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    《爱莲说》教学设计(13篇).docx

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    《爱莲说》教学设计(13篇).docx

    爱莲说教学设计(13篇) 【课题课时安排】 一课时。 【教学目标】 、学问方面: 了解“说”的特点; 连续把握文言词汇,背诵并默写全文; 学习以莲喻人的写法。 、情感态度方面: 联系个人情趣、爱好和风格,绽开想象,发散思维,从中感悟做人的道理,学习莲花洁身自好的名贵品质。 、力量方面: 学习本文托物言志的写法。 【重点难点分析】 、重点目标: 诵读全文,把握重要实词。难点目标:以花喻人的含义。 、教学过程分为: “诵读环节悟读环节拓展环节”三大板块。学习托物言志的写法为重点,衬托的写法犯难点。 【教学过程】 一、导语设计 同学们,我们能够很好地生活在世上,是由于大自然为我们创设了一个美妙的生活空间,它用神异之笔为我们渲染了一个清爽的绿色世界,还不忘用万紫千红的花来点缀它。正由于有花,这个世界才变得更加丰富多彩。所以,人们都特别爱花,并写出了很多脍炙人口的诗句。比方大家熟识的描写梅花的诗句“墙角数枝梅,凌寒单独开”,描写牡丹的诗句“天下无双艳,人间第一香”,描写杏花的诗句“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”可以说,描写花的诗句比比皆是。但是,有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今日要学习的爱莲说(板书课题:爱莲说) 二、整体把握,感知语言 、教师范读,同时要求学生给生字注音,并标出难句。 、让学生自由朗读课文,初步理解课文大意。 、任抽两名学生朗读课文,同时让其余学生留意订正错误的字音、语气、语调、节奏等。 、全班齐读课文,并结合注解,疏通文意(字面意思)。 三、品尝语言,领悟语感 师:我们把课文读好了,理解课文就简单多了。如此爱莲,那么,莲花的得意之处表现在哪里呢? 明确: 、从生长环境方面,写出了莲“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高洁、质朴; 、从体态香气方面写出了莲“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香远益清”的芳香; 、从风度方面写出了莲“亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”的清高。 师:如此深情地为莲花高唱赞歌,文章是不是仅仅写莲花呢? 明确: 借莲花来写人。 、在社会大环境中,自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴; 、自喻不与俗人为伍,以莲花的正直芳香的形象比较自己不慕名利、洁身自好的生活态度; 、把莲花人格化,自喻自己刚直、庄重,大有如屈原所说“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的名贵品质。 师:借莲花来写人,而又直接在文中点出来,那这种写法叫什么?(明确:托物喻人)那么,下面我们结合“时代与环境资料”(翻开多媒体中的“背景文字”),看完后,想一想,周敦颐身上具有哪些“莲花”的品行? 提示:学生活动,教师小结。 小结:大家说得棒极了。之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句,是和他所处的时代、环境息息相关,更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启发:要写出有重量、有深度、有新意的文章,就不仅要贴近生活,有真实的经受,还要表达自身价值的鲜亮的独特的共性。 师:刚刚,同学们已经把周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕名利、洁身自好的操守、情感的缘由阐述清晰了。下面同学们回忆一下,看看还有什么不懂的,提出来,请同学帮忙解决。 学生可能会提出以下几个问题: 、篇文章的主体写的莲,为什么要写菊和牡丹? 提示:比照 、衬托(正衬、反衬) 、为什么在第一段连用两个“独”字? 提示:第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;其次、赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、躲避现实。连用两个“独”字,特别鲜亮地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。 、课文第一段和其次段前半局部均按“菊牡丹莲”的挨次写的,为什么文末却按“菊莲牡丹”的挨次呢? 