昆明大理丽江导游词3篇.docx

昆明大理丽江导游词3篇篇一：大理洱海导游词3篇 大理洱海导游词3篇 大理洱海是大理人民赖以生存的基础,具有调整气候、农灌、饮用、旅游等多种功能,是大理滇西中心城市建设和全州经济社会可持续发展的基础,是大理各族人民的母亲湖 。本文是大理洱海的导游词，仅供参考。 大理洱海导游词一： 各位挚友： 大家好!巡游了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去欣赏苍山洱海，领会大理的山水之美。 首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。11016年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩巡游之地。 现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海巡游区沿着273多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领会玉洱银苍的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。 各位挚友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。从前，我们在大理城，在苍山脚下的马路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说不识庐山真面目，只缘身在此山中;在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真实些?有人说，横断山脉像一只巨臂，从世界屋脊西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界闻名山脉中云岭的一个分支。 苍山，又名点苍山，因其山色青翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的依次是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪;溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。 苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理风花雪月四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传闻也不少。明代文学家李元阳曾赞美：日丽苍山雪，瑶台十九峰。 苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变化多姿的云景中，最奇妙的是望夫云和玉带云。所谓望夫云是指每当冬春季节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤寂的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇妙之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓玉带云，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，渐渐拉开，宛如雪白的玉带横束青翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇异的是，玉带云会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：苍山系玉带，饿狗吃白米。 苍山的泉也很出名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第 四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在纯洁甘甜泉水的滋养下，苍山充溢朝气。冰碛湖畔，密布着原始森林和很多珍奇林木、奇异花卉，特殊应告知大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说：在美国有101多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有很多漂亮的大理苍山的杜鹃花。 