2023年《劳动教育课程标准》心得感悟.docx

（劳动教育课程标准）心得感想依据公布的（劳动教育课程标准），中小学劳动课程内容共设 置十个任务群，每个任务群由假设干工程组成。（课程标准）公布 之后，引起很大的社会关注。但是，人们似乎过多地关注了各个学 段的劳动任务本身，而忽略了这些劳动教育任务所承载的立德树人 价值。让学生学烹饪，洗衣煮坂，完成各种家务劳动任务，都不是 目的，这些技能学起来也很快的，关键是要让他们明白这些劳动活 动背后的人性意义。所谓立德树人，就是培养什么人的问题，这是一个跟人性直接 关联的根本问题。马克思主义强调，劳动制造人。这说明，劳动不 是一种简单的动物式本能活动，而是使人成为人的活动。人的本质 在于其社会属性。而社会属性是从劳动中获得的。人生来不过是动 物一样的存在。只是在后来的成长过程中通过自己的亲身努力和他 人的共同努力，才逐渐造就成为人。可见，劳动的问题不是一个简 单的问题，是一个是否可称为真正的人的问题。正是在这个意义上, 我们说劳动教育本质上是一种人性教育。首先，劳动教育要教导人去自我努力，自我获得人的属性。靠 他人来赏赐，不可能获得人的属性，仅仅是他人的宠物而已。人要 活在充满他人的爱之中同时也要活在爱他人的生活中。但爱与被爱 都不是单向的，而是双向的。因此，人不能只做宠物。做家务反映 的是一个人对家庭和家人的爱，也展现了他对家庭美好生活所尽的 责任。承当责任，主动爱家人，家庭美好生活不是一个人能够建构 起来的，离不开每个家庭成员的共同努力。这些都从一个侧面展现的是人的属性。而这些人性内容要在孩子们从事家务的过程中得到 某种呈现和体悟。这样，做家务就不简单地是把某个任务完成，而 是一种家庭观念、慈祥观念、美好生活观念等感情和思维方法的综 合培养。其次，劳动教育要调动人具有自我超越的内在动力。人在劳动 中不单单是谋生，能够作为有机体的形式保存下来，更主要的是人 要超越动物的存在，成为真正以人的方法存在着。简单说来就是, 一个人要活得像人，而不是动物。所以，人要通过自我努力，去克 服兽性，超越动物的存在，成为人的存在式样。比方，劳动教育肯 定会有培养孩子自理能力的内容。但让孩子自理，肯定要让他们明 白，自理仅仅是人成为真正的人的前提。自理无非就是自己的事情 自己做。这其实类似于动物自己觅食，自己猎取食物而存活的本领。 动物很小的时候有的甚至只有几天就可以自己觅食了。那么，人作 为高级动物，当然必须首先获得动物水平的那些自我保存能力。但 人不能仅此而已。人除了要自理，自己能够独立生活，还必须努力 地为别人奉献一份力量，包含助养家庭其他成员，分担父母和家庭 的忧虑等。所以，劳动教育要培养的自理能力必须是以动物性的自 我保存能力养成为根底的向更高的人性开展的能力。之所以要自己 的事情自己做，不是动物式生存的概念，而是要给父母和他人减轻 负担，是一个分担、奉献和共同担当的人性概念。最后，劳动教育要注重人在问题解决中不断提高创新能力。人跟动物的最大区别之一就是人不会停留于对环境逆来顺受，而是要 努力制造出更加美好的生活。所以，面对周围的一切总有这样那样 的不如意，人们不能面对问题就躲避，而是要直面各种问题，用人 类所特有的智慧去解决这些问题，不断改良生活质量，走向更加美 好的生活。因此，劳动教育应该以美好生活作为大家共同追求的目 标，要特长发觉问题和找到有效的解决方法，在解决各种问题的过 程中，展现自己的创新能力。这其实涉及的是做什么样的人的根本 问题。是做安于现状的人，还是做不断创新和追求美好未来的人的 问题。让学生积极参加校园劳动和社会劳动的目的不是为了完成任 务而去参与，而是要展现对学校的美好环境和社会环境所作的积极 奉献。在劳动教育实践过程中，无论让孩子从事家务劳动还是学校 劳动或者社会劳动，都是要把美好二字融入进去的。比方，不能简 单仅仅让孩子们重复地做某个家务，而是要使他们深刻理解如何建 设家庭，并明白投入美好家庭共同体建构有何意义。总之，对（劳动教育课程标准）的根本内容不能停留于任务是 什么和是多少的外表，而是要深刻分析这些任务的背后所期许的人 性价值。其实，用什么具体工程来达成所规定的课程任务，并不重 要。重要的是，要基于人性的需要去选择具体的劳动形式和内容。 孩子从事家务劳动的教育是要建构“家的人性化概念，而不是简 单的事务完成而已。