提示:前半局部按“菊牡丹莲”的挨次,是为了突出对莲的宠爱;后文按“菊莲牡丹”的挨次写,是从褒贬的角度,说明但凡超凡脱俗的事物,观赏的人就少,而趋势媚俗的事物,观赏的人就多。把正面放在前写,最终用反面的反衬一下,更有独到之处;三句分别用陈述句、疑问句和感慨句表述,特殊是最终写牡丹时用了感慨号,更表达了简单的思想感情。 四、实践语言,习得语感 、读了爱莲说,我们仿照用莲花来寄予自己感情的托物言志的方法,用“我特喜爱”句式说一段话,所借之物不拘泥于花草树木。但要留意两点:第一,要留意内在联系;其次,要有新意。 (学生活动,教师适时点评) 、在改革开放的今日,社会上消失了一些不正之风(比方说“央视”年月日晚播出的内江城管透视),我们作为中学生该怎么对待这些问题呢? (学生争论,教师适时引导点评) 五、背诵积存,积淀语感 、延长积存,师生补充有关描写“莲花”的诗句。 、指导学生有感情地背诵课文。 六、反应检测 、填空: 本文用来比方君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是,_而最能概括莲的名贵品质的一句是_。 本文中拿和与莲比照,前者是,后者是,作用是突出。 、说话练习: 依据课文,把莲、菊、牡丹三种花“品行”的高低排个序,并说明理由。 答案:“品行”的高低是:莲,菊,牡丹。理由,可让学生畅所欲言,各抒己见;教师预备的理由是:牡丹虽明丽,但象征荣华富贵,同于流俗,品行最下;菊花虽然清逸脱俗,但躲避现实,消极处世,不值得仿效;莲花的生活态度比菊花积极,它处于污浊环境,却洁身自好,保持高洁的操守,难能珍贵。留意:教师要鼓舞发言积极,有思想、有文采的学生。 七、完毕语 课上,同学们想到了人、事、物、名言,假如稍加整理,就可成为一篇很有说服力的文章,为了使这篇课文进一步得到深化和运用,今日回家的作业就是写一篇托物言志的小散文。盼望同学们在观赏莲花的“亭亭净植”同时,别忘了“出淤泥而不染”所带给我们的深刻的启发。 八、布置作业 、请用托物言志的方法写一种你喜爱的花草树木或其它物件。 、背诵并默写课文。 、搜集有关莲花的诗句。 【板书设计】 爱莲说 周敦颐 濯清涟而不妖纯真自然,不显妖媚 中通外直内心通达,行为正直 不蔓不枝 不攀附权贵 香远益清 美名远扬 亭亭净植 高洁独立 可远观而不行亵玩 自尊自爱,令人鄙视 托物 喻人 爱莲说教学设计 篇2 【学习目的】 1、背诵默写,理解提升。 2、合作探究,托物言志。 3、联系生活,提高情趣。 【学习预备】 熟读课文,扫清文字障碍。 【教学设计】 一、陋室图景,沟通引读 1、陋室展现:出示一幅陋室,让同学们观看思索。 2、沟通引读:同学们,我们看了这幅陋室图景后,你有什么感受呢?你想说些什么呢?下面就让我们看看刘禹锡是怎样对待陋室的。(板书课题及) 刘禹锡(772840),唐代文学家。字梦得,洛阳人。曾参与王叔文的政治改革,反对宦官和藩镇势力,屡次被贬。有刘梦得文集。 铭是古代刻在器物上用来戒备自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室,意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和谈论表达屋仆人的心境和生活情趣。 二、熟读背诵,积存理解 1、读一读: 教师示范诵读铭文,学生按要求在书中画出难读的字词来。 学生多种形式朗读,并找出韵脚,体会文章的音韵美。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。 学生依据自己状况即时背诵,可采纳嬉戏接龙式背诵。 2、译一译:学生圈点勾画,试译短文。 3、理一理:全文可分为三层。 第一层(前6句):运用类比立论。 其次层(中8句):写室内生活情趣的高雅、室仆人超尘绝俗的胸襟。 第三层(后4句):用例证、名言来证明“陋室”不陋。 三、合作探究,诗句品析 谁能找出能概括全文主旨的一句话。 “斯是陋室,惟吾德馨。” 本文是从哪些方面来表现的“惟吾德馨”的。 争论明确: 四周风光:“苔痕上阶绿,草色人帘青。”写环境清幽安静; 往来人物:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗; 生活内容:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。 铭文第一句在文中起什么作用?“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么? 争论明确: 采纳比方和类比的方法,一方面引出文章的中心,一方面说明即使陋室也出名,也有灵。 前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。 铭文最终一句引用孔子的话,有什么作用呢? 争论明确:总结全文,说明陋室不陋。