湖北省部分重点中学2022-2023年高一上学期期末联合考试历史试卷（含部分解析）.pdf

湖 北 省 部 分 重 点 中 学 高 一 上 学 期 期 末 联 合 考 试 历 史 试 题 考 试 时 间：7 5分 钟 祝 考 试 顺 利 注 意 事 项：1.答 题 前，先 将 自 己 的 姓 名、准 考 证 号 填 写 在 试 卷 和 答 题 卡 上，并 将 准 考 证 号 条 形 码 粘 贴 在 答 题 卡 的 指 定 位 置。2.选 择 题 的 作 答：每 小 题 选 出 答 案 后，用 2B铅 笔 把 答 题 卡 上 对 应 题 目 的 答 案 标 号 涂 黑。写 在 试 卷、草 稿 纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效。3.非 选 择 题 的 作 答：用 黑 色 签 字 笔 直 接 答 在 答 题 卡 上 对 应 的 答 题 区 域 内。写 在 试 卷、草 稿 纸 和 答 题 卡 上 的 非 答 题 区 域 均 无 效。4.保 持 卡 面 清 洁，不 要 折 叠、不 要 弄 破、弄 皱，不 准 使 用 涂 改 液、修 正 带、刮 纸 刀。第 I 卷 共 70分 选 择 题：本 题 共 3 5小 题，每 小 题 2 分，共 计 7 0分。在 每 小 题 给 出 的 四 个 选 项 中，只 有 一 项 是 符 合 题 目 要 求 的。1.据 考 古 学 发 现，在 广 西 桂 林 甑 皮 岩 遗 址 中，已 发 现 有 9000多 年 前 的 石 斧、石 杵 和 家 猪 骨。由 此 可 知，当 时 A.阶 级 分 化 现 象 明 显 B.养 蚕 缠 丝 技 术 成 熟 C.磨 制 石 器 尚 未 出 现 D.民 众 生 活 渐 趋 稳 定 2.在 中 华 大 地 上，流 淌 着 长 江、黄 河、淮 河 三 条 大 河，三 条 大 河 形 成 广 袤 平 原，是 孕 育 文 明 的 理 想 场 所。新 石 器 时 代 农 业 革 命 以 后，城 市 开 始 出 现，“筑 城 以 卫 君，造 郭 以 守 民 工 这 说 明 A.自 然 地 理 是 城 市 出 现 的 决 定 性 因 素 B.城 市 是 多 种 因 素 共 同 作 用 的 结 果 C.生 产 力 发 展 直 接 推 动 了 城 市 的 出 现 D.城 市 具 有 政 治 经 济 及 军 事 等 功 能 3.自 1921年 瑞 典 人 安 特 生 在 河 南 海 池 仰 韶 遗 址 发 现 稻 壳 痕 迹 以 来，在 距 今 9千 年 至 4 千 年 的 甘 肃、陕 西、山 西、河 南、山 东、江 苏 等 地 的 史 前 遗 址 中，多 有 水 稻 遗 存 的 发 现。历 史 记 载 表 明，大 禹 治 水 时 就 已 将 水 稻 种 于 卑 湿 之 地；诗 书 等 早 期 文 献 对“稻”也 多 有 提 及。这 些 发 现 表 明 A.水 稻 的 种 植 开 始 于 旧 石 器 时 代 B.原 始 农 业 推 动 了 早 期 文 明 的 发 展 C.“南 稻 北 栗”的 农 业 格 局 形 成 D.文 献 记 裁 必 须 依 靠 实 物 考 古 印 证 4.据 统 计，殷 墟 卜 辞 中 殷 人 祭 祀 祖 先 最 为 频 繁，以 表 达 对 祖 先 的 怀 念 和 崇 拜，祈 求 祖 先 赐 福 后 人。到 了 周 代，祖 先 崇 拜 逐 渐 减 少，对 没 有 感 情 色 彩、代 表 公 正 与 秩 序 的 天 和 上 帝 的 祭 祀 则 日 益 频 繁。这 一 变 化 体 现 了 A.周 代 政 治 神 权 色 彩 的 消 除 B.周 代 的 社 会 秩 序 趋 于 公 正 C.周 人 宗 族 血 缘 观 念 的 消 失 D.周 人 理 性 主 义 思 想 的 成 长 5.左 传 载：晋 襄 公 去 世 时，赵 盾 以 年 纪 太 小 为 由 欲 废 太 子 而 立 公 子 雍，襄 公 夫 人 坚 决 反 对，赵 盾 也 担 心 国 人 反 对，最 终 立 太 子 夷 皋 为 国 君。楚 平 王 去 世 时，令 尹 子 常 欲 立 子 西，子 西 认 为“王 有 适 嗣，不 可 乱 也”，太 子 壬 最 终 继 位。这 反 映 出 春 秋 时 期 A.嫡 长 子 继 承 制 仍 在 延 续 B.礼 崩 乐 坏 的 混 乱 局 面 C.王 位 继 承 方 式 逐 渐 增 多 D.