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2023年瓦尔登湖读后感200字瓦尔登湖读后感600字(篇) 仔细品尝一部作品后，大家肯定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？以下是我为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇一 中学时代听说这本书陪伴海子走完了他最终的岁月，便新奇地看。断断续续，没有兴致，没有耐性。直到这个夏天，迫于某种任务的压力再把非剧情的文字串起来时，竟有种钦佩的感动。 作为一个哈佛毕业生，梭罗的归隐好像比许多人都更有资本。正如有人说没拥有过名利的人没资格谈淡薄名利一样，梭罗的选择某种程度上来说更是一种真正对内心的追随。远离喧嚣寻求安静的话被多少人整日挂在嘴边自我标榜或是其它，但是真正能放下的却寥寥无几。我扪心自问，两年时间在一处肯定静谧的地方，肯定自食其力生活。我诚恳地告知自己，我做不到。 梭罗的归隐是不脱离现实的。这是我最为佩服的一点。他开篇从经济谈起，从对自己的家园的建设谈起，稳扎稳打地生存，生活并给予精神以全副的生命。而非高屋建瓴，空中楼阁似的苦行僧式的生活。于是，抛开遁世的消极，躲避的软弱，瓦尔登湖畔的思索便是过滤后纯粹的安静。 梭罗是个宏大的说教家。通篇的劝诫与训诲，从始至终，却不叫人厌烦。他的诸多理论如今依旧被人们反复念诵着。若挑其一而论，那便该是对自己的忠诚。 不被理解时，我们习惯埋怨周遭，习惯自我怀疑，习惯愧疚生活，习惯心灰倒戈。于是，每个人都变成了一样的模样，遵循着一样的轨迹，过着类似而攀比的生活，活在自己给自己编织的牢笼中，被苦恼束缚着，不得抽身。倘如某一个契机，你试图问过自己，原委想要什么，并情愿英勇地去为它拔足而奔，或许生活将颠覆，你将成为自己的主子，于是你将享受其中。 人生苦短，为何不为自己而活，为何不敢走别人不走的路。多难得，有了想法，有了想做的事，有了想要的世界，有了想过的生活，发觉了想生活的地方，找到了想相守的人，那就去追寻。别让缺憾成为碌碌余生的间奏。就算有人不解，就算有人质疑，又怎样。 因为，当你与身边的人步伐不一样时，或许那是因为你心中听到了别样的鼓声。 而这鼓声，有时候，就像神旨一样。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇二 瓦尔登湖曾被誉为“简洁生活的权威指南”。是美国作家亨利·戴维·梭罗所著的一本闻名散文集。 这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期。那时，人们追逐利益，想尽一切方法来使自己获得最高的权力和更多的金钱。而就在这样的背景下，毕业于哈佛的一位智者，拿起了斧头，路入无人居住的瓦尔登湖边的山林中，开荒种地，春种秋收。他远离尘嚣，怀着一颗憧憬自然的人，踏上了这段心灵的路基。 刚起先读时，这一个个的故事情节让我感到枯燥乏味，读了几页我就萌发出放弃的念头。正如徐迟先生在序言中所说的：“瓦尔登湖是一本孤独的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”但是我在妈妈的逼迫下，我还是坚持读了下来，只觉得越来越深远，越读越绚烂多彩。 而梭罗的这种生活方式只不过是在瓦尔登湖，只身幽居长达两年的时间。他独自一人伐木，建立了一个小木屋，他在小木屋旁捕猎、耕耘、写作，为自己营造了一个只属于自己的田园。 他提倡简朴生活，并不是让我们粗茶淡饭或节衣缩食，而是想要我们多听听新的节奏，这或许就是一个人的价值。只有孤独、安静，没有任何的矫揉造作，他想在孤独的心境中对人生进行思索与探究。孤独创建了他的深刻思想：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他心中的呼喊。我想，这真理应当是“酷爱自然，创建生活”吧。 而这也体现不了，现代生活给人了供应了几乎为所欲为的舒适。我们的祖先在被自然奴役时，是敬畏自然、崇拜自然，而我们，却是用冷酷的手段想要折服自然。在折服自然、改造自然的同时，却又给自己埋下了一个生态陷阱，所以只能用回来自然来劝慰自己的无奈。我们的节奏太快了，以至于我们在悠然中停不住来观赏漂亮的自然，谛视自己内心深处的心灵皈依。 瓦尔登湖是一本安静的书，一本孤独的书，一本孤独的书，它是孤独、安静与才智的结合。瓦尔登湖，梭罗的湖。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇三 瓦尔登湖是一本极为优秀的人生哲理书，但从根本上讲，这本书更能扩大我们的日常视野，让我们从简洁的生活起先学习学问。作者亨利·戴维·梭罗。