2021年广西北部湾经济开发区中考语文试题(解析版).pdf
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2021年广西北部湾经济开发区中考语文试题(解析版).pdf
2 0 2 1 年 广 西 北 部 湾 经 济 区 初 中 学 业 水 平 考 试 语 文(考 试时 间:1 50 分钟 满分:1 20 分)注意:本 试卷分 试题 卷和答 题卡两 部分,答案 一律 填写在 答题 卡上、在试题 卷上 作答无 效;考试 结束 后,将 本试 题卷和 答题卡 一并 交回。引言:中 华传统 文化 是中华 民族的 根和 魂,是 涵养 社会主 义核 心价值 观的重 要源 泉,是 我们最深 厚的 文化软 实力。本次 考试围 绕中 华传统 文化 展开,试题 包括三 个板块。一、积累 传文 化基 因(共 32 分)(一)学 修 身 之 方 以 为 基 礼 记 大 学 曰:“身 修 而 后 家 齐,家 齐 而 后 国 治,国 治 而 后 天 下 平。”在 儒 家“修 身、齐 家、治 国、平 天 下”的 伦 理 学 说 中,修 身 思 想 占 据 着 极 其 重 要 的 位 置。先 贤 们 致 力 于“修 身”、从 经 典 中 学 习坚 守“淡 泊 明 志,宁 静 致 远”的 _ _ _ _ _ _ _ _ _,坚 定“见 贤 思 齐 焉,见 不 贤 而 内 自 省”的 _ _ _ _ _ _ 和 坚 持“日 三省 吾 身”的 _ _ _ _ _ _ _。(二)修 齐 家 之 略 以 为 本 礼 记 乐 记 说:“修 身 及 家,平 均 天 下,此 古 乐 之 发 也。”中 国 自 古 以 来 重 视 家 风,有“_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _”“克 勤 克 俭”等 的 优 良 家 风 家 训 流 传 至 今,也 有 诸 如“上 梁 不 正下 梁 歪”的 警 示 世 人。曾 国 藩 家 书 在 平 淡 的 家 常 事 中 y n()含 真 知 良 言,傅 雷 家 书 字 里 行 间 是对 儿 子 呕()心 沥 血 的 教 诲。传 统 文 化 中 提 倡 的 长 幼 有 序、仁 爱 和 善、礼 义 廉 耻 等 已 经 成 为 嵌 入 骨 髓 的民 族 基 因。(三)养 浩 然 之 气 以 为 根心 持 家 国 情 怀,肩 担 时 代 重 任,善 养“浩 然 之 气”,是 我 们 青 年 人 应 该 具 备 的 品 质。何 为 浩 然 正 气?是“_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。”(范 仲 淹 岳 阳 楼 记)以 天 下 为 己 任 的 政 治 理 想;是“_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。”(韩 愈 左 迁 至 蓝 关 示 侄 孙 湘)老 而 弥 坚、刚 直 不 阿 的胆 气;是“富 贵 不 能 淫,_ _ _ _ _ _ _ _ _,_ _ _ _ _ _ _ _”(三 章)自 我 坚 守 的 人 格 品 质;是“_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。”(杜 甫 茅 屋 为 秋 风 所 破 歌)的 济 世 为 民 之 情;是“_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _?_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。”(文 天 祥 过 零 丁 洋)的 舍 生 取 义 之 志。正 是 这 种 凝 聚而 成 的 一 腔 热 忱,形 成 了 我 们 的 文 化 基 因,成 为 中 华 民 族 的 根 与 魂。1.下 面 词 语 依 序 填 在 文 段(一)中 的 横 线 上,正 确 的 一 项 是()A.初 心 决 心 恒 心 B.决 心 初 心 恒 心C.恒 心 初 心 决 心 D.决 心 恒 心 初 心2.根 据 拼 音 写 汉 字,给 材 料(二)中 加 点 字 注 音。(1)y n()(2)呕()3.