《湖心亭看雪》教案范文汇编八篇.docx

湖心亭看雪教案范文汇编八篇 【教学目的】 阅读课文，反复诵读，培育诵读力量。积存文言词汇，培育古文的阅读理解力量。体会文章写作手法及语言风格，体会、把握的思想感情。 【教学重点】 本文写景的白描手法；写景、抒情、写人、叙事的关系；教学内容解题。理解文章内容、把握思想感情、把握文章表达手法打好根底。整体感知课文，熟识内容，抓住重点词句进展品尝，弄清写景、抒情、叙事、写人之间的关系。体会白描手法、人物语言的妙处，感悟的思想感情。拓展阅读，深化理解。 【教学过程】 一、导入新课 上学期我们学过一篇课文咏雪，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。今日，我们一起学习明末张岱的小品湖心亭看雪。阅读课文，动脑思索，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。检查预习 同学沟通资料，汇合所提问题。弄清、作品及本文。介绍，了解。 张岱(15971679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有石匮书史阙陶庵梦忆西湖梦寻琅yuan集快园道古夜航船等。其小品文多回忆个人经受的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的精彩平述。其中表现出对乡土和故园的思念，也流露出不少伤感心情。描写细腻生动，风格流丽清爽，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(明清名家小品精华第583页)。文体：湖心亭看雪是一篇小品文。 二、整体感知： a朗读课文，整体把握课文内容。反复诵读，力求成诵。 b解析以下词语，疏通文义。 是日 更定拿一小船拥毳衣炉火雾凇沆砀上下一白 酒炉正沸焉得强饮客居痴(解释略) 品尝句子，讨论问题。留意文章写法。把握思想感情。 问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用? 本文开篇叙事，交代看雪的时间及背景，“崇祯五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。朴实的记叙，交代了一个不寻常的人。写不一般的纪年方法、不一般的时间、不一般的天气，都是突出“独，字。独”，不仅强调数量(只有自己一人)；更写出了，与众不同心态与情趣。 问题二：找出写景的句子并体昧的感隋。写景使用了什么手法?有什么特点? 一切景语皆情语，情以景生、景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了清寂、空旷、混沌的境地。接着，落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”。“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒，”使用夸大的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然进展比照，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的一种人生心情。写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴实自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、凹凸近远、浓淡疏密，人与自然在精神世界里到达了高度的统一和谐。然而，安静之中，我们仍旧感受到内心深处的漂泊无依、茫然无奈的伤感。 问题三：文章后半局部近一半笔墨写人，对此，你有何看法?最终用舟子的话作结，有何意义? 文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很简单产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景由于有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写欣赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”一个“痴字，似贬实褒，对到湖心亭赏雪这一行为赐予了确定与欣赏，不仅如此，还包括了对品尝、人格的确定与欣赏。 问题四：本文的语言有何特点?试举例分析说明。 此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小。语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”“大喜”“雾凇沆砀”等(此处不绽开，见教材分析)。 问题五：从小品的角度，试分析此文的特点。 本文是张岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言(参阅问题讨论，不绽开)。 三、拓展阅读，深化理解课文。走进的情感世界。 不二斋 张岱 不二斋，高梧三丈，翠樾千重；墙西稍空，腊梅补之。但有绿天，暑气不到。后墙高于栅，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在凉爽世界。图书四壁，充栋连墙，鼎彝尊，不移而具，余于左设石床竹几，帏之纱幕，以障蚊虻，绿暗侵纱，照面成碧。 夏日，建兰，茉莉芗泽侵入，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高低列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧落叶，腊梅开，暖日晒窗，红炉（）毛氍(毛毯)。以昆山石种水仙列阶趾。春时，四壁下皆山兰，栅前芍药半亩，多有异木。 余解衣盘礴，寒暑未曾轻出，思之如在隔世。 (陶庵梦忆) 评析：不二斋，思之如在隔世，却又如此清楚地呈现于眼前，可见对它用情之深。思念故国，思恋逝去的生活，却隐而不表，只以清淡笔墨细致地叙写书斋内外之景及四时之情趣，而恰在此字里行间，那种心情隐隐流露。结尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一笔，实如重锤一击，的感伤心情全于此喷发出来。寻梦，寻梦!过去的生活如梦中，如画中，飘然而逝，现而有隐，只有靠“梦忆”来寻求心灵的安慰，其情其景，令人感慨不已。(明清名家小品精华第585页) 完成课后作业二 阅读柳宗元的江雪，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。(略) 湖心亭看雪教案 篇2 一、教学目标 (一)把握文中的实词，通过诵读，感悟文章的简约之美。 (二)通过想象，感受雪后西湖凝静清绝的意境之美。 (三)沉潜涵泳，体悟旷达的志趣和故国之思。 二、课时安排1课时 三、教学过程 (一)活动导引 1笨吻霸啊求如下： (1)读准音，借助工具书，扫清字词障碍。 (2)读顺文，并圈出文辞美丽、内涵丰富的句子。 (3)读懂义，指文章大意，并有感情地朗读全文。 2钡既胄驴 “千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗，诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往，孤高情怀叫人赞美。而明末清初的文学家张岱的湖心亭看雪则营造了另一番意境，抒发了别样的情怀。今日让我们随着张岱，走进西湖，去湖心亭看看雪。 3蔽难 张岱(15971679)，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴(浙江绍兴)人。明末清初文学家。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有陶庵梦忆西湖梦寻等。 (二)活动过程 1闭音听读 (1)以下加点的字该怎么读?(板书或以多媒体显示，学生认读后配上拼音) 余拏一小船á拥毳衣炉火ì 雾凇沆砀 àà余舟一芥è 湖中焉得更有此人è余强饮三大白而别 (2)听教师范读全文，要求同学听准读音，听清句读，体会情感，领悟意境。 范读旨在以教师的美读感染学生，激起学生的阅读兴趣，引导学生吟诵涵泳，培育文言语感，体会文言文的韵味。 2崩识痢室 (1)朗读课文，要求吐字清楚精确，停顿恰当。 (2)质疑活动 策略：借助书下解释和工具书疏通文意，不能自行解决的，举手质疑。 3碧致劢涣 (1)落实以下加点的字词，留意古今不同的意义和用法 是日，更定矣代词，此，这 天与云、与山、与水，上下一白都，一概 问其姓氏，是金陵人，客此名词活用为动词，客居 (2)疏通以下句子的意思，体察句子的语气 湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 湖上映出的影子，只有像一条印记的长堤，像一个墨点的湖心亭，和我那像一片芥叶的小船，像米粒一般大小的船中两三个人罢了。 见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?” (他们)看到我非常快乐，说：“湖中怎么可能还有这种人?” 舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 船夫不停地小声叨念着：“别说您痴，还有比您更痴的人。” 4彼卸辽枰 (1)在疏通文意的根底上有感情地诵读课文。 (2)设疑激趣：文章结尾“舟子”说“莫说相公痴，更有痴似相公者”。课文从哪些地方可以看出“相公痴”?为什么说湖中人比“相公”更痴? (3)诵读策略：指导同学抑扬顿挫地诵读课文，养成吟诵、咀嚼、揣摩、品尝的习惯。诵读中思索上述两个问题，从原文中找到答复的依据。 5碧致刍疃 (1)课文从哪些地方可以看出“相公痴”? 明确：“相公”在“大雪三日， 教案语文版八年级语文上册湖心亭看雪教案， 湖中人鸟声俱绝”的状况下，在“更定”时分，划一条小船，“独往湖心亭看雪”。 (2)为什么说湖中人比“相公”更痴? 明确：湖中人比“相公”到得早；“铺毡对坐”预备久待；在湖心亭煮酒赏雪；见到“相公”，甚为高兴，拉着一起喝酒；最为重要的是，他们“是金陵人”，客居此地，时近年关(崇祯五年十二月)。 (3)令“相公”和湖中人痴情不已的西湖雪景毕竟如何? 明确：用清爽淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象。 雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。净美精约，简洁通透，写出了雪中西湖的空旷感。 湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。微小点睛，生气毕显。将静阔衬得更加静阔，而又为清冷增加了丝许活力，由远而近，轻重有致，或泼墨或点染地写意出来，“一痕”，“一点”，“一芥”，“两三粒”，雪在其中似有还无，似无还有，白色苍渺之景，却借影而得神，寥寥数笔，有酣畅淋漓之味，也引出秀影浮动的灵气。 活动策略 通过想象描述所描绘的景象，感受雪后西湖凝静清绝的意境之美。 请擅长画中国画的同学，依据文字所供应的信息，画一幅西湖雪景，感受雪中西湖的冰清玉洁，并了解什么是白描手法。 诵读“一痕”，“一点”，“一芥”，“两三粒”，在和谐的音乐美中感受文辞之简约，意趣之清逸，意境之灵动。 6北冉咸骄 (1)本文借西湖雪景寄予了怎样的情怀?与柳宗元在江雪中所表达的情怀是否一样? 明确：本文冰清玉洁、凝静清绝的西湖雪景是志趣的外化。痴情于自然，痴情于山水，陶然自乐于真性情中。文章还含蓄地表达了对故国(明朝)的思念之情。与江雪清奇意境、孤高情怀不同。 活动策略：借助比拟阅读的手法，比拟画面的雪景和各自写到的人的活动，把握画面的基调和人物的情怀。留意对湖中人身份的交代。 (2)课文描写了痴心于西湖雪景的情形，谈谈你宠爱自然美景的类似体验。 