《陶行知教育名篇》读后感学生作文_中学教育-中学作文.pdf
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《陶行知教育名篇》读后感学生作文_中学教育-中学作文.pdf
陶行知教育名篇读后感学生作文 陶行知教育名篇读后感学生作文 陶行知是 20 世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。20 世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。读了陶行知教育名篇我颇有感触。陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手,他坚持从中国国情出发,办民所需要的教育。这本书聚集了陶行知先生平生教育教学研究的精华,行文深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”“平民教育“民主教育”等各个方面集中表达了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。要进展生活教育,首先要将其与传统教育区分开来。陶先生称传统教育为“吃人的教育”,因为这种教育下学生只读死书、死读书,逐渐失去了生活里、创造力。相较而言,生活教育那么刚刚相反,它教人做人,教人生活,在生活教育下的.人读活书、活读书,这样的人即使做官,也是伺候百姓的好官。这种是非清楚的论断虽有些偏激,但一语道出了传统教育的弊端,并且为我们指明了教育开展的方向。陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫“生活教育”,这对我们现今的教育很是有启发。就从小学的课本上来看,教材中的课文越来越能跟上时代的步伐,也开始引导学生向课外拓展,再看课程的设立,多了综合活动、校本课程等综合课;最后看学校的,逐渐从管理学生转变为学生自律,通过与社区合作,给学生创造更多的实践时机,让学校与社区结合,让学习与生活结合。“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教。她用种田为例,指出种田这件事,要在田里做,便须在田里学,在田里教。怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算教;学而不做,不能算是学。教与学都要以做为中心。他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。其次这个“做”也是“行是知之始”的行。可见陶行知的“做”是建立在“行”的根底上,是以“行”求知,强调“行”是获得知识的源泉。教育是一门学问,是一门值得我们把时间都投入进去的学问。学习陶行知,在行中知,在知中行,边行边知,边知边行,坚持到底,矢志不渝!想和教育实践不仅在中国而且在世界都有重要的影响世纪过去了在新的世纪里陶行知的教育思想仍具有现实意义读了陶行知教育名篇我颇有感触陶行知是五四前后中国教育改造的旗手他坚持从中国国情出发办民所需要的教育这本书方面集中表达了陶行知先生的生活即教育及知行合一的独特教育思想经过多年的考验不仅仍有很高的学术价值而且对今天的中国教育改具有很强的借鉴价值和指导意义要进展生活教育首先要将其与传统教育区分开来陶先生称传统教教人做人教人生活在生活教育下的人读活书活读书这样的人即使做官也是伺候百姓的好官这种是非清楚的论断虽有些偏激但一语道出了传统教育的弊端并且为我们指明了教育开展的方向陶先生用简单的例子让我们明白了什莫叫生活