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    第九课中国古代绘画课件.ppt

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    第九课中国古代绘画课件.ppt

    形神兼备形神兼备 迁想妙得迁想妙得中国古代绘画中国古代绘画一、我国早期的独幅作品帛画龙凤仕女图战国龙凤仕女图战国楚墓帛画楚墓帛画31.231.2cmcm23.2cm23.2cm湖湖南陈家大山楚墓出土南陈家大山楚墓出土湖南省博物馆藏湖南省博物馆藏该图于该图于19491949年出土于湖南长沙郊外的楚墓中,是随墓而葬年出土于湖南长沙郊外的楚墓中,是随墓而葬的铭旌。画上人物是墓主肖像,画中随伴墓主的尚有吉祥图腾的铭旌。画上人物是墓主肖像,画中随伴墓主的尚有吉祥图腾之物。所绘墓主是位挽髻贵妇,她长袍细腰,垂地而盘的长衣之物。所绘墓主是位挽髻贵妇,她长袍细腰,垂地而盘的长衣前后张开。妇人侧身而立,上身略微前倾,双手合掌颇具虔诚前后张开。妇人侧身而立,上身略微前倾,双手合掌颇具虔诚之态。在仕女头顶左上方,一只矫健振翅的凤鸟,双脚前屈后之态。在仕女头顶左上方,一只矫健振翅的凤鸟,双脚前屈后伸,大有意欲腾空之势,凤鸟形象几乎占据了画面重要的视觉伸,大有意欲腾空之势,凤鸟形象几乎占据了画面重要的视觉位置。凤的前端,一龙扶摇直上,却不如凤的姿态显耀,大概位置。凤的前端,一龙扶摇直上,却不如凤的姿态显耀,大概这是关于凤龙与阴阳象征的意义。有一种看法把两物比为夔凤这是关于凤龙与阴阳象征的意义。有一种看法把两物比为夔凤之争,夔败阵而逃,故而形象细小,缩到一旁显出弱势。全图之争,夔败阵而逃,故而形象细小,缩到一旁显出弱势。全图表示着祈神引导、使墓主灵魂升天这一主题。此画以线为造形表示着祈神引导、使墓主灵魂升天这一主题。此画以线为造形手段,服装衬以卷曲云纹,袖口用斜线装饰,领口、腰部、后手段,服装衬以卷曲云纹,袖口用斜线装饰,领口、腰部、后身及衣脚皆以墨色块面处理。毛笔用线生涩不畅,粗细不一。身及衣脚皆以墨色块面处理。毛笔用线生涩不畅,粗细不一。形态古拙而简劲,体现了中国早期绘画的特征。形态古拙而简劲,体现了中国早期绘画的特征。人物御龙图中国中国西汉西汉绘画作绘画作品。品。19721974年先后出土于湖南年先后出土于湖南省长沙市马王堆省长沙市马王堆1、3号汉墓。帛画共号汉墓。帛画共5幅幅,其中其中1号墓号墓1幅,幅,3号墓号墓4幅,幅,创作时间为创作时间为汉文帝汉文帝时期,是迄今发现时期,是迄今发现的汉代最早的独幅的汉代最早的独幅绘画作品绘画作品1 1号墓帛画,上宽号墓帛画,上宽9292厘米,下宽厘米,下宽47.747.7厘米,全长厘米,全长205205厘米厘米,为为T T字形,字形,画面完整,形象清晰。自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景画面完整,形象清晰。自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景象。描绘出许多代表祥瑞的图案(有象。描绘出许多代表祥瑞的图案(有6 6条龙、条龙、3 3只虎、只虎、3 3只鹿、只鹿、1 1只凤只凤和和1 1个仙人)。上段顶端正中有一人首蛇身像,鹤立其左右,可能个仙人)。上段顶端正中有一人首蛇身像,鹤立其左右,可能是大神烛龙;画的左上部有内立金乌的太阳是大神烛龙;画的左上部有内立金乌的太阳,它的下方是翼龙、扶它的下方是翼龙、扶桑和桑和8 8个较小的红圆点个较小的红圆点,与古代十日神话接近;与古代十日神话接近;相对的右上部描绘相对的右上部描绘了一女子飞翔仰身擎托一弯新月,月牙拱围着蟾蜍与玉兔,其下有了一女子飞翔仰身擎托一弯新月,月牙拱围着蟾蜍与玉兔,其下有翼龙与云气,应是墓主人升天景象;人首蛇身像下方有骑兽怪物与翼龙与云气,应是墓主人升天景象;人首蛇身像下方有骑兽怪物与悬铎,铎下并立对称的门状物,两豹攀腾其上,两人拱手对坐,描悬铎,铎下并立对称的门状物,两豹攀腾其上,两人拱手对坐,描绘的天门之景。