分 封 制 度 遭 到 了 破 坏 6.战 国 时 期，七 国 君 主 都 以 黄 帝 的 后 裔 相 标 榜。十 六 国 时 期，匈 奴 人 赫 连 勃 勃 建 立 大 夏 国，自 认 为 是 夏 禹 的 后 代，要 恢 复 夏 禹 的 统 一 大 业。386年 鲜 卑 人 拓 跋 圭 统 一 中 国 北 方，建 立 北 魏，其 皇 室 也 自 认 为 是 黄 帝 的 后 裔。这 些 现 象 反 映 出 A.华 夏 认 同 观 念 不 断 强 化 B.国 家 统 一 的 趋 势 进 一 步 增 强 C.民 族 关 系 逐 渐 走 向 平 等 D.尊 宗 敬 祖 的 思 想 被 各 族 认 可 7.秦 朝 设 置 儒 学 七 十 博 士，并 允 许 其 授 徒 讲 学。秦 亡 后 原 秦 朝 儒 生 叔 孙 通 参 与 西 汉 王 朝 朝 仪 的 制 定，曾 经 是 秦 廷 博 士 的 伏 生 在 汉 初 独 授 尚 书。由 此 可 知，秦 汉 时 期 A.儒 学 处 于 官 方 统 治 地 位 B.焚 书 坑 儒 事 件 子 虚 乌 有 C.儒 学 及 其 经 典 得 以 传 承 D.统 治 者 不 重 视 法 家 思 想 8.秦 自 立 国 以 来，一 直 受 到 犬 戎 等 周 边 民 族 的 威 胁 与 侵 扰。最 初 秦 国 为 防 范 犬 戎 的 进 攻，在 边 境 设 置 兵 民 合 一 的 村 落 城 池，后 来 演 变 成 郡 县。由 于 能 有 效 地 组 织 军 事 力 量 抗 击 周 边 民 族 的 侵 犯，秦 国 普 遍 在 边 境 上 设 置 郡 县。这 说 明 郡 县 制 的 设 置 源 于 A.加 强 专 制 皇 权 的 需 要 B.防 范 外 族 对 边 关 的 侵 扰C.消 除 割 据 势 力 的 威 胁 D.建 立 大 一 统 国 家 的 诉 求 9.右 图 所 示 为 甘 肃 省 镇 原 出 土 的 铜 质“秦 诏 版”，其 正 面 以 阴 文 书 刻 40字：“廿 六 年 皇 帝 尽 并 兼 天 下 诸 候，黔 首 大 安，立 号 为 皇 帝，乃 诏 丞 相 状、绢，法 度 量 则 不 壹，歉 疑 者，皆 明 壹 之。”“秦 诏 版”主 要 反 映 了 A.大 一 统 国 家 的 建 设 B.中 央 行 政 制 度 的 创 新 C.区 域 经 济 文 化 的 交 融 D.汉 字 书 写 材 料 的 演 变 t10.汉 初，民 间 商 业 借 贷 带 来 了“有 卖 田 宅 鬻 子 孙 以 偿 债 者 矣”等 社 会 问 题；汉 武 帝 时 期，政 府 制 定 法 律 对 民 间 借 贷 进 行 调 控,规 定 了 贷 款 利 率。政 府 这 些 做 法 旨 在 A.维 护 政 治 统 治 的 稳 定 B.规 范 海 外 商 业 行 为 C.推 动 官 营 商 业 的 发 展 D.抑 制 社 会 经 济 活 力 11.研 究 发 现，关 于 秦“严 刑 苛 罚”的 说 法 多 来 自 于 汉 儒。陆 贾 在 新 语 中 说 秦“举 措 暴 众 而 用 刑 太 极”；贾 谊 在 过 秦 论 中 说 秦“以 暴 虐 为 天 下 始”；晁 错 说 秦“法 令 繁 惨，刑 罚 酷 暴”；董 仲 舒 说 秦“贪 狼 为 俗”等。这 些 说 法 A.证 明 秦 亡 于 严 刑 峻 法 B.准 确 揭 示 了 秦 朝 灭 亡 原 因 C.受 特 定 历 史 环 境 影 响 D.缺 乏 事 实 支 撑 没 有 可 靠 性 12.汉 初，盐 仍 由 民 间 自 由 生 产 经 营，一 些 地 方 势 力 完 全 掌 控 该 地 区 盐 的 产 销，如 吴 王 刘 潺“煮 海 水 为 盐，以 故 无 赋，国 用 饶 足”。武 帝 时 期，盐 的 产 销 模 式 变 为“民 制 一 一 官 收 一 一 官 运 一 一 官 销”，且 明 令 禁 止 百 姓 私 自 煮 盐。这 一 变 化 A.抑 制 了 地 方 豪 强 势 力 B.便 利 了 老 百 姓 的 生 活 C.推 动 了 生 产 力 的 发 展 D.增 加 了 政 府 财 政 开 支 13.黄 帝 内 经 认 为：“夫 四 时 阴 阳 者，万 物 之 根 本 也”，同 时 强 调“上 古 之 人，其 知 道 者，法 于 阴 阳，和 于 术 数 故 能 形 与 神 俱，而 尽 终 其 天 年，度 百 岁 乃 去。”