美国作家、思想家、自然主义者。通过这本书，我们不仅可以接触到大量的动物和植物学学问，还能了解到更多的人文、地理和历史学问。阅读它，我们能在平凡与简洁中真实感受生活的意义与趣味，也更能感受宁静之美。 该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年又两月的生活以及期间他的很多思索。瓦尔登湖地处美国马萨诸塞州东部的康科德城，离梭罗家不远。梭罗把这次经验称为简朴隐居生活的一次尝试。 美国的19世纪是个辉煌的时代，一大批作家都深受超验主义的影响，生活在这一时代的梭罗也不例外。作为这个时代的代表人物，梭罗对超验主义更是身体力行，瓦尔登湖就是他这一思想的体现，它是一部蕴含了深刻哲理的散文。细细读过瓦尔登湖的人都有体会;他是在探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经验有意义的生活，为自己，也为他的市民同胞，还有当时与后来的读者们。 虽然每次读这本书，我都想吐槽一下在复旦高校对面小路里买的英语版! 但，我不得不说，这本书真的很好。这，本不是一本适合我的书，我也恒久写不出那样的文字，它宁静孤独的让人无法接近。 刚起先读的时候，它就是躲在迷雾森林深处的湖，越往深处前行，能见度越低，脚步也变得很艰难，当你心理有一丝厌烦时，就会一瞬间被弹出森林之外，它拒绝那些无法宁静的人。 在不屑的努力四五个月后的某个上午，用了2个多小时，宁静的阅读梭罗是如何起先在湖边生活，才起先和他一起渐渐入住在这一片森林和湖泊。 现在，这片湖总是欢迎我的来访，只要我想去，翻开书，挤眼就到。这本书会给读者一种很奇异的身临其境的感觉，告知你什么是宁静。那种宁静是肯定的，就似乎身处于湖中，湖底很暗很静，离开湖面越来越远，你可以自由的呼吸，却四肢无力，在不能为所欲为的时候，剩下的只有思索或者什么都不思索，就渐渐的下沉，看着亮的湖面渐渐远离。 当心情不好的时候，我就会看上10分钟，很有用。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇四 一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建立了小屋，并渔猎，耕耘，深思，写作，最终诞生了一部宏大的散文集瓦尔登湖，每个读过这本书的人，都被深深吸引了。时至今日该书仍旧闪耀着刺眼的光辉，影响深远。 我们仿佛望见一个叫梭罗的28岁的年轻人，孤身一人来到距离康德镇两英里的瓦尔登湖畔，在最短的时间里，花了不到28美元，用自我的双手在湖畔盖起了一座好用的小木屋，并生活了两年零两个月又两天。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋四周种豆、萝卜、玉米和马铃薯等农作物，用收获的果实来填饱自我的肚子和补贴家用买生活必需品，完全靠自我的双手过了一段原始简朴的隐居生活。 无论是晴天丽日，还是风雨雷电，都能够望见梭罗独自穿行于郁郁葱葱的大自然中，就一个人，非常简洁，非常宁静地应对着那片湖水和那片山林。生活如同春水般的不凉不热，又有如夏日中的黎明时分，充溢神奇和阳光的气息。 文中，梭罗描述了一百个爱尔兰人在冬天从剑桥来瓦尔登挖冰的故事，他们带来各种工具，把湖上的冰切成方块，然后装车拉到市场上出售。挖冰人的行为是人类对大自然的掠夺。深深刺痛着梭罗，他尖锐地指责道：他们“剥去了瓦尔登湖的唯一的外衣，不，剥去了它的皮，并且是在这样的寒冷的冬天里！”在梭罗看来，这些冰决不是商品，而是灵性与美的大自然的化身。它会给你启示，净化你的心灵，使你在大自然中找到永恒。 梭罗以自我的实践向读者展示着，激励人们简化生活，将时间腾出来深化生命，品尝人生。他经过自我的生活试验，告知世人不要被繁纷困难的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。“假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的安静。” 作者经过细腻描述瓦尔登湖漂亮的湖光山色，呈现了他对大自然不一样寻常的。丰富感受和与大自然亲近的天性，表达了他皈依大自然的心愿和对破坏大自然行为的斥责。 现实生活的压力与惊慌，使我们每个人都套上了沉重的枷锁。梭罗的世外桃源和简约生活，可能也是多年以后你我的期盼，至少是内心深处的。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇五 瓦尔登湖这篇文章是一个月前读的，起先读的时候很不简单，完全不知道说的是什么，但后来随着看的深化，慢慢地有些眉目了，也就有了一些收获。 这边文章是作者梭罗于1845-1847在瓦尔登湖边的小木屋居住时的所见所闻所感。