2020年语文文言文中常见的固定句式 (2)_中学教育-高考.pdf

高考语文文言文中常见的固定句式文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子，这些句式在文言中有其较为固定的意义，阅读时，掌握和熟记这些较为固定的意义，有助于掌握和理解整个句子的意义。1.“不亦乎”连用，表反问，语气比较委婉，相当于现代汉语的不是吗？例 1 求剑若此，不亦惑乎？译文：像这样求剑，不是糊涂吗？2.不为乎 连用，表反问，相当于现代汉语的不算是吗？例 2 此不为远者小而近者大乎？译文：这不算是远的小而近的大吗？3.不则、不即 连用，表选择，相当于现代汉语不是（这样），就是（那样）。例 3 战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。译文：发生战争，是必然的趋势，不是从我方发动，就是从敌方发动，不是在西边发生，就是在北边发生。例 4 方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。译文：正当春季，老百姓不是耕种就是养蚕，一点时间也分不出来。4.非而连用，表判断，相当于现代汉语的不是却。例 5 非字而画。译文：（纸片上面）不是写的字，而是画的画。5.非惟抑亦连用，表递进，相当于现代汉语不只而且。例 6 非惟天时，抑亦人谋也。译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。6.庸乎 连用，表疑问，相当于现代汉语的哪里（怎么）呢？例 7 吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？7.如何（何如）、奈何、若何（何若）连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的 怎么样（的）、为什么、怎么 等。例 8 取吾璧，不予我城，奈何？译文：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办？例 9 非国家之利也，若何从之？译文：（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，为什么要听从这种主张呢？8.如（奈、若）何连用，表询问，相当于现代汉语的对怎么样、把怎么样。例 10 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？译文：凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉山上的一草一木，能把土和石头怎么样呢？9.何之有 连用，是 有何 的倒装，何是宾语。何之有 表反问，相当于现代汉语的 有什么呢？例 11 宋何罪之有？译文：宋国有什么罪呢？10.得无乎（耶、邪）连用，表测度语气，相当于现代汉语的该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）吧。例 12 成反复自念，得无教我猎虫耶？译文：成名一次又一次地思素，这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗？11.何也（何也）、何哉（何哉）连用，表询问，相当于现代汉语的为什么呢、什么呢？、怎么呢？例 13 而此独以钟名，何哉？译文：但这座山单单用钟命名，这又是为什么呢？12.何（奚）以为、何（奚、曷）连用，表疑问，相当于现代汉语的用做什么呢？、要干什么呢？、为什么要呢？例 14 是社稷之臣也，何以伐为？译文：颛臾是我们鲁国的臣国，为什么要攻打它呢？例 15 项王笑曰：天之亡我，我何渡译文：项羽笑着说：上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？13.岂乎（哉）连用，表感叹或反诘，相当于现代汉语的难道吗？、怎么呢？例 16 日夜望将军至，岂敢反乎！译文：我们日日夜夜盼望项将军的到来，怎么敢背叛他呢？14.其乎（也、耶）连用，表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的大概（恐怕）吧！、还是吧！、难道吗？例 17 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？