《真理诞生于一百个问号之后》教学反思(5篇).docx
真理诞生于一百个问号之后教学反思(5篇) 最近,讲了真理诞生于一百个问号之后一课,这是一篇谈论文。我的设计思路是:先结合课文其次个自认段初步理解课题,通过学习三、四、五自然段文中的三个事例进一步理解课题。最终以读促悟,通过读课文二、六、七、八段,读这些对课题作解释、归结的话,透彻理解的观点。课尾的拓展,我让学生列举自己搜集到的能证明观点的其他事例,熬炼学生说的力量;让学生仿照课文用详细事例证明观点的写法进展小练笔,熬炼学生的写作力量。 我满怀信念地走上讲台,却扫兴收场,心中甚为懊丧。对于语文课教学,我是新手,上好一节语文课,开启自己语文教学的大门,是我梦寐以求的事。观察同行们自然沉着,娓娓悦耳的课堂教学,我心底里暗自佩服,并为自己萎靡的教学功底着急上火。这节课,我也仔细地做了预备,然而,实践证明,我依旧是失败的。 我毕竟错在哪儿呢?回想我的课堂教学,我让学生自主默读找答案,并小组合作探究,归纳完成课堂设置的问题,然后再让学生汇报沟通,我感到这种教学方式真枯燥。时间一分一秒地消逝,我不禁为自己的教学任务能否完成而担忧。 我更多关注的是自己的“教”,而无视了学生的“学”,整节课,我不自觉地一味地引领学生分析起课文来,我感觉自己真是笨极了。教材之所以编写这一课,确定考虑了六年级学生的认知力量,我怎能无视了编辑者的力量和作家的语言表达力量?语文课程应培育学生喜爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积存,培育语感,进展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字力量、阅读力量、写作力量、口语交际力量。而自己本节课对学生在语文素养的形成与进展方面的培育,则如蜻蜓点水。看来,我是真的错了。假如再让我重新来上这一课,我肯定将引领学生分析课文的环节删除,而改为学生的自读自悟,汇报沟通,并让学生充分地展现自己课外搜集的证明本文观点的实例。这样不仅熬炼了学生语言表达的力量,而且大大地节约了时间,我则将课堂教学的重点放在“读”上,读与的观点相关的二、六、七、八段落上,让学生反复读,声情并茂地读,以读促悟。如有可能,我会将作业中的“小练笔”放在课内进展,当堂完成学习任务。固然,若时间不允许,我绝不牵强。我想:这样子学生自然地学,要比教师的灌输会有效的多。 对于语文课教学,或许我是初来乍到,还显得太嫩;或许是自己的功夫不到家,钻研不够深入,但既然我选择了语文教学,我就得为自己负责,更要为学生负责。我信任,只要我以学生为本,以课标为本,保持勤勉,善思的态度,我会一帆风顺地起航在语文教学的浩瀚大海之上的。 真理诞生于一百个问号之后教学反思 篇2 真理诞生于一百个问号之后是一篇新课文,我也是第一次教学,这篇课文的题目本身就是一个真理,而且几个小故事引人入胜,学生们很感兴趣,因此,我大胆放手,让学生们自读自悟、在沟通中感悟,边读边想是用哪些事例来详细说明自己的观点的?从这几个事例中你想到了什么?我则重点引导学生:这些事例是科学技术进展史上三个确凿的事例,由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发觉问题、追根求源,最终把?拉直变成!,找到了真理。并引导学生你还能例举出这样的事例吗?在学生举例的根底上。教师还可补充:蚯蚓在美国东海岸有,在欧洲西海岸同纬度地区也有,而在美国西海岸却没有,魏格纳从蚯蚓的分布,推论出欧洲大陆与美洲大陆原来是连在一起的,后来裂开了,分为两个洲 这篇文章是一篇谈论文,因此我引导学生将这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上进展比拟,并拓展阅读,随文练笔。效果不错,现记录如下: 师:下面我们再来阅读一篇谈论文,看一看这篇文章要阐述的观点是什么? 疑心与学问 学者先要会疑。程颐 在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。张载 学问的根底是事实和依据。事实和依据的来源有两种:一种是自己亲眼观察的,一种是听别人传奇的。譬如在国难危险的时候,各地肯定有很多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传奇,不肯定牢靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样,最要紧最牢靠的材料是自己亲见的事实依据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传奇了。 我们对于传奇的话,不管信不信,都应当经过一番思索,不应当随任凭便就信了。我们信它,由于它是;不信它,由于它非。这一番事前的思考,不任凭轻信的态度,便是疑心的精神。这是做一切学问的根本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的.话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说腐草为萤,也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学依据?我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。 我们不管对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的疑心:因疑心而思考,因思考而区分是非。经过疑心思考区分三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓尽信书不如无书,也就是教我们要有一点疑心的精神,不要任凭盲从或迷信。 