2023年陈太丘与友期教案21世纪(九篇).docx

2023年陈太丘与友期教案21世纪(九篇) 作为一位不辞辛苦的人民老师,经常要依据教学须要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。那么教案应当怎么制定才合适呢？这里我给大家共享一些最新的教案范文，便利大家学习。 陈太丘与友期教案21世纪篇一 1、学问与技能：驾驭文中出现的基本字词，翻译并且背诵课文。 2、过程与方法：通过人物形象的分析指导学生驾驭朗读时的语气、停顿，并且学会从不同的角度对人物形象进行评价。 3、情感看法与价值观：引导学生明白“做人做事讲诚信”是立世之本的人生哲理。 驾驭文中出现的重点字词，翻译并背诵课文。 通过品尝人物语言从不同的标准对人物形象进行评价分析。 一、激发爱好，导入新课 自古英雄出少年，在中国文化的历史长河中有许多聪慧机灵的孩子，同学们可以举几个例子吗？（同学回答，老师总结）有司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、曹植作七步诗、王冕四岁学画、王羲之七岁通书法这些都是大家的榜样，今日就让我们伴着古人的脚步走进另一个孩子元方的世界，看看我们从他身上可以得到哪些启示。 二、读古诗，品诗味 1、了解作者刘义庆和世说新语 1）世说新语：是六朝“志人小说”的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。小说大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。世说新语全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，本文选自“方正”一门，“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好的品行。 2）作者刘义庆（403444），南宋文学家，彭城（今江苏徐洲）人，宋宗室，袭封临川王，曾任南兖洲刺史，爱好文学，招纳文士。 2、给同学们两分钟时间朗读课文，然后指名读，其他同学仔细听，对同学的朗读进行点评，由老师总结，读的时候不仅仅要把字音读准，同时还要留意停顿以及感情，最终全班齐读。（暂设5分钟左右） 课堂细微环节：为什么同学们“尊君在不”要读成“fu”？指出这是通假字，请同学们思索下，在我们学过的文章中还有哪些是通假字？ 童趣中“项为之强”，论语十则中“由，诲女知之乎，知之为知之，是知也”。（重新读一遍，男生、女生、老师合作，读旁白、元方、友人） 3、依据文章注释和工具书，给同学们五分钟的时间小组探讨，翻译全文，并且把遇到的不明白字词圈出来，全班说明。 期行：相约同行，期，约定；太丘舍去：舍，放弃；去，离开。乃至：才 相委而去：委，丢下、舍弃；家君：谦词，对人称自己的父亲：下车引之：拉；顾：回头看 4、请同学翻译全文。（暂定八分钟） 陈太丘和挚友相约同行，约定的时间是中午。过了中午后友人没有到达，陈太丘不在等候就走了，太丘离开后友人才到。陈元方那年七岁，当时正在门外游戏。客人问元方说；你的父亲在吗？元方答道：“我父亲等了您很久都不到，他已经离开了。”友人便生气的说：“真不是人啊！与人约定同行，丢下我自己就走了。”元方说：“您和家父约定的时间是中午，中午您还没有到，就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想拉元方的手，元方头也不回的走进了自家的大门。 三、品句子，评人物 1、当友人知道陈太丘已经离开的时候，心情是怎样的，文中是用哪个词表示的？（学生集体回答）友人便怒 2、纵观整篇文章，在整个事务中怒的只有友人吗？（不是）那么还有谁也怒了呢？（学生答）陈太丘、元方请依据你的理解来谈谈他们分别是为什么怒？ 友人：因陈太丘没有等他已经先离开而怒。 陈太丘：因友人没有根据约定准时赴约而怒。 元方：因友人不仅失信而且还责骂自己的父亲而怒，或者说因友人不但无信而且无礼而怒。 3、友人怒后对着元方责骂他的父亲，对于友人的做法你是怎样看待的？在友人“惭”、“下车引之”时，元方却“入门不顾”，元方这样做是否失礼，你是怎样看待的？ 我反对友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己没有遵守约定就没有权利去责怪别人；作为一个长辈不应当在元方面前对陈太丘不敬重，这影响了父亲在儿子心目中的形象，不仅没有信用而且没有礼貌。 元方的做法并非无礼：元方年仅七岁，我们不应对其求全责怪；一个失信于人、不知自责而且当子面骂父的人，其品德的低劣可见一斑，对这样的人应当断然拒之千里之外。 有失礼仪：人非圣贤，孰能无过、知错能改仍不失为有识之人，怎么能因认得一时之错便彻底否定一个人呢？