译文：圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因而引起的吧！15.孰与（孰若）连用，表比较、选择、反问等，相当于现代汉语的和（同、跟）相比，谁（哪个、哪样）更、比怎么样？例 18 我孰与城北徐公美？译文：我和城北徐公相比，哪个更美？例 19 公之视廉将军孰与秦王。译文：你们看廉将军和秦王比，哪个更厉害？16.为所、为所“见于”连用，表被动，相当于现代汉语的的被。例 20 不者，若属皆为所虏。译文：否则，你们这些人最终都会被他俘虏！例 21 而为秦人积威之所劫。译文：却被秦国人多年蓄积的威势所挟制。17.以为 连用，表判断，相当于现代汉语的认为、把当作、凭借（依靠）作为 等。例 22 以天下之美，为尽在己。译文：认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己身上。例 23 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。文言中有其较为固定的意义阅读时掌握和熟记这些较为固定的意义有助于掌握和理解整个句子的意义不亦乎连用表反问语气比较委婉相当于现代汉语的不是吗例求剑若此不亦惑乎译文像这样求剑不是糊涂吗不为乎连用表反问相当于汉语不是这样就是那样例战者必然之势也不先于我则先于彼不出于西则出于北译文发生战争是必然的趋势不是从我方发动就是从敌方发动不是在西边发生就是在北边发生例方春百姓不耕即蚕不可夺译文正当春季老百姓不是耕种就是画非惟抑亦连用表递进相当于现代汉语不只而且例非惟天时抑亦人谋也译文不只是时机好而且也是人的谋划得当啊庸乎连用表疑问相当于现代汉语的哪里怎么呢例吾师道也夫庸之其年之先后生于吾乎译文我学的是道理哪里管他的年译文：可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳，职位却在我的上面18.与其孰若连用，表选择，相当于现代汉语的与其哪里比得上。例 24 与其杀是僮，孰若卖之译文：与其杀掉这个僮仆，哪里比得上卖了他。19.安乎、安哉 连用，表疑问，相当于现代汉语的怎么呢、哪里呢。例 25 然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？译文：但是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢？例 26 燕雀安知鸿鹄之志哉？译文：燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢？20.独耶 、独哉 连用，表示疑问，相当于现代汉语的难道吗。例27 独不怜公子之姊耶？译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗？例 28 相如虽驽，独畏廉将军哉？译文：相如我虽然才能低下，难道就怕廉将军吗？21.无乃乎（欤）连用，表揣度，相当于现代汉语的恐怕吧。例 29 远主备之，无乃不可乎？译文：远方的主人对我军作好了战斗的准备，这样去攻打郑国，恐怕不行吧？22.非欤 连用，表示反问，相当于现代汉语的不是吗。例 30 子非三闾大夫欤？译文：您不是三闾大夫吗？23.宁耶 连用，表示反问，相当于现代汉语的哪里（怎么）呢。例 31 宁知此为归骨所耶？译文：哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢？24 有以无以（亡以）所以何以一何何其也之谓也惟（唯）是其？其？，抑无无译：无论还是庶几欤译：大概吧？直耳！译：只不过罢了。二、高中文言文阅读2阅读下面的文言文，完成下面小题。崔与之，字正子，少卓荦有奇节，不远数千里游太学。绍熙四年举进士，广东之士由太学取科第自与之始。授浔州司法参军。常平仓久弗葺虑雨坏米撤居廨瓦覆之郡守欲移兑常平之积坚不可守敬服更荐之。调淮西提刑司检法官。民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之。与之曰：“小民计出仓猝，忍使一家转徙乎？况故杀子孙，罪止徒。”卒从之。寻特授广西提点刑狱，遍历所部，秋毫无扰州县，而停车裁决，奖廉劾贪，风采凜然。朱崖地产苦橙，民或取叶以代茗，州郡征之，岁五百缗，琼人以吉贝织为衣衾，工作皆妇人，役之有至期年者，弃稚违老，民尤苦之。与之皆为榜免。其他利病，罢行甚众。