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    2023届卢湾区一模语文.docx

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    2023届卢湾区一模语文.docx

    上海市语文散装同步试卷(卢湾区第一学期期末抽查考)阅读(80分)(-)阅读下文,完成第1-6题。(I6分) 人类之所以有今日这样的文明,文学在其中的力气和功德是不言而喻的。莫非文 学要中断这样的责任了吗?让生活向下还是向上,向善还是向恶,莫非文学就完全没有 必要对这样最至少的问题进行拷问吗? “假如川端康成与大江健三两人生活的年头颠倒 一下,大江在川端时代写大江式的作品,川端在大江的时代写川端式的作品,这两个日 本人还会获得诺贝尔文学奖吗? ”回答几乎是确定的:不会。因为川端时代的文学的标 准还不只是“深刻”一维。而大江时代,却将川端文学的命根子一一美一一彻底抛弃了。 这个时代,是一个横着心要将“美”搞成矫情字眼、一提及就自觉浅薄的时代。 这个时代是讲思想神话的时代,悠悠万事,唯有思想一一思想珍宝。文学企图使人信任, 在这个世界上,唯一值得人们敬重的就是思想,思想是高于一切的;谁在思想的峰巅, 谁就是英雄,谁就应当名利双收。正是在这样的语境中,我们患上了 “恋思癖”的毛病。 对思想的变态追求,已使我们脱离了常识。当我们穷凶极恶地在追求思想深度的时候, 我们遗忘一个掌识:获得石油必需钻井,因为石油隐藏在具有确定深度的地下,但假如 以为钻得越深就越有石油那就错了,因为再无止境地钻下去,就是泥浆和岩浆了。思想 崇拜,会导致思想迷信,而思想迷信则确定会导致思想的变态,其结果就是我们放弃常 识,进入云山雾罩的思想幻觉。其实,一旦背离真实,一个看上去再深刻的思想,也是 无意义的。()这世界上有力气的并不只有思想。我还是情愿重复我的老话:美的力 气丝毫也不亚于思想的力气,有时甚至比思想的力气更加强大。“一种牺牲民族甚至人类风光 的文学境界,是值得我们赞美和崇尚的境界 吗? ”斯洛文尼亚的齐泽克在谈到前南斯拉夫时代萨拉热窝被围困的情状时说,那些闻 风而来的西方记者争先恐后找寻的只是:残缺不全的儿童尸体、被强奸的妇女、饥饿不 堪的战俘。这些都是可以满意饥饿的西方眼睛的绝好食粮。他发问道:那些媒体为什么 就不能有一些关于萨拉热窝居民如何为维持正常生活而做出舍命努力的中肯报道呢? 他说,萨拉热窝的悲剧体现在一位老职员每天照常上班,但必需在某个十字路口加快步 伐,因为一个塞尔维亚的狙击手就埋伏在旁边的山上;体现在一个仍正常营业的迪斯科 舞厅,尽管人们可以听见背景中的爆炸声;体现在一位青年妇女在废墟中艰难地朝法院 走去,为的是办理离婚手续,好让自己和心上人起先正常生活;体现在一九九三年春季 在萨拉热窝出版的波斯尼亚影剧周刊上关于斯科塞斯和阿莫多瓦的文章中齐 泽克说的是:哪怕是在最糟糕的状况之下,萨拉热窝的人们都在尽一切可能地、风光地生活着。一个民族的文学和艺术,哪怕是在极端强调所谓现实主义时,是不是还要为这个 民族保留住一份最至少的风光呢?假如连这最至少的风光 都不顾及,尽情地、夸张 地,甚至歪曲地去展示同胞们的愚蠢、丑陋、阴鹫、卑鄙、肮脏、下流、狠琐,莫非也 是值得我们去赞颂它的“深刻”之举吗?我对总是以一副“批判现实主义”的面孔昂然 出现,以勇士、斗土和英雄挺立在我们面前的“大师”们颇不以为然。不遗余力毁掉这 最至少的风光 ,算得了英雄吗?可怕的不是展示我们的落后和贫困状况下一望无际 的狠琐与卑鄙,可怕的是我们一点也不想保持风光 一一风光 地站在世界面前。这种“深刻”,怕是罪孽。 我无意否定新兴的文学一一,恰恰相反,我是一个对新兴文学说了许多赞美之词并 时常加以论证的人,而我本人明显也是新兴文学中的一分子,我所怀疑和不悦的只是其 中的那一部分一一“那样”的一部分。 