吴中四士纪录片解说词.docx

吴中四士纪录片解说词唐诗经过近百年的酝酿，终于迎来了它的盛唐期。盛唐诗于是挽起狂风、掀 起巨浪，鼓动着磅礴于天地的雄浑，登上了中国诗坛的制高点。中国古代诗坛上 这颗最红最亮最热最有吸引力的太阳升起来了。在这段跨度最小，才只有四十多年的时间里，多少开宗立派的人物，都从时 代的风云中涌现出来。王维、王昌龄、高适、岑参，这些称雄一世的诗人，都与 诗坛上独绝千古的巨人李白比肩而立、相视而笑，以各自斑斓的色彩，装点着盛 唐的百花园。贺知章、张旭、张若虚和包融，都是江浙一带人，这一带古代属吴郡，也叫 吴中，因此人们称他们为吴中四士。他们在当时也都是光芒四射，只是由于被时代的尘埃遮掩，才暗淡下来了, 但除包融以外，都有一两首脍炙人口的诗。在听盛唐诸大家的英雄交响曲和田园交响乐之前，读一读这些诗人的诗，就 像听小夜曲，也是一种难得的享受。贺知章字季真，爰饮酒，爰聊天，爱开玩笑。他是宰相级的大官，晚年却又 忽发奇想，出家当了道士。唐玄宗曾把绍兴这里的鉴湖一角赐给他补贴家用，他 晚年就是在这里度过的。由于狂放不羁，因而自称是四明狂客。他和李白是忘年交。李白在对酒忆贺监诗中说：四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。李白是个狂人，而在李白眼中，贺知章也是个狂得可爰的人物，这就可以想 象他的为人了。"主人不相识，偶坐为林泉。莫漫愁沽酒，囊中自有钱。"（题袁氏别业） 看到人家园子里林泉优美，尽管不相识，竟然大模大样进去玩；还声言口袋里带 了买酒的钱，请主人不必为如何款待而发愁。从这首诗就可以看出他的狂放。他 最为传诵的诗是：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。离别家乡岁月多，近来人事半消磨，唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。（回乡偶书二首）小孩子敢"笑问客从何处来"，凑到跟前来起哄，说明诗人自己也是乐呵呵 的。他"少小离家"，"近来人事半消磨"，只剩下镜湖水还是老样子，却没有一 点哀伤。这既展示了他性格的放达，同时也折射出盛唐时期社会的安定和时代精 神的豪迈。张旭外号张颠，以草书著名。他的草书，和李白的诗，裴旻的舞剑，在当时 并称"三绝"。裴旻的舞剑看不到了，无从说起。拿李白的诗和张旭的草书相比 较，实在是独具只眼，其可比之处就在于都是狂人，都在各自的领域达到了顺乎 自然而又出神入化的境界。据说他写草书时，先要喝得醉醺醺的，狂呼大叫疯跑 一气，然后才趁着酒劲儿拿起笔来一挥而就。著名诗人李万页在赠张旭中说的可以证实这一点："张公性嗜酒，豁达无 所营。皓首穷草隶，时称太湖精。露顶据胡床，长叫三五声。兴来洒素壁，挥笔 如流星。"张旭是苏州人，戏称他为"太湖精"真是恰到好处。不过他留下的几首诗，却不像他的草书那么狂放，像桃花溪这首诗所描 述的那样，"隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在青溪何 处边？"在淡淡的烟雾中，影影绰绰望见远处有一座高耸的桥，可是要找的地方还是 找不着。诗人来到一块突出水中的大石头上，问划船从这里经过的渔人：从桃花 源里流出来的桃花,流得青溪里到处都是，叫人怎么顺着流动的桃花去寻找桃花 源呢？从表层信息来看，不过是说诗人来游了一趟桃花源，尽管找不着洞口，可 也并不着急。这是诗意的旅行，是在寻诗，可是我们顺着诗人的足迹。再来找一遍看。青 溪里这随着水波翻动的桃花，到底是从哪里流出来的呢？"世中遥望空云山"， 向哪里去找桃花源呢？这云封雾罩的桃花源，是一个地方，但更像是人生想要达 到的一种境界。因此从深层意蕴看，这又是哲理的旅游，是在进行层层深入的哲 理思考。"隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在青溪何处 边？"张若虚的生平事迹都不可考，只知道是扬州人。他只流传下来两首诗。但春 江花月夜却是古今传诵的名篇。春江花月夜原是南朝著名的昏君陈后主创 作的，当时还谱了曲，可以唱。后来，词和曲都失传了。张若虚这首春江花月 夜借旧题写新诗，是旧瓶装新酒。这首诗，写农历二月间诗人在长江边上思念 故乡扬州的种种感慨和想象。唐诗中把长江下游宽阔的江面也叫做海，因此这里 的春江潮水连海平，海上明月共潮生”，虽然说的是海，指的却是浩茫茫的长 江。诗就是从春天、长江、花林、明月和夜晚这五个方面切入，把由此引出的种 种意象穿织组合在一起，反复咏叹拂拭不去的乡愁。春江潮水连海平，海上明月共潮生。潮涌随波千万里，何处春江无月明！诗人望着一江春水向东流，月亮从宽阔的江面上升起，映着涌港的江波，展 现一片明澈。诗一出手就渲染出一片浩阔、朦胧又透明的夜景，似真似幻，使人 面对着无限的时空，仿佛突然进入一种失重状态，进入一种寻求顿悟的深沉。由 随波一泻千里的月色，诗人又想到江流长在，月光长在，而人生却是那么短暂, 于是继续感慨地叹道：江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似，不知江月待何人，但见长江送流水。天上水上，皓白无尘，只有这一轮孤月，在无穷的宇宙中永无终止的漂泊。月亮，最初照见的是什么人？将要照见的又是什么人？人类生命的系列虽然是无 尽的，但"今人不见古时月，今月曾经照古人"，一代一代的人都消逝了，只有 滚滚滔滔的长江依然在滚滚滔滔的流淌。这种世路无穷，劳生有限的感慨并不是一发不可收拾，陷入不能自拔的境地, 因为诗人毕竟生活在唐代，毕竟有找到发展机遇的可能性，所以只点到为止。接 下来诗的脉络转换，转入传统的游子思妇的相思：白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。移动的月光，一定是正照着那女人的梳妆台，思念之情如同这皎洁的月色一 样笼罩着她，放下帘子也推不走，出去捣衣也拂不去。最后脉络再次转换，诗人 由想象又回到现实:此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。春天已过了一半，快到落花时节，江水眼看就要把春天送走了；刚才看着升 起的月亮，又开始西斜，诗人却就是回不去，回家的路就像从碣石到潇湘一样遥 远，不知道是否有人乘月归去，反正自己只能望着江边的树荡起离愁。全诗虽然带着一种淡淡的哀愁，但洋溢着浓郁的青春气息，音调噫亮，意境 清澈而透明。