苍山的石，驰名中外。郭沫若有咏大理石诗：三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。 苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种奇丽的奇石，世界很多地方都有，独大理的最奇美，且开民得早，因此，全世界凡此奇石均称为大理石，大理也因石而名扬天下。 各位挚友，我们的游船正在前行，现在应当向大家介绍这碧波万顷的洱海本身了。 洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等;因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊其次，在全国淡水湖中居第七位。 洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。 大家看，洱海水深澄澈，宛如无瑕的美玉，秀丽无比，它正以广袤的胸怀欢迎各位来自远方的宾朋。洱海是中国闻名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。 洱海月是大理四大名景之一。假如在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月特别的亮、特别的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金;天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此光明?科学的结论是：一、洱海水质特殊纯净，透亮度相当高，其反光极强;二、洱海海面尘埃较少，空气清爽，使得水天相映，月光更加光明。此外，洱海月之闻名，还在于雪白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。 与苍山雪、洱海月相连的大理四大名景还有上关花、下关风。洱海和苍山之间的坝子，是一个狭长形的冲积平原。南诏国时，在这一狭长地带北南两边各筑一座小城，扼守要冲，保卫王都的平安。北边的称龙首关，又称上关;南边的称龙尾关，即今下关。所谓上关花，是指上关十里香奇树，此花原在上关沙坪街的和山寺内，其花大如莲，年开数一百零一朵，香气溢四方，花开季节，观者如云。又因此树结果壳坚，可做朝珠，故花 又称朝珠花。后来，此花绝迹了。前些年，据说有人在苍山森林中又找到了它。下关风指西洱河谷吹入下关的风，终年不止，尤以冬春为盛，你一进入下关就可以感到下关风的存在。它几乎每天都以怒号，扫街穿巷，撩衣揭帽，使下关了得到了风城的雅号。 大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，便于记忆，亦颇有情趣：下关风，上关花，下关风吹上关花;苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。说到这里，请各位看一看我们白族姑娘的绣花包头。你可别小看它，它体现了大理四大名景。请看：微风吹来，耳边洁白的缨穗随风飘飘洒洒，显现了下关的风;包头上绚丽多彩的花朵，代表了上关的花;顶端这白茸茸的丝头，远远看去就像苍山的雪;整个包头的形态就如洱海上的弯月一样的明丽动人。 大理洱海导游词二： 各位挚友： 大家好!巡游了大理古城，初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去欣赏苍山洱海，领会大理的山水之美。 首先，我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园，位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海，西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时，这里是国王的鹿苑。11016年这里新辟为公园，占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛，广植大理地区的各种名花异卉，是一个很好的休憩巡游之地。 现在游船已到洱海公园临海长堤，我们离船上岸，这是团山脚下的滨海巡游区沿着273多级石阶拾级而上，我们到达山顶。