文言中有其较为固定的意义阅读时掌握和熟记这些较为固定的意义有助于掌握和理解整个句子的意义不亦乎连用表反问语气比较委婉相当于现代汉语的不是吗例求剑若此不亦惑乎译文像这样求剑不是糊涂吗不为乎连用表反问相当于汉语不是这样就是那样例战者必然之势也不先于我则先于彼不出于西则出于北译文发生战争是必然的趋势不是从我方发动就是从敌方发动不是在西边发生就是在北边发生例方春百姓不耕即蚕不可夺译文正当春季老百姓不是耕种就是画非惟抑亦连用表递进相当于现代汉语不只而且例非惟天时抑亦人谋也译文不只是时机好而且也是人的谋划得当啊庸乎连用表疑问相当于现代汉语的哪里怎么呢例吾师道也夫庸之其年之先后生于吾乎译文我学的是道理哪里管他的年召为秘书少监，军民遮道垂涕，与之力辞召命，竟还。将度岭，趣召不已，行次池口，闻金人至边，乃造朝奏：“今边声可虑者非一，惟山东忠义区处要不容缓。”前后累疏数千言，每叹养虎将自遗患。升秘书监兼太子侍讲，权工部侍郎。未几，成都帅董居谊以黩货为叛卒所逐，总领杨九鼎遇害，蜀大扰。与之以选为焕章阁待制、知成都府、本路安抚使，至即帖然。先是，军政不立，戎帅多不协和。与之戒以同心体国之大义，于是戎帅协和，而军政始立。召为礼部尚书，不拜，道还广。蜀人思之，肖其像于成都仙游阁，以配张咏、赵抃，名三贤祠。理宗即位，累迁，皆力辞。乃访以政事之孰当罢行，人才之孰当用舍，与之力疾奏。帝览奏嘉叹，趣召愈力，控辞至十有三疏。嘉熙三年，乃得致仕，以观文殿大学士提举洞霄宫。自领乡郡，不受廪禄之入，凡有余皆以均亲党。薨时年八十有二，遗戒不得作佛事。累封至南海郡公，谥清献。（选自宋史 卷四百六 列传一百六十五）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.常平仓久弗葺/虑雨/坏米撤居/廨瓦覆之/郡守欲移兑常平/之积坚不可/守敬服/更荐之/B.常平仓久弗葺/虑雨坏米/撤居廨瓦覆之/郡守欲移兑常平之积/坚不可/守敬服/更荐之/C.常平仓久弗葺/虑雨坏米/撤居廨瓦覆之/郡守欲移兑常平/之积坚不可守/敬服更荐之/D.常平仓久弗葺/虑雨/坏米撤居/廨瓦覆之/郡守欲移兑常平之积/坚不可守/敬服/更荐之/（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.太学是中国古代的国立大学，学生的出身多为官宦子弟，亦有家境贫寒者。入太学可称为“受业太学”“游太学”“观太学”。B.工部是中国封建时代中央官署名，六部之一，长官为工部尚书，掌管土木、水利、屯田、手工业等事项。C.祠是为纪念死去的伟人名士而修建的供舍，与庙有些相似，如“武侯祠”；后来也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。D.控辞即请求辞免，古人辞官、退休的说法有很多，比如乞骸骨、致仕、挂冠、告老等，原因不一。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.崔与之勤奋学习才华出众，更是开创了广东学子从太学取士的先河，在之后的任职中多次被委派到南方地区，造福当地百姓。B.崔与之认为对仓促间失手将富豪打死的百姓应从轻发落，因为是对方拖欠百姓款项并诬陷百姓在先，事出有因情有可原。C.崔与之为政宽仁，在广西提点刑狱期间废除了许多不利百姓的政策，深得百姓爱戴，升迁离任时，军民夹道送行，不忍他离开。D.崔与之一辈子奔波劳累，在政务、军事方面都有建树，为国家殚精竭虑，深得皇帝信任和重用，直到退休也没真正闲下来。（4）把下面的句子翻译成现代汉语。民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之。乃访以政事之孰当罢行，人才之孰当用舍？与之力疾奏。【答案】（1）B文言中有其较为固定的意义阅读时掌握和熟记这些较为固定的意义有助于掌握和理解整个句子的意义不亦乎连用表反问语气比较委婉相当于现代汉语的不是吗例求剑若此不亦惑乎译文像这样求剑不是糊涂吗不为乎连用表反问相当于汉语不是这样就是那样例战者必然之势也不先于我则先于彼不出于西则出于北译文发生战争是必然的趋势不是从我方发动就是从敌方发动不是在西边发生就是在北边发生例方春百姓不耕即蚕不可夺译文正当春季老百姓不是耕种就是画非惟抑亦连用表递进相当于现代汉语不只而且例非惟天时抑亦人谋也译文不只是时机好而且也是人的谋划得当啊庸乎连用表疑问相当于现代汉语的哪里怎么呢例吾师道也夫庸之其年之先后生于吾乎译文我学的是道理哪里管他的年（2）C（3）B（4）当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富豪儿子，当地长官想将那个百姓流放。