若干年后,或许我突然于一天早晨发觉自己错了,大错特错,突然明白那在云端 (或是十八层地狱)的“深刻”才是唯一的,才是文学的大词,大道中的大道,我确定 会悔过的一一悔过之后,也确定会往“深刻”上去的。我终归是一个与文学耳鬓厮磨打 了这么多年交道的人,多多少少还是知道一些。“深刻”的路径和秘诀的,或许做起来 也是很深刻、很深刻的。1 .(2分)第 段作者认为两位曰本作家能获得诺贝尔文学奖的共同缘由是2 .( 2分)第 段中加点词“常识”在文中的意思是 3.(2分)联系上下文,填入第 段括号中的词语恰当的一项是()A.因为 B.何况 C.所以 D.虽然4.(3分)第 段加点的三个“体现”的内容传达出的“美”在于作者意在以这些事例论证 的观点。5.(3分)下列分析符合文意的一项是()A .作者认为文学就是要使人信任,在这个世界上唯一值得人们敬重的就是思想。B.文学展示我们的落后和贫困状况下一望无际的猥琐与卑鄙完全不行怕。C .作者本人也是新兴文学中的一分子,所以无意否定新兴的文学。D.结尾段表现了对那“在云端(或是十八层地狱)的深刻'”,的不屑。6.(4分)联系全文,概括第 段画线句中“那样”指代的内容。(二)阅读下文,完成第7-12题。(20分) 沧浪亭是老早就想来的,而且在苏州的众多园林里就是她了。缘由很简洁,她是 苏州最古老的园林,始建于北宋;她是苏州唯一一座半放开的园林,不像其它紧锁深巷。 单凭这两点,就有理由轻扣她的心扉,品千年风韵,感岁月沧桑,享精致高雅。 其实最早吸引我的是她的名字:沧浪。数千年之前,渔父莞尔而歌曰“沧浪之水 清兮,可以灌吾缨;沧浪之水浊兮,可以灌吾足”这话原是说给受挫的屈子听的,书生 意气的他没听进去,转身便走了,不久汨罗江的滔滔江水奏响了大诗人的最终悲歌。千 年之后,同样是失意惆怅,风雅的苏子美听懂了,既然朝廷容不下诗化的低吟长叹,那 么便随逐沉浮,找一个宁谧的地方建一所园子,过真正属子自己的诗意生活。苏子找到 了苏州,苏州便拥有了沧浪亭,所以有时失意是很诗意的。 历史便这样留下一种情结,沧浪。当书生的意气风发遇到朝廷的冷嘲热讽,聪慧 的人便会想到隐居,想到陶潜,想到寄情山水。孔老夫子说过“大隐隐于市”,可熙熙 攘攘的闹市怎能寻到一份宁谧?文人就是文人,在城镇深处民宅之旁,用自己的诗意手 笔照样能推山理水,这便有了城市中的山林一一园林。在自己构筑的小天地里,舞文弄 墨、诗酒会友,优游人生,快哉!园林自古便有,可把隐士情结和诗意生活结合得这般畅快淋漓的要数苏子美了, 私家园林也由此成为诗画芳香千古。细细品品苏州的其他园林,拙政、网师、退思,你 会发觉几乎每一座都有着深厚的沧浪情结,有着说不完的悠悠往事,更有难以言说的隐 秘心情O 每一座园林都是有心事的。“被诬奏不容于庭”,继而被削为民,是苏子美的遭 遇,是人至盛年的一大挫折。如许的不甘如许的不情愿都成了如许的无奈,无奈之余起 先了漂泊。当流浪的舟子飘到苏州,温山软水的隐逸情怀瞬间释放,心间的层层涟漪绽 放出了最美的一朵莲花一一沧浪亭。沧浪,是在居庙堂之高和处江湖之远间作了一次诗 意的选择。选择了沧浪,是选择了飘逸、旷达,放弃了过多的附庸风雅,而那些家国情 怀呢?事实是在寓居沧浪亭的几年后,苏子被重新任用,不久便卒于任上。可以想象在 读懂沧浪之歌的同时,诗人用另一种方式心怀家国,有所抛弃却并没放弃,不是旷达却 胜似旷达。(§)怀着这份心情,从三曲石桥步人。桥在园外,流水便从园前缓缓流过,流了千年 留下一些从前以往的故事。水名芦溪,苏州极一般河流中的一条。千年之前,苏子美 相中河边的这片土地时,便和它一起诗情画意起来,不是灰白高墙紧锁一园春色,而是 亭台楼阁灵动一池春水。水是园林的灵魂,更是这座古城的神韵所在,诗人是深谙此理 的,因而把流经家门口的封溪装扮得格外诗情,久而久之这水也便成了园子的一部分。 