大家看，这翘角飞檐的楼阁是望海楼，檐下悬匾，上书：玉洱银苍，黑底金字，苍劲古雅，它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领会玉洱银苍的佳境，凭栏远眺：东边洱海浩瀚，一碧万顷，西边苍山绵延，莽莽苍苍。 各位挚友，让我们再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。 从前，我们在大理城，在苍山脚下的马路上，没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说不识庐山真面目，只缘身在此山中;在洱海公园望海楼，视角偏斜，也只能看到苍山末端。现在，随着游船不断前行，我们眼中的苍山是不是更真实些?有人说，横断山脉像一只巨臂，从世界屋脊西藏高原向南伸到了云南西部，苍山就是这支世界闻名山脉中云岭的一个分支。 苍山，又名点苍山，因其山色青翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的依次是：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪;溪水东流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列为：霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。 苍山景色以雪、云、泉石而著称。我先向大家介绍苍山的雪。经夏不消的苍山雪，是大理风花雪月四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多， 民间传闻也不少。明代文学家李元阳曾赞美：日丽苍山雪，瑶台十九峰。 苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变化多姿的云景中，最奇妙的是望夫云和玉带云。所谓望夫云是指每当冬春季节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤寂的云，忽志忽落，上下飘动，若盼若顾。奇妙之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓玉带云，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵， 云朵聚汇，渐渐拉开，宛如雪白的玉带横束青翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇异的是，玉带云会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：苍山系玉带，饿狗吃白米。 苍山的泉也很出名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在纯洁甘甜泉水的滋养下，苍山充溢朝气。冰碛湖畔，密布着原始森林和很多珍奇林木、奇异花卉，特殊应告知大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗·兰开斯特曾说：在美国有101多万知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有很多漂亮的大理苍山的杜鹃花。 篇二：走进丽江的导游词3篇 走进丽江的导游词3篇 丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水不愧为中国历史文化名城，世界文化遗产。下面是走进丽江的导游词，希望可以帮到大家。 篇一：走进丽江的导游词 今日,我们卧龙导游社来到了漂亮而奇妙的丽江,丽江的历史文化遗存众多,较闻名的有丽江七大寺，即文峰寺、福国寺、普济寺、玉峰寺、指云寺、兴化寺和灵照寺。其次，北岳庙、自沙古建筑娇群、三圣宫、龙泉寺等建筑也著名遐迩。从中可见中原文化和地方民族文化的结合以及藏族文化的特征影响。 从丽江古城向西北方向十五公里，就是白雪皑皑的玉龙雪山了。玉龙雪山主峰扇子陡，海拔五千五一百零一九十六米，直插蓝天，南北向排列的玉龙十三峰如同一条腾空的巨龙，它不仅仅气概磅礡，而且秀丽挺立，造型玲珑，还随着时间和阴晴的交替，景观也变化无常，时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现，时而碧天如水，万里无云，群峰像被玉液刷洗过一番，晶莹的银光，耀日晃眼，有时，一条玉带束腰，上面雪峰皎皎，下面岗峦碧翠。