（皇帝）就拿哪些政事应当停止，哪些人才应当重用的事来询问他。崔与之都尽力快速回奏。【解析】【分析】（1）“廨”，官署，旧时官吏办公处所的通称，“撤”的宾语为“居廨瓦”，不应该断开，排除A 项、D 项。“兑”的宾语为“常平之积”，“敬服”的主语为“守”，结合句意内容分析，排除C 项。句意：常平的粮仓很久没有整修了，怕漏雨泡坏了米，崔与之就拆掉自己办公的屋子的瓦去盖粮仓的屋顶。郡守想要将常平的积粮卖掉，崔与之坚持不让，郡守很敬佩他，改变了主意并向朝廷推荐他。故选B。（2）C 项，“为纪念死去的伟人名士而修建的供舍”错误。祠是为纪念伟人名士和祖先而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。故选 C。（3）B 项，“将富豪打死的”错误。结合“民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之”分析，当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富豪儿子。被打死的是富豪之子，不是富豪。故选B。（4）“民有窘于豪民逋负”（定语后置句）；“窘”，处境困苦，处境艰难；“于”，介词，被；“逋负”，拖欠赋税、债务；“其”，代词，他；“殴死其子诬之者”（定语后置句）；“流”，流放；“之”，代词，指那个百姓。补充句首主语“皇帝”；“访”，询问；“以”，介词，拿、用；“孰”，代词，谁、哪个；“用舍”，指被任用或不被任用；“疾”，快速；“乃访以政事之孰当罢行，人才之孰当用舍”（状语后置句）。故答案为：B；C；B；当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富豪儿子，当地长官想将那个百姓流放。（皇帝）就拿哪些政事应当停止，哪些人才应当重用的事来询问他。崔与之都尽力快速回奏。【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。（2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。（4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现文言中有其较为固定的意义阅读时掌握和熟记这些较为固定的意义有助于掌握和理解整个句子的意义不亦乎连用表反问语气比较委婉相当于现代汉语的不是吗例求剑若此不亦惑乎译文像这样求剑不是糊涂吗不为乎连用表反问相当于汉语不是这样就是那样例战者必然之势也不先于我则先于彼不出于西则出于北译文发生战争是必然的趋势不是从我方发动就是从敌方发动不是在西边发生就是在北边发生例方春百姓不耕即蚕不可夺译文正当春季老百姓不是耕种就是画非惟抑亦连用表递进相当于现代汉语不只而且例非惟天时抑亦人谋也译文不只是时机好而且也是人的谋划得当啊庸乎连用表疑问相当于现代汉语的哪里怎么呢例吾师道也夫庸之其年之先后生于吾乎译文我学的是道理哪里管他的年象全部落实到位后，做到书写规范清晰。【附参考译文】崔与之，子正子，年纪轻轻就卓越出众有特别的气节，不远数千里到太学游学。绍熙四年考中进士，广东学子由太学参加科考中第就是从崔与之开始的。被授予司法参军。常平的粮仓很久没有整修了，怕漏雨泡坏了米，崔与之就拆掉自己办公的屋子的瓦去盖粮仓的屋顶。郡守想要将常平的积粮卖掉，崔与之坚持不让，郡守很敬佩他，改变了主意并向朝廷推荐他。调任淮西提刑司检法官。当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富豪儿子，当地长官想将那个百姓流放。崔与之说：“这个百姓也是仓猝之间出事，怎么忍心让他一家都跟着他流放呢？况且不是有意杀死他人子孙的，处罚止于拘役。”最终他的意见被听从。不久之后被特别授予广西提点刑狱一职，全都巡视了他所管辖之地，丝毫不扰州县，而停留某地裁决事务，奖励淸廉及惩罚贪污，风度神采令人敬畏。朱崖产一种苦橙，当地百姓有人摘取它的叶子来代替茶，州郡就向百姓征收税，每年五百缗文。琼州的百姓用吉贝纺织做衣服，做这个活的都是女人，服这项劳役有需要一整年的，（女人们）只能抛弃小孩离开老人，百姓尤其感到苦不堪言。崔与之全都张榜免除了（这些苛捐杂税），其他类似的弊政，崔与之停止实施了很多。朝廷召他为秘书少监，当地军民夹路垂泪挽留。崔与之极力推辞了召命，最后回来了。