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改变自己为话题作文篇一：以变更为话题的作文950字 以变更为话题的作文950字 托尔斯泰变更了我 人类是一根苇草，是一根有思想的苇草，所以人类全部的尊严就在于思想。 在十岁以前，我的心灵之舟始终在想象的圣地里停岸着：那里的蓝天恒久都是那么澄澈，似乎只要轻轻一碰就会荡漾起来，白色的帆船在悠悠漂浮，翱翔的欢乐在乘风旅行；光明的太阳拥抱着湛蓝的天空，凝视着熟睡的大海，将金色的花瓣温柔地洒遍生气勃勃的大地，大地在微笑着。万紫千红的华蜜在舞动，绿油油的笑声在奔跑，诗意的蜜蜂流连，妩媚的蝴蝶翻飞，真实而自由的空气中洋溢着喜悦，金色的阳光使它渐渐发酵? 这就是精神的伊甸园。 我的精神在想象的怀抱里沉睡得太久了，以致我总是想当然地认为只要辛勤播种，这粒生命力旺盛的种子就能撑破现实的土壤而强壮成长，最终长成一棵参天大树。 直至有一天，很偶然的，我在班级图书角里发觉了一本复活，我以前始终没有留意到它。起先我饶有爱好地听着那位生疏的客人的冷峻的叙述，才几分钟，当“沙皇的专制”、“贵族的虚伪”和“社会的腐朽”等词如同连珠箭般直射进耳朵里时，我惊讶地瞪着那张冷漠的脸，他仍在用一种深邃而冷冰的声音说：“我就是托尔斯泰艺术上的遗嘱?”我蓦然觉得有一只寒冷的手无情地撕裂了脑海中的世界，那碎片茫然地从我的指尖跌落，“啪”，碎了。 我“砰”的一声把书合上，把它塞到抽屉里。 之后的两天里，我努力地克制住自己，静静地倾听着来客抑扬顿挫的话音，觉得自己似乎面对着一道丰富的大餐，它只有一种菜，那就是思想。起初，我先用新奇的筷子渐渐地夹起一块儿来，让它与观赏的嘴唇密切接触，我感到了苦涩的无奈与压抑；让思索的味蕾与它热忱相拥，我体会到了揭露与批判。我的精神已然醒悟，它毅然拿起追求的船桨，拨开迷茫向前追寻志向的大陆，而我也最终明白了：让幻想实现的唯一方式就是醒来并奋斗再奋斗。终归，只有有了思想的浇灌，种子才能撑破现实的土壤强壮成长，它或许只能长成一棵苇草，却能在大树倾倒之时笑对狂风。 这是半命题“ 变更了我”的考场作文。请留意题目的三个要素：“托尔斯泰”限制了文章的取材范围，“变更”提示了文章主题，“我”提示了文章的主要人物。文章要表现的主旨是：托尔斯泰的思想变更了我，所以开头先用铺排的手法写变更之前的“我”，天真地认为只要播种，就会有收获；接着写读到托尔斯泰的复活，受到了剧烈的震撼；最终写自己的反思，还是用铺排，最终明白了让幻想实现的唯一方式就是醒来并奋斗再奋斗。提示主题之后，结束文章：文章给人一种厚重感，因为作者的取材来自阅读，这一类文章近几年在考场作文中往往能得到高分。 篇二：话题作文：“变更自己与变更环境” 话题作文：“变更自己与变更环境” 文题 枭(猫头鹰)遇到鸠。鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。” 你同意鸠的看法吗?人是应当变更自己以适应环境，还是应当变更环境，或者实行其他方法呢?请以“变更自己与变更环境”为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟。 题解 变更自己还是变更环境，是一个困难的话题。主动与被动，主动与消极，生存与毁灭，成长与发展?论辩的空间特别广袤，思维的张力也特别大。这是一个适合训练思辨实力的好材料。 正命题变更自己，适应环境 1由此及彼的联想 鳄鱼为了适应环境的改变，由水生动物变为水陆两栖动物；海龟为了躲避险恶的环境，长出了龟壳；青蛙为了躲避断粮与寒冷的威逼，学会了冬眠；变色龙为了隐藏自己学会了变更颜色。 人类的祖先不断地变更自己：由四肢行走变为直立行走；毛发系统衰退；脑容量变大。 有关适应环境的名言：入芝兰之室，久而不闻其香；人鲍鱼之肆，久而不闻其臭。物竞天择，适者生存。 