东方欲晓，峰顶早染晨曦，多彩的朝霞映上雪峰，白雪呈绯红状与霞光掩映闪耀;傍晚余辉把雪峰染抹得像披上了红纱，云朵带着晚霞奇彩，飞归峰间谷壑，一弹之顷，变化无穷。 到了金沙江，我们便会望见壮丽无比的虎跳峡，它是由金沙江劈开玉龙雪山和哈巴雪山而形成的。虎跳峡全长十七千米，上下落差二一百零一米，两岸雪峰高出江面三千多米，其势惊险奇绝，慑人魂魄，在虎跳峡上游的金沙江入口处，有一巨石横卧江心，激流从仅有三十米宽的巨石两侧穿流而过，涛声震天，白浪翻滚，传闻猛虎常靠江心巨石跃上对岸，故名虎跳峡。 登上望峡台，全峡历历在目。迤逦下到江边石滩上，两岸崖把高天挤成一缝，大江被挤压得只有三十多米宽，江中雄踞五米见方的虎跳石，水急似箭，这就是下虎跳。东侧大岩洞口，有古崖画，多为动物形象。 从上峡看玉龙山巅，酷似天国城垛。江面平缓，像柔静少女，但一入峡口便激浪滔天，变成暴戾的怒汉了。先到上虎跳，一道跌瀑高坎是为惹目，坎两侧绝壁擎天，形成两扇巨型石门，当中矗立着三角状的虎跳石，金沙江巨流从今夺路而出，跃过高坎，以翻天覆地之势摔砸下来，高坎下，千波万涛沸沸扬扬，回旋翻滚。看那场面，令人心惊胆战。往前，不久见到满天星滩，滩长半里，暗礁棋布，掀起满江银浪，涛声震天，看似银河繁星，故而得名。全峡有这样的险滩十八个，平均不到一里便有一滩。到大峡中段阿昌谷，核桃园村有简易族舍供食宿。数十户人家的房屋都用青石板砌盖，同地像一幅幅地图挂在墙上。离村往江边走，就到特险特奇的中虎跳了。只见獠礁林立，危岸四耸，遮天摩云，嵯峨的虎跳石如鬼怪戏浪。激流撞礁，晶空腾空，惊涛轰鸣，如雷贯耳。 丽江古城历史悠久，古朴如画，兼有水乡之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水不愧为中国历史文化名城，世界文化遗产。 篇二：走进丽江的导游词 都说不逛丽江古城，枉来丽江。因此，我们也就在几天前的晚上来到了漂亮的丽江古城，来感受丽江古城的别样景致。 刚一进古城，两个一大一小的水车在我们眼前转动，发出了哗哗的水声。好大啊!我看着眼前的大水车感叹道，这水车足足有三四个我那么高。你看这晚上的丽江，到处都是灯火辉煌，漂亮极了。在七彩灯光的照耀下，古香古色的建筑更显得别有一番景致，来自世界各地的游人们穿梭在丽江古城内，更是给丽江古城带来了现代的气息。再往前走，就到了一家店的门口。我低头一看，哇，一条小河正在流淌。往远处一看，真是家家溪水绕户转，户户垂柳绕江南。我忽然觉得自己的眼睛不够用了，东张西望，四处欣赏风景，和我一起来的老妈、吴泳翔、吴泳翔妈妈也都沉醉在这美景之中。 我们在大理石做成的地面上缓缓行走，远远听到了热闹声。挪步过去一看，竟然是酒吧区!这里的音乐声极其巨大，似乎把我都快震起来了。这里的建筑也都是古香古色，木头做的房屋，而且都是两层楼。在古城的建筑里，没有高楼大厦，只有两层的建筑，其次层的小阁楼用来休闲真是美极了。这里的建筑设计也都是仿古的，垂下来的房顶，用来镇邪的各种巨兽.在现代都市的地方见不到的东西，在这里却是随处可见。 我一看脚下的溪水，真正领悟了顺水而入，逆水而出的说法。一挤眼的功夫，我们就来到了丽江的小吃一条街。离着有三一百零一米，我就闻到了浓浓的香味，于是以超越历史的速度狂奔过去。这一看，我的口水就不由自主地滴了下来。只见什么纳西大串、过桥米线、虾锅米线、牦牛肉串、丽江糍粑.真是无奇不有，众多美食的香味在一起，这叫个迷人啊。于是，我和老妈、吴泳翔、吴泳翔妈妈一人买了一根牦牛肉串吃，还喝着美味解渴的牦牛酸奶。 我一边欣赏着身边漂亮的风景，一边大吃大喝，这叫个满意啊!这丽江古城真是个不夜城，到处都没有关门的店铺。为什么丽江古城没有城墙?我突然想到这个问题，于是问妈妈。妈妈一脸得意说道：这还不简洁，因为这样四通八达，便于逃跑。可这样子就没有方法守城啊，只能进行伤亡巨大的巷战。我又说道。哈哈，果真你老妈聪慧啊。因为丽江人是倒戈派，谁来他们倒戈谁，谁强大他们倒戈谁。老妈再次说道，一脸的兴奋。原来如此。我暗暗地想道，这可真奇异啊。 在这个休闲的丽江古城内，一边观赏风景一边享受美食，丽江古城真是带来别样的感受。想享受生活的人，赶快到丽江古城内住上两日吧! 篇三：走进丽江的导游词 我信任四年级的'童鞋'都应当学过走进丽江这一课吧!课文中有一句话是这样说的：丽江，是一片奇妙而漂亮的土地。它以宏伟的山川、古老的城镇、淳朴的民风著称。