快过岭州了，催他赴京的诏书仍不停息，走到池口驻扎时，听说金人打到边境，他就写了奏书说：“现在边关战事不是唯一值得担心的事，只有山东忠义区的问题急需处理，刻不容缓。”前后多次上疏达数千字，常常感叹朝廷（不重视忠义区）在养虎为患。升为秘书监兼太子侍讲，暂代工部任侍郎。没多久，成都统帅董居谊因为贪污纳贿被叛兵所驱赶，总领杨九鼎遇害，蜀地大乱。崔与之在这时被选为焕章阁待制、知成都府、本路安抚使，一到任就使这些人都顺服了。这之前，军政不立，将帅之间多有不合。崔与之用同心协力为国家着想的大义来告诫他们，于是将帅们团结协作，军政才建立起来。朝廷召他为礼部尚书，他不接受官职，取道回了广东。蜀地的百姓感念他，就铸了他的像放到成都游仙阁里，和张咏、赵忭的塑像放在一起，命名为三贤祠。宋理宗即位后，多次提拔他，他都极力推辞了。皇帝就拿哪些政事应当停止，哪些人才应当重用的事来询问他。崔与之都尽力快速问奏。皇帝每次看完他的奏折都赞叹不已，催他应召就催得更勤了，崔与之请求辞免的奏疏多达十三封。嘉熙三年时，才得以退休，凭观文殿大学士的身份管理洞霄宫。自己治理乡郡，却不接受官府的俸禄，所有多出的俸禄的都分给了亲属和亲信。死的时候是八十二岁，留下遗书告诫家人不得做法事。后多次追封至南海郡公，赐谥号清献。3阅读下面的文言文，完成各题。萧引字叔休。方正有器局，望之俨然，虽造次之间，必由法度。性聪敏，博学，善属文，释褐著作佐郎，侯景之乱，梁元帝为荆州刺史，朝士多往归之，引曰：“诸王力争，祸患方始，今日逃难，未是择君之秋。吾家再世为始兴郡，遗爱在民，正可南行以存家门耳。”于是与弟形及宗亲等百馀人奔岭表。时始兴人欧阳頠为衡州刺史，引往依焉。顬后迁为广州，病死，子纥领其众，引每疑纥有异，因事规正，由是情礼渐疏。及纥举兵反，时京都士人岑之敬等并皆惶骇，唯引恬然，谓之敬等曰：“君子正身以明道，直已以行义，亦文言中有其较为固定的意义阅读时掌握和熟记这些较为固定的意义有助于掌握和理解整个句子的意义不亦乎连用表反问语气比较委婉相当于现代汉语的不是吗例求剑若此不亦惑乎译文像这样求剑不是糊涂吗不为乎连用表反问相当于汉语不是这样就是那样例战者必然之势也不先于我则先于彼不出于西则出于北译文发生战争是必然的趋势不是从我方发动就是从敌方发动不是在西边发生就是在北边发生例方春百姓不耕即蚕不可夺译文正当春季老百姓不是耕种就是画非惟抑亦连用表递进相当于现代汉语不只而且例非惟天时抑亦人谋也译文不只是时机好而且也是人的谋划得当啊庸乎连用表疑问相当于现代汉语的哪里怎么呢例吾师道也夫庸之其年之先后生于吾乎译文我学的是道理哪里管他的年复何就惧平？”及章昭达平番禺，引始北还。高宗召引问岭表事，引具陈始末，帝甚悦，即日拜金部侍郎，引性抗直，不事权贵，左右近臣无所造请，高宗每欲迁用，辄为用事者所裁。及吕梁覆师，戎储空匮，乃转引为库部侍郎，掌知营造弓弩槊箭等事。引在职一年，而器械充牣。十二年，吏部侍郎缺，所司屡举王宽等，帝并不用，乃中诏用引。时广州刺史马靖甚得岭表人心，两兵甲精练，每年深入俚洞，又数有战功，朝野颜生异议。高宗以引悉岭外物情且遣引观靖审其举措讽令送质引奉密旨南行既至番禺靖即悟旨尽遣儿弟下都为质。还至赣水，而高宗崩，后主即位，转引为中庶子，以疾去官。明年，京师多盗，乃复起为贞威将军。时殿内队主吴璡，及宦官李善度、蔡脱儿等多所请属，引一皆不许。引族子密时为黄门郎，谏引曰：“李、蔡之势，在位皆畏惮之，亦宜小为身计。”引回：“吾之立身，自有本末，亦安能为李、蔡改行。就令不平，不过解职耳。”吴璡竟作飞书，李、蔡证之，坐免官，卒于家，时年五十八。（节选自陈书 萧引列传，有删改）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.高宗以引悉岭外物情/且遣引观/靖审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨尽遣儿弟下都为质B.高宗以引悉岭外物情/且遣引观/靖审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/尽遣儿弟下都为质C.高宗以引悉岭外物情/且遣引观靖/审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨尽遣儿弟下都为质D.高宗以引悉岭外物情/且遣引观靖/审其举措/讽令送质/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/尽遣儿弟下都为质（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.