由 此 可 知，黄 帝 内 经 A.强 调 了 人 与 自 然 应 和 谐 统 一 B.践 行 了 道 家 无 为 而 治 的 理 论 C.彰 显 了 科 学 实 验 体 系 的 建 构 D.蕴 含 统 治 者 的 民 本 主 义 思 想 14.西 晋 初 年，为 了 利 用 宗 室 拱 卫 皇 权，分 封 了 许 多 同 姓 王；设 置 辖 区 广 大 的 都 督 区，由 同 姓 王 担 任 都 督，掌 握 军 队，镇 守 地 方，称“宗 王 出 镇 这 些 措 施 的 影 响 是A.阻 碍 行 省 制 的 推 行 B.消 除 了 民 族 间 冲 突 C.造 成 了 剧 烈 的 战 乱 D.保 障 了 晋 长 治 久 安 15.南 朝 时 期，中 书 省 长 官 中 书 令 地 位 很 高，“清 贵 华 重”，多 由 士 族 担 任。但 中 书 省 的 主 要 权 力 集 中 在 地 位 较 低 的 中 书 舍 人 手 中。中 书 舍 人“既 总 重 权，势 倾 天 下”，多 由 庶 族 地 主 担 任。对 这 一 现 象 合 理 的 解 释 是 A.三 省 体 制 初 步 形 成 B.中 央 机 构 权 力 失 衡 C.门 阀 士 族 逐 渐 衰 落 D.中 书 权 力 制 约 皇 权 1 6.北 朝 墓 志 节 选：墓 志 号 称“地 下 族 谱”。出 处 节 选 魏 故 宁 陵 公 主 墓 志 铭 遥 源 远 系，肇 自 轩 皇（黄 帝）魏 故 镇 远 将 军 秘 书 郎 中 崔（混）君 墓 志 铭 攸 哉 世 禄，胤 自 炎 皇，典 岳 伯 夷，唯 师 以 望 大 齐 魏（懿）翊 军 墓 志 铭 盖 轩 辕 黄 帝 之 苗 裔 该 表 可 以 用 来 说 明 当 时 A.少 数 民 族 汉 化 任 务 完 成 B.政 权 并 立 下 的 民 族 认 同 C.汉 族 文 化 受 到 大 力 推 崇 D.血 脉 联 系 推 动 国 家 统 一 17.有 学 者 认 为，魏 晋 南 北 朝“是 人 性 觉 醒 的 时 代，是 没 有 思 想 权 威 的 时 代”，是“吸 收 与 融 合 外 来 文 化 的 时 代”，是“中 国 历 史 第 二 个 百 家 争 鸣 的 时 代”。其 意 在 说 明，这 一 时 期 A.呈 现 出 多 元 性 文 化 特 征 B.历 史 发 展 进 程 动 荡 多 变 C.凸 显 了 大 一 统 恢 弘 局 面 D.各 民 族 之 间 的 交 流 频 繁 18.隋 朝 修 建 的 京 杭 大 运 河，有 力 地 加 强 了 南 北 经 济 文 化 联 系；唐 代 继 承 发 展 了 隋 朝 的 建 设 成 果，使 这 一 主 干 交 通 构 成 了“奉 长 安 文 化 为 中 心、仰 东 南 财 富 以 存 立”的 唐 王 朝 的 生 命 线。这 反 映 了 隋 唐 时 期 A.人 工 运 河 修 建 技 术 领 先 世 界 B.海 路 运 输 成 为 主 要 交 通 形 式 C.经 济 重 心 完 成 南 移 后 的 需 要 D.交 通 建 设 促 进 国 家 统 一 稳 定 19.某 学 者 提 出，少 数 民 族 那 种 尚 武 勇 健、粗 犷 豪 放 之 气 遍 布 中 原，汉 民 族 受 到 极 大 的 影 响，使 得 魏 晋 以 来 的 清 谈 柔 媚 之 风 变 为 悲 凉 慷 慨、激 越 豪 放 之 气。该 学 者 的 论 述 意 在 说 明 A.传 统 儒 学 思 想 的 僵 化 和 局 限 B.制 度 创 新 源 于 少 数 民 族 文 化C.对 外 交 流 促 进 思 想 文 化 转 型 D.民 族 交 融 对 隋 唐 盛 世 的 影 响 20.唐 朝 诗 人 王 维 亦 官 亦 隐，白 居 易 既 学 炼 丹 又 虔 诚 礼 佛，柳 宗 元 公 开 宣 扬 自 己“援 佛 入 儒”的 思 想 经 历。这 说 明 唐 朝 时 期 A.儒 学 出 现 危 机 B.奉 行 三 教 并 行 政 策 C.道 教 突 破 发 展 D.佛 教 取 得 统 治 地 位 21.唐 代 的 商 人 中 既 有 贩 卖 各 种 物 品 的 大 小 行 商，也 有 经 营 邸 店、客 舍、行 铺、车 坊 的 坐 贾，资 财 雄 厚 的 大 富 商 虽 然 人 数 不 多，但 却 是 各 地 市 场 贸 易 的 主 宰 人 物。这 反 映 了 唐 代 A.商 业 发 展 经 营 方 式 多 样 B.