活动策略：让同学们畅所欲言，谈自己对自然美景的感受和体验，从而理解古人的雅趣和情怀。 (三)总结活动 1彼卸撂逦 诵读体悟本文意趣之清逸、意境之灵动、文辞之简约的特点。 2笨瓮馇 (1)课外搜集描写西湖的诗文，并相互沟通。 (2)扩写练习，即对原文加以扩展补充，使之充实详细。 (3)专题讨论：湖光山色与中国文人。 板书设计 湖心亭看雪 明末清初·张岱陶庵梦忆痴天与云、与山、与水，上下一白 一痕、一点、一芥、两三粒凝静清绝 冰清玉洁 秀影浮动 湖心亭看雪教案 篇3 一、教学过程： 导入新课 冬季，最浪漫的无疑是下雪，最漂亮的无疑是银妆素裹的雪世界，让我们随张岱一同去湖心亭看雪。 二、介绍湖心亭与 三、整体把握课文 1、听课文录音，留意生字与多音字的朗读 崇祯(chóngzhn)毳(cuì)衣雾凇(sng)沆(hàng)砀(dàng) 铺毡(zhn)喃喃(nán)更(gng)定更(gèng)有此人强(qing)饮 2、自读课文质疑问难。 疏通文句，可同桌间争论沟通，然后圈画出还不解的文句，进展质疑问难。 3、积存重要的文言实词和虚词。 (1)一字多义：余橈一小舟：撑，划;上下一白：全。 是日更定：是，这;是金陵人：是，推断动词。 是日更定：更，古代夜间计时单位;焉得更有此人：更，还。 (2)词类活用：客此：客，客居，名词作动词。 4、齐读课文，读准字音。读古文要正确流畅，还要有韵味。 5、请一同学用现代汉语叙述本文主要内容。 四、品读赏析 1、提问：舟子是如何评价张岱的? 2、默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”? 追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写?“俱绝”写出了怎样的景象? 追问：可是明明有舟子，为什么说是“独往”呢?他为什么不拉舟子一块看呢?这样也好有个伴，不会单独一人。这个“独”字反映出他怎样的共性特点? 3、查找“痴似相公者”。 (1)舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗? (2)是怎么介绍这两个人的?一起找出来。 写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，写错 了，真是不高超。你怎么对待这个句子? 文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句?如何表达的? 小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到那种人生天地间如“沧海一粟”的肤浅感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。 五、堂堂清 1、背诵全文 2.练习其次题 湖心亭看雪教案 篇4 学习目标 学问目标了解及写作年月，品尝雪后西湖的奇景和游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清爽淡雅的意境和严整而富于变化的语言。 力量目标积存文言词汇，培育古文的阅读理解力量，能在理解文意的根底上背诵全文。 把握白描写作的手法。 情意目标体会人物语言的妙处，感悟的思想感情。 导读提示 1、 叙事是本文的线索，请找记叙文的要素，看雪的时间、目的地、人物、大事。 2、 全文共两段，请简要介绍各段的大意。 3、 寒冬腊月，大雪三日，夜深更定，独游西湖，钟情山水的独特共性却遇上了知音人，他在湖上邂逅了两位客居杭州的人。默读此段，找出表现独寂的夜游者相逢的心境的词。 4、 高雅的情调不是每一个人都能理解的，舟子用“痴”字来形容，这个“痴”字还有什么深意吗？ 5、 本文的.语言有何特点？试举例分析说明。 6、 从小品文的角度，试分析此文的特点。 重点难点导学 1、 张岱（15971679），字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人。明末闻名文学家。喜游山玩水，在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养，明亡后隐居山中著书，有陶庵梦忆、西湖寻梦、夜航船、快园道古等。其小品文多回忆个人经受的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的精彩平述。其中表现出对乡土和故园的思念，也流露出不少伤感心情。描写细腻生动，风格流丽清爽，极富诗情画意。在晚明小品中独树一炽。 2、 诵读指导 首先要读得清晰，一要句读清楚，二是节奏合理。其次要读得流畅，一是语句要流利，二是音韵铿锵，第三要在疏通文意和熟读的根底上自然成诵，切忌“硬背”。 3、 字词积存。 更（gng）定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，完毕。 拿：撑，划。 拥：围裹。 毳（cuì）衣：细毛皮衣。 雾凇（sng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片充满。雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气充满的样子。 一白：全白。 长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。 一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。 焉得：哪能。 更（gèng）：还 大白：酒杯名 客此：在此地客居。客，客居，作动词用。 及：等到。 舟子：船夫。 者：的人。 4、 品尝白描手法的妙处。 文字简练朴实，不加渲染，这种写作手法就是白描。 