但文章写的特别深刻，发人深省。 如今的生活，节奏快，生活繁忙，有时尽管生活富足，却仍旧不能感受到生活的欢乐。然而梭罗住在湖畔，种地、焙制面包，虽然贫困，但仍旧生活得很欢乐。虽然现在我们已经不简单仿照梭罗逍遥自在的生活，但他的精神是值得学习的。生活得简洁一些，节奏慢一些，要学会观赏生活，而不是一味忙劳碌碌地工作学习，却抛弃了欢乐。 梭罗生活在瓦尔登湖畔，做的是什么？种豆、游泳，有时丈量一下湖的各种数据，他做的是顺应自然。现在我们生活优越了，对自然的破坏却日益增加，我们试图破坏自然，改造自然，结果，酸雨、光化学烟雾等灾难接踵而至，大大影响了我们的健康生活。假如这世上能多一些梭罗，多一些瓦尔登湖，那么，现在的环境肯定不是如此。这方面，我们真的应当向梭罗学习。 梭罗酷爱视察，富于想象。他曾经视察过两种蚂蚁的决斗，看的兴致勃勃，描绘得也绘声绘色，并联想到了一些英勇的人。现在，有谁会在劳碌的生活中，抽空来看一看蚂蚁的争斗，看一看四周的自然呢？因此，我们都应当有一颗擅长视察的心，富于想象，擅长找寻乐趣，增长见识。 可是，这本书的意义却远远不止如此。梭罗追求真理，厌恶虚伪。他建议每个人要去做自己要做的，而不是做应当做的。我的理解是，不要因他人的语言或所谓的规则而轻易变更自己的想法。假如坚信这样做是对的，那就坚决不移地去做。梭罗本人就是如此。他不畏强权，坚决抗拒纳税，即使入了狱也是如此。他的挚友帮他交了税，他仍不以为然。这样的精神，是值的我们钦佩的。同时，梭罗还是一个酷爱生命的人，他教育我们肯定要珍惜生命，酷爱生活。 这本书上的内容还不止于此。它值得我们去反复地品尝，每一次都有新的收获。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇六 立秋前后，我读了这本书。很薄，只有三百多页，断续看了三天，把其他正在读的书都停下了，很有点迫不及待的味道。 今年夏天，北京几乎就没怎么热过。立秋这几天，始终在下雨，迫使人取消某些户外活动。 昨晚我去五道口，正是雨最大的时候，一群人躲在易初莲花的檐下避雨。人们脸上，大多是着急、烦躁的表情，也有些人没有什么表情，无聊的翻看着自己买的东西。路上没有什么人，有伞的和没伞的人，都在避雨。虽然我有伞，但雨水还是立即就把我的裤管打湿到膝盖的位置，鞋也湿透了。我爽性就在水里淌着走，引来几个卖水果的人新奇的端详。等我办完了事，正想着要不要也跟大伙一样，找地方躲躲。这时，雨慢慢停了。 大自然，有时就是这么气人。但我心里很清晰，他并非是跟我作对(我人品还没差到这份上)，他只不过是根据他的想法行事罢了。 回到梭罗这本书。他跟大自然的关系算是很不错的，但潜水鸟或松鼠有时候还是会愚弄他。或许说愚弄有些过分了，不过是嬉戏而已。唯心一点说，同样一件事，你看它是愚弄就是愚弄，看它是嬉戏就是嬉戏，看它无所谓，它便不存在。 生活简洁化，或者说简朴化，是我多年来的想法，并且也是根据这个想法来执行的。虽然许多时候，跟这世界显得格格不入，但我觉得真的很好，很舒适。 鱼与熊掌不行兼得。假如对于一个人来说精神层面更重要，那么多少就必需要放弃一些物质层面的东西。或者从毕达哥拉斯学派的理论角度来说，并非是单纯的'自制、节欲，而是心灵的净化使得那些无关紧要的东西自动脱离了视野。“制”、“节”是一种苦痛，“无为”则就没有什么苦痛可言了。一切都是发自内心，自然而然的。 有许多人把美食大餐、美丽的衣服、大房子、高级车看成是目标，但我没有，我发自内心的认为，我不须要这些。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。因为此“乐”非彼“乐”，这世上并非只有那么几种欢乐的。 我把欢乐，建立在内心。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇七 一百六十多年前的1845年7月4日美国独立日这天，一个哈佛高校的28岁的毕业生亨利？梭罗独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，搭一间小木屋，自食其力，起先了他隐居山林的简朴生活。他自己劳作耕种，不于外界发生任何关系，除了必需的劳动，他的剩余时间就用来视察自然，思索问题，分析生活，评断价值，批判习俗，探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经验有意义的生活。两年零两个月又两天后，他回到文明世界，为我们留下了一本安静、恬淡、充溢才智的书瓦尔登湖。 选择在一个孤独的黄昏，独自一人，翻开瓦尔登湖。时间如一江春水，在窗下翻书的沙沙声里流过，流入瓦尔登湖。读瓦尔登湖，我们可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖水的水纹和林中的雾霭，到处蕴含着返璞归真的漂亮。