园子已不是千年前的样子,可宋时的风韵犹存。走走想想,想到千年之后,仍有 一座宋朝的园林可供赏玩,该是多么满意的事。一午年了,这里原委演绎了多少诗情画 意,躲藏了多少人生志向,又见证了多少沧桑往事。可以想到的是在千年之中来来往往 的人们,很自觉地持续着一个宋朝的故事,仿佛有一种默契,又似有一个约定:守住来 自宋代的诗情,风范,更是守住自己的精神家园,于是千年之后留下一座沧浪亭。千年的诗情画意沉淀下来,升华为一种沧桑。循着游廊且吟且行,千年时间渐渐 重演,记忆的门扉轻轻叩开,一扇扇造型各异的漏窗映人眼帘。这是历史的定格,是岁 月的难忘瞬间,抑或是一段段往昔的黑白胶卷。顺着漏窗望去是另一番别有洞天,是另 一派春华秋实,而这扇扇漏窗连接起的分明是一些熟识的影像:衣袂飘飘、花间载酒, 月下独酌、长歌当哭。这是来自宋朝的记忆,在这邂逅千年的历史,是那么的不经意且 又让人浮想联翩。 游罢全园回望,看山楼已经望不见山了,环顾四周也没有一片纯粹的天空了。或 许这不是沧浪亭的选择,而是她所必需面对的现实。现代文明已经起先一点一滴侵蚀这 座来自宋朝的园子,千年的记忆到现在已经有点模糊,千年的故事到如今也有点残缺, 而我们所固守的情怀呢,我们的精神家园呢?注释 蔚溪:此河自园东南萦绕园北,仿佛沧浪亭的“围墙”,成就了其半放开 园林的特点。7 .(2分)文中的屈子指战国时文学家;他的运用美人香草比方,并有 大量神话传闻的楚辞名篇是o8 .(2分)第段画线句运用比方的表达效果是9 .( 3分)联系上下文概括第 段画线句中“沧浪情结”的内涵。10 .(6分)对本文分析错误的两项是()()A.第段总领全文的沧浪亭特.点以及作者所思所感的内容。11 第段引用古诗道出沧浪亭名字的由来,也增加了文章的文化色调。C.第段将屈原与苏子美对比,突出表现苏子美的诗意风推。D.第段“守住自己的精神家园”的感悟为文章结尾进一步抒发感慨作了铺垫。E.文章运用丰富的联想和想象,虚实结合地表现沧浪亭的独特魅力。F.本文综合运用记叙、描写、争论等表达方式,慨叹沧浪亭的千年变迁。11.(3分)结尾段表达的情感传达出本文怎样的写作意图?12 , ( 4分)依据文中的内(三)默写(任选六空)(6分)注:考生答题超过6空,按前6空依次评分13.(I )何当共剪西窗烛,0(李商隐夜雨寄北)(2 )闻道有先后,如是而已。(韩愈师说)(3 ),使我不得快乐颜。(李白梦游天姥吟留别)(4 ),千里共婵娟。(苏轼水调歌头)(5 )复行数十步,o (陶渊明桃花源记)(6 ),不行知其源。(柳宗元小石潭记)7 ) ,必先利其器。(论语)(8 )前事不忘,o (战国策?赵策)(四)阅读下面作品,完成第14=16题。(8分)水调歌头赋三门津元好问黄河九天上,人鬼瞰重关。长风怒卷高浪,飞洒日光寒。峻似吕梁千仞,壮似钱塘八 月,直下洗尘寰。万象人横溃,照旧一峰闲。仰危巢,双鹊过,杳难攀。人间此险何 用,万古祕神奸。不用燃犀下照,未必低飞强射,有力障狂澜。唤取骑鲸客,挝鼓过 银山。【注释】人鬼:三门津黄河河面有人门、鬼门、神门三道峡谷一峰:指黄河中 的砥柱山。骑鲸客:指李白。14 . (1分)“水调歌头”是 名。15 . (3分)对作品分析不恰当的一项是()A .上阙写景由近及远,一步步推现了画面主体,层次井然。B . “瞰”字给予黄河以人格化,并且回应首句。C.以黄河之“怒”衬托砥柱山之“闲”,动静成趣。D .下阙以古典旧事,表达了词人昂扬奋勉的气概。16 .(4分)清代叶燮(原诗中称此作品“舒写胸臆,发挥景物,境皆独得,意 自天成”,试就此赏析上阙。(五)阅读下文,完成第17-21题。(18分)卢仝仝,范阳人。初隐少室山,号玉川子。家甚贫,惟图书积累。后卜居洛城,破屋数 间而已。一奴,长须,不裹头;一婶,赤脚,老无齿。