一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”描写雪后西湖全景，设造了清寂、空旷、混沌的境地；接着，落笔眼前，写西湖近景：“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”使用夸大的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进展比照，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”的一种人生心情。写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴实自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、凹凸远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界到达了高度的统一和谐。然而，安静之中，我们仍旧感受到内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。 助学资料 1、译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，夜深人静，我雇了一条小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，单独去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空、浓云、远山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。 到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我特别快乐，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我牵强喝了三杯才告辞。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。” 2、阅读下面的文字，回答下列问题。 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。 注解：勒：抑制。 相次：一个接一个。 （1）解释以下词语。 朝烟 夕岚： 开发： （2）比拟以下句中加点的字的不同意思。 西湖最盛 今岁春雪甚盛 梅花为寒所勒 尤为奇观 明确：（1）早上的云雾 黄昏的山气 指花的盛开 （2） 兴盛，指风光最美之时被，介词 大，指雪很大是，动词 学问网络 线索重点灵魂 景中含情 湖叙事写景抒情 情景交融 心移一痕 天空步一点局部孤独落寞 亭时崇祯五年十二月全景云层换一芥有超凡脱俗的 大雪三日更定湖水景两三粒闲情雅致 看地湖心亭 雪事看雪由大到小，突出“小字” 白描手法，如临其景 达标训练 一、课堂争论： 对“西湖”诗文的熟悉有哪些？ 二、自测题。 1、下面句中加点字的意义与其他三句不同的是（）。 A、惟长堤一痕B、一童子烧酒 C、天与云与山与水，上下一白D、余拿一小舟 2、下面句中加点字与“客此”的“客”用法一样的是（） A、顾之，客请与予对局B、余强饮三大白而别 C、以河为守亚夫为将军，军细柳D、有两人铺毡对坐 3、湖上的长堤、湖心亭、小舟，在笔下为什么是“一痕”、“一点”、“一芥”？ 4、柳宗元的江雪描写的也是雪景，也写到人的活动，试将与本文作比拟，两者在描写手法和表达情感上有何异同？ 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 附达标训练答案： 二、1、C2、C 3、由于湖上雾浓，所以长堤、湖心亭看似“一痕”、“一点”、“一芥”，形容船小。 4、描写手法 表达感情 湖心亭看雪 白描 清高自赏，淡淡愁绪 江雪 衬托 怀才不遇的孤独感 附导读提示答案： 1、 时间-崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分； 目的地西湖湖心亭 人物，及两个金陵人？（舟子，小童） 大事看雪？（仅仅是看雪吗？还有看人） 2、 第一段总写雪的环境和雪夜舟中看雪。 其次段写亭中与人共饮。 3、“见余大喜”中的“大喜”既是亭中人的惊喜，也是夜游的独特心境。 落拓不羁，放浪于山水之间的高雅情调得到了应和。 4、借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展现他钟情山水、淡浊孤独的独特共性。 5、此文是小品，全文不到160个字，篇幅短小，语言严整而富于变化，文字简约，内涵丰厚。如“独”、“大喜”、“雾凇沆砀”等。 6、本文是张岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韵味，美的语言。 湖心亭看雪教案 篇5 教学目标 1、学问与力量： （1）积存一些文言词语，了解和写作背景，了解雪后西湖的奇景和游湖的雅趣。 （2）揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握的语言风格和文章运用的白描手法。 （3）赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。 （4）背诵课文。 2、过程与方法：通过反复诵读、想像、揣摩关键字词等方法，咬文嚼字地赏奇景、议“痴”人，悟“痴”情。 3、情感态度与价值观：本文展现了遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，应引导学生感受的性格，理解的“痴”。 教学重点 1、深入理解本文的写景特点。 2、有感情地朗读课文，背诵课文。 教学难点 理解的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。 教学方法 1、诵读法； 2、争论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，解释较具体，学生自读课文，把握文意不成问题。