他记录了视察与体验大自然的具体状况，为其给予了通俗的哲学意义，这正是梭罗超越众人所拥有的一切所在。反观如今，充斥着追名逐利、物质要求的时代，唯恐难以找到如此沉淀，用心体会生活意义的仙露琼浆了，让人们的.心灵从沉重的物质中解脱出来，回来瓦尔登湖畔那种恬淡、安静的状态，呼吸自由的空气，体会什么是真正的生活，那些唤醒了我们沉睡的旧梦。 读罢此书，我脑海中隐隐出现了一个头戴草帽、短褐穿结、带月荷锄的人陶潜 梭罗和元亮兄竟真有些相像，两人都因厌恶世俗的追名逐利，厌恶趋炎附势的污浊世风而隐居，都好自然、乐山水、爱流年，梭罗也曾在瓦尔登湖畔“种豆南山下”，两人唯一的不同也许就是隐居时间了，梭罗只隐了两年多，而陶渊明却是藏了半辈子。 其实不在于时间，时间只是人们想象与虚构的产物罢了。重要的是心，隐居只是一种方式，而在心中留一片“瓦尔登”才是最具意义的。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇八 梭罗的瓦尔登湖以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济试验的始末，留给我无尽的想象与艳羡。 在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简洁，很从容，不必为了那物质财宝而丢失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在瓦尔登湖中以瓦尔登湖为中心，辐射到四周众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细微环节。最终作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看！这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人艳羡。 梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其四周地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广袤的天地。他谈“瓦尔登湖四周的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特别的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在瓦尔登湖中，很多段落值得一品再品，让人沉醉。他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么漂亮的地方，多么的令人神往。 在整部瓦尔登湖中，自然始终是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在广袤的天地中像农夫一样耕种、收获，他很兴奋，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本的才智就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的.心灵像扁舟入海，漂移不定。物质的丰裕，精神的贫困。我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告：多余的财宝只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。 xx说：“这是一本清爽、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。”让我们追随着梭罗的踪迹，抛弃那物质所带来的郁闷苦恼，感受那安静美，倾听大师的哲音。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇九 昨日潦草的看完了这本书，为何如此说，因为书中有太多我看得懂的字，却没有方法构成的图，为何如此说呢，因为我浅薄的阅历和狭隘的自然生物学问的匮乏，我分不清那些不一样尾巴的松鼠，也分不清同是红色的花朵，我更加没有耐性视察春天里第一声啼鸣的鸟类，哦对了，统一称为鸟类。 我在写这部终篇感受，我会看我的记录，我说我从未也不会有时间在原野里，逍遥自在的生活，我是一个庸俗且有些自视甚高的人，我只能在文字里追寻这份清高了，但我感谢这些我喜爱的文字，让我感受这个不一样的世界。 原来作者也没有过很久的原野生活，他甚至没有鼓吹这样的生活，只是安静的记录一下自己的感受，那文字里追求的东西，每个人都看到的不一样，但在我来说，那是一种自己对生活的确定和把握，完全的在自己的'手里，而不是在社会时钟里哀嚎或沉沦吧。 