以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。 四、赏析拓展,互动释疑 1、赏析拓展:赏析刘禹锡的另一首诗乌衣巷,请你联系刘禹锡的背景来谈谈读过此诗后的感受。 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 (提示:乌衣巷地处金陵南门朱雀桥四周,为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处。) 教师点拨:夕阳斜矣,暮气逼人,在这种冷情调中,野草撒野地开花,好像在以鲜丽的颜色和蓬勃的生气,反讽着世事的变迁。又好像在以自由的生命,示意着曾经繁华盖世的这片地方,已是门庭冷落,车马稀疏,荒草没径了。诗人一点灵感,借一只燕子阅尽世事沧桑。它奇思独具地以一只燕子的飞行,把王谢巨族聚居之处,及唐朝已变成寻常百姓杂居之处,进展了双时空的叠印,从而对如此名门望族的烟消云散发出了布满命运感和废墟感的深长叹息。 2、互动释疑:将自己不懂的地方提出来,与小组、班级同学共同探究解疑。 五、总结存储,课外延长 1、总结存储:请各小组学生针对本文的学习,以“我学到了”进展小结。教师要依据学生的答复进展点拨,引导学生不仅从学问上考虑,还要从方法、思想情感上考虑。 2、课外延长: 背诵默写课文。 表示不与世俗同流合污的诗文,在中国古代有许很多多。请同学们在课外阅读中留意收集,把它们抄写在本子上,比拟一下看看哪一些诗文写得最精彩。 【板书设计】 陋室铭 刘禹锡 景:美丽的自然环境“上”、“入”以静为动 德馨友:学问渊博的来客仆人:具有高雅脱俗的情怀“陋室不陋”的缘由 趣:恬然自适的生活仆人:安贫乐道的情趣、对世俗生活的厌弃 托物言志陋室以言志,表现自己不贪恋荣华富贵、不与统治阶级同流合污,重视自身修养的思想感情。 爱莲说教学设计 篇3 【教学目的】 、理解莲花的高洁品行。 、理解托物言志的写法。 【教学重点】 自主学习,探究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法。 【教学过程】 一、导入课文 莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品行的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今日我们就来共同学习这篇文章。 二、整体感知课文 三、解题,提醒学习目标 文章的题目是爱莲说。“爱”表现了的感情,“莲”是这篇文章写作的主体,“说” 在这里指什么?(同学们可以看课文答复) 借描写莲来抒发感情,并说明道理,这就是托物言志的写法。学习此类文章,一要理解所托之物的含义,二要理解怎样托物,如何言志,这两点正是我们学习这篇课文的目标,请同学们看屏幕齐声朗读一遍。 四、自读课文,疏通文意 请同学们自读课文,要求:结合书下解释,也可以利用工具书,疏通字词的音、形、义,并逐句翻译。(前后左右可以争论,实在不懂的可以作上记号。) 请两位学生翻译课文。 五、研读课文 、理解莲花的高洁品行: 托物言志文章的一般写法,首先要精确生动地描写出所托之物的形象,提醒出内在的精神品行。本文所托之物是什么?“莲” 请同学们把文中详细描写莲的语句找出来。(齐读) 从哪些方面描写莲花花的?给予莲花哪些品行? 同学们可以相互争论,在争论的根底上完成屏幕上的表格。 总结:这些描写,句句写莲,而又句句喻人。不但写出了莲花漂亮的外表、芳香的气质,而且对她那高洁的品德、美妙的情操、正派的风度,作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了对莲花的赞美之情。这也正是爱莲的缘由。 请同学们把这些语句再齐声朗读一遍,留意把握莲花的高洁品行,体会的赞美之情。 、理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。 主要描写和赞美莲花,开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用? 这是一种衬托的写法,用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。 分析“菊”正衬的作用。 谁爱菊花?陶渊明是什么人?我们学过他的一首饮酒诗,当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下,悠闲见南山。) 师:写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托他自己。 分析“牡丹”反衬的作用。 然而能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来极少,自李唐来,世人甚爱牡丹,为什么? 由于牡丹颜色明丽,妩媚动人,象征富贵。