终日苦哦,邻僧送米。朝廷知其 清介之节,凡两备礼征为谏议大夫,不起。时韩愈为河南令,爱其操,敬待之。尝为恶 少所恐,诉于愈,方为申理,仝复虑盗憎主子,愿罢之,愈益服其度量。元和间,月蚀, 仝赋诗,意讥切当时逆党,愈极称工,余人稍恨之。及祸起,仝偶与诸客会食涯书馆中,因留宿,吏卒掩捕,仝日:“我卢山人也,于 众无怨,何罪之有? "吏曰:“既云山人,来宰相宅,容非罪乎? ”苍忙不能自理,竟 同甘露之祸。仝老无发,奄人于脑后加钉。先是生子名“添丁”,人以为谶云。仝性 高古介僻,所见不凡近。唐诗体无遗,而仝之所作特异,自成一家,语尚奇谪,读者难 解,识者易知。后来仿效比拟,遂为一格宗师。有集一卷,今传。古诗云:“枯鱼过河 泣,何时悔复及。作书与鲂与,相戒慎出入。斯所以防前之覆辙也。仝志怀霜雪,操拟 松柏,深造括囊之高,夫何户庭之失。噫,一蹈非地,旋踵逮殃,玉石俱烂,可不痛哉!【注】逆党:指当时宦官结成的党羽。甘露之祸:宦官作乱引发的一场诛 杀之祸。17 . (1分)“唐宋散文八大家”中与韩愈同时代的还有(人名)o18 . ( 4分)写出下列加点词在句中的意思。(I)尝为恶少所恐(2 )方为申理(3)仝复虑盗僧主子(4)愈益服其度量19,(2分)下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是( )A.朝廷知其清介之节 爱其操,敬待之B .诉于愈晋于是始墨C.相戒慎出入摄履相逢迎D.因留宿因河为池20 . ( 6分)用现代汉语说明下列句子。(I)我卢山人也,于众无怨,何罪之有?译文:(2 )苍忙不能自理,竟同甘露之祸。译文:21 .(3分)首段写韩愈对卢仝“敬待”、“益服”、“极称”的看法,这样写的意 图是22 . ( 2分)除了对卢仝的赞许,本文还表现了怎样的感情? 六)阅读下文,完成第23-27题。(12分)菱溪石记欧阳修 菱溪之石有六,其四为人取去;其一差小而尤奇,亦藏民家;其最大者堰然僵卧 于溪侧,以其难徙,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以 为神。 溪旁若有遗址,云故将刘金之宅,石则刘氏之物也。金,伪吴时贵将,与行密俱 起合肥,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好, 岂非遭逢乱世,功成志得,骄矜富贵之佚欲而然耶?想其陂池台榭、奇木异草与此石称, 亦一时之盛哉!今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置;又索其小者,得于白塔民 朱氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。 夫物之奇者,弃没于幽远则惋惜,置之耳目则爱者不免取之而去。刘金者虽不足 道,然亦可谓雄勇之士,其平生志意,岂不伟哉。及其后世,荒埋零落,至于子孙泯没 而无闻,况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而新奇之士闻此石者,可以一赏而足, 何必取而去也哉。注释欧阳修在庆历五年被贬滁州任太守,次年在滁州写下了此文。23 . (1分)写出中学课本中欧阳修一篇作品的篇名。24 .(2分)第段交代了菱溪之石的 和25 .(2分)对第段“亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好”句理解正确的一项是 ()A.立奇石在靠城路近的丰乐亭,把他作为当地百姓每年游玩的好去处。B.丰乐亭靠城比较近,把奇石立在那里以满意当地百姓庆祝生日时好好游玩。C立奇石在靠城路近的丰乐亭,让人们在岁末除夕游赏观玩。D.丰乐亭凭借离城近,举荐作为当地百姓每年游玩的好去处。