商 人 的 社 会 地 位 显 著 提 高 C.商 业 经 营 环 境 异 常 艰 难 D.市 场 管 理 由 富 商 垄 断 把 持 22.唐 政 府 在 外 侨 聚 居 区 专 门 设 立“蕃 坊”，可 以 自 由 居 住、自 由 贸 易。然 而 安 史 之 乱 后，京 兆 府 奏 准 式 令，中 国 人 不 合 私 与 外 国 人 交 通、买 卖、婚 娶、来 往，又 举 取 蕃 客 栈 重 请 禁 之。这 一 变 化 反 映 出 唐 朝 A.朝 贡 贸 易 体 制 废 弛 B.海 上 丝 绸 之 路 繁 荣 C.领 土 主 权 意 识 增 强 D,对 外 政 策 因 时 而 变 23.对 于 宋 朝 的 行 政 体 制 改 革，宋 仁 宗 时 期 的 文 臣 司 马 光 曾 说：“节 度 使 之 权 归 于 州，镇 将 之 权 归 于 县。又 分 天 下 为 十 余 路，各 置 转 运 使，以 察 州 县 百 吏 之 臧 否,复 汉 部 刺 史 之 职，使 朝 廷 之 令 必 行 于 转 运 使，转 运 使 之 令 必 行 于 州，州 之 令 必 行 于 县，县 之 令 必 行 于 吏 民。”对 材 料 内 容 理 解 正 确 的 是 A.节 度 使 成 为 地 方 州 一 级 的 最 高 行 政 长 官 B.设 置 路 的 主 要 目 的 是 监 督 州 县 各 级 官 吏 C.转 运 使 主 要 负 责 对 地 方 精 锐 部 队 的 管 理 D.路 州 县 体 制 设 立 极 大 地 提 高 了 行 政 效 率 24.东 晋 时 期，有“王（东 晋 时 期 大 家 族 王 氏）与 马（东 晋 皇 帝 司 马 家），共 天 下”的 说 法，到 了 宋 朝 时 则 有“朕 与 士 大 夫 共 治 天 下”的 说 法。这 一 变 化 反 映 了 A.专 制 皇 权 得 以 加 强 B.文 官 政 治 局 面 的 结 束 C.贵 族 政 治 已 经 结 束 D.理 学 已 成 为 官 方 哲 学 25.行 省“掌 国 庶 务，统 郡 县 镇 边 鄙，凡 钱 粮、兵 甲、屯 种、军 国 重 事，无 不 领 之”，但 行 省 辖 区 内 宣 慰 司、路 府 州 县、汉 军 万 户 府 等 要 接 受 朝 廷 的 任 用、迁 调、考 课 等 管 理。行 省 官 朝 觐 述 职 和 不 定 期 迁 调，朝 廷 遣 官 钩 考、巡 察 等，或 经 常 举 行，或 成 为 定 制。该 设 置 有 利 于 A.实 现 对 少 数 民 族 的 直 接 管 理 B.巩 固 多 民 族 国 家 的 统 一 C.基 本 解 决 皇 权 与 相 权 的 矛 盾 D.完 善 了 因 俗 而 治 的 政 策 26.元 宣 政 院“秩 从 一 品，掌 释 教 僧 徒 及 吐 蕃 之 境 而 隶 治 之。”它 具 有 荐 举 官 员，增 减 改 易 在 藏 族 地 区 的 行 政 机 构，管 理 驿 站，审 理 藏 族 地 区 的 重 大 案 件，负 责 该 地 区 的 军 事 行 动，负 责 佛 教 事 务 等 职 能。这 些 职 能 的 行 使 显 示 出，元 代 A.多 民 族 的 封 建 国 家 再 度 分 裂 B.对 不 同 民 族 实 行 差 别 对 待 C.政 教 分 离 局 面 得 以 初 步 实 现 D.边 疆 实 行 有 效 的 行 政 管 理 27.上（指 宋 神 宗）谓 辅 臣 曰：“盖 北 有 强 敌，西 有 黠 羌，朝 廷 汲 汲 枝 梧 不 暇。然 二 敌 之 势 所 以 难 制 者，有 城 国，有 行 国。自 古 外 裔 能 行 而 已，今 兼 中 国 之 所 有,比 之 汉 唐 尤 强 盛 也。”宋 神 宗 认 为“难 制 二 敌”是 由 于 A.辽 与 西 夏 呈 联 合 之 势 B.辽 与 西 夏 实 行 了 南 北 面 官 制 度 C.元 与 西 夏 比 汉 唐 强 盛 D.辽 与 西 夏 兼 具 民 族 旧 制 和 汉 制 28.北 宋 赵 孚 指 出：“庄 宅 多 有 争 诉，皆 由 衷 私 妄 写 文 契，说 界 至 则 全 无 丈 尺，昧 邻 里 则 不 使 闻 知，欺 罔 肆 行，狱 讼 增 益”，建 议 由 朝 廷 制 定 统 一 的 官 契，以 减 少 土 地 交 易 纠 纷。据 此 可 推 知，宋 代 A.逐 利 风 气 盛 行 B.土 地 流 转 频 繁 C.商 品 经 济 繁 荣 D.