也就是说世人都追求富贵,愿不情愿像世人那样贪慕富贵呢?文中哪一个字能表达的这种感情?“独” 师:写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质,说明自己洁身自好的生活态度。 、理解如何以物喻人,抒情言志。 以上是托物局部,但是托物言志的文章描写事物并非根本目的,而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样,爱莲说一文写莲不是根本目的,而是要借莲颂人。 就表达方式来说,第一段侧重于记叙、描写,那么其次段呢? 谈论,文中哪一个字能集中表达出来?“谓” 抒情,文中有哪一个字作了提示? “噫” 以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全欣赏呢?他也情愿隐逸吗?欣赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸,更多的则流露出什么情感?“惋惜” 牡丹,把它比作什么?对于世人都贪慕富贵,流露出的又是什么情感?“鄙视”而莲,则把它比作君子,流露出的是对莲的什么情感?“赞美” 同学们留意体会对这三种花的不同看法和不怜悯感,有感情的齐声朗读其次段。指出: 文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应当延长。 最终三句运用了三种不同的句式来表达内心简单的情感。“菊之爱,陶后鲜有闻。”是什么句式?(提示:一般句式有陈述、疑问、祈使、感慨四种)陈述句在朗读时应读平调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱,同予者何人?”是什么句式?疑问句朗读时应读升调。 “牡丹之爱,宜乎众矣!”是什么句式?感慨句朗读时应读降调,要读出“鄙视”的语气。 小结:这一局部是所言之志。既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者,更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间,他以莲自喻,志在坚贞不逾的保持正直的操守,做一名君子,实在难能珍贵,难怪他能写出这样经世不衰的佳作。 六、指导学生根据板书脉络快速背诵 同学们读的很投入,教师再给你们几分钟时间,同学们能不能把它背出来。 七、总结课文 、学生总结: 至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上,大家有哪些收获呢?从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品行。写作上明白了托莲花抒情言志的写法。此外,这篇文章比方、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、比照手法的运用,陈述、疑问、感慨句式的变化,记叙、谈论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不行易等,都值得我们借鉴。 、教师总结: 同学们,周墩颐盛赞莲花为君子,固然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人。 八、布置作业 娴熟背诵并默写课文。 爱莲说教学设计 篇4 一、教学目的 1、学问:诵读全文;把握重要的文言实词;学习以莲喻人的写法。 2、力量:诵读力量;表达力量。 3、德育:学习莲花的名贵品质。 4、重点目标:诵读全文,把握重要实词。 5、目标难点:以花喻人的含义。 二、教学过程 (一)复习稳固上一课字词 (二)由检查预习导入新课 让学生读自己查阅的关于赞美莲花的文章或片断(5分钟)。教师.总结的根底上导入新课。今日,我们学习周敦颐的爱莲说(板书课题和),看他是怎样抒发对莲花的赞美之情的? (三)简介(见课文下解释) (四)解题:“说”,是一种古代文体,用于阐述对问题的见解,很讲究辞采,跟现代杂文或杂感相近。究竟抒发了对莲花的哪些宠爱之情呢? (五)请听课文朗读的录音,给生字注音。 (六)学生自读课文,提出疑难字词,理解文意。 “甚”“蕃”“独”“予”“濯”“清涟”“妖”“蔓”“益” “净”“植”“亵玩”“隐逸”“鲜”“宜乎” (七)学生读一句原文,翻译一句。 (八)分析课文。 1、课文第一局部写的是什么?“予独爱莲? “我”为什么独爱莲?由于莲的形象和品质。 莲有怎样的形象和品质?比方了怎样的人格和气节? 7个短语 让学生先翻译这7个短语,再说比方意。 教师归纳:文中对莲的描写包括7个短语,句句写莲,而又语语喻人。写莲的得意形态,也就是写君子的高尚气节。 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写的是莲花的洁身自好,不以妖艳取悦于人。比方了人既不于世同流合污,又不孤芳自傲。 “中通外直,不蔓不枝”是写莲茎挺直独立,决不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落,豁达正直,不结党营私。 “香远益清”写莲的芳香可以传到很远的地方,而更加芳香扑鼻。喻人的美德可以流芳百世。 “亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”写莲亭亭玉立,纤尘不染,任人观瞻,而有凛然不行侵害的风姿。喻人的庄重仪态,高尚气节,威猛不屈,令人敬重。 这7个短语从七个方面写莲,合起来描写莲的整体形象。充分说明白“予独爱莲”的缘由。同时也为下一局部抒发感慨作了有力的铺垫。 指导学生朗读第一自然段(可听一句朗读录音跟读一句) 再引导学生开展背诵竞赛,3分钟背下的加分。 2、学习其次局部 其次局部写了什么?莲花的比方意义。 运用什么手法来写的?衬托手法。从菊的“隐逸”来旁衬;从牡丹的“富贵”来反衬。 概括莲花高尚品质的一句是什么? “莲,花之君子者也。” 小结:本文采纳以花喻人的写法,以“花之君子”一语贯穿全文。表现了对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。对高尚情操的追求。说明了他洁身自好的生活态度。 (九)作业:192页二、三;默写全文 三、目标形成性检测内容,实施手段及方法 解释以下加点的词(投影):得意者甚蕃;濯涟清而不妖;不蔓不枝; 香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。陶后鲜有闻;宜乎众矣。 答复:用原文答复为什么说“莲,花之君子者也”?(7个短语) 莲花的这些品质比方了哪些人格? 爱莲说教学设计 篇5 教学目标 1.背诵全篇,积存文言字词。 2.品读课文,感受莲花的形象美领悟品质和情操。 3.学习本文托物言志和衬托的手法。 教学重点 1.疏通文意,背诵全文。 2.学习莲“出淤泥而不染”的美妙品质,做一个洁身自好、品德高尚的人。 教学难点 1.理解在文中寄寓的思想感情。 2.学习托物言志和衬托的写法。 课前预备 多媒体课件 授课类型: 赏读课 教学方法: 诵读、争论 教学过程: 一、创设情景,激发兴趣 我国古代文人喜爱借物来抒情言志,如,借梅花表现自己坚决的品行高雅的志趣,借竹来写自己坚守节操,借莲表现自己洁身自好的品德。今日,我们就一起来观赏周敦颐的爱莲说,感受莲的高尚品行,学习托物言志的写法。 二、初步感知 1、介绍,体裁 周敦颐:宋代闻名哲学家,理学奠基人。他历任地方官吏,胸襟淡泊。终生热爱莲花,在南郡做官时,曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。他凭栏放目,触景生情,提笔写下传世名篇爱莲说。 说:古代一种文体,是一种谈论文体裁,用以陈述对某些问题的看法、观点和主见。 2、自读课文,疏通字词。 蕃 fán 淤泥 y 濯 zhuó 清涟 lián 隐逸 yì 噫 y 鲜有闻 xin 1、听录音,初步感知课文语言美、意境美。 2、指导朗读。 古文朗读可采纳吟诵法,语言舒缓,抑扬顿挫,有韵味。 在读“而”、“也”、“噫”、“矣”等词时,语气适当延长些。 骈散结合的句子,诵读时,语气应渐渐加强,层层推动,富有气概。 3、学生自由朗读,个别展现,师生评点。 4、齐读课文,留意朗读节奏。 水陆草木之花,得意者/ 甚蕃.晋陶渊明/ 独爱菊;自/ 李唐来,世人/ 甚爱牡丹;予独爱/ 莲之出淤泥/ 而不染,濯清涟/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观/ 而不行亵玩焉.予谓菊,花/ 之隐逸者也;牡丹,花/ 之富贵者也;莲,花/ 之君子者也.噫!菊之爱,陶后/ 鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣. 4、结合主疏通文意 三、读文见义,整体感知 1、小组合作探究:组内分工,结合解释,疏通文意,整体感知。 2、探究成果展现沟通 四、熟读精思,感受文章主旨 1.找出描写莲花的句子,受莲花的美妙形象。 A、生长环境 “出淤泥而不染。”(高洁、洁身自好) B、体态芳香 “中通外直,不蔓不枝。”(正直) “香远益清。”(芳香) C、风度气质 “亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。”(清高) 2.写莲的目的是什么?“莲,花之君子者也”这句话该怎样理解,“君子”是指怎样的人? 参考:君子即指那些拥有正直、高洁、傲岸、安贫乐道、不趋炎附势等美妙品质的人。把莲比作君子,可见赞美莲花的根本目的是:借莲花赞具有莲一样高尚品德的人。这种写法叫“托物言志”。 3.以花喻人,试找出相关语句,谈一谈她们都象征了哪些人?对这两种人又有怎样的看法? 参考: 菊隐逸者(躲避现实)不完全赞美隐逸生活,只赞同陶渊明不苟于世人的品行,流露出“惋惜”之情。 