26 . (4分)本文表达方式上有叙述有争论,试就此加以赏析。27 . (3分)文末画线句作者表明白对奇物应有的看法,即不要一人独占独赏,应与 人一同欣赏,试对此思想观点加以评价。写作(70分)28 .依据以下两则材料,选取一个角度,自拟题目写一篇不少于800字的文章(不要 写成诗歌,不透露个人信息。) 人类登上珠穆朗玛峰的又一个纪念日,珠峰迎来了各种各样的登山者,包括富豪、 王子、明星、记者 他们尽情享受着“折服”的快感。而有报道称,珠峰目前已成 为世界最高的垃圾场,在人类首次攀登时的营地旁边,冰川比20年前退缩了 3英里。 专家警告,假如状况得不到改善,人类的肆意无畏将会导致可怕的生态灾难驾临。 有个挚友在大漠巡游,傍晚望见天涯大而圆,温润而壮美的落日,不由自主地跪 下,泪流满面,说从未见过这么大的落日,他被深深震撼,而最自然的反应就是跪下。 其实,须要行礼跪下的又何止是对自然上海市语文散装同步试卷参考答案(卢湾区第一学期期末抽查考)(一)(16 分)1 .(2分)他们在各自的时代书写符合那个时代文学标准的作品。2 . ( 2分)对思想的深化挖掘要有度,否则无意义这样的一个一般的认知。3 .(2分)B4 .(3分)在最糟糕的状况下,人们为维持正常生活而做出舍命努力,尽一切可能地、 风光 地生活着;美的力气丝毫也不亚于思想的力气,有时甚至比思想的力气更加强 大。5 .(3分)D6 .(4 分)(1)看法:背离真实,过分追求所谓“深刻”。(2 )表现:尽情、夸张甚至歪曲地展示同胞的“卑劣”,以体现所谓的“深刻”。(3 )实质:牺牲民族甚至人类风光。(二)(20 分)7 .(2分)屈原离骚8 , ( 2分)生动形象地写出了沧浪亭是诗人内心诸多失意无奈释放为飘逸、旷达的一 个选择。9 . ( 3 分)(1)是失意无奈,是一种悲情。(2 )是诗意,是飘逸、旷达,是一种隐逸情怀。(3 )是用更一种方式心怀家国。10 .(6 分)C F1 1.(3分)作者对现代文明对古园的侵蚀表现出无奈和担忧,提示人们要守住我们 固有的情怀,守住我们的精神家园。12 . ( 4 分)评分标准:古老、半放开式、有漏窗设计的特点(各1分,满分2分)修建者、名字由来、文化情结(各1分,满分2分)参考答案:沧浪亭是苏州最古老的园林,它以水为墙,设计有漏窗,是苏州难一半 放开式园林。北宋苏子美修建并曾隐居于此。它名字源于古诗,“沧浪情结”凝聚着中 国文人深厚的文化情结。(三)(6分)13 . ( 1 )却话巴山夜雨时(2 )术业有专攻(3 )安能摧眉折腰事权贵(4 )但愿人 许久(5 )豁然开朗(6 )其岸势犬牙差互(7 )工欲善其事(8 )后事之师(四)(8分)14、(1分)词牌15 .(3分)A16 .(4分)评分标准:景象2分,胸臆1分,情景关系1分。参考答案:上阙写黄河险峻壮丽的气概,借以侧面烘托作者抒情主体。中流砒柱山傲风 浪,挺天地的悠然,表现作者不惧艰险,乐观豁达的气质和不凡志向。写景抒情,浑然 一体。(五)(18分)17 .( 1分)柳宗元18 .(4分)(I )曾,曾经(2 )将,将要(3 )担忧,顾虑(4 )更加19 . ( 2 分)C20 .(6分)(I)我是卢山人,和大家没有结怨,(我)有什么罪呢?(2 )仓促忙乱中自己也不能讲在理上(或不能为自己辩解),竟然一同遭遇了甘露之 祸。21 . ( 3分)侧面表现卢全的品性和才华。22 . (2分)对卢仝意外死于甘露之祸的深深惋惜和哀痛。参考译文1卢仝是范阳人。最初隐居在少室山,号玉川子。他的家及其贫困,只有图书积累.后 来以占卜选择住在洛城,只有破屋几间而已。有一仆人长须赤脚;一奴婢也光脚,且老 掉了牙。.终日苦吟,靠旁边僧人递米维持生活。朝廷了解到他有清高耿介的节操,共 两次以周到的礼节召他为谏议大夫,他都没有出仕。当时韩愈做河南行政长官,欣赏他 的节操,很敬重地对待他。