而我今日就即将走进这奇妙而漂亮的丽江古城。 但当我走到丽江，我觉得丽江不过如此，是的，商业化已经让丽江失去了原本淳朴的面貌，可是在束河古镇我却找回了：家家溪水绕户转，户户垂柳赛江南这种古镇的味道。听爸爸妈妈讲：丽江是纳西族人的居住地，而束河古镇位于丽江城北，是纳西族先民最早的聚居点，。我还听他们讲在束河古镇还有八大景色分别是：夜市萤火、龙门望月、雪山倒映、断碑敲音、鱼水亲人、西山红叶、石莲夜话与青龙桥。当我看到了那漂亮淳朴的束河古镇，我兴奋地指给妈妈爸爸看：'妈，看!这就是我想象中古镇的样子哦!水在门前流着，在水上架起了一座座小桥!这里真的是好棒啊!'我又禁不住咏颂出一首杜荀鹤描写苏州'小桥、流水、人家'的风情的诗：'君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小挢多。夜市买菱藕,春船载绮罗。遥知明月夜,相思在渔歌······' 丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府不仅是丽江古城文化之'大观园'，还是纳西民族首领木氏土司的发祥地!而且木氏还以'知诗书好礼守仪'而著称。 木府占地很大,有46亩那么大!木牌坊上大书天雨流芳 四字,乃纳西语读书去之谐音,体现纳西民族推崇学问的灵心慧性。大家印象中的王府都是坐北朝南，唯有木府是坐西朝东。丽江古城围绕木府向四周扩建，古城没有城墙，据导游讲，就因为丽江城原主子姓木。 木府还是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明代中原建筑的风采, 体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。 转了一天大家都又累又饿，所以我们就近找了一家饭馆走了进去!在这个饭店里我望见了名副其实的'饭桶'(也就是一个木桶里面盛的有好多米饭罢了!)又吃了纳西烤鱼和毛血旺······ 看这就是毛血旺、'饭桶'和纳西烤鱼看起来很棒吧! 篇三：大理导游词 大理古称叶榆，是云南古代文化的重要发祥地之一。西汉汉武帝在大理设置郡县；南诏国（738902年）、大理国（9371253年）在此建都，是当时云南的政治、经济、文化中心；清初设迤西道、大理府等。由于大理文物古迹众多、文化艺术丰厚，被誉为“文献名邦”、“西南的敦煌”。大理还是蜀身毒道及茶马古道（即今滇印、滇藏马路）经由地，西亚、西南亚文化以及汉、藏、彝、白、纳西、傣等民族文化在此交汇，形成历史、宗教、文化、艺术的多元性、开放性以及宽和、兼容的文化特征，有“亚洲文化十字路口的古都”之称。 1956年，成立大理白族自治州，是全国唯一的白族自治州。 南城门 前面这一座宏伟的城楼便是大理古城最古老的建筑南城门，它也是古城的正门。刚才在214国道隔离带的巨石上我们看到“双鹤拓疆”四个大字，传闻白族的祖先是循着一对双鹤的踪迹来到这块风水宝地的，意思是“大理是仙鹤开拓的疆土”，所以南城门又称为“双鹤门”，双鹤门始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史，城门上雄伟的城楼被当地人称为“南门古楼”，斗拱飞檐、雕梁画栋，是古代殿式建筑的典型代表。城门上的“大理”二字是郭沫若1961年游大理时所题。南城门是大理古城的标记性建筑物，也是影视中上镜最多的“大理古城标准像”，可不要错过拍照留念的好机会哦！ 各位挚友，拍完照后我们立刻就要沿着皇城根进入“六朝古都”大理古城巡游。请看，眼前的这一段城墙气概雄伟、曲折蜿蜒，现存300多米，高8米，是11019年在原址上复原重建的。 登上城楼，大理风光奔来眼底，古朴的城墙到处透露出王者的风范，这也是我们将其称为皇城根的主要缘由。说到这，可能有的挚友就会问：刚才你说的“六朝古都”不会是南京吧？其实我告知您，我们大理也是名副其实的六朝古都。熟识云南历史的挚友都知道，我们云南的彝族、白族都是有着悠久历史的民族，从1010多年前的唐宋时期起先，先民们便已经在这块土地上先后建立了独立政治的南诏国和武侠小说中喜闻乐见的大理国，再加上南诏国灭亡之后的三个小王朝和大理国时期的大中国、后理国，这几个王朝都以大理古城为都，所以说大理古城是“六朝古都”。从公元779年到大理国灭亡前的500多年里，大理始终是云南的政治、经济和文化中心。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡过了金沙江，翻越苍山灭了大理国，将云南行省省会迁移至今日的昆明。 