官 府 控 制 松 弛 29.宋 代 士 人 们 在 谈 及 国 家 的 政 治 取 向、制 度 原 则 时，秉 持“从 义 而 不 从 君，从 道 而 不 从 父 君 有 不 地 要 义，不 从 也，而 况 于 权 臣 乎！父 有 不 义，不 从 也，而 况 于 他 人 乎”的 原 则，认 为“士 之 所 宜 学 者，天 下 国 家 之 用 也”。这 一 原 则 A.有 利 于 增 强 国 家 治 理 能 力 B.规 范 了 中 央 行 政 决 策 机 制 C.推 动 了 商 品 经 济 不 断 发 展 D.使 理 学 成 为 官 方 正 统 思 想 30.观 察 图 1 西 夏 文 写 本 佛 经 卷 首 版 画 与 图 2 西 夏 文 铜 马 面 具，可 基 本 确 认 西 夏图 1 西 夏 文 写 本 借 经 卷 首 版 画 图 2 西 夏 文 铜 弓 而 具 A.经 济 发 展 带 来 文 化 繁 荣 B.战 争 与 宗 教 成 为 活 动 中 心 C.深 受 中 原 地 区 文 化 影 响 D.文 字 成 熟 广 泛 运 用 于 生 活 31.在 中 古 时 期，颜 回 是 长 期 获 得 朝 野 主 流 承 认 的 儒 家“亚 圣”。北 宋 熙 丰 新 政 中 始 以 颜 孟 并 配 孔 子，孟 子 位 次 颜 回；南 宋 高 宗 时，官 方 颁 示 的 道 统 十 三 赞 首 次 舍 颜 子 而 独 称 孟 子“亚 圣。儒 家“亚 圣”名 号 的 曲 折 变 迁 折 射 出 A.孟 子 地 位 的 提 高 B.儒 家 思 想 的 发 展 C.统 治 危 机 的 加 深 D.商 品 经 济 的 发 展 32.王 安 石 认 为“内 圣”必 须 开 拓 出“外 王”，盛 德 大 业 比 道 德 修 养 更 值 得 歌 颂。然 而，理 学 家 们 却 说“义 利 不 分，故 自 王 安 石 用 事”，断 言 北 宋 的 灭 亡 是 由 于 王 安 石“兴 利 而 亡 义，尚 功 而 悖 道”所 致。两 者 的 分 歧 在 于 A.有 无 继 承 发 展 儒 家 思 想 B.是 否 强 调 社 会 伦 理 秩 序 C.有 无 服 务 封 建 专 制 统 治 D.是 否 曾 经 受 到 官 方 尊 崇 33.两 宋 时 期，江 北 的 粟、麦、黍、豆 等 品 种 推 广 到 江 南、福 建、广 东 等 地，从 越 南 引 进 的 占 城 稻，也 推 广 到 江 淮 一 带，并 逐 渐 推 广 到 北 方。北 方 人 大 量 南 迁 后,大 批 优 秀 的 文 化 人 也 来 到 了 南 方，带 来 了 北 方 的 各 种 文 化 和 风 俗。这 反 映 了 当 时 A.农 民 生 活 与 市 场 联 系 密 切 B.农 业 结 构 发 生 根 本 性 变 化 C.统 治 者 推 行 重 农 抑 商 政 策 D.南 北 方 经 济 文 化 交 流 频 繁 34.敦 煌 莫 高 窟 和 安 西 榆 林 窟 晚 唐、五 代、北 宋 时 期 的 18幅“劳 度 叉 斗 圣 变”壁 画 中（如 下 图 局 部），大 都 绘 有 佛 徒 们 洗 浴、剃 头、刮 脸、揩 齿、刷 牙 等 内 容A.已 有 重 视 个 人 卫 生 的 意 识 B.僧 侣 生 活 十 分 奢 靡 C.疫 病 防 治 受 古 代 政 府 重 视 D.佛 教 宣 扬 讲 究 卫 生 35.辽 圣 宗 时 期 推 崇 汉 文 化，不 仅 要 求 众 将 领 选 派 伴 读 史 书 之 人，还 下 诏“蕃 汉 官 子 孙 有 秀 茂 者，必 令 学 中 国 书 籍，习 读 经 书”；此 外，他 还 开 科 举，选 拔、任 用 大 量 汉 人 参 与 朝 政 建 设，如 宰 相 张 俭、杜 防 等。辽 圣 宗 的 这 些 举 措 A.旨 在 消 除 契 丹 与 汉 族 的 民 族 矛 盾 B.表 明 了 儒 学 在 契 丹 处 于 主 导 地 位 C.导 致 了 少 数 民 族 文 明 的 日 益 衰 落 D.利 于 推 动 辽 国 政 权 的 封 建 化 进 程 第 II卷 共 30分 非 选 择 题：本 题 共 2 小 题，共 30分。36.阅 读 材 料，完 成 下 列 要 求。（16分）材 料 一 秦 汉 的 乡 举 里 选 是 在 社 会 经 济 结 构、政 治 结 构 发 生 重 大 变 化 后，乡 里 民 众 政 治 参 与 的 一 种 形 式。