牡丹富贵者(贪慕荣华,追名逐利的人)流露出“鄙视”之情。 莲洁身自好,不慕荣利 、清白正直赞美之情。 4.本文题目是爱莲说,文中却三次提到“菊”、“牡丹”,为什么? 参考:由学生争论沟通,体会比照衬托手法的运用。 菊正面衬托 衬托莲花 洁身自好,不慕荣利 、清白正直的品质 牡丹反面衬托 5.自由朗读,并尝试背诵全文。 五、课堂小结 本节课我们通过对爱莲说的朗读、学习,感受到了文章的语言美,又从莲的形象美和意蕴美,把握课文主旨。深刻体会了托物言志手法的应用和借莲花的形象来言君子之志的匠心独运。课后运用托物言志的手法,请同学们仿写一篇作文 六、回忆内容,拓展提高 大自然中的美无处不在,你喜爱什么样的花草树木?为什么喜爱?请用“我爱 ,由于她 ”的句式说一句话。 (例如:我爱梅花,由于她不畏风霜,高洁傲岸。) 七、作业布置: 选择自己宠爱的一种事物,运用托物言志和衬托的手法,写一篇300字的短文 八、板书设计: 生长环境 “出淤泥而不染。”(高洁、洁身自好) 爱 莲的形象 体态芳香 “中通外直,不蔓不枝。”(正直) “香远益清。”(芳香) 莲 风度气质 “亭亭净植,可远观而不行 亵玩焉。”(清高) 说 花的寓意 菊隐逸者 正面衬托 莲君子 以花喻人 托物言志 牡丹富贵者 反面衬托 爱莲说教学设计 篇6 【教学设想】 、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点,引导学生结合高中课文荷塘月色进展比拟,区分借景抒情与托物言志的表现手法。 、把衬托手法作为本课教学的难点,引导学生进展朗读训练。 、采纳“讲讲、读读、议议”的教学方式。 、在本文学习的根底上引入朱自清荷塘月色段比拟阅读,以实现课内外结合,初高中连接,为学生将来学习铺平道路。 、教学课时:一课时。 【教学目标】 、了解“说”这种文体。 、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。 、学习本文衬托的手法。 、体会本文多种修辞手法的运用。 、精确、流畅地背诵爱莲说。 【重点、难点】 、托物言志的写作手法是本文重点。 、衬托的手法是本课难点。 【教学过程】 一、导入新课 、同学们大都喜爱花草,你最喜爱哪一种花草?请说出理由。 、历代文人墨客赞颂莲花的诗句许多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵芳香扑面。触景生情,爱莲之雪白,感宦海之混沌,写下千古名篇爱莲说。今日,我们来学习这篇文章。(板书题目、)(课件演示) 二、出示学习目标(课件演示) 、了解“说”这种文体。 、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。 、学习本文衬托的手法。 、体会本文多种修辞手法的运用。 、精确、流畅地背诵爱莲说。 三、解题 莲:即莲花;“说”是古代一种文体,可以说明事物,也可以发表谈论或记叙事物,与现代的杂文相像。“爱莲说”就是论说一下宠爱莲花的道理。(课件演示课题及) 四、介绍(课件演示) 周敦颐,宋代闻名的唯心主义哲学家,字茂叔。“元公”是他死后的谥号。 本文选自周元公集。 五、诊断测试 、给加点的字注音:(课件演示) 蕃淤泥涟亵濯鲜有闻 fán y lián xiè zhuó xin 、词解释:(课件演示) 蕃:多 染:沾染(污染)濯:洗涤 亵:亲近而不庄重 鲜:很少 宜:应当 六、指导朗读 如:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。” 要读得一气贯穿。二字句一般“二二”构造,五字句一般“二一二”构造。 七、学生读课文,预备翻译 八、学生口译本文大意 九、(课件演示)译文 第一段译文:水上、地上各种草木的花,得意的许多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来,世上的人们很宠爱牡丹。我唯独宠爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚;它的茎内空外直,不牵牵连连,不枝枝节节的;香气远播,更加清芬;笔直的干净的立在那里,可以在远处欣赏却不能贴近去玩弄啊。 其次段译文:我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数固然就许多了! 十、争论点拨 、找出描写莲花的句子(课件演示) 明确:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。 、分别从哪些方面描写莲花的?(结合莲花图谈)(课件演示) “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,”从生长环境来写的;“中通外直,不蔓不枝,香远益清”是从体态香气方面来写的;“亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”是从风度气质方面来写的。 