宽恕一知错能改的人，不正体现了一个人的胸襟宽广和修养吗？ 4、在你看来，友人是个怎样的人？元方又有什么性格特征呢？ 友人：“期日中”，结果“不至”，说明友人言而无信，不讲信用；到来之后问元方，“尊君在不”表现得较为有礼；当得知陈太丘先离去时不反省自己的过失，反而怒责太丘，说明他是一个缺乏教养、没有礼貌的人；在元方义正言辞的指责后，他“惭”“下车引之”，较为恳切，说明他是一个知错就改的人。 元方：有良好的家庭修养，懂礼识义；“入门不顾”，流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现出正直不阿的性格特点。（同方正相联系） 四、散思维，表立场 1、文章中有小小的缺憾，陈太丘无声的抗议，元方因“入门不顾”而使知错就改的友人尴尬，这样在无形中就激化了冲突，请同学们小组探讨，看看有没有更好的处理方式，面对迟到的友人陈太丘应当怎样做呢？面对友人的致歉，元方应当怎样做呢？ 陈太丘应当等一会 假如不能等，就留一张纸条让元方带给友人，让元方成为化解冲突、传递友情的使者。 元方应当说话宛转些，接受友人的致歉。（联系生活实际，同学们之间发生的小冲突和摩擦） 五、诵课文，悟哲理 1、请同学们背诵课文。 2、布置作业：做完才智大课堂。 陈太丘与友期教案21世纪篇二 情感、看法与价值观：了解古代聪颖机灵少年的故事，学习古人的才智、诚恳、守信，敬重他人的美德。 学问与实力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。 诵读课文，积累文言词语。 理解“元方入门不顾”是否无礼。 学生：熟读课文，复述课文。 老师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、探讨。 一、引入课文。 上节课我们学习了咏雪，我们品尝了两个少年关于雪花的比方句各自的妙处。今日，我们来学习世说新语中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。 板书课题：陈太丘与友期究竟讲了什么内容？预习时看懂了吗？ 二、整体感知课文内容。 请一生复述课文内容，其他同学细致听，若有出入，事后指出。 三、朗读课文，疏通词句。 1、边朗读，边口译全文。要求：先自由读，易于品尝、揣摩 （1）联系前几篇学过的文言文学问，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。 （2）自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。 （3）还是无法解决的，圈出来，等会儿集体沟通、探讨。 2、疑难字词沟通。补充：文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同？ 3、请一生口译全文。其他同学细致听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿沟通探讨。 4、自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时依据对句意的理解处理朗读节奏。 5、集体朗读。 6、分角色朗读。（留意二人前后语气的改变） 四、合作、探究几个问题： 本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？ 既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行探讨。 1、我们应当如何评价文中的三个人物的行为陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。 陈太丘：太丘舍去对不守信的人不能姑息，让他记住教训，担当后果 友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！惭，下车引之 无信无礼，缺乏修养，然知错能改 元方：（家君）待君久不至 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼 入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，担当后果） 守信识礼，（聪慧机智） 可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的挚友是个怎样的人？ 元方如何义正辞严地指出了父亲的挚友错误？ 元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 2、世说新语全书原8卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等36门。