大理古城的历史 古城大理，原为白族先民“西洱河蛮”所建筑的“羊苴咩城”意为羔羊之城。据清代学者说明说，大理地肥水美，就连娇弱的羔羊都能在这里华蜜地生长，可见大理自古以来便是一个相宜人类居住的风水宝地。唐大历十四年（779年）南诏第六代王异牟寻把都城太和城迁到这里，仿长安城格局建立南诏王都。重建的羊苴咩城方圆十五里，外城“六街三市”为四方商贾所居，异国珍奇都在这里交易。中间又筑了方四里的内城，名为叶榆城，为南诏王室和文武大臣的居处。南诏第十代王劝丰佑时期（824859年），在城西南建立了“方五里，高一百零一尺，上可容万人”的五华楼；城西北又建崇圣寺和千寻塔，持续到大理国时期才完成三塔全部工程。后晋天福二年（937年）段思平建立大理国时，仍以羊苴咩城为都城，并以“大理国”为国号，改叶榆为大理。“大理”一词来源于南诏国第十一世王世隆的国号“大礼国”。“礼”与“理”谐音。段思平改为大理国，有改革旧制、推行礼制、大治大理、富国兴邦之意。此后，“大理”一词便被沿袭成为以洱海 为中心的白族地区的专有地名。大理城在唐宋500多年间是云南的政治、经济、文化中心，那个年头是古代大理城最辉煌的时期，据美国学者考证，公元1010年时大理曾为世界上十四大都会之一，排名第十三位。当时奉行对外开放政策，大理成为国际城市，被誉为“亚洲文化十字路口的古都”。 如今的大理城，是明洪武十五年（1382年）在南诏、大理国的都城羊苴咩城西部的旧址上修建的。历代曾经多次扩建、重修。大家看到的东（洱海）、南（双鹤）、西（苍山）、北（三塔）四座城门楼和部分城墙，根据当今国际上对古代文物的“修旧如旧”原则，已在逐步修葺，大体复原了从前的容貌。 白族居民 城内街道纵横、井井有条，为典型的棋盘式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特点，显得有意盎然。 白族居民特点：青瓦白墙、朴实大方、高雅新颖、崇尚文化。 所谓“三坊一照壁”，即每户院内均有一正房，两厢房；正房对面是一面墙壁。大理建房靠苍山、面洱海，正房坐西朝东，每当下午至傍晚阳光照射在这一墙壁上再反射到院内，把整个院落都照得光明，故称“照壁”。所谓“四合五天井”，即由四方房屋组成，有四个院落，其中四方房子中间的院落最大，每辆房子相交处各有一个漏角天井，共四个，较小，故称“四合五天井”。 苍山十九峰十八溪间的鹅卵石，被聪慧的白族人民信手拈来，垒墙筑房，造就了民间所说的，大理有三宝，其一是“卵石砌墙墙不倒”的奇迹。依据8世纪的蛮书记载，大理用卵石砌墙的习俗已有一千多年的历史。千一百零一年来的丰富阅历，已形成特别的砌墙技巧。其要点是：大小搭配、错缝垒叠、大头像内、小头向外、仔细填塞、块石砌墙角。技法包括：干砌、夹泥砌和包心砌三种。好玩的是，刚砌好的卵石墙，用手掌拍打，会颤抖的才坚实耐久，于是有“新墙如豆腐”之说。 另外还有哪两宝？待会儿下了城楼，我带大家细细看看去，渐渐道来? 复兴路 穿过城门，回头看，在城门后方还有佛龛，龛内有佛像，这是其他古城楼所看不到的，这些佛像是大力作为“妙香佛国”的重要见证。 这条古色古香的街道叫复兴路，它连接了南北两座城楼，就像棋盘上的楚河汉界把古城一分为二。它不但是古城的“长安街”（古城最长的南北主干道），还是古城的“王府井”（古城主要商业街）。街道两旁店铺鳞次栉比，土特产和手工艺品让你看得纷繁芜杂，这里终日熙熙攘攘、365天的喧闹非凡，就怕你不花钱。扎染、草编、大理石；翡翠、木雕、金银器；沱茶、乳扇、卤饵块、雕梅、蜜饯、水泡梨?就看你吃的了多少，驮得动多少喽？不过合适的提示你一句，回家的路费可要留够哦！不然“讨个鹤庆婆，当做骡子驮”，你买再多的东西也要有人帮你驮了；当地的白族金花，不仅温顺和善，而且能干贤惠，只是连你或许都会被驮到她家去喽！ 杜文秀帅府（大理市博物馆） 大家请看，大门匾额上刻着“总统兵马大元帅府”，这里原为云南提督衙门，也曾是清末滇西农夫起义领袖杜文秀的帅府，现在是达历史博物馆。该馆陈设的历史文物的藏品总数为4883件，其中不少是精品文物。分别有“历史文物展厅”、“陶俑馆”、“佛教艺术馆”、“书画艺术馆”、“大理白族扎染艺术馆”、“杜文秀起义图片展”、“大力重点文物爱护单位图片展馆”、“碑林区”等展区。