 是 手！今 健 蕾 先 生 既 出 其 所 得 于 书 者，上 为 天 子 之 所 器 重，次 为 中 朝 士 大 夫 之 所 矜 式，而 又 推 之 以 训 敕 其子 姓，俾 后 先 跻 巍 科，取 宦 仕，翕 然 有 名 于 当 世，琬 然 后 喟 焉 太 息，以 为 读 书 之 益 弘 矣 哉！循 是 道 也，虽 传 诸 子 孙 世 世，何 不 可 之 有？（选 自 四 部 丛 刊 本 尧 峰 文 钞，有 删 改）注 裒 聚：聚 集。呻 估：诵 读。斗 靡：指 以 辞 藻 华 丽 竞 胜。21.第 段 口 中 应 填 入 的 虚 词 是（）A.焉 B.哉 C.乎 D.耶 22.对 文 中 下 列 加 点 词 理 解 不 正 确 的 一 项 是（）A.第 段“欣 然”，有 表 现 力，表 现 出 徐 健 菁 藏 书 极 丰、还 将 延 及 子 孙 的 得 意 洋 洋 之 神 情。B.第 段“甚 矣”，谓 语 前 置，以 感 叹 句 抒 写 图 书 遭 遇 的 灾 难 之 频 繁，后 援 引 史 实 道 出 藏 书 之 难。C.第 段“而 或”，复 合 虚 词，可 译 为“有 时”，作 者 从 反 而 提 出 读 书 时 需 心 口 俱 到、全 神 贯 注。D.第 段“非 乎”，以 反 问 句 式，强 调 善 于 读 书 者“尊 所 闻，行 所 知”，知 与 行 能 合 一。23.诗 书 传 家 是 中 国 古 代 的 文 化 传 统 之 一，私 人 藏 书 历 史 悠 久，明 清 时 尤 盛。请 根 据 文 本 和 下 面 所 选 苏 辙 藏 书 室 记 内 容，比 较 两 位 藏 书 者 臧 书 和 读 书 目 的 的 异 同。（选 自 苏 辙 藏 书 室 记）先 君 平 居 不 治 生 业，有 田 一 廛，无 衣 食 之 忧；有 书 数 千 卷，手 缉 而 校 之，以 遗 子 孙。日：“读 是，内 以 治 身，外 以 治 人，足 矣。此 孔 氏 之 遗 法 也。”先 君 之 遗 言 今 犹 在 耳。其 遗 书 在 楼，将 复 以 遗 诸 子，有 能 受 而 行 之，吾 世 其 庶 矣 乎！文 本 藏 书 和 读 书 目 的 不 同 点 相 同 点 传 是 楼 记 藏 书 室 记 藏 书 读 书 是 为 了 修 身 治 国，使 后 世 子 孙 接 受 书 中 之 道 而 行 之。24.行 文 跌 宕 起 伏 是 本 文 的 一 大 特 色，请 就 此 结 合 两 段 加 以 评 析。【答 案】21.B 22.C23.不 同 点：徐 健 蕾 是 为 了 使 后 世 子 孙 求 取 功 名，翕 然 有 名 于 当 世。相 同 点：两 位 藏 书 者 皆 为 传 藏 书 于 子 孙：使 其 读 之，并 使 其 知 晓 读 书 之 益。24.第 二 段 先 以“书 之 多 厄”直 抒 胸 臆，引 入 议 论；后 举 史 实 说 明 藏 书 难，但 这 只 是 一 个 铺 垫；作 者 进 一 步 提 出 守 书 难、读 书 难 和 躬 体 心 得 更 难。接 着 从 反 面 论 证 藏 而 不 读，读 而 不 入 心 不 践 行，不 如 不 读 书。第 三 段 又 以 赞 扬 古 之 善 读 书 者 从 正 面 论 证，阐 述“始 乎 博，终 乎 约”的 读 法 和“尊 所 闻，行 所 知”的 读 书 态 度。行 文 可 谓 峰 回 路 转，跌 宕 起 伏。【解 析】【2 1题 详 解】本 题 考 查 学 生 对 文 言 实 词 中 的 词 类 活 用 现 象 的 理 解 能 力。由 原 文“然 则 吾 何 以 传 女 曹”翻 译 为“那 么 我 拿 什 么 东 西 来 传 给 你 们 呢？”可 知 是 疑 问 句，且 含 有 感 叹 意 味，应 该 使 用 放 置 句 末 的 特 指 问 句 语 气 词。A.“焉”表 示 疑 问，相 当 于“何”，可 译 作“怎 么”“哪 里”。B.“哉”表 示 疑 问 或 反 问，常 用 在 特 指 问 句 句 末，有 强 烈 感 叹 语 气，相 当 于“呢”。C.“乎”在 句 末，表 示 疑 问，相 当 于“吗”。D.“耶”句 末 文 言 助 词，相 当 于“吗”。故 选 Bo【2 2题 详 解】本 题 考 查 学 生 对 文 言 实 词、虚 词 以 及 句 式 中 的 理 解 能 力。C.”提 出 读 书 时 需 心 口 俱 到、全 神 贯 注”错 误。原 文 而 或 口 与 躬 违，心 与 迹 忤，采 其 华 而 忘 其 实，是 则 呻 估 记 诵 之 学 所 为 哗 众 而 窃 名 者 也，与 弗 读 奚 以 异 哉”意 思 是：而 如 果 嘴 上 是 一 套，实 行 的 又 是 另 一 套,心 中 想 的 和 实 际 做 的 不 一 致，采 了 它 的 花 而 忘 记 了 它 的 果 实，那 么 就 是 用 记 诵 之 学 来 骗 骗 众 人 而 欺 世 盗 名 的 人 了，同 不 读 书 又 有 什 么 不 同 呢？可 知 作 者 的 意 图 是 提 出 要 言 行 一 致。故 选 Co【2 3题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 文 章 内 容，筛 选 并 整 合 文 中 信 息 的 能 力。由 原 文“今 健 蕾 先 生 既 出 其 所 得 于 书 者，上 为 天 子 之 所 器 重，次 为 中 朝 士 大 夫 之 所 矜 式，而 又 推 之 以 训 敕 其 子 姓，俾 后 先 跻 巍 科，取 宦 仕，翕 然 有 名 于 当 世，琬 然 后 喟 焉 太 息，以 为 读 书 之 益 弘 矣 哉！循 是 道 也，虽 传 诸 子 孙 世 世，何 不 可 之 有”可 知，其 不 同 点 是 徐 健 蕾 是 为 了 使 后 世 子 孙 求 取 功 名，翕 然 有 名 于 当 世。由 原 文“以 为 读 书 之 益 弘 矣 哉！循 是 道 也，虽 传 诸 子 孙 世 世，何 不 可 之 有”“读 是，内 以 治 身，外 以 治 人，足 矣”可 知，相 同 点 是 两 位 藏 书 者 皆 为 传 藏 书 于 子 孙；使 其 读 之，并 使 其 知 晓 读 书 之 益。【2 4题 详 解】本 题 考 查 学 生 理 解 文 章 结 构 行 文 的 能 力。由 第 二 段“甚 矣，书 之 多 厄 也”可 知 直 抒 胸 臆，引 入 议 论。由 原 文“由 汉 氏 以 来，人 主 往 往 重 官 赏 以 购 之，其 下