咏雪选自“言语”一门，陈太丘与友期你认为应选自哪一门？理由？ “方正”（正直不阿，为人正派，品德方正）三个人物的言行都围绕信、礼绽开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。 可见，本文给我们的启示是：做人要诚恳守信，重视礼仪，也即文章的主旨 积累有关成语、名句。 五、自由朗读，力争当堂成诵。 六、作业 完成课后练习 有爱好的同学可以再查阅世说新语，讲给其他同学听。 陈太丘与友期教案21世纪篇三 教学地点：温州其次中学多媒体教室 一、 课前闲聊： 学生入坐，老师从讲台上走到学生中间。 小女生：老师，你是几班的老师？是十一班的？ 老师笑笑， 另一女生：老师，你教哪个级段的？是初二的吧？ 一男生：老师可能不是我们学校的。 师：你们猜猜看，揣测也是一种思维活动，也是聪慧的表现。 小女生：老师，你会吸烟吗？把手给我看看。 老师笑着把手伸到她的眼前。 女生在老师的手指上嗅了嗅：老师，你会吸烟！ 师：我二十来岁的时候吸过，现在不吸了。 女生：难怪还有一股淡淡的香烟味，我对烟味有敏感。 师生大笑。 男生：老师，你喝酒吗？ 师：喝，但中午没喝，怕上课时你们敏感。全堂大笑。 师：好，现在我们起先上课。 二、 情景导入： 师：刚才与同学们闲聊，很快乐！同学们对我这个新老师很新奇，很想了解我的一些状况。看来同学们很聪慧，很有探究的精神。看到你们，不由使我想起冰心的诗句，大家一起来读一读：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着宏大的灵魂，/有着无穷的机灵。”（课件一） 师生齐读。 师：是啊，自古以来，许很多多聪颖机灵的少年儿童的故事，至今流传，成为人们的美谈。你们知道哪些关于机灵少年儿童的故事呢？ 生纷纷举手回答：“司马光砸缸”、“孔融让梨”、“曹丕称象”、“王冕画画” 一生：“陈太丘与友期” 师：你怎么知道的？ 生：书上看的。 师：很好，这是我们这节课要学的。哎，你是这么知道今日我来上这一课的？ 生：我们老师说的。 师：噢，原来你们是有备而来的！预习是个好习惯，这位同学已经养成了，是位好学者！ 好，我们来读读课文的题目。 生齐读。 师：要留意停顿，“陈太丘/与友期”，再读一遍。 三、 朗读指导： 师：好，陈太丘与友期中讲的是哪位机灵少年呢？请读课文，要求“读准字音，读顺句子，读出停顿”。（课件三（1）学生自由朗读。 师：现在请一位同学来读读，其他同学作好点评的打算。 一生朗读。 生：这位同学翘舌音读的不太准，总体还可以。 生：有些地方停顿太长。 生：这位同学声音洪亮，口齿清晰，读得很好。 师：我也觉得这位同学读得不错，特殊是“不”字，他怎么读？ 生齐声说：fu 师：为什么读“fu”？ 生：它是个通假字，通“否”。（老师板书） 师：同学们在初一刚学文言文就知道了通假字，通哪个字，就读哪个字，很了不得！字音没有困难的了。我觉得，节奏方面要留意。你们觉得哪个句子的节奏难处理？ 生：“陈太丘与友期行”。 师：该怎么读，谁说说看？ 生：“陈太丘”后面停顿一下，“与友”后面停顿一下，“期行”一拍。 生：我认为“陈太丘与友”一拍，“期行”一拍。 师：很好，两位同学都对，只是一位分得细些，一位粗些。 生：“待君久不至”。 师：谁来读读。 一生读，师：噢，他是在“待君”后面停顿，同学们说对不对？ 生齐声答：对。师：好，我们一起把这两句难读的读一读 学生齐读。（课件三（2） 师：现在请几位同学再读课文，肯定读的更好了。谁来试试？ 一生读。 一生再读。 又一生读。师：这位同学有点惊慌，有两处读得颠三倒四。但语气语调整奏读得很好！ 师：大家齐读，好不好？ 生齐读全文。 四、 疏通文意： 师：接下去请大家利用注解或工具书，口译全文，疏通文意，若有不懂的，在小组里探讨，探讨不了的，提到班级里集体探讨。要求养成圈点勾画的习惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题在旁边打个问号。 圈点勾画示例:（课件三（3） 陈太丘与友期行，期日中，过中不 至，太丘舍去，去后乃至。五、 到师解说：我认为句子中这三个字是重点词语，所以加点，并写上它们的意思；句中“期日中”我不会翻译，所以划横线，并打个问号；对于“去后乃至”，就这样翻译，说得不够明白，我就产生疑问，谁“去后”？谁“乃至”？ 师：好，就根据我举的这种方法，请你们起先自主学习。 学生自主学习，小组探讨，气氛活跃。 三四分中后，师：好，请把你们遇到的疑难的字词句，提出来，大家一起探讨。 生：“非人哉，与人期，相委而去” 生：不是人啊，与人约好一起走的，却不再等待就走了。 师：你觉得这个句子中哪个地方难翻译？ 生：原来是“相委而去”，因为注解中有了，所以是“非人哉”。 