我不认为我有实力脱离社会，可以向作者一样构造一个自给自足的生活，但我知道他说的是一种精神上的追求。 我停留在精神世界里浅显的一部分，我渴望别人的认可，也渴望物质的丰裕，我迫切须要那些毫无关系的凝视和关注，更甚至我对那些消耗我对社会关系恒久抱有幻想，但我知道这是我应当面对的一部分罢了。 我须要太多太多和这个世界牵连的关系，我做不到独善其身，我承认是庸人，但我知道我不甘心啊，我不想被束缚，我追求一份心灵的自由，一份没有扮演的自由。 终究“不必怕会有幽魂自黑暗的过去走来”，我有自己的方式来抚慰我那伤痕。 我有我的方式，哈哈哈，我看到自己最终一段话竟然颇为感动，“不必怕会有幽魂自黑暗的过去走来”，我终将变得强大，或者是强硬，不是我对这个世界悲观了，而是我学会了更爱自己，更爱拥有真正自由的瞬间的心灵吧。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇十 梭罗说：“人真正须要的东西，基本上十个个手指就能数得过来，顶多再加上十个脚趾，其他的都是可以丢弃的”。 这本瓦尔登湖全面展示了梭罗独自生活在湖边的点点滴滴。他过着极简的生活，自己盖房子，自己种地，在湖上钓鱼，所求甚少。 不追求物质的他，在本书中记录瓦尔登湖的四季变换，记录了他对当时社会的一些思索。 他在冬天听到瓦尔登湖冰面冻裂的.声音，那像是低沉的闷雷声。 他观看工人在湖面凿冰，以备夏天运用。 他在湖边的密林里漫步游荡，视察蚂蚁打架，倾听鸟儿歌颂。 他能具体精确说出那些动物及植物的名字，是一个博学多知酷爱自然的人。 他甚至测量出了瓦尔登湖的精确深度。 他追求着人性的进步，认为物质条件只是服务于这个目标，谁要是把改善物质条件当成人生最终目标，那才是舍本逐末。 但是他也不反对改善物质条件，他反对的是那些被物质所困陷入欲望陷阱的人们。这一点，对现在的人们是一种启发。假如想活得更欢乐一点，就要更清晰的了解自己究竟须要什么。有太多的人，为了一日三餐或者三房两厅奔波劳累。也有些人，每天旅游，买得起上万元的包包依旧觉得空虚。 梭罗用他在湖边生活告知大家，不须要许多钱，不须要多么豪华的住宅，也能够快欢乐乐的生活下去。 他不是推崇让大家和他一样隐居生活，他是想告知人们生活的另一种可能。 现在的社会如此的焦虑，大家被生活推着走，焦急的想要得到一切，不得不说是一种悲伤。在书中的那个世界，宁静祥和，没有争吵，有的是大自然刚醒的声音和悠闲淡定的生活看法。那真的是一种让人艳羡的生活，不过又有谁能完全超脱社会去过这样的生活呢。 我们能做到的也许就是更醒悟的活着，追随自己内心的声音，明白自己的真正须要，努力在这样的社会下成为独立自主的个人，而不是被欲望的世界迷花了双眼，遗忘了自己是谁。 瓦尔登湖读后感200字 瓦尔登湖读后感600字篇十一 本书描述了梭罗在瓦尔登湖居住期间所经验的一切，与四周农夫、邻里相处，去亲身经验四周的一切，与四周动物互动，进行心与心的沟通，感受不同世界的对自由的渴望。 在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简洁，很从容，不必为了那物质财宝而丢失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在瓦尔登湖中以瓦尔登湖为中心，辐射到四周众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细微环节。最终作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看！这是一位超凡脱俗、与世无争的'自然主义者，多么令人艳羡。 瓦尔登湖代表了一种完备的生活方式，是人与自然和谐相处的典范。或许在不知不觉间梭罗已和大自然融为一体。然而，我们现在还有多少人情愿亲近自然呢？ 在纷扰的城市里我们离自然越来越远，看风景不须要在户外，只要有网络就行，随意一搜寻心中所想的就呈现在眼前了。对于我们学生来说每天上学都要早起，放假了自然会睡到很晚才起床，就算是出去玩也不会在意路边的风景。大多数时候我们出去都成了“有目的”的，我们总觉得大自然离我们很近就在窗户外面，但渐渐地我们却与大自然渐行渐远。 在看瓦尔登湖时，我在艳羡的同时也很佩服梭罗。他宠爱自然，他始终留在瓦尔登湖做着他喜爱的事。他追寻着自己的内心，与山林为友。要是在以前，假如让我一个人待在那里，就算有再美的风景我也无心观赏，因为我觉得一个人太孤寂了，再美妙的风景也会变得单调。我更不会想着与动物植物做挚友了。但现在看过此书后，或许我也会像梭罗那样了把自己的心带到大自然里，体验一回没有任何困扰的生活。 我们是时候回来自然了，让我们带着一颗最纯净的心走进自然，去发觉曾经遗失的美妙。