中段的华盖与翼鸟之下,是一位拄杖缓行的老妇人绘的天门之景。中段的华盖与翼鸟之下,是一位拄杖缓行的老妇人侧面像,其前有两人跪迎,后有侧面像,其前有两人跪迎,后有3 3个侍女随从,根据服饰、发饰特个侍女随从,根据服饰、发饰特点点,并对照出土的女尸,可能是墓主人形象。下段有两条穿璧相环并对照出土的女尸,可能是墓主人形象。下段有两条穿璧相环的长龙,玉璧上下有对称的豹与人首鸟身像,玉璧系着张扬的帷幔的长龙,玉璧上下有对称的豹与人首鸟身像,玉璧系着张扬的帷幔和大块玉璜;玉璜之下是摆着鼎、壶和成叠耳杯的场面,两侧共有和大块玉璜;玉璜之下是摆着鼎、壶和成叠耳杯的场面,两侧共有7 7人伫立人伫立,是为祭祀墓主而设的供筵;这个场面由站在互绕的两条巨是为祭祀墓主而设的供筵;这个场面由站在互绕的两条巨鲸上的裸身力士擎托着鲸上的裸身力士擎托着,长蛇、大龟、鸱、羊状怪兽分布周围长蛇、大龟、鸱、羊状怪兽分布周围(见彩见彩图图 马王堆马王堆1 1号汉墓帛画号汉墓帛画(西汉西汉)湖南长沙出土湖南长沙出土)。莫高窟属全国重点文物保护单位,俗称千佛洞,莫高窟属全国重点文物保护单位,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期,历经十六闻名于世。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,现有洞窟形成巨大的规模,现有洞窟735个,壁画个,壁画4.5万平方万平方米、泥质彩塑米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。内容最丰富的佛教艺术地。近代以来又发现了藏经洞,内有近代以来又发现了藏经洞,内有5万多件古代文万多件古代文物,并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺物,并衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科术的学科敦煌学。但莫高窟在近代以来受到许敦煌学。但莫高窟在近代以来受到许多人为的损伤,文物大量流失,其完整性已被严重多人为的损伤,文物大量流失,其完整性已被严重破坏。破坏。1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。年,莫高窟被列为世界文化遗产。鹿王本生图鹿王本生图 敦煌莫高窟敦煌莫高窟257257窟窟 北魏北魏步辇图步辇图 阎立本阎立本 唐唐步辇图步辇图是唐代画家阎立本的作品,内容反映的是吐蕃是唐代画家阎立本的作品,内容反映的是吐蕃(西藏西藏)王王松赞干布迎娶文成公主人藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历松赞干布迎娶文成公主人藏的事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。公元史见证。公元640640年,即唐贞观十四年,吐蕃王派大相年,即唐贞观十四年,吐蕃王派大相(相当于宰相相当于宰相)禄东赞向大唐求亲,第二年到达长安。由于当时大唐帝国国泰民禄东赞向大唐求亲,第二年到达长安。由于当时大唐帝国国泰民安,各民族友好相处,因此,当时竟有五个兄弟民族的首领向大唐安,各民族友好相处,因此,当时竟有五个兄弟民族的首领向大唐求亲,太宗很是为难。最后,想出一个平等竞争的办法:请五位大求亲,太宗很是为难。最后,想出一个平等竞争的办法:请五位大使参加考试,谁考胜了,就把公主嫁给谁家的首领。使参加考试,谁考胜了,就把公主嫁给谁家的首领。当时出了五当时出了五道难题,吐蕃使臣禄东赞过关斩将,一路领先,最终取得了胜利。道难题,吐蕃使臣禄东赞过关斩将,一路领先,最终取得了胜利。