师笑道：注解中有的，不肯定就不难了。“委”是什么意思？“去”又是什么意思？ 生：“委”是丢下的意思，“去”是走了的意思。 生：“去”是离开的意思。 师：这个词，古代的意思跟现在的意思一样不一样？ 生：一样。 师：比如：古代说“去温二中”是什么意思？ 生：离开温二中。师：现在说“去温二中”是什么意思？ 生：到温二中去。 师：可见，这个词古今异义。还有疑难的吗？ 生：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 生：中午不到，就是没有信用；对孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。 师：我认为你翻译时，还没有把省略的补充上去。你认为什么地方有省略？ 生点点头。 师：请你再翻译一遍。 生：你中午没到，就是没有信用；你对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。 师：很好。谁还有问题？ 生：“待君久不至，已去。” 生：我父亲等你，等了很久，你还没到，他已经离开了。 师：这位同学现学现用，把省略的都补充完整了。太了不得了！（老师树起大拇指） 师：好象同学们没有疑难的了，起先同学们自主学习的时候，有同学在争辩“下车引之”的“引”字。依据注解是什么意思？ 生齐声答：拉 师：有同学说，拉什么啊？是拉车吗？ 生：拉元方。 师：这个“拉”字，说明客人怎样的心理？ 生：有惭愧之心。 生：有致歉之意。师：所以翻译这个句子，最好把这个意思补充上去，说起来，简单让人理解。哪位同学试一试？ 生：友人感到惭愧，下车拉元方，想表示歉意。 师：很好，大家学得很仔细，在理解的基础上再读课文，肯定读得更有感情了。为了让同学们读得有味，我们进行分角色朗读，谁当叙述者？谁当元方？谁当客人？ 三位学生分角色朗读。 五、 探究人物： 师：读得真好，现在我们回到开头的问题，文中主要讲了哪个机灵少年呢？ 生齐答：元方 师：除元方外，还有一个重要人物是客人。这两个人分别是怎样的人？先分析客人，要求以文中的句子为依据进行分析。 生：从“非人哉！与人期行，相委而去。”说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养。 生：“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信。 生：“友人惭，下车引之”说明他恳切认错，知错勇改。 师：那么元方又是怎样的孩子？ 生：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”说明他很有教养，是个知书达礼的人。 师：这句话还能看出他的其他品质吗？ 生：反映元方很懂事，大人气。 生：这句话说明元方很敬重父亲，当他人辱骂父亲时，他据理反对。可以看出父子情深。 师：是啊，我们感受到一股浓浓的亲情。 生：我认为元方很英勇，面对父亲的挚友，只有七岁的他，敢跟大人讲道理。师：是啊，有理走遍天下！友人不仅是父亲的挚友，是元方的长辈，而且是坐着车来的，可见他的身份不一般。依据我的了解，客人当的官，比陈太丘还大。对了，陈太丘是他的真名吗？ 生：不是，真名是陈shi 。 师：太丘是地名，是他在这个地方当过县令。可见，客人的官大于县令。因此，元方的英勇主要表现在哪里？ 生：面对长辈，面对权贵，他据理反对，直言不讳，不但英勇，而且正直。 师：体现元方品质的还有吗？ 生：“元方入门不顾”，可以看出元方也失礼了，客人已经知错就改，向他表示歉意，而元方忽视，这不也失礼吗？ 生：我认为这是元方以牙还牙，以其人之道还之其人之身，应当！ 师：哦，人家对粗野，你也粗野对他；人家对你失礼，你也失礼。是这样的意思吗？ 学生觉得自己说得不妥，说：对粗俗无理，品质恶劣的友人就应当这样。 生：元方终归只有七岁的孩子，好恶情感易外露，流露了小孩子性格直率，体现他的童真童稚。 师：文末的最终一句，让我们产生了两种不同的见解，我认为这两种见解只要言之成理，多是对的。 六、 创编表演： 师：对人物形象，我们分析的很透切了，大家都进入了人物的内心世界。现在给你们一个表演的机会，给你们一个想象和创建的机会。要求：1、揣摩人物对话的语气、语调及其思想感情 ，尽量表现出人物的性格特征。2 、以艺术创编的方式，通过合志向象，对原故事人物、事务作合乎逻辑的丰富和补充，甚至改编。3、学生自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。给你们五分钟打算。 学生各自排练。老师巡回指导。 五分钟后，请一组学生登台表演。表演结束后， 师：请同学们点评。 生：表演得很逼真，人物的语言活灵活现。 生：客人表演得很生动，粗野无理的时候和惭愧歉意的时候各不相同，表现出人物的心理改变。