馆内的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理国至清代的200余通碑刻，其中“山花碑”是用汉字记录白语的宝贵碑刻，距今已有500多年，是明代白族闻名诗人杨黼所 作，碑文主要咱送了大理的美景和抒发了个人的思想感情，需用白族语言才能朗读。 红龙井水景街 这条潺潺的漂亮小街叫红龙井。那是因为这儿曾经有过一口水井，叫红龙井，是旁边居民生活用水的主要来源，后来当地人就用“红龙井”来指代这条400多米的街道。以井的名称来命名街道也是古城的一个文化特色。 大理古城周边的美得益于沧洱美景，但城内真正的美却在于水，在于凉爽甘洌的苍山雪水，在于神奇清甜的地下井水。这山溪与井泉，既平添了古城无限的静谧与温顺，也造就了水神与龙的漂亮传闻。关于红龙井，就流传着一个动人的故事：相传古时有位孝子特别孝敬老母亲，母亲得了重病卧床不起，孝子四处求医问药，病情终未见好转。一晚，孝子梦见一老者告知他，在古城的某个地方埋藏着一颗玉白菜，可治一百零一病；玉白菜有四条红龙看管，让孝子用诚意去感动红龙。梦醒后半信半疑的孝子根据老人的指示果真找到了玉白菜，并告知红龙整个事情的前因后果。好心的孝子最终得到了红龙的怜悯，摘得玉白菜，治好了母亲的疾病。消息传开后，财主想霸占这颗奇妙的玉白菜，便冒充孝子来到红龙井，贪心的财主想把整颗白菜拔走，一时间地动山摇，红龙踩死了贪心的财主。从那以后大理就隔三岔五的地震，人们说，那是因为财主动了龙脉。 2003年，大理市政府以“红龙井与玉白菜”传闻为素材，全新打造了一个及食宿、休闲、购物、消遣为一体的水景文化休闲区。水仍是苍山流淌下来的溪水，穿西城从红龙井洞直泻而来；落差，则是古人的大才智，几一百零一年前造城就顺应自然，整个城市略微西高东低，无怪乎大理城自古“家家门前有流水，户户房前柳成荫”。 现在，我们进入了全长408米的红龙井水景街区，溪水轻轻抚过四个盘形石水槽，奔流向东。这里塑“孔方兄”寓意深长：方孔之中“水满则溢”，水代财，属于自己的财好好留住，不该属自己的财就让它自然地流去吧！我们可以沿着溪水两旁的人行道分级而上，路两旁绿柳成荫，路上鲜花盛开；眼前清泉流淌，水花溅起，如玉珠落盘，潺潺水声不绝于耳。大家看，顽皮的小孩追逐着跳过了水中的石头，有的还干脆脱掉了鞋子踏进溪水里，有的半蹲着戏水打闹；在尖叫声、欢乐声中，或许有回忆起了童年的你。水是这样澄澈，假如感爱好，你们也可以去踩踩水，去泼泼水，大理红龙井的祥瑞华蜜水，会给你们带来好运！ 我逆流而上，现在到达了景区的核心区。来，大家进入这个小亭子，这里就是红龙井的原址。请看！亭子中心这个雕塑正是传闻中的“玉白菜”；雕塑四周墙壁上：这边刻有“红龙井与玉白菜”的传闻；这边有“十二生肖图”，这里是“红龙井的建立过程”；哎！怎么单单少了红龙？哈哈！这位挚友精明！让他看到了。我们就只顾往下面看雕刻，也没留意朝上看看，这不是，龙正盘在亭子的四根柱子上守护着玉白菜呢！ 这一路上，我们看到了那么多的小酒吧、小餐馆，且大都将座椅放置在水边，假如有谁走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壶清茶，来几样美味或点心，约上几个挚友，照样也能谈天说地聊人生。夜晚来临，当水边的仿古街灯依次亮起，灯光随水晃动，景致更是迷人。坐在水边，不用弯腰，你的手野呢个伸进凉爽的溪水；清风拂过，柳叶划过你的发梢，远处传来飘渺的古乐，你确定以为自己来到了世外桃源。呵呵，人生之满意，也不过如此吧！大理，更适合一心憧憬“慢生活”节奏的劳碌都市人解压放松、休闲度假。 大理武庙 您前方这块古照壁已经矗立了600多年，它长21米、高15米，属大理市重点文物爱护单位。也是当年大理尚“武”精神的见证者。照壁具有装饰、辟邪和反射阳光的作用，曾有人说埃及人在金字塔里用镜子层层反光汇合阳光，而我们白族则是用才智留住了阳光。 照壁对面就是大理古城内香火最旺的地方武庙会。 大门石碑牌坊棂星门，本该是文庙建筑。跨过此门，考生学子得神赐福，必定金榜题名。请留意：坊门正面字体颜色为青色，背面则为蓝色，喻指从今步步高升，青出于蓝而胜于蓝。 此为“石马井”，相传是古城财宝之眼，围绕古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉，福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”，还刻着四个字“河赕古道”，什么意思？