卢仝曾经被恶少恐吓,向韩愈诉说,韩愈要为他评理,卢仝 考虑到不法之人会恨韩愈,不想再追究此事,、韩愈更佩服他的度量。元和年间,逢月 蚀,卢仝赋诗一首,意在讥讽当道宦官结成的党羽。韩愈特别赞许其文辞精致,真他许 多人都很不满.等到甘露之祸起之时,卢仝恰巧与宰相王涯的几位幕僚在相府的书馆中吃饭,于是 留宿在此,吏卒隐私行捕,卢卢仝说:“我是卢山人,和大家没有结怨,(我)有什么 罪呢? ”官吏说:“既然是山人,来宰相的宅院,莫非不是有罪吗? ”仓促忙乱中自己 也不能辩解清晰,竟然一同遭遇了甘露之祸。卢仝年老没有头发,太监就在他的脑后订 个钉子(以行刑),从前卢仝生个儿子取名“添丁”,人们认为是中了预示吉凶的隐语。 卢全性格清高不俗耿介偏执,见识高远不凡。唐代诗体都有创作,却与他人所作不同, 自成一家,用词推崇奇崛怪异,一般读的人不理解,了解他的人还是简洁领悟明白的。 后世的人效仿模拟他,于是成为独具一格的一代宗师。有文集一卷传至今。古诗写到: “枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与纷与,相戒慎出入。”这是说要防备重蹈前面的覆 辙.卢全情志如霜雪一样纯净,节操可与松柏媲美,修养已深深达到无咎无誉的境界, 还在乎什么失去门庭户院。唉,一遭踏入不该去的地方,立刻跟着遇到祸殃,一块美玉与那些凡石一同毁掉, 能不令人痛心吗!(六)(12分)23 .(I分)伶官传序或秋声狱24 .(2分)数量去向(或命运、遭遇)25 ,( 2 分)A26 .(4分)参考答案:前三段主要是叙述,最终一段主要是议沦;叙述为后面争论作伏笔,说理紧 联前面叙述;第 段的第一句呼应第 段,其次、三、四句呼应第 段,第五句呼 应第三段;这样前后呼应,环环相生就使抽象的道理生动形象,详细的叙事也有思想深 度。27 . (3 分)参考答案:表现了作者阔大胸襟,与醉翁亭记一样,体现了与民同乐的政治思想, 是孟子民本思想的延承。这样的思想观点对今日在科学发展观指导下构建社会主义和谐 社会也有着现实意义。【参考译文】菱溪的奇石共有六块,其中四块被人取走了; 一块略微小一点但形态特殊奇异,也 臧在老百姓家里;最大的一块仰面躺于在溪边,因为它难以移动,所以能够独自存留下 来。每年天寒霜降,水干枯而露出了石头,溪旁住的人见它形态怪异,往拄把它作为神 灵祭祀。溪旁似乎有一处遗址,听说是以前将军刘金的住宅,奇石就是刘金的。刘金,伪吴 的时候的贵将,和杨行密同时在合汉举事,号称“三十六英雄”,刘金就是其中之一。 刘金原来是一个剽悍武夫,却也知道宠爱、欣赏奇异的事物,有了像小孩子一样的爱好, 莫非不是因为在乱世之中功成志得,满意于富贵的安乐与嗜欲无节而使他这样吗?遥想 这宅院当年的水池台树、奇木异草,和这些石很相称,也是一时的盛事!现在刘金的后 人,散居为平民,还有住在溪两岸的。我感叹那些人与物的兴盛与衰废,尤其惋惜这块大石让人宠爱却反而遭到遗弃,就 用三头牛拖出来,暂放置于幽谷之中;又找寻那块略微小一点的,在白塔的老百姓朱某 家得到了它,就将它们立在丰乐亭的南北.丰乐亭靠城路近,可以作为滁州人每年游玩 的好去处。那些奇异的事物,让它们弃置在僻远的地方则惋惜,把它们放在大家都看得到的地 方,到宠爱它的人免不了会将它取了去。唉!刘金虽然不值一提,但也可以说是一个威 猛的人,他平生的志向志向,莫非不大吗。可是到了他的后辈,衰败零落,以至于子孙 没落而静默无闻,何况是要想许久地占有这块石头呢?通过它可以作为那些富责者的警 戒。而那些宠爱奇异事物的人听到了这块石头的故事以后,可以一同尽情欣赏一饱眼福, 何必取走占为己有呢!二写作70分28.参照高考评分标准。

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