《报任安书》教学设计范文.docx

报任安书教学设计范文 一个踟蹰独行的士子，正在人生的旅途跋涉。不料，飞来横祸，差点葬送了旷世奇才。屈辱，难言的屈辱将他逼向了生命的死角，然而他不屈，不悔!昂扬起男儿的头颅，倔强地甩开了世人嘲讽的白眼，毅然提起笔来，挑起了华夏史传的千秋伟业。“百世奇人悬日月，千秋孤愤诉晨昏”，你那挥笔疾书的身姿已经定格成一幅永久的风景，令后人高山仰止! 皇权可以摧残你的身体，却无法剥夺你的思想；命途多舛反而激发你生命的潜能，残缺的仅仅是身躯，飞行的却是你不朽的灵魂! 二、学问介绍 身残志坚的史官奇才司马迁 司马迁，西汉史学家，文学家，有“史圣”之誉。字于长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。他生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星L。父亲司马谈在武帝即位后任太史令达三十年之久。元封三年(前108)，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。此后司马迁开头撰写史记。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑，出狱后连续发愤著书，完成了史记的撰写。 史家之绝唱史记 史记是中国第一部纪传体通史著作。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传?0篇，书8篇，年表10篇，共526500字。本纪记帝王，世家，述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用。并通过它们之间的相互协作和补充而形成严谨完整的体系，完成了新型历史著作体制“纪传体”的制造，从而到达其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之离骚”，有很高的文学价值。史记原名太史公书，魏晋以后，才改称史记。 三、背景链接 司马迁因李陵之祸，被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；外表上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。 任安，字少卿，西汉荥阳人。由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子(刘据)，戾太子发兵诛杀江充等，与丞相(刘屈髦)军大战长安，当时任安担当北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官)，乱中承受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子大事平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安生前曾写信给司马迁，盼望他“尽推贤进士之义”。直到任安临刑前，司马迁才写了这封闻名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，表达了自己蒙受的耻辱，倾吐了他内心的苦痛和不满，说明白自己“隐忍苟活”的缘由，表达了他“就极刑而无愠色”，坚持完成史记的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。 四、疏通课文，整体感知 通假字 (1)被楚受辱(通“棰”。木杖) (2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光) (3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击) (4)及罪至罔加(“罔”同“网”) (5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉) (6)大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”，大都) (7)思垂空文以自见(“见”通“现”，现露) (8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫刑) 古今异义 (1)意气勤勤恳恳 (意气：情意。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的心情。勤勤恳恳：恳切，恳切。今指勤劳而踏实) (2)素所自树立使然 (树立：立身处世。今指建立) (3)念父母，顾妻子 (妻子：妻子和儿女，今指男子的配偶) (4)何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺：落人，埋人。今指陷入不良的境地，难以自拔) (5)恨私心有所不尽 (私心：自己的心愿。今指为自己准备的念头) (6)唯倜傥特别之人称焉 (特别：不一般。今用作程度副词，相当于“很”、“非常”) (7)下流多谤议 (下流：负罪受辱的境况。