小学语文人教六年级上册(统编2023年更新)《伯牙鼓琴》.docx
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小学语文人教六年级上册(统编2023年更新)《伯牙鼓琴》.docx
文言文二则-伯牙鼓琴大竹县朝阳乡中心小学;唐定祥学习目标:1 .读通读懂文言文,有感情地朗读和背诵。2 .能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。3 .积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。学习重点:4 借课文注释和工具书读通、读懂内容,理解词句的意思。教学难点:读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情,体会文言文 所表达出音乐艺术的无穷魅力。学法提示:1 .能根据注释和课外资料理解词句意思。2 .根据句子的意思来正确流利地读通课文,一边读一边在头脑中想象画面。3 .了解课文内容后,练习读文、尝试背诵。读背中感受朋友之间相互理解和欣 赏的真挚友谊。学习准备:搜集并倾听高山流水乐曲,积累有关友谊的古诗或文章。课时安排:2课时学习过程:课前一、课文导读1 .同学们,学习了轻叩诗歌的大门这一单元,相信大家诵读古诗的兴趣越 来越浓了。学习新课之前,我们先走进有趣的古诗王国,去感受古诗的无穷魅力。(1)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(2)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(3)孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(4)莫愁前路无知己,天下谁人不识君?(5)海内存知己,天涯若比邻。2 .读了之后,你一定会被古诗中浓浓的情谊所打动!人们常说,“人生得一知 己足矣”,“知音可遇不可求”。知音这词源于我们今天要学的伯牙与钟子期的故 事。相信你读了这篇文章,对“知音”会有更深的理解。今天我们就一起穿越时空 的隧道,走进两千五百多年前的春秋时期,走进一篇和友谊有关的古文伯牙鼓琴。二、课前预习1、人物简介:伯牙:名瑞,姓俞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢ying都 (今湖北荆州)人,晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,被人尊为“琴仙”。名作 高山流水。3 .认识古筝、欣赏名曲:高山流水4 .初读课文,我能扫清文字障碍。(1)读题目,“伯牙鼓琴”中的“绝”的意思是,“伯牙鼓琴”的意思是。(2)读35遍课文,我能把带有拼音的字读正确,记在心里,然后给下列字 注音:弦()哉()兮()峨()汤汤()5、翻译文言文常用的方法:直译、意译、补译。6、初读课文(要求:1、读准字音。2、读出节奏。3、注意停顿和延长,读出文言的韵味):伯牙/鼓琴,金童子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,子期日:“善 哉乎/鼓琴!巍巍乎/若/太山。”少选/之间,而/志在流水。金童子期又日:“善哉乎 /鼓琴!汤汤乎/若/流水。” 子期/死。伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世 /无足/复为/鼓琴者。7、再读课文,根据课文下面注释疏通文意:鼓:弹琴。 方:正,正在。太 山:泰山;泛指大山,高山。 志:心志,情志。若:像。巍巍:高大的样子。 善 哉:好啊。汤汤:水流大而急的样子。以为:认为。少选:形容时间极短 足:值得。 复:再。者:的人。8、翻译课文:伯牙弹琴,锤子期认真倾听他弹琴,伯牙在弹琴时心里想着泰山, 锤子期说:“你的琴弹得真好啊,就像那巍峨的泰山.” 一会儿,伯牙心里又想到流水. 锤子期说“你的琴弹得真好啊,就像那浩浩荡荡的流水.”锤子期死了以后,伯牙摔破 琴弄断弦,终生不再弹琴,认为世上没有值得他再为之弹琴的人了。三、合作探究1.边读边思,1.边读边思,俞伯牙与钟子期为什么会成为知音。俞伯牙钟子期衣着:衣着:衣着华贵,羽扇纶巾青布包头,两截布衫国籍:晋国楚国身份:上大夫打柴的樵夫2.小组合作,品词析句。(1)从文中哪些句子可以看出“伯牙善鼓琴”、“钟子期善听”的?用“ ”在文中画出来,并且说说你的感受。(2)全班交流学习情况:文中含有“善”的句子中:请选择“善”在文中的意思:擅长 表示赞叹。(3)创设情境,引导想象:伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景,还会表现哪些动人的场景?如:皎皎明月、徐徐清风、潇潇竹叶、潺潺流水等。这时,子 期分别是怎样赞叹的?我来创作一一伯牙鼓琴,志在明月。钟子期曰:皎皎兮若明月。伯牙鼓琴,志在清风。钟子期曰:(徐徐兮若清风)伯牙鼓琴,志在竹叶。钟子期曰:(潇潇兮若竹叶)伯牙鼓琴,志在流水。钟子期曰:(潺潺兮若流水)(4)不管伯牙心里想到什么,也不管他有怎样的志向和情怀,子期总能知道, 这就是文中所说的一一方鼓琴而志在太山,锤子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太 山。”少选之间而志在流水,锤子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。(教师引读)这不是一般的朋友,这就叫一一!知音(教师引说)3、高山流水遇知音:伯牙鼓琴,为谁而鼓?鼓得如何?(锤子期,善哉)4、从文中那些句子可以看出子期是伯牙的“知音”? 善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山。善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。(伯牙喜欢弹琴,锤子期则有很高的音乐鉴赏 能力。伯牙将自己的情操和志向融入琴声,用琴声表达他像高山一样巍然屹立于天 地之间的心志,像江河一般奔腾不息的情感。而锤子期每次都能快速、准确的听出 来。)5、痛失知音,深悟“绝弦”。短暂的相遇让两人成为知音。之后的离别却又那么难舍。两人相约第二年八月 十六再相见。伯牙日夜期盼、苦苦等待,好不容易等到了见面的日子,却传来子期 已经去世的消息。面对一块冰冷的墓碑、一杯无情的黄土,伯牙说了什么?(老朋 友,你是这世上唯一了解我的人,如今你不在了,我也没有办法好好弹琴了) 做了什么呢?(把琴摔破了,终身不弹琴)6、锤子期死后,伯牙会回到怎样的音乐生活中?(美妙的琴声无人欣赏,痛 苦的煎熬。琴弹得再美妙,没有人懂,又有什么意义呢?)7、研读课文:“破”“绝”“终生不复”这些词语表现了伯牙怎样的心情?(悲 痛欲绝,最终以一种极端的方式表现出来,破琴绝弦。这既反映了音乐的魅力,又 体现了古人的高尚情操。)8、研读课文:伯牙为什么终生不复鼓琴?(以为世无足复为鼓琴者)这句话说明了伯牙在失去知音后一种怎样的心态?(伯牙失去知音的巨大悲 痛和不再弹琴的决绝态度。)9、深悟“知音”: 知音:通晓音律;知己,能赏识自己的人;指对作品能深 刻理解、正确评价的人。伫立在子期的墓前,伯牙满怀悲痛地写下了这样一首短歌一一忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一杯土,惨然伤我 心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹, 三尺瑶琴为君死!四、拓展延伸1 .有关知己朋友的诗句:有朋自远方来,不亦乐乎?海内存知己,天涯若比邻。 酒逢知己千杯少。君子之交淡如水。四海之内皆兄弟。士为知己者死。相识满天下, 知音能几人?2 .关于俞伯牙、钟子期的诗句:借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。高山流 水琴三弄,明月清风酒一樽。子期久已没,世上无知音。五、板书设计:伯牙鼓琴念 俞伯牙 破知音得 钟子期 绝