秦 代 是“选 贤 与 能 掌 握 国 家 政 治 权 力 的 新 时 代 的 确 立”,两 汉 的 察 举 制“正 是 新 的 选 举 方 式 的 制 度 化、法 典 化 的 结 果。这 种 制 度，使 得 不 少 的 小 农 都 拥 有 了 被 选 举 权，而 选 举 权 则 掌 握 在 官 僚 和 地 方 豪 强 手 中 在 这 样 的 社 会 结 构 中，至 少 入 仕 资 格“原 则 上 扩 大 到 整 个 自 由 民 阶 层”。在 汉 代 的 社 会 结 构 中，只 要 具 备 了 某 种 素 质 或 满 足 国 家 要 求 的 乡 里 编 户 民，理 论 上 都 有 自 由 人 仕 的 机 会，并 无 法 律 的 特 别 歧 视。当 然，自 由 入 仕 并 不 是 没 有 限 制。秦 汉 国 家 针 对 包 括 乡 里 民 众 在 内 的 社 会 各 阶 层 的 仕 进 途 径 都 有 细 密 的 规 定。摘 编 自 卜 宪 群 秦 汉 乡 举 里 选 考 辨 材 料 二 东 汉 末 期 由 控 制 中 央 开 始，外 戚 宦 官 的 势 力 也 开 始 向 帝 国 的 州 郡 等 地 方 政 府 延 伸，派 他 们 的 亲 朋 好 友 或 党 附 他 们 的 人 到 地 方 去 担 任 州 郡 的 行 政 长 官。这 些 人 到 了 地 方 上，他 们 不 关 心 地 方，仅 关 心 他 们 所 属 外 戚 或 宦 官 集 团 的 利 益。地方 政 治 在 此 类 州 郡 长 官 治 理 下，自 然 不 上 轨 道。特 别 是 选 举 方 面，乡 举 里 选 的 理 想 被 破 坏 无 遗。历 经 数 百 年 而 摸 索 出 来 的 中 央 与 地 方 势 力 的 平 衡，政 府 与 人 民 的 沟 通，竟 因 偶 然 事 件 而 被 轻 易 破 坏。仅 仅 因 为 汉 和 帝 以 后 皇 帝 的 短 命、嗣 君 幼 冲，居 然 使 宦 官、外 戚 混 扰 了 中 央、地 方 的 政 治。追 根 究 底，仅 因 帝 国 政 体 自 始 皇 以 来 是 所 谓 的 皇 帝 体 制，立 于 权 力 顶 峰 的 皇 帝，没 有 其 他 任 何 可 以 制 裁 他 的 力 量。于 是 控 制 皇 帝，假 藉 其 势 的 一 小 撮 外 戚、宦 官 倒 行 逆 施，终 于 令 沉 默 的 多 数 难 以 容 忍，爆 发 了 他 们 的 不 满。东 汉 的 清 流 运 动 与 地 方 自 立 化，就 是 在 这 种 情 况 下 展 开 的。摘 编 自 国 风 乡 举 里 选 理 想 的 破 坏 和 地 方 自 立 趋 势 的 兴 起（1）根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识，概 括 乡 举 里 选 制 兴 起 的 历 史 背 景 并 归 纳 这 一 制 度 的 主 要 特 点。（8分）（2）根 据 材 料 一、二 并 结 合 所 学 知 识，概 括 乡 举 里 选 制 遭 到 破 坏 的 原 因 并 分 析 其 影 响。（8分）37.阅 读 材 料，完 成 下 列 要 求。（14分）材 料 一 汉 武 帝 即 位 十 余 年 间 庞 大 的 军 政 费 用 把 西 汉 前 期 积 累 的 巨 额 财 富 消 耗 殆 尽，地 方 豪 强 和 富 商 大 贾 的 势 力 迅 速 发 展，富 商 大 贾“因 其 富 厚，交 通 王 侯，力 过 史 势，以 利 相 倾”。土 地 兼 并 日 趋 严 重，农 民 破 产 流 亡，“背 本 趋 末 者 甚 众”。为 此，汉 武 帝 调 整 了 经 济 政 策，包 括 统 一 货 币、盐 铁 官 营、均 输（国 家 统 一 征 收、转 销、调 运 货 物）平 准（国 家 平 抑 物 价）算 缗（对 商 人、工 商 业 兼 营 者 和 高 利 贷 者 加 征 财 产 税）告 缗（对 匿 财 不 报 或 报 而 不 实 者，没 收 全 部 财 产）等。摘 编 自 冷 鹏 飞 中 国 秦 汉 经 济 史 材 料 二 宋 代 政 府 把 商 业 看 成 是 国 家 财 政 的 巨 大 宝 库。对 于 国 家 而 言，一 味 地 压 制 商 业，只 注 重 农 业 的 发 展 同 允 许 商 业 有 一 定 发 展，给 商 人 一 定 的 生 存 发 展 空 间，以 获 得 高 额 商 业 利 润 相 比，后 者 更 能 适 应 处 于 转 型 时 期 的 宋 代 社 会 的 发 展。