字，指人的表字，古人自称可以用名，表示谦虚；称人可以用字，表示尊敬。B.褐，是用葛等材料制作的粗布或粗布衣服，释褐指脱下粗布衣服，代指做官。C.崩，古代称帝王死为“崩”，诸葛亮在出师表中提到的“崩殂”即为此意。D.京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.萧引明辨时势，率家南迁。侯景叛乱时，朝士大多前往归附梁元帝，萧引认为这不是选择君主的时机，主张前往南边，于是率领家人亲属等一百余人逃往岭表。B.萧引见微知著，处变不惊。欧阳纥统领父亲部众时，萧引常怀疑欧阳纥有异心，进而加以规劝纠正，到欧阳纥兴兵造反时，其他人惶恐不安，萧引毫不惊讶。C.萧引治理有方，受到器重。萧引任库部侍郎时，仅一年就使器械充足；后来吏部侍郎一职空缺，有关官员屡次举荐王宽等人，高宗都不用，而是亲自下诏令任用萧引。D.萧引不附权贵，受到连坐。萧引多次拒绝当时宫殿内的队主吴璡以及宦官李善度，蔡脱儿等人的请托，于是他们对萧引不满，萧引因为他人牵连被免职。（4）把下面的句子翻译成现代汉语。君子正身以明道，直己以行义，亦复何忧惧乎？臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。【答案】（1）D文言中有其较为固定的意义阅读时掌握和熟记这些较为固定的意义有助于掌握和理解整个句子的意义不亦乎连用表反问语气比较委婉相当于现代汉语的不是吗例求剑若此不亦惑乎译文像这样求剑不是糊涂吗不为乎连用表反问相当于汉语不是这样就是那样例战者必然之势也不先于我则先于彼不出于西则出于北译文发生战争是必然的趋势不是从我方发动就是从敌方发动不是在西边发生就是在北边发生例方春百姓不耕即蚕不可夺译文正当春季老百姓不是耕种就是画非惟抑亦连用表递进相当于现代汉语不只而且例非惟天时抑亦人谋也译文不只是时机好而且也是人的谋划得当啊庸乎连用表疑问相当于现代汉语的哪里怎么呢例吾师道也夫庸之其年之先后生于吾乎译文我学的是道理哪里管他的年（2）D（3）D（4）君子修身是用来申明道理，使自己正直是用来行道义，还有什么可忧虑畏惧的呢？我实在是怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝玉回去，已秘密地到赵国了。【解析】【分析】（1）本题中画线句子的意思是“高宗因为萧引熟悉岭外情况，就派萧引去看马靖，观察他的举措，委婉地令他送人质。萧引奉密旨南行，已到番禺，马靖就领悟了高宗旨意，遣送全部儿子和弟弟去都城做人质”。圈出句子中的名词和代词，如“高宗”“引”“靖”“质”“密旨”“番禺”“旨”等，然后依据句意和语法关系进行排除，本题“观”是动词，意思是“看”，宾语是“靖”，故应在“靖”和“审”之间断开，排除AB 两项；“悟”意思是“领悟”，宾语是“旨”，故应在“旨”后断开，排除 C 项。故选 D。（2）D 项，“京师 单用，旧时均可指国都”表述错误，“师”单用，不可指国都，一般指老师、军队。故选D。（3）D 项，“萧引受到连坐”和“萧引因为他人牵连被免职”不合文意，根据原文“时殿内队主吴璡，及宦官李善度、蔡脱儿等多所请属，引一皆不许。引族子密时为黄门郎，谏引曰：李、蔡之势，在位皆畏惮之，亦宜小为身计。引回：吾之立身，自有本末，亦安能为李、蔡改行。就令不平，不过解职耳。吴璡竟作飞书，李、蔡证之，坐免官”可知，是因为萧引曾多次拒绝当时宫殿内的队主吴璡以及宦官李善度，蔡脱儿等人的请托，于是他们对萧引不满，他们勾结起来陷害萧引，导致萧引被免职。“受他人牵连，连坐”这一说法属于无中生有。故选D。（4）本题中，第 句中，“正”，形容词使动，使 正；两个“以”，都是目的连词，来；“明”，申明；“直”，形容词使动用法，使 正直；“亦 乎”，还 呢。第 句中，“诚”，实在；“见欺于王”，被动句；“故”，因此；“间”，从小路。故答案为：D；D；D；君子修身是用来申明道理，使自己正直是用来行道义，还有什么可忧虑畏惧的呢？我实在是怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝玉回去，已秘密地到赵国了。【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。（2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。