识时务者为俊杰。 留得青山在，不怕没柴烧。猎人的故事有一个猎人成天赤脚在山林里打猎，双脚不堪石子和荆棘的刺痛，于是感叹道：“要是山路上都铺上动物的毛皮多好啊!”妻子对他说：“为什么不用毛皮裹上你的双脚呢?” 越王勾践面对不利的环境，韬光养晦，卧薪尝胆，终成大业。 鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国，变更志向，弃医从文，决心救治国民的精神。 2由表及里的推论 枭假如到了另一个环境，人们或许不只厌烦它的叫声，可能连它的模样也不喜爱。 一种环境之所以存在，正是由于它被绝大多数人所接受。你要想生活得更好，就必需变更自己，融人其中。这并非盲从，只是摒除自己不合时宜的习惯而已。人的特性应存在于共性之中。 环境是客观存在的，是不以人的意志为转移的，因此，人们应努力适应环境，然后在此基础上对环境进行改造。不想适应环境，只想根据自己的意愿去改造环境必定会失败的。 自我是事物发展的内因，内因对事物的发展起确定作用；环境只是外因，外因是事物发展的条件，它不行能变更事物的本质，所以变更自己才是最关键的。人不能脱离环境、脱离社会而存在，每个人都与身边的人，与所处的环境发生关系。假如不能适应所处的环境，最终只能被环境所抛弃。 有时候变更自己顺应环境也是一种策略，一种机灵，是短暂隐藏锋芒，积蓄力气。时机成熟时，振臂一呼，方能应者云集。 例文一 变更环境不如变更自己 小A说：“要是我诞生在美国，我准是个英语天才。”小B说：“假如李白是我的老师，或许我早就成诗人了。”现实生活中，有些人总是埋怨环境不好，总是想方设法想换个环境。可是环境变了后又怎么样呢?还不是一如既往!于是我要说，变更环境不如变更自己。 环境的变更只是短暂的，自我的变更才是永久的。燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流离失所。舒适的屋檐，的确给燕子带来了短暂的平安与暖和，可它的一生也只能在心惊胆战中度过。 “天有不测风云”，环境不是一成不变的，你可以变更它一时，却无法变更它一世。有些人成果不好，总是埋怨家庭环境不好、班风不正、老师一般话不标准?可看看他们的作为呢?上课打呼噜，作业拖拉，心浮气躁?还是谛视一下自己吧，变更了自己，问题或许就解决了。 与变更环境相比，变更自己更能培育意志与毅力。历史上秉烛苦读的例子不是许多吗?这些古人没有去埋怨环境，或挖空心事地去变更环境，而是在变更着自己，努力适应环境。就在这种变更中，磨炼了意志，培育了矢志不渝的精神。殊不知，每一次变更，你的灵魂便上升了一个台阶，你也就向辉煌迈进了一步。要知道；现在你变更的是自己，而将来终有一天，你变更的是你的命运。 或许你要说，变更环境当然有必要，要不然怎么会有“孟母三迁”呢?诚然，环境对个人的发展有着肯定的影响，可是并不是变更了环境就变更了一切，何况环境也不是轻而易举就能变更的。孟子有那么优秀的母亲，能为他创建良好的环境，而现实中，对于很多温饱尚不能解决的父母，别说“三迁”，我看“一迁”也未必能办到。因此，从某种程度上说，环境的改变是受肯定客观条件制约的。鲁迅面对短暂无法变更的黑暗社会，毅然变更了自己的志向，弃医从文，希望通过变更人们的思想进而变更社会环境。由此看来，从自我的变更做起，也是有利于变更环境的。 人人都随着社会向前发展，人人都在变更，但许多状况下，变更环境的确不如变更自己，当我们与环境发生冲突时，应当首先学会变更自己。 点评本文主见“变更环境不如变更自己”，扣住环境的特点、变更的目的和变更的条件进行说理，颇能服人。“现在你变更的是自己，而将来终有一天，你变更的是你的命运”，让人警醒。 反命题变更环境，适应自己 1由此及彼的联想 荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 名言警句：贫贱不能移，富贵不能淫，威猛不能屈。 “削足适履”故事中的那个郑国人，只知道一味地变更自己，就是不知道换一双大一点的鞋子。 孟母三迁的故事：孟母为了孟子的学习和发展，三次搬家，选择好的环境。古代名人事例：屈原“世人皆醉唯吾独醒”，“身陷泥淖之中”毅然放弃尊贵生活而殉国；陶渊明“少无适俗韵”而寄身草野 2由表及里的推论 枭的叫声是天生的，是不行变更的。枭作为益鸟，它完全可以用自己的行动变更人们对它的成见。枭坚持自己的叫声，就是坚持原则，爱护特性。在社会生活中，你总有不适应它的地方，你能一味迁就它吗?不行。你要坚持原则，坚持真理，不同流合污。这是一种志气，一种精神。一个时代有一个时代的性格， 并渐渐成为潮流。不过潮流也会变更，变更之后又是一个潮流，如此反复，环境终究是让人牵着鼻子走的。我信任，环境是因人而变的。 人与动物最本质的区分就在于人具有主观能动性。最能体现这种区分的就是人能够依据自身的发展须要变更环境。人类自诞生之日起，就不断地变更生存环境，使得地球发生了巨大的改变，变得极其适应人类的生存和发展。 人类是环境的主宰，我们应当运用所拥有的学问、力气去改善我们赖以存在的环境，创建和平的社会，共享美妙的人生。 面对不如意的环境，变更自己，提升自己是发展自己的必要条件，但不行为了名利及一些世俗的东西而迷失自己，坚守人格的底线亦是必需的。总之要做到在“变”中求得生存与发展，在“固”中坚守人格与尊严。 环境是流淌的，是一段时期的大背景。 自我是惟一的，是无可替代的。假如不能变更环境，那就保持自己的特性；假如能够变更环境，那就更要珍视自己的特质，不要被环境同化。 假如每个人都只会屈服于环境，那么我们的社会将停滞不前，毫无朝气。变更自我适应环境，只能使自己变得懦弱无能。只有那些敢于变更环境的人，不满意于自己的境况，想方设法地变更它，才能使自己和四周环境一同成长，最终成为社会进步的主流。 3深化思索的结果 例文二 本性岂能变更 枭因为自己的叫声令乡邻厌恶，决心东徙，鸠的一句“子能更鸣，可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声”，好像指出了枭的问题的要害。但枭真的须要变更自己的声音，发出像黄鹂宛转好听的悦耳之声，像喜鹊那充溢喜气的祥瑞之声，抑或是像家猫的柔软绵软之声?不，不须要，它根本无须变更自己，而应挺起胸膛，不卑不亢地说：“我不是完备的鸟，却是益鸟，你们不见我的优点，专看我的缺点，是小人之心。” 人们常说这样一句话：既然我们变更不了环境，那就变更我们自己。是的，这句话的确有肯定道理。当我们面对困难，叹息自己的生活、学习环境不如意时，可以静默地说一句：路是自己走出来的。为了生存，有时人当然可以变更自己，但假如所处的环境本身就是一团漆黑，污浊不堪，我们还能委屈自己，迁就环境，同流合污吗?这时，我们惟有冷静、镇静，坚持自己，才有可能在黑暗中为自己和同行的人们点亮一盏灯。 曾有这样的时代：官场污浊，民不聊生，整个社会在黑暗中风雨飘摇。社会如此混乱，很多人便变更了曾经的青云之志，浑浑噩噩，趋炎附势，甚至同流合污，鱼肉一百零一姓。他们觉得，既然“众人皆醉”，又何必“惟我独醒”呢?然而，风雨中，有人高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”，坚守着高尚的节操；有人低吟“穷年忧黎元，叹息肠内热”，独守着和善的心灵。他们才是历史的创建者。 也有这样的人物：面对险恶的环境，他们似玉树临风，矗立万仞高崖，毫不动摇；坚守着自己的高尚品质、崇高美德，猛烈地抨击世俗弊病，身处逆流而坚不行摧。他们之中，有在白色恐怖中不畏强暴的鲁迅；有“左”害横行时顶着压力，坚决高举反“大跃进”旗帜的彭德怀；有在威逼利诱下坚持真理，英勇不屈的张志新。假如他们变更了自己，去适应环境，那么，他们将放弃自己的正义、志向、责任，我们的社会可能至今还处在黑暗之中。 