今指卑劣龌龊) (8)仆以口语遭受此祸 (口语：言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对) 词类活用 (1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是的谦称) (2)倡优畜之(倡优：名词作状语。像乐师优伶一样) (3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。使受辱) (4)何足贵乎(贵：形容词作动词。称道) (5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为而死) (6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被囚禁) 一词多义 师 若望仆不相师(效法，动词) 师者，所以传道受业解惑也(教师，名词) 或师焉，或否焉(从师学习，动词) 吾从而师之(名词活用为动词，意动用法，以为师) 表 而文采不表于后也(显露，动词) 使人先表雍水(设立标记，动词) 厥 左丘失明，厥有国语(才，连词) 思厥先祖父(他们的，代词) 乃 今少卿乃教以推贤进士(却，转折连词) 今其智乃反不能及(竟然，副词) 家祭无忘告乃翁(你的，代词) 臣乃市井鼓刀屠者(是，就是，表推断的副词) 倾 权倾五伯(超过，动词) 对此欲倒东南倾(倒，动词) 文言句式 (1)省略句阙然不报，幸勿过(之) (2)被动句 盖西伯拘而演周易(无被动标志的被动句) 虽万被戮，岂有悔哉(以“被”表被动) 下流多谤议(无被动标志的被动句) (3)固定构造 无乃与仆私心刺谬乎?(“无乃乎”不是吗?唯恐吧?) 五、重点研讨 司马迁在患病人生的奇耻大辱之后，他踽踽独行，忍受着耻辱的煎熬、世人的白眼，为了那部“藏之名山，传之后人”的著作，他，背负着历史的重任，经受着灵与肉的考验，选择了一条艰辛的道路。他，最终实现了自己的幻想。他于困厄中喊出了超越时代的呼声“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。请你结合自己对于司马迁的理解，评述一下他的生死观。 司马迁是为了人生的信念而活着，这使他的生命更为灿烂夺目。生活在现实中的人们大多不愿谈及自己的抱负，现实世界让更多的人归于平凡。选择平凡抑或崇高往往就在一念之间，人与人的区分也往往在人生观选择的差异之上。在历史长河中，我们都是渺小的”水滴，但为什么有人能够不朽，而有的人只是匆忙的过客，没有留下一丝痕迹，这一点值得我们深思。 司马迁为什么要“隐忍苟活”，以“虽万被戮，岂有悔哉”的决心，发愤著书？其行为的动机是什么？ 1继承父志。司马迁的父亲曾任太史令，他把修史作为自己的神圣使命，惋惜壮志未酬而与世长辞。父亲临终授命，让他完成修史之重任，他想到死去的父亲遗命，他要立志继承父业，于是打算要忍辱负重，顶着极大的压力和痛楚来完成史记。 2司马迁懂得人生可以制造价值，人只要不死，脚下便有路，尽管他“腐刑”后的躯体是卑微的，然而，他有宏大的思想和满腹的文才，只要通过奋斗，制造出非凡的人生价值，就可以反卑微为宏大，使生命“重于泰山”。 3明圣盛德。司马迁之所以修史，为的是给西汉以及前的历史作个总结，颂扬圣君贤臣的德行功绩，这是润色鸿业自觉举动。 六、片段品读 请你尝试品析“古者富贵而名磨灭思垂空文以自现”段的内容。思索：为什么要一口气列出如此众多的历史人物，他的用意是什么？你能从中总结出规律吗？ “诗可以怨”“生气出诗人”优秀的文学作品往往是作家苦痛心灵的结晶。饱经苦难熬煎的作家在苦痛后重生，在烈火中涅磐。因而有了理性的思考，肤浅的思索。 七、语言评析 1句式错落之美 句式参差，长句短句结合，整句与散句搭配，使全文呈现出一种摇曳之美。 2情理交融之美 司马迁以一般人对生命的看法衬托出自己的追求。每一个人都盼望自己能拥有一个完整的生命，失去了生命，幻想、胜利、盼望都无从谈起，司马迁也在为自己求生找出口，这是对生命的敬重，对自己的负责。作为一个有生命尊严的学问分子，在命运转折关头所迈出的堪称宏大悲壮的步伐，这是何等的英雄气概一个人踩着自己的影子前进，提着自己的头发飞行！ 3至情至性之美 当言及自己选择忍受污辱时说：“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!”这里表现了他受辱的苦痛，悲切郁闷之情，溢于言表。 4气概磅礴之美 擅长用排比、对偶等修辞手法。信中有很多排比句，或两句、三句为一套，或五句、六句为一套，甚至竟有一连用十句的，如“太上不辱先”以下连用了十个排比句，表达思想一气贯下，势如排山倒海，酣畅淋漓，加强了文章的气概。 5构造严密之美 全文洋洋洒洒几千字，但写得反复曲折，条理非常清晰。从任安来信中要他“推贤进士”的话题谈起，然后始终围绕这条中心线索加以陈述，始终不离答书的旨意，或表达，或谈论，或抒情，历叙自己所受的耻辱之深，写出自己的必死之心，但为了完成史记的著述，决心向圣者先贤学习，忍辱负重，发愤著书，这才苟活于世，根本无心“推贤进士”，最终一段，重申苦衷，收束全文，文章环环相扣，具有极强的说服力。