太宗非常高兴,心想:松赞干布的使臣这样机智、聪明,松赞干布太宗非常高兴,心想:松赞干布的使臣这样机智、聪明,松赞干布自己更不用说了。于是,决定将文成公主嫁予吐蕃王松赞干布。自己更不用说了。于是,决定将文成公主嫁予吐蕃王松赞干布。文成公主出嫁的消息传到吐蕃以后,吐蕃人在很多地方都准备了马文成公主出嫁的消息传到吐蕃以后,吐蕃人在很多地方都准备了马匹、牦牛、食物和饮水,决定隆重迎接;松赞干布亲率欢迎队伍由匹、牦牛、食物和饮水,决定隆重迎接;松赞干布亲率欢迎队伍由拉萨出发直奔青海迎接。松赞干布高兴地说:拉萨出发直奔青海迎接。松赞干布高兴地说:“我今天能娶上国大我今天能娶上国大唐公主,实在荣幸。我要为公主建造一座城,作为纪念,让子孙万唐公主,实在荣幸。我要为公主建造一座城,作为纪念,让子孙万代都要与上国大唐永远亲和。代都要与上国大唐永远亲和。”他按照唐朝的建筑风格,在拉萨修他按照唐朝的建筑风格,在拉萨修建了城郭和宫室,这就是现在的大昭寺。建了城郭和宫室,这就是现在的大昭寺。中国唐代中国唐代绘画绘画作品。又称作品。又称历代帝王图历代帝王图,作者,作者阎立阎立本本,有人认为系郎余令所作。,有人认为系郎余令所作。古帝王图古帝王图纵纵51.3厘厘米,横米,横531厘米,绢本,重设色,无款,宋代富弼题厘米,绢本,重设色,无款,宋代富弼题为阎立本所作,藏美国波士顿美术馆。为阎立本所作,藏美国波士顿美术馆。古帝王图古帝王图描绘了中国唐代以前自汉至隋间的描绘了中国唐代以前自汉至隋间的13位帝王:汉昭帝位帝王:汉昭帝刘弗陵、汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、吴大帝孙权、刘弗陵、汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、吴大帝孙权、蜀昭烈帝刘备、晋武帝司马炎、陈文帝陈蒨、陈废帝蜀昭烈帝刘备、晋武帝司马炎、陈文帝陈蒨、陈废帝陈伯宗、陈宣帝陈顼、陈后主陈叔宝、北周武帝宇文陈伯宗、陈宣帝陈顼、陈后主陈叔宝、北周武帝宇文邕、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广,帝王或行或坐,身后邕、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广,帝王或行或坐,身后均有男女侍从。作者从鉴戒的角度,以鲜明的褒贬态均有男女侍从。作者从鉴戒的角度,以鲜明的褒贬态度,形象地塑造了每位帝王的形象。创作上注意刻画度,形象地塑造了每位帝王的形象。创作上注意刻画不同人物的性格特征和气质、神情。作品人物描绘精不同人物的性格特征和气质、神情。作品人物描绘精细,线条圆劲流畅,设色浓重,色调富丽典雅,为唐细,线条圆劲流畅,设色浓重,色调富丽典雅,为唐代绘画的代表作品。代绘画的代表作品。文苑图文苑图采薇图李唐采薇图李唐这幅采薇图为绢本,淡设色,纵27.5厘米,横91厘米,现藏于故宫博物院。画中描绘的是一个流传久远的历史故事:商朝末年,孤竹国的国君决定立次子叔齐为继承人。国君去世后,叔齐坚持要把王位让给长兄伯夷,伯夷坚持不受,说他不能违背父命。为了让弟弟叔齐从容继位,伯夷悄然逃走。得知此讯后,叔齐也义无反颐地放弃了王位,随兄而去。多年后,二人投奔西伯侯姬昌。恰值姬昌去世,他的儿子号称武王,正在积极准备进兵讨伐商纣。二人立刻赶到武王马前制止。但武王未听,夺取了政权后,天下改称为“周”。伯夷、叔齐深以为耻,决心不再吃从周朝土地上收获的粮食,于是隐居到首阳山(今山西永济县境),靠着采掘些野菜度日,最后饿死在山里。他们这种“饿死事小、失节事大”的行为得到普遍推崇。李唐以此为题就是对那些苟且偷安、舰颜事敌的北宋臣子们的辛辣讽刺。溪山行旅图 范宽六君子图 倪瓒踏歌图 马远淮扬洁秋图 石涛芙蓉锦鸡图 赵佶 墨墨葡葡萄萄图图 徐徐渭渭荷荷石石水水禽禽图图 朱朱耷耷

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