十一、你认为莲花有哪些高尚品质 明确:生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”生性高洁,不与世俗同流合污;体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”正直,通达事理,行为方正;风度气质:“亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮。 十二、引导学习托物言志的手法 爱莲花,不仅由于宠爱它的形状,更由于它是一种人格的化身,联系其次段看,是哪种人的化身?(课件演示) 明确:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,”不与肮脏的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”通达事理,行为方正(正直);,“不蔓不枝”不攀附权贵;“香远益清”美名远扬;“亭亭净植,可远观而不行亵玩焉”志洁行廉,仪态端正,令人敬重(清高)。 借莲花形象来言君子之志,是什么表现手法?抒发了怎样的情怀? 明确:莲花,出于污泥不染其污,沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形,超然物外刚正不阿,不攀附权贵,这是莲的气质风度,更是一生人格的写照,借花喻人,托物抒怀,说明自己不慕权贵,洁身自好的生活态度。(君子之风)(再齐读那些句子) 十三、用“噫“字引出主旨,表示肤浅的感慨 、你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?(课件演示) 明确:这是一个反问句。一方面照顾上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感慨,慨叹当时与志同道合的人少,能做到品德高洁的人少。 、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了怎样的感情?明确:这个感慨句,是对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的剧烈挖苦。 、本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的宠爱,为何还要写菊花和牡丹? 明确:衬托手法 以菊花正衬,以牡丹反衬。 十四、 本文托物言志着重刻画了莲花的精神气质,而当代散文家朱自清的荷塘月色也是写荷花的名篇。(课件演示第四段)比拟阅读:朱自清散文荷塘月色节选·曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞怯地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕芳香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的抖动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩挨着,这便仿佛有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。 明确:荷文着重描绘月光下荷塘的美丽风光,借景抒情,情景交融。 十五、总结(课件演示) 、请同学们总结中心思想。 赞美莲的美丽形象的名贵品质,说明自己洁身自爱的品行,抒发了鄙弃追慕富贵的肮脏世风的思想感情。 、写作手法:托物言志(象征手法) 借物(莲花)来表达自己的志向。值得留意的是所托之物的特点必需与志的特点相通。 、修辞手法: 比方、拟人、衬托(用甲事物来陪衬乙事物,彼此相形,使所说的一面格外鲜亮,或交相辉映。) 十六、形成性测试 、默写出文中描写莲花的句子。 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。 、眼中的莲花具有哪些品质? 生性高洁,不与世俗同流合污,正直,通达事理,行为方正,志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮等。、借赞美莲花表达了自己什么志向? 表达了要做品德高尚的人的愿望。 十七、作业 、任选一种自己宠爱植物,采纳多种修辞方法,写一篇托物言志的散文。 、课外阅读朱自清散文荷塘月色 【板书设计】 爱莲说 周敦颐 陶渊明爱菊隐逸者 (正衬) 予爱莲 君子 (反衬) 世人爱牡丹 富贵者 爱莲说教学设计 篇7 教学目的 1、读准字音,读顺句子,背诵全文。

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