总之，假如要变更自己，就应让自己因此而多一份漂亮；假如要变更环境，就应让更多的人沐浴到三月的阳光。 点评本文抓住“变更自己”论的要害：假如是污浊不堪的环境，也要变更自我吗?指出人的本性、特性、节操是不能变更的。珍贵的是作者并非全盘否定变更自己的必要性，而是既有辩证的分析，又有个人的倾向。 正反综合，辩证分析 1、由表及里的推论 对于他人来说，自己是他人环境中的一个因子，假如变更了自己，就是变更了他人的环境，好的环境促进了他人的变更，反过来也就变更了自己的环境。所以，通过变更自己去变更环境，是一箭双雕的好事。 环境是由你我他共同创建的，变更环境，就是让四周的人一起来适应你。“物竞天择，适者生存”，这里的“适者”应当是既能适当地变更自己，并保留自己的特性，又能恰当地影响别人，很好地调整自我与环境的关系的人，只有这样的人，才是真正的“适者”。 适应不是同流合污，“近墨者黑”，而是“近朱者赤”快速丢弃陋俗，与德高之人?比德，与有能之人竞能；适应，也不是世故圆滑，评价一个人是否有节操，仅看他与谁为伍是不够的，更重要的是看他如何为伍。适应应当是一种放弃，放弃固有的成见和弊病；适应也应当是一种接受，是有辨别有选择地“拿来”；适应还应是一种变更，对自己、对生存环境进行适当改造。 只有顺应环境才能变更环境，只有先接受环境的启示和历练，才能更有的放矢地去创新，去改造。这不仅是人与环境的正确关系，也是人们应有的一种主动的人生看法主动而不被动，努力尝试而不漫无目的。 人类发展到今日，不仅在于它能够变更自己去适应生活，更在于它擅长改造世界，使环境向着有利于自己的方向发展。其实，我们 最初变更自己求得生存，就是为了有朝一日强大起来去变更环境。 变更自己适应环境，不是甘于平凡，不是流于世俗。变更自己是要在困难面前改掉自己的惰性，在集体中改掉自己的任性，在未知世界中发挥自己的主观能动性。面对众人的指责时，不应找寻新的挚友，而应改掉自身缺点；在工作中遇到挫折时，不应想着跳槽，而应改掉失误，卷土重来。变更自己，就像雨花石经过打磨，少了些许锋芒，多了几分精彩。 变更自我本质上是超越自我，是对自我的一种否定，是重新建立全新的自我。 变更环境与创建自己是休戚相关的，劣势环境须要改善，自己的缺点或不足须要变更。把两者有机地结合起来，才能与环境融为一体，和谐共进。无论是变更自己适应环境，还是变更环境发展自己，都属于主动的人生看法，都是为了使自身与环境达到某种一样，形成一种和 谐，进而取得胜利。个体与环境是相互联系，辩证统一的。只有将变更自我与变更环境结合起来，才能促进事物的发展进步。 2深化思索的结果 (例文三) 适应与变更 鸠与枭的话体现了两种不同的观点：变更自己以适应环境；变更环境以适应自己。我认为，人应当适时变更自己以适应环境，但也要保留自己的特色与特性。 物竞天择，适者生存，自然界万物的进化过程，是不断变更自己以适应环境的过程。鳄鱼由水生动物变为水陆两栖动物，海龟为了适应险恶的环境，长出了龟壳，青蛙为了躲避断粮与寒冷的威逼，学会了冬眠，变色龙为了隐藏自己学会了变更颜色。在社会生活中，很多人也会依据环境的须要，变更自己，以使自己更好地生活。当然，我们也看到，有些人面对错综困难的环境，学会了圆滑地处世，既不得罪张三，也不得罪李四，在变更自己中又迷失了自己，失去了方向。在社会生活中，我们不仅要适应环境，更要在环境中展示自我。韩寒面对的是众人褒贬不一的环境，但他坚持自我，以独特的特性和出众的才华赢得了大家的首肯。三毛曾说过，“最令人惧怕的一类人，是性格不明显的人。”一个人假如想让自己符合全部人的“胃口”，是很愚蠢的。世界上找不到两个特性完全相同的人，就像找不到两片完全相同的树叶一样。 所以，一方面，在必要的时候应当变更自己以适应环境，因为环境的力气是巨大的，盲目地脱离环境，最终将导致个人的悲剧；另一方面，不能为了适应环境而盲目地变更自己，因为那样会失去自己的特性，世界会因此而黯淡，人类也会因此而停滞不前。