在此根底上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。 3、多媒体课件帮助教学。 教学工具 多媒体 教学时间 1课时 教学过程 一、导入 杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。关于西湖的诗句同学们能背诵多少？ 生：背诗句。预设： 1晓出净慈寺送林子方 杨万里 究竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 2钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤。 3饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜。 此环节可以出示相关图片提示学生吟诵相关诗句。 师：同学们是否感受到了：诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温顺缠绵。（学生回应） 可是？ 假如诗人的心中一片寒冰，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去湖心亭看雪。 二、课文朗读 演示课件：配乐朗读课文 1、 听读课文，留意生字的读音。 2、 出示课件，检查预习状况，帮忙正音。 3、指名读，检查朗读的正确娴熟状况。 三、检查课前翻译，先沟通疑难点,再通过下面的方式落实。 第一步（问）： 1、课文写了一件什么事？（生：去湖心亭看雪） 2、什么时间去的？（此问在于引导学生明确：是：这；更定：晚上八点左右，更：古代的计时单位。） 3、是怎样去的？几个人去的？（此文引导学生明确：拏：撑船；毳衣：用毛皮制成的衣服；拥：穿着、带着；独：单独。） 其次步（出示两张图片，然学生配上原文内容，并说明理由） 1、 第一幅图：帮忙学生理解雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 2、 其次幅图：帮忙学生理解湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 第三步：出示其次段的翻译，设5处错误，让学生查找。 到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）观察我，非常惊喜地说：“想不到在湖中更会有你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我牵强（痛）喝了三大碗(杯)就告辞。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地做客（客居）。 赶忙（等到）下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人!” 四、赏读课文。 过渡语：同学们明白了重点词句的意思，咱再来第一遍课文。 （一）再读课文。请一位同学读。要求：这篇短文中犯了一个颇严峻的错误-前后冲突，请你把它找出来。 预设： 生1：文中开头是说“独往湖心亭”，应当是一个人，可是后文又消失了一个舟子在说话。 生2：不仅有舟子，前文还说“舟中人两三粒而已”，究竟是多少人啊，这几处都是冲突的。 师过渡：同学们好敏锐！名篇名作怎么可以前后冲突呢？我们能不能让张岱改一改呢？ （学生否认） （二）又读课文。 师：我们再来齐诵一遍课文，这次要求更高了。文中有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。（痴） 师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？（预设：生：傻，笨！呆。就是行为举止不同常人，怪。） 师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，在小组内争论一下，他哪些地方表现出特殊的怪异了。找出来之后，用下面的提示发言： 假设你是一名记者，穿越到明末清初，去采访张岱，你要这样提问： 张先生，舟子说您痴，我也觉得很惊奇：您为什么呢？ 依据文章详细内容，请用以上句式为自己设计一个问题，并在小组成员的帮忙下，解决问题。（每小组选一名记者，一个张岱来发言） 学生发言预设1： 生1：张先生，舟子说您痴，我也觉得很惊奇：您为什么会在晚上八点的时候去看雪呢？ 生2：张先生，舟子说您痴，我也觉得很惊奇：您为什么会在“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去看雪呢？ 师：你把这句子有感情地，略微夸大地读一遍。（提示学生夸张处理了“大”字和“绝”字） 师：张岱，竟然在这样的天气里晚上八点左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪异”啊？（明确并板书：行痴）： 生3：张先生，舟子说您痴，我也觉得很惊奇：明明是舟子架船和您去看雪，您为什么说单独去湖心亭去看雪呢？（张岱清高孤傲，板书） 引导发言预设2 张先生，舟子说您痴，我也觉得很惊奇：您眼中的雪景为什么和寻常人不一样呢？（学生初答） 1、假如学生分析不到位，教师帮忙：教师觉得这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多啰嗦啊，古人不是说要惜墨如金吗？一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。教师去掉四个“与”，读给学生听。问效果有何不同？ 假如学生说不出，再让学生比照读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。 预设：（1）这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，假如去掉，似乎它们就有界限似的。 （2）四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气概。 教师确定：这是营造了天地茫茫的景象，咱们读出天地苍茫的景象。 2、师（1）：还有一个地方，教师不解。你们看文中这些量词怎么这么怪啊？明明应当是这样的嘛：惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。（课件出示） 预设比拟结果：不好，原文中的量词写出了人和物在大自然中的渺小。 师：一语惊醒梦中人，这让我想起了一句诗：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原来痴人眼中有痴景，是由于有个“天人合一”，（师板书“痴景”） 3、师：假设同学们处在这天地茫茫的夜色雪景中，你的感觉会是怎样的？（凄凉、凄清、严寒等）和你们有同感。（板书：清冷孤寂） 学生发言预设3： 张先生，舟子说您痴，我也觉得很惊奇：你在湖心亭遇到了知己，您为什么不和他们交个朋友呢？（或者：你明明是问的是人家的姓氏，为什么答非所问，说“金陵人”？）（学生自由发言） 师引导：请一同学读读“大喜”一句。 师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。 预设生：湖中焉得有此雅兴之人。 师：张岱又是如何表现的呢？（痛饮了三大杯） 师：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，教师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留具体地址，你觉得张岱情愿和这两个人交朋友吗？。（学生会否认） 师：如此看来，张岱知音尚且不顾，何况是舟子呢？他前面说“独往湖心亭看雪”不是失误，根本就是由于他“眼中无人”。（这表现了他的“清高孤傲”） 师过度：世上竟然有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤独，这其中会不会有更深层次的缘由呢？ 师：开头上课时，教师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有解释一。 师：舟子说他痴，他会辩白吗？（学生发挥） 师：此时此刻，他心里会想什么呢？（学生发挥） 预设生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我岂可因那繁华红尘遗忘故国？ 预设生2：他想：我无力转变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。 同学们，教师特别佩服你们。在我们的共同努力下，我们最终透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。（板书“痴心”故国之思） 五、拓展 中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来了，于是，他们只有到大自然中来深深地呼吸一口洁净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。让我们回忆柳宗元的江雪。（师生齐诵江雪） 师：同学们，曹雪芹在红楼梦中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧： 满纸荒唐言， 一把心酸泪。 都言痴， 谁解其中味。 完毕语： 愿同学们在今后的语文学习中，用观赏的眼光去碰触的内心，不断提高自己的文学鉴赏力量。 板书设计： 湖心亭看雪 张岱 痴行 清高孤傲 痴 痴景 苍茫清冷 痴心 思念故国 湖心亭看雪教案 篇6 一：导入 有语：“上有天堂，下有苏杭”，杭州的西湖始终以她的秀丽风光吸引着人们，文人墨客为他梦萦魂牵，留下了很多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句： 这些分别是描写西湖的春 夏之景，西湖的雪景又如何呢?今日我们就随张岱去领会西湖雪景感受情怀。 走进 二.疏通文意 1.首先请大家听读课文，留意字音和停顿. 2.请大家熟读课文，读准字音，理解屏幕上的字词。 3.2生朗读课文，字义理解 4.对比课文解释，同学间相互帮忙，用现代文翻译全文，有难点的地方做好记号。 5.订正难点 6.抽点翻译。 三：品雪景 既然看雪，请找出描写西湖雪景的句子。 1. 这种风光给你什么样的感受?读出苍芒清寂之感，好像此时的心境也如同此景 2. 假如换成：一道 一座 一艘 三个，有什么不同? 3. 这段景物写法上有何特点。(用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征，长与短，点与线，方与园，多与少，大与小 动与静简洁概括。表现出悠远脱俗，苍茫清寂的情味。) 4. 理解白描，并区分例句。 5. 背诵 四：析人物 天寒地冻之日却心怀雅兴，前往西湖赏雪景之人绝特别人，用文中一个字概括，哪个字?【痴】 1. 痴在何处?请出文中找出相关语句。 痴在行为，分析【大雪三日，湖中人鸟声俱绝】写法特点(听觉) 痴在情感 【独】(清高孤傲 超凡脱俗)(有舟子伴同前往，为何还说是独往湖心亭) 2. 已够痴了，更有痴似相公者。两位痴人相见会是何种情形呢? 依据课文最终自然段加上自己的想象生模拟表演。 师小结：从你们的表演中我看到了他乡遇故知的喜悦，看到了同是天际沦落人相逢和别曾相识的坦荡，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了离别的伤感。 3. 我要采访你们了，既然知音难觅，为何不互留联系地址姓名，不进一步了解身份官职，只是说“金陵人，客此”? 注意的心灵的沟通，注意的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。这也是他们不同常人，“痴”的性情的表现。 4. 不知有一点我们同学们留意没有，写这篇文章的时候其实是清朝，而开头