生：他们的表演很有创建性，有些地方省略的都表现出来了；有些是他们自己的创建的 师：的确，表演很精彩，这几位演员都有表演的天赋。但，有一处，我觉得不妥，陈太丘与友人相约，表演成相约去什么风景美丽的地方游玩，你们支持他们相约去游玩的说法吗？ 生：这不符合文意。假如去游玩迟到了，陈太丘就不等待，管自己走了，未免太不够挚友了。 生：依据文意，他们相约应当是去办很重要的事，时间迟了，就会耽搁大事。所以，陈太丘不等他。 师：言之有理。我赞同你们两位的看法。我们感谢这一组同学精彩的表演，让我们对课文有更深化的理解，让我们深深感受到诚恳守信的重要性，让我们记住一句话：“以信做人，以礼待人”。 师：最终，让我们最书声朗朗中下课，大家一起朗读全文，会背的同学，试着背。 七、 课后沟通： 下课时，哪位小女生又问：老师，你究竟是哪儿的？ 师：是瓯北的，与你们学校正好隔江相望。 男生：我就知道不是我们学校的。 师：怎么？老师的课上的不好，让你们悲观了？ 生：不，不。我们觉得很好，学得很轻松。 老师扶着小女生说：你真好玩，很可爱，也很聪慧。 陈太丘与友期教案21世纪篇四 这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生终归才接触文言文，培育他们学习文言文的主动性、思索质疑的习惯特别重要。 自主、合作、探究的学习方式。 学生在第一、其次两个单元中已经学过两篇文言文，学生已经初步驾驭了一些文言文学问。本文将接着积累文言文的词语，学习翻译文言文的方法，调动学习文言文的主动性。 1、学问与实力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。 2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。 3、情感与看法：相识诚恳守信和敬重他人这些传统美德的价值。 诵读背诵课文，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。 诵读法。学生初步接触文言文，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。 探讨法与点拨法相结合。 激趣法。调动学生主动性。 多媒体ppt课件，打印好的学案。 1课时。 发放学案，学生做好预习。 一、导入新课：中华古诗文是我国传统文化的珍宝，是古人留给我们的一笔珍贵的精神财宝。因为有了论语我们方知思想家、教化家孔子“知之为之知， 不知为不知”的求实精神；因为有了三国志，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“足智多谋”；因为有了离骚我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今日我们一起来学习陈太丘与友期这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。 学习文言文老师举荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。 二、初读感知。 1、学生朗读课文，然后同学评议朗读状况。（优缺点。你特殊观赏他读的哪一句，哪一句没读好，该怎么读。） 通过评议，进一步让学生明白朗读应当留意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。 提示字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。 3、全班朗读。 过渡：要想读得更好，还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今日我们在课堂上解决 三、译后再读。合作学习。 1、要求：学生比照注释，读课文，疏通文意，采纳圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但须要驾驭的词语要勾画出来。如重点词语：“乃“至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起探讨解决。 课件展示翻译文言文六字法。 翻译文言文的六字法： 留：文中的人名、地名、年头、物品名称要保留。 换：用现代汉语替换古义词。 调：调整句子依次，使句子更符合现代汉语的说法。 补：补出省略的词语。 删：删去没有实在意义的词。 加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。 2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。 