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    《短文三篇》(人教).docx

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    《短文三篇》(人教).docx

    ,、短文三篇教材分析IJ本节课要学的内容是蒙田的热爱生命、帕斯卡尔的人是一根思想的苇草和富 尔格姆的信条三篇富有哲理的随笔。帕斯卡尔的思想录与培根论人生、蒙田 随笔集被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。人是一根能思想的苇草是一篇哲理性很强 的文章,是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想,虽然是零星无序的但真实而细致,处处洋溢着理 性的光芒,说出了许多我贝有感悟但永远也说不出来的话。教学目标【知识与技能】通过研读三篇短文,了解蒙田、帕斯卡尔、富尔格姆等作家的思想以及人文主义观念, 并能结合自身的感悟表达自己对生命思想信条的理解【过程与方法】将三篇短文作为一个整体,从行文思路入手,着重讨论难解的语句,以热爱生命 作为思想探讨的重点,略谈人是一根能思想的苇草,并以之过渡到信条,并以动笔 的方式来自行解读信条老师引导,学生自主合作探究,用“质疑一联系”的方法深入解 读文本,要求学生动口动笔来表达自己个性的见解【情感态度与价值观】引导学生树立自信、乐观的人生态度,引导他们以正确的态度深入地理性地去思考人 生问题让他们能从生活体验出发,对生命、思想、信条作一个自我反思、深入思考。教学重难点I1【教学重点】1、注意学习课文语言,摘抄名言警句,领悟文章哲理美和语言美。2、了解文章丰富的文化内涵,提高学生的文化素养。【教学难点】把握论著的主要观点和基本倾向,了解用以支撑观点的关键材料;要在阅读过程注重 反思,探究论著中的疑点和难点,敢于提出自己的见解,并乐于和他人交流切磋,共同提高。 课前准备【教学方法】合作探究、拓展延伸【教学准备】多媒体课件【教具准备】PPT课件。教学过程第一课时一、导入新课据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍:在中国,自杀已成为中国人 的第五大死因,是1534岁人群的首位死因。在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂;目前,我国每年有万人死于自杀,200 万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱,对生命轻视。那我们如何对待生命呢?又如何 提高自己的生命质量呢?那就让我们从短文三篇中寻找答案。二、作者简介1、蒙田(15331592),法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中, 很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批 评家,是一位人类感情的冷峻的观察家,亦是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究 的学者。从他的思想和感情来看,人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。蒙田出身贵族,祖上是波尔多人,他早年学习拉丁文,在波尔多市念完中学后,在相 当长的时期内深居简出,闭门读书思考。后来,他在政府部门任职,成为波尔多市议员,并 两度被选为波尔多市市长。1562年他皈依天主教;1572年在他父亲死后才开始撰写随笔 集。2、帕斯特尔(16231662),法国数学家、物理学家、思想家。3、罗伯特富尔格姆,美国当代作家、哲学家。在他的经历中,他当过干活的牛仔、 民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的 妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作我一躺倒,身下就起火。三、整体感知1、热爱生命提出观点:热爱生命的最好方式是热爱生活。(第一段开头)支撑观点的材料:“我”对生活的态度,“哲人”的生活态度及对生活的理解,“我” 对生活的理解。(第一段中间)结论:生命是否可爱取决于对生命的理解和态度(第一段结尾)要不害怕死亡,就要热爱生活、享受生活(第三段)2、人是一根能思想的苇草文章的主要内容可以归纳为三点:从生理的层面来讲,人只不过像一根苇草一样,是自然界最脆弱的东西,一口气、 一滴水就能致人死命。人的全部尊严就在于思想。因为能思想,区别于顽石或者牲畜;因为能思想,比能 致他死命的东西高贵得多,比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多;因为能思想,人囊括了 宇宙。人要努力好好地思想,这就是道德的原则。人不能求之于空间,占有多少土地都不 会有用。总之,人的尊严在于思想,因此人要“努力好好地思想”。3、信条主要内容:对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有 固定的衡量标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲得机智、 幽默,充满温情,容易为人们所接受。第二课时一、合作探究自读课文找出关键句(即有哲理的句子、难以理解的句子及自己认为新颖的句子)互 相讨论解疑。1 .文章中说:“生之本质在于死。”这句话是什么意思?