文言中有其较为固定的意义阅读时掌握和熟记这些较为固定的意义有助于掌握和理解整个句子的意义不亦乎连用表反问语气比较委婉相当于现代汉语的不是吗例求剑若此不亦惑乎译文像这样求剑不是糊涂吗不为乎连用表反问相当于汉语不是这样就是那样例战者必然之势也不先于我则先于彼不出于西则出于北译文发生战争是必然的趋势不是从我方发动就是从敌方发动不是在西边发生就是在北边发生例方春百姓不耕即蚕不可夺译文正当春季老百姓不是耕种就是画非惟抑亦连用表递进相当于现代汉语不只而且例非惟天时抑亦人谋也译文不只是时机好而且也是人的谋划得当啊庸乎连用表疑问相当于现代汉语的哪里怎么呢例吾师道也夫庸之其年之先后生于吾乎译文我学的是道理哪里管他的年【附参考译文】萧引字叔休。为人端庄正直有才识和度量，看上去矜持庄重，虽是仓猝之间，做事必按法律制度。天性聪慧敏达，博学，擅长做文章，脱去平民布衣穿上官服出任著作佐郎。侯景叛乱时，梁元帝任荆州刺史，朝廷官员大多前往归附他。萧引说：“诸王尽力争夺，祸患刚开始，今日逃难，不是选择君主的时候。我家两代有人做过始兴郡的地方长官，留下的恩惠还在百姓中，正可前往南边以保存家门。”于是和弟弟萧彤以及宗族亲属等一百余人逃往岭表。当时始兴人欧阳頠任衡州刺史，萧引前往依附。欧阳頠后来调任广州刺史，病死，欧阳頠的儿子欧阳纥统领他的部众。萧引常怀疑欧阳纥有异心，因而加以规劝纠正，因此两人在情礼上渐渐疏远。到欧阳纥兴兵造反，当时京都籍的士人岑之敬等都惶恐害怕，只有萧引安然如故，对岑之敬等说：“君子修身是用来申明道理，使自己正直是用来行道义，还有什么可忧虑畏惧的呢？”到章昭达平定番禺后，萧引才往北回来。高宗召见萧引询问岭表的事情，萧引完整地陈述了事情始末，高宗十分喜悦，即日任命萧引为金部侍郎。萧引坦率耿直，不媚权贵，不曾去拜访皇帝身边的近臣，高宗每次想要提拔任用他，总被当权的人阻碍。到吕梁之战全军覆灭，军需储备空虚匮乏，于是转而任用萧引为库部侍郎，掌管制造弓弩槊箭等事。萧引在职一年，而器械充足。太建十二年，吏部侍郎一职空缺，有关官员屡次举荐王宽等人，高宗都不用，而是亲自下诏令任用萧引。当时广州刺史马靖在岭表非常得人心，而且军队精强干练，每年深入俚洞，又有几次战功，朝廷和民间产生了许多异议。高宗因为萧引熟悉岭外情况，就派萧引去看马靖，观察他的举措，委婉地令他送人质。萧引奉密旨南行，已到番禺，马靖就领悟了高宗旨意，遣送全部儿子和弟弟去都城做人质。返回至赣水时，高宗崩，后主登位，改任萧引为中庶子，因为有病辞去官职。第二年，京城出现许多盗贼，于是又起用萧引为贞威将军。当时宫殿内的队主吴璡，以及宦官李善度、蔡脱儿等人多次有所请托，萧引都不准许。萧引同宗族的子弟萧密当时任黄门郎，规劝萧引说：“李、蔡的势力，在位的官员都畏惧他，也应该稍微为自身着想。”萧引说：“我立身处世，自有主次，难道能为李、蔡改变操行。就是使他们不舒服，不过解除我的职务罢了。”吴璡竟然写匿名信，李、蔡为此作证，萧引获罪免除官职，死于家中，当时年纪五十八岁。4阅读下面的文言文，完成小题。老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。文言中有其较为固定的意义阅读时掌握和熟记这些较为固定的意义有助于掌握和理解整个句子的意义不亦乎连用表反问语气比较委婉相当于现代汉语的不是吗例求剑若此不亦惑乎译文像这样求剑不是糊涂吗不为乎连用表反问相当于汉语不是这样就是那样例战者必然之势也不先于我则先于彼不出于西则出于北译文发生战争是必然的趋势不是从我方发动就是从敌方发动不是在西边发生就是在北边发生例方春百姓不耕即蚕不可夺译文正当春季老百姓不是耕种就是画非惟抑亦连用表递进相当于现代汉语不只而且例非惟天时抑亦人谋也译文不只是时机好而且也是人的谋划得当啊庸乎连用表疑问相当于现代汉语的哪里怎么呢例吾师道也夫庸之其年之先后生于吾乎译文我学的是道理哪里管他的年自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。(史记 老庄申韩列传节选)（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/B.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/C.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/D.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/（2）下列对文中加下划线词语的解说不正确的一项是（）A.