我们应当保留 自己的亮点，发展并完善它，使之成为人生的闪光点。这样的人生才是完善的人生，这样的人生才是精彩的人生。 既然如此，我们何不做一下评估，原委自己的习惯中哪些须要变更以适应日益改变的环境，哪些须要保留下来为将来的人生增加光彩。把握好适应与变更的尺度，才能更好地适应环境，展示自己。让我们每个人在适应环境中亮出自己，发展自己吧! 点评辩证分析不是正反叠加，实行中庸之道，“各打五十大板”，而应是在全面剖析问题的基础上，展示别出心裁的观点。本文“在适应环境中亮出自己，发展自己”的观点，不反对变更自己，但更主见保留自己的特性，呈现自己的亮点。 篇三：关于变更自己的作文 关于变更自己的作文 关于变更自己的作文（一） 众所周知，我们所接触的人群中有一小部分人在现实面前，总是对自己揣测不已，背负着年轻的热血，但总是埋怨现实的不公，总是在于他人相比较，为一些小事而产生烦躁的心情，在幻想中为将来担忧，做错了的事情总想找借口来推脱自己的愧疚，总是利用一些不以为然的事来证明自己的位置，这些都是我们不敢面对现实的真实写照。那么，我们应当如何去面对社会呢？这个答案只有我们自己知道。 或许，当我们发觉身边最亲的人和久日要好的挚友再也不能依靠了，才在突然之间发觉社会的残酷和现实；或许，我们在经验了人世的冷暖才知晓自身的不足和缺陷；或许，当我们在不段变更自己把自身棱角一步步打磨光滑来适应社会的发展时，才会在现实中找到自己的位置? 有一位哲人曾说过：“我这一辈子，从幻想变更世界，到幻想变更国家，到只想变更家庭和亲近的人，结果什么都没变更。在我临终之际，我才意识到：假如起初我只变更我自己，或许我反而能够依次的变更家人、变更国家、甚至可以变更整个世界。” 这段话告知我们，变更所以一切的前提，是变更自己。许多时候，我们一味的把自己禁锢在一个固定的思维里，明明知道这可能是错误的，会给自己带来许多的损害，但宁可被苦痛熬煎，而不想去做变更。最终有一天醒悟，却已伤痕累累，于是想到要变更四周，而独独忘了试图变更自己。假如意识到要变更自己了，那么就意味着要割舍很多，放弃很多，可能还要承受更多的苦痛，终归变更自己是史无前例的。但我信任，在某些方面变更后的自己，是轻松开心的。我想许多人都和我一样，在接受现状的时候都会有种不甘和埋怨的心理，但这种不甘和埋怨有没有化作动力，却是一个谁也无法预知的未知数，只有我们自己最为清晰。 当然，我们要变更自身的东西许多，而这些东西大都是有利于促进我们成长，提高我们自身各方面素养相关的。 还记得四年前，自己总是在漫无目际的“奋斗”，而且总在取得一点点成果后安于现状不思进取，一位同事曾对我说，“这样的你，注定了一辈子就只能是一个没有出息的打工仔。”当时我并不是很明白他说这句话的意思，但随着时间的推移，我一次又一次的在心中想起这一句话。莫非他真的看穿了我的一生？没有，他只是针对我当时的状态下了个武断的定义而已。不能怪他的武断，只能怪自己当时做任何事情不切合实际和没有目标。 如今，他已经成为了一位为自己打工的老板，我也在不段变更自己的路上接着拼搏，为的是一个全新的自我。 或许人的一生会有许多内疚和忏悔，但现实总是要独自去面对的，我想每一个都会 有一个过程去变更的，就如蝴蝶的蜕变。通过不段的变更自我，终究有一天我们定会品尝到变更所带来的硕果。 关于变更自己的作文（二） 在一个人短暂的一生中最重要的词莫过于变更，人活在这世上的每一分，每一秒都在不断的改变，不断的完善自己。从懦弱到坚毅，从不负责任到勇于担当，每一个人都应走向另一个自己，用自己的>志气和决心，去完成一个华丽的转身。 生命的意义在于变更，因为人只有在不断的改变中才能得到提升。想必人人都是熟知王昭君为国请命远嫁塞外的>故事，就像杜甫在咏怀古迹中曾说道的“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲终论”，大多数人都在为这样一位娥眉绝世不行寻，能使花羞在上林的漂亮女子的凄惨命运。