部编版小学语文古诗文《古人谈读书（二）》原文+注释+翻译+赏析+试题.docx

古人谈读书（二）体裁：文言文题文：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？作者：名字：朱熹年代：宋代描述：朱熹（1130 年 9 月 15 日1200 年 4 月 23 日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。翻译：原文余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。译文：我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。原文心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。原文三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？译文：三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？赏析：赏析一：创作背景 本文选自童蒙须知，是南宋学者、理学家朱熹写的一篇启蒙读物，收录在东听雨堂刊书·儒先训要十四种。童蒙须知分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目。赏析二：思想内容这则选自朱熹童蒙须知(一作训学斋规)，告诉我们读书要心想、眼看、口诵。“心到”，是“三到”中最重要的，只有用心思考了，才会看得仔细，也会读得正确并记忆犹新。考点：一、必背名句余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。解释：关键词：谓说。关键词：漫浪随意。