民 间 商 人 阶 层 已 崛 起 成 为 整 个 宋 代 社 会 中 一 支 重 要 而 又 最 具 活 力 的 社 会 力 量。大 大 便利 了 商 品 在 全 国 范 围 内 的 流 通，从 而 活 跃 了 市 场，吸 引 了 大 量 的 商 业 资 本，也 由 此 而 直 接 导 致 了 国 家 商 税 的 不 断 增 加。摘 编 自 冯 甚 等 宋 代 商 税 制 度 的 确 立 与 国 家 商 业 政 策 的 调 整(1)根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识，分 析 汉 武 帝 经 济 政 策 调 整 的 特 点 及 影 响。(6分)(2)根 据 材 料 二 概 括 指 出 宋 代 经 济 政 策 发 生 变 化 的 意 义。(8分)湖 北 省 部 分 重 点 中 学 高 一 上 学 期 期 末 联 合 考 试 历 史 参 考 答 案 1 5 DBBDA 6 10 ACBAA 11 15 CAACC 16 20 BADDB21 25 ADBAB 26 30 DDBAC 31 35 BBDAD1.【答 案】D【解 析】据 材 料 信 息 可 知，广 西 桂 林 甑 皮 岩 遗 址 中，已 发 现 9000多 年 前 的 石 斧、石 杵 和 家 猪，说 明 已 出 现 畜 牧 业，即 已 经 进 入 定 居 生 活，民 众 生 活 渐 趋 稳 定，故 选 D 项；材 料 并 无 阶 级 分 化 的 信 息，排 除 A 项；材 料 反 映 广 西 地 区 出 现 定 居 生 活，没 有 养 蚕 缭 丝 信 息，排 除 B 项；距 今 约 9000年 应 属 于 新 石 器 时 代，己 出 现 磨 制 石 器，排 除 C 项。2.【答 案】B【解 析】依 据 材 料，大 河 流 域 的 平 原（地 理 因 素）孕 育 了 文 明，生 产 力 进 步 推 动 了 城 市 出 现，城 市 是 军 事 卫 护、日 常 居 住 需 要 的 产 物，这 说 明 城 市 是 多 种 因 素 共 同 作 用 的 结 果，B 正 确。自 然 地 理 只 是 促 使 城 市 出 现 的 一 个 因 素 而 非 决 定 性 因 素，排 除 A；生 产 力 的 发 展 是 促 使 城 市 产 生 的 根 本 因 素，“直 接 推 动”说 法 有 误，C 项 排 除；城 市 的 功 能 只 是 材 料 部 分 内 容，排 除 D 项。3.【答 案】B【解 析】根 据 材 料 及 所 学 知 识 可 知，新 石 器 时 代，水 稻 种 植 是 原 始 农 业 发 展 的 重 要 表 现，原 始 农 业 推 动 了 早 期 文 明 的 发 展，B 项 正 确；水 稻 的 种 植 开 始 于 新 石 器 时 代，排 除 A 项；材 料 未 涉 及“南 稻 北 栗”的 农 业 格 局，排 除 C项；材 料 表 明 原 始 农 业 推 动 了 早 期 文 明 的 发 展，D 项 不 符 合 材 料 主 旨，排 除 D 项。故 选 B 项。4.【答 案】D【解 析】据 材 料 信 息 可 知，与 商 朝 主 要 祭 祖 相 比，周 朝 更 多 祭 祀 代 表 公 正 和 秩 序 的 上 帝，这 体 现 周 人 理 性 主 义 思 想 的 成 长，故 选 D 项；商 周 主 要 是 祭 祀 对 象 发 生 变 化，祭 祀 本 身 都 体 现 神 权 色 彩，排 除 A 项；周 代 祭 祀 代 表 公 正 和 秩 序 的 上 帝 并 不 能 说 周 代 社 会 秩 序 趋 于 公 正，排 除 B 项；周 人 重 视 血 缘 亲 情，排 除 C 项。5.【答 案】A【解 析】据 材 料 信 息 可 知，春 秋 时 期 晋 国 立 嫡 长 子 为 国 君，楚 国 也 是 嫡 长 子 最 终 继 位，说 明 春 秋 时 期 仍 然 实 行 嫡 长 子 继 承 制，故 选 A 项；材 料 反 映 嫡 长 子 继 承 制 在 春 秋 时 期 仍 然 实 行，与 礼 崩 乐 坏 局 面 无 关，排 除 B 项；材 料 反 映 仍 然 是 父 死 子 继 的 嫡 长 子 继 承 制，并 未 增 加 其 他 继 位 方 式，排 除 C 项；材 料 反 映 宗 法 制 的 核 心 嫡 长 子 继 承 制 仍 然 适 用，并 不 是 分 封 制，排 除 D 项。