重点词句： 期：约定至：到去：离开行：走舍：放弃乃：才委：丢下舍弃则：就，便，那么引：拉顾：回头看尊君、家君、君的辨析。 3、学生质疑。（让学生学会沟通，敢于提问。） 4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课文中的情境，为背诵作打算。 5、找一名学生复述课文，看本文讲了一个什么故事。 （理清故事过程，为背诵作打算。） 四、背诵课文。中华古诗文是我国传统文化的珍宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！ 五、品悟探究。 1、读了这篇文章，你悟到了什么？ 2、 “元方入门不顾”是否无礼？不求看法一样，只要能说明理由。 六、读后思辨：联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家沟通。 1、学生沟通收集的有关守信的名言。 课件展示：有关诚信的名言。 言不信者，行不果墨子 民无信不立。孔子 当信用消逝的时候，肉体就没有生命。大仲马假如要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚人背信则名不达刘向 2、学生写或沟通自己写的名句。 七、课堂小结 诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们信任：诚信相伴，一生无悔。 愿同学们从今日的文言文学习中得到学习古文的乐趣。 八、作业布置。 接着背诵全文。读读世说新语。 陈太丘与友期教案21世纪篇五 一、教学目标 1.通过白文、标点文朗读等多种朗读形式，学生了解故事内容。 2.通过脚本批注与演读人物语言、动作描写的句子，把握人物形象。 3.学习古人的才智、诚恳、守信，敬重他人的美德。 二、教学重难点 教学重点： 1.通过语言、动作描写，引导学生把握人物形象。 2.学习古人的才智、诚恳、守信，敬重他人的美德。 教学难点： 朗读时的白文断句以及演读中，通过语气改变把握人物情感。 三、教学策略 本课主要采纳朗读法、赏读评议法、演读法、脚本批注法等教学方法，结合多媒体教学，激发学生的爱好，充分调动学生的主动性，发挥学生的主体作用。 1.学生对课文内容的了解是通过多种朗读来完成的。 2.自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，借助工具书和书下注释以及生生、师生之间的沟通加以解决，老师在点拨时授以学法指导。 3.在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。教会学生通过脚本批注的方法分析文中重要词句。引导激励学生大胆沟通，培育学生的创建性思维和口头表达实力。 四、教学过程 (一)解题导入 上节课，我们通过咏雪相识了两孩子，感受到了他们的聪慧，领悟到了语言的美丽。今日我们再来通过世说新语中的陈太丘与友期行来相识另一个孩子元方。看看他是个什么样的孩子？ 请一名学生上台书写课题，大家读题目，说说题目什么意思。 老师利用课件，解读孩子会出现问题的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隶书的演化过程，给出这个字偏旁的演化和批注。学生总结“期”字的意思，得出题目正确的说明。 老师进一步追问：请学生们依据题目猜一猜文章会写些什么？ 学生大胆想象，揣测沟通。 通过解题，为后文的学习做铺垫。 (二)多方式朗读，感知内容 带领学生多方式读文，理解内容，与最初对内容的揣测找异同点。 1.老师向学生展示课件陈太丘与友期行的白文(竖版)。 学生依据理解朗读断句，展示断句成果，读给大家听；小组探讨断句，各组展示断句成果，派代表朗读，各自阐明断句依据。 2.老师展示陈太丘与友期行的标点版(竖版)课件给学生。学生自读，比照自己的断句，结合工具书和书下注释，依据词语的说明、句段内容，找出问题所在。学生集体朗读。之后挑战课文的繁体版进行朗读，男女生竞赛读，各组比读。 依据语感尝试断句，激起学生的挑战意识；通过竞争阅读，激发学生学习爱好。 3.概括故事。 老师设题：请同学们用一句话概括故事。(提示：人物和事务。) 一句话：陈太丘与友人相约出行，友人迟到指责陈太丘，并对子骂父，元方据理反对。 4.明确题目作用。 将概括的内容与猜想内容比较，明确这篇文章真正主要写的是元方。 老师提问：题目和元方有什么关系呢？(交代故事发生的缘由) 理清人物的主次关系，明确题目的作用。 (三)分析人物语言、动作，理解“方正”，把握人物形象 1.整体感知元方性格。 咏雪中的孩子咏雪有才智，擅长表达，语言美丽，所以被选入世说新语的言语门。那么，本文中的元方是一个什么样的孩子，你喜不喜爱元方？ 学生依据文章内容概括元方的特点。