但我却对她尤为钦佩。她本是一位一般的懦弱女子，远嫁到塞外之后，那种艰苦而又>孤独的生活反而激发了她内心封存已久的一股强大的力气，让她相识到语气每天一泪洗面等死，还不如快欢乐乐的享受生活，她这才鼓起志气英勇的走向另一个自己，生活也有了转变。有的时候，人的潜能是因为环境而被激发，但更的时候，这种潜能是源于自己的志气和想要变更的心。其实我们每一个人心中都有一位沉睡的将军，他须要你来唤醒，所以，不要再等待，唤醒她，让她帮你走向。另一个自己。 人若想真真正正的变更，除了要有志气，更重要的是雷打不动的决心。春秋时期，青年时代的孔子独自探讨学术，到51岁得时候起先周游列国传播自己的观点，即使没有一位君主完全同意他的观点，他并没有放弃。而是选择在呀认为对的道路上接着行走，我想着除了志气外，没有决心的支撑已经年迈的孔子怎能完成这次“旅行”？孔子用他的决心从一个平凡的青年走向了一位人人敬重的伟人。走向的另一个自己，须要的还有执着，这样面对风风雨雨的时候才会有解决一切困难的决心，才能冲破阻碍，迎接风雨后那绚丽的阳光。 走向另一个自己，当你胜利的蜕变了之后，你会发觉，你曾经走过的路，你遇到的困难时那么的长，那么的多，但是看到蜕变后的自己，你不会感到懊悔，反而会把这一切当成的长在胜利之路上的荆棘，见证你的漂亮蜕变。英勇的迈出第一步，用决心和毅力证明，自己其实可以更好。 关于变更自己的作文（三） 社会是一个改变万千的群体，要想跟上社会的脚步，须要进行适当的变更，以便更好的和社会融合在一起。 变更环境不如变更自己。社会是个应有尽有、千姿一百零一态的群体。四周的环境一旦形成就很难用自己的力气去变改。所以我们应当去试着变更自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本领，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却未动分毫，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而变更，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。许多人都 想着要变更世界，却从未想过变更自己。”可见，变更自己，才能与环境更好融合。 变更别人不如变更自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在嫉妒和看不惯，但是我们无法让别人变更他的缺点和优点，所以我们要变更自己，让自己学会观赏和包涵。一位老师总是埋怨班上有许多淘气的孩子上课不听讲，教育之后也屡教不改，很是苦恼，她常常想尽方法想要变更那些淘气的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课或许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课爱好不浓。好好变更一下自己吧。”于是老师起先努力变更自己，变更上课的形式，很快孩子们不再淘气了。变更别人不如变更自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应当检讨为什么别人会那么对我，从而变更自己，学会包涵观赏。 变更自己。虽然我们不能变更天气的恶劣，但我们能变更自己的心情；虽然我们不能变更自己的生命的长短，但是我们能变更自己生命的价值。有些事情无法变更事实，但是我们能变更自己。下定决心变更自己吧，我们将拥有的是变更后的改变。 第19页 共19页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页第 19 页 共 19 页