一切学问家,不但对于流俗传奇,就是对于过去学者的学说也经常抱疑心的态度,经常和书中的学说辩论,经常评判书中的学说,经常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的创造,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新创造,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。 、自读自悟。 、全班沟通,说一说这篇文章要说明什么观点。(做学问首先要有疑心精神。) 、读了两篇论说文,下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话,用详细事实来说明一个观点。比方功夫不负有心人虚心使人进步,傲慢使人落后失败乃胜利之母一份耕耘一份收获等等。 、请名学生读小练笔,共同评议。 真理诞生于一百个问号之后教学反思 篇3 采纳吹肥皂泡的形式,首先这一灵感来自于学生,是学生对生活的观看。在教学预备中,请每个学生介绍一个来自于自己生活中的一个小发觉,小问题。 在调查中,发觉许多同学都提到了这一问题。采纳学生普遍关怀的问题,作为问题情境,或许更能引起学生的共鸣。而且吹肥皂泡也比拟符合预初学生的年龄特点,也为整堂课营造了轻松、开心的课堂气氛。另外问题的提出,又能进一步引发学生思索:我也看到肥皂泡的颜色是五颜六色的,可是为什么我没有成为牛顿?使学生带着一种剧烈的探究欲望进入文本学习。冲突型问题情境的设计,使课堂产生了交锋,学生的思维消失了碰撞,学生真正沉入了文本,充分的对话沟通,自主感悟。学生的学习内驱力得以充分调动,课堂也真正成为学生的需要。固然在一个好的问题情境之下,还需要教师的适时引导、追问,促发他们争论。教师要擅长利用课堂生成的东西,把它转化为一种有效教学资源,真正表达教师才智地教。 真理诞生于一百个问号之后教学反思 篇4 课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”, 也是课文的主要观点, 课文主要用事实论述了只要擅长观看, 不断发问, 不断解决疑问, 锲而不舍地追根求源, 就能在现实生活中发觉真理。 学习时,先让学生了解课文可分为三大局部. 第一局部(第1 段)开门见山, 提出观点. 明确指出:“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”. 其次局部(第2 段至第6 段)运用事例, 证明观点. 这是文章的主体局部. 首先概括地指出千百年来的科学技术进展史上, 科学真理的发觉, 那些定理、定律、学说都是在发觉者、制造者解答了“一百个问号之后”才获得的. 然后, 由此引出科学进展史上的三个有代表性的事例. 第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发觉问题, 通过反复的试验和讨论, 发觉水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关. 其次个事例是英国的闻名化学家波义耳偶然发觉盐酸会使花瓣变红, 继而进展了很多试验, 最终创造了酸碱试纸. 第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象, 经过反复观看和分析, 推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律. 最终对三个典型事例作总结, 强调这三个事例“都是很寻常的事情”, 却都发觉了真理. 因此, 只要有“打破砂锅问究竟”的精神, 就肯定能“从中有所发觉, 有所创造, 有所制造, 有所成就”. 第三局部(第7 段至第8 段)总结全文, 重申观点. 指出科学并不神奇, 也不遥远, 关键在于“知微见著”, 不断探究, 擅长独立思索, 具有锲而不舍的精神。 真理诞生于一百个问号之后教学反思 篇5 真理诞生于一百个问号之后这篇课文写得特别有条理:先是开门见山提出观点:真理诞生于一百个问号之后本身就是真理。再运用三个事例证明观点。最终总结全文,重申观点。 课堂上,我引导学生从以下几点学习。 一、理请课文的层次.。 了解课文可分为三大局部。第一局部(第1 段)开门见山, 提出观点。明确指出:“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。其次局部(第2 段至第6 段)运用事例,证明观点。这是文章的主体局部。引用科学进展史上的三个有代表性的事例。最终对三个典型事例作总结, 强调这三个事例“都是很寻常的事情”, 却都发觉了真理。因此, 只要有“打破砂锅问究竟”的精神, 就肯定能“从中有所发觉, 有所创造, 有所制造, 有所成就”。第三局部(第7 段至第8 段)总结全文, 重申观点. 指出科学并不神奇, 也不遥远, 关键在于“知微见著”, 不断探究, 擅长独立思索, 具有锲而不舍的精神。 二、了解用那些事例说明白自己的观点: 对课文中的三个事例,谢皮罗教授发觉水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。波义耳偶然发觉盐酸会使花瓣变红,创造了酸碱试纸。奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。我指导学生研读的重点是详细事例中的“问号”是什么?由此发觉的“真理”是什么?从“问号”到“真理”的过程是怎么样的?通过读读议议,拨动学生心弦。 三、引导学生关注细节。 “敏锐地留意”“敏感地意识到”“百思不得其解”以及“反复的讨论和试验”“很多试验”“反复的观看试验”等词句,每学习一个事例就朗读其次自然段,使学生在反复地诵读中体会和领悟到“真理诞生于一百个问号之后”的深刻含义,感悟“见微知著、独立思索、锲而不舍、不断探究”的科学精神。通过自读、默读、合作读等多种形式让学生感悟,让学生彼此共享自己的阅读体验,说说自己读了课文中的三个事例有什么感受?透过“!”还能感受到什么?感悟“!”蕴含的丰富情感内涵。在此根底上读出自己的感受,此时,学生对课题、对课文的熟悉也得到了升华。学生在阅读共享中真正体会课文的含义。