(元方特点：讲信明礼的、聪慧的、不卑不亢，敢于指出他人问题，敢于捍卫亲人尊严，有良好家教。) 2.理解“方正”，把握人物形象。 老师提问：元方也像咏雪中两个孩子一样机灵聪慧，也是擅长说话，但作者为什么把这篇文编入言语呢？本文重点是在说元方的语言精彩吗？ 老师课件给出本文的出处方正，说明什么是“方正”。 (1)读文章，提取表现人物方正的句子 学生读文章，找出描写元方语言、动作中表现方正的语句，填表格中，进行分析表述。 依据 “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”的这句语言描写，老师引导学生分析：元方说出这样的话，可见他懂得交友以信的道理，父亲的言传身教，对他影响很大，他有良好的家教；对于有错在身，不但没有意识到自己错误，还怒骂别人的友人，年纪小小的元方据理抗辩，有理有据公正客观地批判别人，同时维护自己父亲的尊严，可见他的“方正”之气。 依据元方语言中“家君”一词，作为谦辞的运用，体现元方的明礼。进而引导学生找出友人的一个用词“尊君”，结合课后习题理解古代汉语中大量的谦辞和敬辞的运用。 了解古代汉语中的“敬辞”与“谦辞”。 引导学生用表格中的两个字，概括元方方正的表现，学生能够提取“信”“礼”两个字，指明正是因为他讲信明礼，所以才将本文选入方正门。 (2)运用朗读表演，表现方正。 如何通过我们的朗读体现的元方的方正呢？请同学们用脚本批注的方法，从人物的表情、心理、语气、语速等方面，分析元方和友人的两次对话，之后学生个人展示，分角色小组展示，换角色演读展示，通过语气、节奏、重音等将人物的方正特点朗读出来。 举例：父亲的友人义正词严，觉得自己一点儿错没有，于是怒目圆瞪、声调昂扬、义愤填膺指责别人不失信，高傲无礼。对于自己不守时，避而不谈，把矛头都指向陈太丘，狂躁生气地骂了陈太丘。 举例：元方很生气，心想这人太缺德了，但是它没有急躁，而是冷静机灵的回击父亲的友人。 抓住人物的语言、进行批注，最终，通过对话演读更好地把握人物形象。 (3)探究动作，评析元方是如何做到方正的。 老师提问：既然元方为人很方正，那么对于“友人惭，下车引之”的举动，“元方却入门不顾”，是否失礼呢？ 这是一道开放性问题。学生能够言之有理的陈述自己的见解“失礼”“不失礼”均可。 (四)把握主题，领悟编者意图 老师提出问题：世说新语中有众多篇目，编者为什么要选出自言语的咏雪和出自方正的陈太丘与友期行两篇，让我们学习呢？这两篇文让我们有什么收获启示？ 两篇文章的主子公都有年少聪慧、才智的孩子，有的孩子擅长美丽的语言，有很好的文学修养；有的孩子正直、讲信明礼，有很好的道德修养。编者希望我们新一代少年聪慧才智，有良好的文学修养和道德修养。这是编者对我们的期盼。 老师送给同学们的话：与诚信为伴，做品德正直的人！同礼节为友，传祖国文明精髓！ 培育学生具有良好的道德修养。 (六)布置作业 1.背诵文章 2.搜集有关诚信的名言、成语。 3.阅读世说新语中乘船孔融让梨望梅止渴等小故事。 强化积累，拓展阅读量。 陈太丘与友期教案21世纪篇六 1. 能精确识别并翻译文言文中的省略句。 2. 能用现代文翻译全文。 3. 通过朗读、探讨等说出文中儿童所具有的品质。 4. 学习古代少年诚恳、守信，敬重他人的美德。 教学重点： 1. 用现代文翻译全文。 2. 了解古代聪颖机灵少年的故事，学习他们才智、诚恳、守信，敬重他人的美德。 教学难点： 能精确识别并翻译文言文中的省略句。 孔融让梨的故事我们每一位同学都应当是特别熟识的。（请一位学生讲故事） 这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且始终流传下来，成了很多父母教化子女的好例子。今日我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢？让我们一起来相识他，和他交个挚友。课本翻开至陈太丘与友期。 1. 范读：留意字词的读音和语句的停顿。 2. 请学生自己找出本文应留意的字词：舍（she） 不（fou） 3. 学生自由朗读 4. 齐读 1. 刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读，但是对于有的语句的停顿，可能同学们还有疑问，为什么在这里要断句呢？这就须要对文意有比较深化的理解，下面，我给大家几分钟时间，小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人探讨合作解决。小组内解决不了的登记来。 2. 质疑（关于字词句） 期日中：约定； 太丘舍去：离开（区分古今异义）； 过中不至：到； 去后乃至：才； 相委而去：丢下、舍弃； 下车引之：拉； 君、家君、尊君 3. 文言文语言的特点之一就是比较简洁，正因为如此，有的内容因为与上文重复，作者就会将其省略，这在肯