明确:意思是说,作为个体生命的存在,都是短暂的、有限的,总是要死亡的,是人 人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命,由此引出珍惜生命的话题。2 .文章中说:“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思?明确:珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人就感 到死而无憾,就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓,萎靡不振,不能积极乐观地对待 生活,留有好多遗憾,临死时必然感到苦恼。从哲学上说,人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上,饮鸩的苏 格拉底,自沉汨罗的屈原,断头台上的谭嗣同,这些著名人物都把个体的“小我”融会于人 类的“大我”之中,实现了人的生命的自我超越。3 .文章说,“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间,我们才必须提高自己”。试对这句话做一点说明。明确:人有一种希望,就是填充空间和时间,即希望自己占有更大的空间和时间。但 与浩瀚的宇宙相比,人占有多少空间都没有用;人无法避免死,因此也占不了多长时间。人 的尊严不在于填充空间和时间,而在于思想。思想有深浅高下之分,高明的、有深度的思想 才能使人获得力量,体现出人发展自己、完善自己的努力,显示出人的独特性和魅力,也即 获得人在自然万物中的“尊严”。因此,要“努力好好地思想”,“提高自己”。4 .文章说:“我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。”试对这句话做一点说 明。明确:道德,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级 的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则,说明作者思想 的高度重视。5 .作者列出这些最基本的信条有什么意义?明确:人们常说,真理是朴素的。又说,世界上最难的事情,就是用最简明的语言表 达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有 固定的衡量标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲得机智、 幽默,充满温情,容易为人们所接受。正如文章中所说,这些信条“贴近真实,清晰明了并 且坚实可靠”,便于大家信心十足地去实践,并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过, 他之所以能得奖,原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。二、总结主旨1、热爱生命主旨本文的主旨是:作者通过对“度日”一词的理解,对生命、生活、生死等问题的自我 阐释,道出生命的本质,告诫人们要珍惜时光,热爱生命。2、人是一根能思想的苇草主旨人本身很脆弱,伟大之处在于人能思想,所以人要努力好好思想。3、信条主旨人要想过得正常合理就要坚守一定的人生准则,这就是作者的信条告诉我们的。三、讨论如何对待人生引入A:思想有时给思想者带来的不是尊重,而是折磨,比如屈原,“行吟泽畔,颜色 憔悴,形容枯槁”,刻画了一个英雄末路、行销骨立的形象。他完全可以“随其流而扬其波”, 站在黑暗中认为这就是光明。为什么还要做一个孤独的思想者呢?因为,人的全部尊严就在 于思想。引入B:当我们用水浇蚂蚁时,许多蚂蚁就在这场水灾中丧生了。人其实也一样,大自 然的一次山洪,一次海啸,一次台风,那么轻易地夺去了人的性命,人真的是一种脆弱而渺 小的生物。但是,人能够思想,“纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西更高 贵得多;因为他知道自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。” 这一点就使人在精神层面上超越了宇宙和自然。这句话就让我们体会到思想使渺小的人变 得高贵和伟大。引入C:帕斯卡尔是一根思想的苇草。脆弱:身体不好,病痛始终折磨着他;母亲在他三岁时离开了他;妹妹受他影响进了 修道院,一生内疚;39岁英年早逝。伟大:几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形定理,物理学上的帕斯卡尔 定理等均是他的贡献。他还制作了水银气压计,压强的单位帕斯卡就是以他的名字命名的。 并写成了这部能陪你走到“阅尽沧桑和人情的老年”的思想录。有人评价:帕斯卡尔 之于法兰西、犹如柏拉图之于希腊,但丁之于意大利,塞万提斯之于西班牙,莎士比亚之于 英格兰。四、课堂小结能够在苦难与困顿时不放弃思想的人,才是真正的思想者。今天我们学习的文章选自 思想录,是帕斯卡尔记录偶尔闪现的思想。这些零星无序的思想真实而细致,体现帕 斯卡尔思想的光芒。其实在我们的学习中,生活当中,只要积极思考,做一个有心人,什么 问题都能迎刃而解。如果我们善于思考,随时捕捉和保留偶然闪现的思想,即使是零星无序 的也可以!有朝一日,再回过头去看看自己整理的思想火花,那将别是一番滋味。生命是自然的厚赐,我们应珍惜之,选择轻生是自私,是不负责任的表现。我们应用 我们所有的勇气来提高我们生命的力量。五、作业结合短文三篇的主要观点,写一篇读后感。不少于400字。教学反思略。

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