让我给大家说明：据唐宋时期文献记载，洱海在南诏国时期称为“河”，白族称坝子（盆地）为“赕”，河赕就是洱海地区，河赕古道，也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。 穿过武成门，地上铺就着“阴阳太极八卦图”，寓意天、地的鲲鱼和鹏鸟雕塑下方各置一刻度盘，每盘刻有易经六十四卦象，对应关武帝与六十三白族本主神，转动鲲鹏依卦象找到自己的守护本主，为华蜜生活祈愿祈福。 再穿一殿，又一广场，中心置道教四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武），后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设，可比照生辰卦位找到自己的守护星辰。 我们眼前这座气概恢弘的建筑，就是在明代原址上复原重建的武庙大殿。进得大殿，对面端坐正中的红脸美髯公对，您说对了，关圣帝君！中国人再熟识不过了，关羽，三国名将，一位武功盖世、高风亮节，集忠、孝、节、义于一身的历史人物，堪称人之楷模，为万世仰慕。他还有“治病救灾、驱恶辟邪”，“庇护商贾、招财进宝”的神力，所以被奉为武财神。旁边两位按例是关平、周仓。可后边的呢？?不知道了吧！那是六十三位我们白族的本主神。 将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉，妙香千里。这可是头一回，大理武庙将成为全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。 何谓本主呢？本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物，其实就是本土本地的爱护神，也称为村社爱护神或民族爱护神，就是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。在大理白族地区，几乎村村寨寨有自己信奉的爱护神，有龙、虎、牛、羊、鸡等动物；有南诏王劝丰佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南诏的将军李宓；有为人民除害的英雄段赤诚以及历代的节妇孝子等等。这是一种由神到人的意识观念的转变现象。每逢春节以及本主神，全部村民都要沐浴更衣，装扮一新，杀鸡宰羊，敲锣打鼓，载歌载舞将山上本主庙中的本主迎接到村中供奉，一同欢庆佳节。此风俗始终持续至今，一年比一年喧闹，一村比一村隆重。 历史上每年农历二月十五日，大理睬举办规模很大的“春醮会”，主会场就在武庙内，来自四面八方的来宾云集武庙，向关帝求财祈福、祁五谷丰登，然后在庙会上看表演、听洞经音乐，进行商贸交易，逛集摊点，喧闹非凡。 武庙会将推出最原生态的庙会和民俗文化活动，特殊不同的“本主文化体验周”：拜本主诸神、吃本主宴席、赏本主舞乐、接本主巡游等活动，把原汁原味的，兼具欣赏性、趣味性与参加性的白族本主文化推介给全世界！ 洋人街 大理有条洋人街，许多游客千里而来，慕名寻访，这部，我们已经来到街口了。大家看，街道两旁虽都为白族居住，可橱窗上却写满了洋文，旅游旺季时金发碧眼的老外满街都是，进了小酒吧，那四面的墙壁，甚至顶上，哪国的文字都有，写得满满的。洋人街原名“护国路”，为纪念民国初云南人民反对袁世凯称帝，全国首义、起兵护国而得名。在20世纪80年头初，大理旅游业渐渐兴盛起来，外国游客越来越多，基本都住在这条街的其次款待所内（后改名红山茶宾馆，现已拆除并建为中心广场），为了适应这些游客的须要，这里接连出现了许多面对外国人的酒吧、西餐厅、工艺品店、彩拓店以及出租车铺，无论早晚，都能看到许多金发碧眼的外国游客慵懒地坐在路边的小桌旁，或埋头看书，或低声叙旧，或高谈阔论，组成了大理一道新颖的风景，整条街充溢了浓浓的西洋味，久而久之成了一条亦中亦西的街道，于是这条街就被称为“洋人街”。 如今，随着大理旅游接待设施的逐步完善，外国人的身影已经在大理的大街小巷随处可见了。来自各省的国内游客从当地人那里起先学会了感受说，享受生活。尤其是学会享受大自然所赐予的一切或许激情过后更需平淡，或所以更趋向于安静、安逸便变成了大力顺德黛米。许多到过大理的挚友都认为，在大理的感觉其实就是像邓丽君各区小城故事中的境界，在冬日暖和的的阳光下、在洋人街边放一把椅子，一杯清茶，一本好书，这样的生活不知大家是否憧憬？ 第25页 共25页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页第 25 页 共 25 页