守藏室之史：“藏室”是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。征是典掌之意，与“守”相同，就是管理周王朝皇家图书的史官。B.矰，是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。C.太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位高于太师。D.孝文，是谥号。汉孝文帝是刘恒，是二十四孝中亲尝汤药的主角。（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。B.孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。C.老子写了5000 多字道德经，分上下两篇，阐述了道德的本意，然后潇洒离去，没有人知道他的下落。D.世上信奉老子的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子。作为严肃的历史学家，司马迁对老子的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。【答案】（1）B（2）C（3）A文言中有其较为固定的意义阅读时掌握和熟记这些较为固定的意义有助于掌握和理解整个句子的意义不亦乎连用表反问语气比较委婉相当于现代汉语的不是吗例求剑若此不亦惑乎译文像这样求剑不是糊涂吗不为乎连用表反问相当于汉语不是这样就是那样例战者必然之势也不先于我则先于彼不出于西则出于北译文发生战争是必然的趋势不是从我方发动就是从敌方发动不是在西边发生就是在北边发生例方春百姓不耕即蚕不可夺译文正当春季老百姓不是耕种就是画非惟抑亦连用表递进相当于现代汉语不只而且例非惟天时抑亦人谋也译文不只是时机好而且也是人的谋划得当啊庸乎连用表疑问相当于现代汉语的哪里怎么呢例吾师道也夫庸之其年之先后生于吾乎译文我学的是道理哪里管他的年（4）我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚钝。当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。【解析】【分析】（1）本题，先了解句意为：鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。然后利用句式对称和语法知识断句。观察本句的句式是对称的，“鸟吾知其能飞”“鱼吾知其能游”“兽吾知其能走”，这三个相同的句式形成排比，所以应在这三个句子之后停顿。且句子的主语分别是“鸟”“鱼”“兽”，谓语分别是“吾知其能飞”“吾知其能游”“吾知其能走”，所以可以在“鸟”“鱼”“兽”三个主语后停顿。排除A、C 项。“走者可以为罔”“游者可以为纶”“飞者可以为矰”句式也对称，主语分别是“走者”“游者”“飞者”，所以应在三个主语前停顿。排除D 项。故选B。（2）C 项，错在“位高于太师”。古代三公是太师、太傅、太保。太傅位次于太师。故选C。（3）A 项，错在“跟儒家 的思想完全相同”。儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想是：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下。老子的思想跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志时做官，但是不得志时是不同的。儒家主张不得志时要加强个人修养，老子认为不得志时像草一样漂泊。故选A。（4）第 题得分点：“贾”是商人，补出“深藏”的宾语“货物”，“虚”意思是“什么东西都没有”。“盛德”是“高尚品德”。第 题得分点：“合”意为“合并”，“离”意为“分离”，“岁”意为“年”，“霸王者”意为“称王称霸的人”。故答案为：B；C；A；我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚钝。当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得出答案。（2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。（4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断