6.【答 案】A【解 析】据 材 料“战 国 时 期，七 国 君 主 都 以 黄 帝 的 后 裔 相 标 榜，十 六 国 时 期，匈 奴 人 赫 连 勃 勃 建 立 大 夏 国，自 认 为 是 夏 禹 的 后 代，要 恢 复 夏 禹 的 统 一 大 业，386年 鲜 卑 人 拓 跋 圭 统 一 中 国 北 方，建 立 北 魏，其 皇 室 也 自 认 为 是 黄 帝 的 后 裔”，可 知 中 国 古 代 无 论 是 战 国 七 雄 还 是 其 他 少 数 民 族 政 权 都 自 称 为 炎 黄 子 孙，说 明 华 夏 认 同 观 念 不 断 强 化，故 选 A 项；战 国、十 六 国、北 魏 时 期 都 属 于 分 裂 割 据 时 期，排 除 B 项；新 中 国 成 立 后 民 族 关 系 才 走 向 平 等，排 除 C 项；“尊 宗 敬 祖 的 思 想 被 各 族 认 可”说 法 过 于 绝 对，排 除 D 项。7.【答 案】C【解 析】据 材 料“原 秦 朝 儒 生 叔 孙 通 参 与 西 汉 王 朝 朝 仪 的 制 定，曾 经 是 秦 廷 博 士 的 伏 生 在 汉 初 独 授 尚 书”可 知 从 秦 朝 到 汉 代 儒 学 及 其 经 典 得 以 传 承，故 选 C 项；秦 朝 法 家 思 想 居 官 方 统 治 地 位，汉 代 儒 学 处 于 官 方 统 治 地 位，排 除 A 项；焚 书 坑 儒 事 件 真 实 存 在，排 除 B 项；秦 朝 统 治 者 重 视 法 家 思 想，以 法 治 国，排 除 D 项。8.【答 案】B【解 析】据 材 料 信 息 可 知，由 于 受 到 犬 戎 等 周 边 民 族 的 威 胁，秦 立 国 以 来 设 置 郡 县 来 应 对 侵 犯，说 明 郡 县 制 的 设 置 源 于 防 范 外 族 对 边 关 的 侵 扰，故 选 B 项；材 料 反 映 的 是 中 央 与 地 方 的 关 系，不 是 君 主 专 制 体 系，并 非 出 于 加 强 皇权 的 需 要，排 除 A项；犬 戎 不 是 地 方 割 据 势 力，排 除 C项；郡 县 制 的 设 立 是 为 对 抗 少 数 民 族 威 胁，并 非 建 立 大 一 统 国 家 的 诉 求，排 除 D项。9.【答 案】A【解 析】据 材 料 知，材 料 反 映 的 是 秦 始 皇 统 一 天 下 后 下 诏 统 一 度 量 衡 制 度，反 映 了 大 一 统 国 家 的 建 设，A项 正 确；材 料 未 涉 及 中 央 行 政 制 度 的 创 新,排 除 B项；材 料 没 有 体 现 区 域 经 济 文 化 的 交 融，排 除 C项；材 料 反 映 了 秦 始 皇 统 一 度 量 衡 制 度，D项 不 符 合 材 料 主 旨，排 除 D项。故 选 A项。10.【答 案】A【解 析】根 据 材 料“汉 初，民 间 商 业 借 贷 发 展 迅 速，但 也 带 来 了“有 卖 田 宅 鬻 子 孙 以 偿 债 者 矣”等 社 会 问 题；汉 武 帝 时 期，政 府 制 定 法 律 对 民 间 借 贷 进 行 调 控，规 定 了 贷 款 利 率。”可 知，反 映 了 汉 代 民 间 借 贷 发 展 带 来 了 卖 田 宅 子 孙 的 社 会 问 题，不 利 于 社 会 的 稳 定，影 响 政 治 安 全，体 现 了 汉 武 帝 维 护 政 治 统 治 稳 定 的 目 的，A项 正 确；材 料 未 体 现 对 商 业 交 易 行 为 规 范 的 信 息，排 除 B项；材 料 未 体 现 官 营 商 业 发 展 的 信 息，排 除 C项；材 料 的 主 旨 是 维 护 政 治 统 治，不 符 合 题 意，排 除 D项。故 选 A项。11.【答 案】C【解 析】依 据 材 料 可 知，汉 代 认 为 秦 朝 的 刑 罚 过 于 严 苛，结 合 所 学 可 知，汉 初 吸 取 秦 亡 教 训，推 行“与 民 休 息”政 策，而 且 汉 代 儒 学 得 到 发 展，受 儒 家 仁 的 学 说 的 影 响，因 此 出 现 材 料 中 的 说 法，即 材 料 中 的 说 法 受 特 定 历 史 环 境 影 响，C项 正 确；材 料 信 息 反 映 了 汉 代 认 为 秦 朝 的 刑 罚 过 于 严 苛，并 不 能 就 此 证 明 秦 亡 于 严 刑 峻 法，排 除 A项；秦 朝 灭 亡 的 根 本 原 因