材 料(一)(二)中,有 不 少 成 语,请 写 出 其 中 的 三 个。4.“家 风”是 给 世 代 家 族 成 员 树 立 的 价 值 准 则。民 间 有 许 多 关 于 家 风 的 对 联,请 你 从 下 列 句 子 中,选 择 其中 的 两 句,按 上 下 联 顺 序,填 写 在 材 料(二)的 横 线 上。宗 传 后 稷 家 声 远 忠 厚 传 家 远 互 谅 互 帮 邻 里 温 馨 德 勤 孝 义 传 家 宝 学 绍 濂 溪 道 脉 长 诗书 继 世 长5.根 据 内 容 理 解,在 材 料(三)的 横 线 上,准 确 默 写 出 相 应 的 句 子。6.下 面 从 以 上 三 则 材 料 中 选 出 的 句 子,属 于 病 句 的 一 项 是()A.在 儒 家“修 身、齐 家、治 国、平 天 下”的 伦 理 学 说 中,修 身 思 想 占 据 着 极 其 重 要 的 位 置。B.有“克 勤 克 俭”的 优 良 家 风 家 训 流 传 至 今,也 有 诸 如“上 梁 不 正 下 梁 歪”的 警 示 世 人。C.传 统 文 化 中 提 倡 的 长 幼 有 序、仁 爱 和 善、礼 义 廉 耻 等 已 经 成 为 嵌 入 骨 髓 的 民 族 基 因。D.心 持 家 国 情 怀,肩 担 时 代 重 任,善 养“浩 然 之 气”,是 我 们 青 年 人 应 该 具 备 的 品 质。【答 案】1.A 2.蕴.u3.示 例:淡 泊 明 志、宁 静 致 远、上 梁 不 正 下 梁 歪(材 料 中 包 含 的 成 语 写 出 三 个 即 可)4.上 联:忠 厚 传 家 远 下 联:诗 书 继 世 长 或 上 联:宗 传 后 稷 家 声 远 下 联:学 绍 濂 溪 道 脉 长5.先 天 下 之 忧 而 忧,后 天 下 之 乐 而 乐 欲 为 圣 明 除 弊 事,肯 将 衰 朽 惜 残 年 贫 贱 不 能 移,威 武 不 能 屈 安得 广 厦 千 万 间,大 庇 天 下 寒 士 俱 欢 颜 人 生 自 古 谁 无 死?留 取 丹 心 照 汗 青 6.D【解 析】【分 析】【1 题 详 解】“初 心”的 意 思 是 最 初 的 心 愿,“决 心”既 可 以 表 示 下 定 决 心,也 可 以 表 示 坚 定 不 移 的 意 志,“恒 心”指长 久 不 变 的 意 志。读 材 料 一 可 知,“坚 守 淡 泊 明 志,宁 静 致 远”后 面 的 横 线 处 应 填“初 心”,既 与“坚守”一 词 搭 配 得 当,也 符 合 语 境;“坚 定 见 贤 思 齐 焉,见 不 贤 而 内 自 省”后 面 的 横 线 处 应 填“决 心”,既 与“坚 定”一 词 搭 配 得 当,也 符 合 语 境;“坚 持 日 三 省 吾 身”中“坚 持”的 意 思 是 坚 决 保 持 住 或 进行 下 去,后 面 的 横 线 应 填“恒 心”,符 合 语 境。故 选 A。【2 题 详 解】“蕴 含”的 意 思 是 包 含 在 内,“蕴”是 包 含 的 意 思,“蕴”不 要 写 成“孕”;“呕(u)心 沥 血”形 容 费尽 心 思 和 精 力。“呕”不 要 拼 成“u”。【3 题 详 解】成 语 是 汉 语 词 汇 中 定 型 的 词。成 语,众 人 皆 说,成 之 于 语,故 成 语。成 语 多 为 四 字,亦 有 三 字,五 字 甚 至七 字 以 上。成 语 是 中 国 传 统 文 化 的 一 大 特 色,有 固 定 的 结 构 形 式 和 固 定 的 说 法,表 示 一 定 的 意 义,在 语 句中 是 作 为 一 个 整 体 来 应 用 的。材 料 一 中,“淡 泊 明 志”是 成 语,意 思 是 指 不 追 求 名 利 才 能 使 志 趣 高 洁;“宁静 致 远”是 成 语,意 思 是 平 稳 静 谧 心 态,不 为 杂 念 所 左 右,静 思 反 省,才 能 树 立 远 大 的 目 标;“见 贤 思 齐”是 成 语,意 思 是 见 到 德 才 兼 备 的 人 就 要 向 他(她)看 齐。材 料 二 中,“上 梁 不 正 下 梁 歪”是 成 语,比 喻 在上 面 的 人 行 为 不 正,下 面 的 人 也 跟 着 做 坏 事;呕 心 沥 血”是 成 语,形 容 费 尽 心 思 和 精 力;“长 幼 有 序”是成 语,意 思 是 年 长 的 和 年 少 的、是 有 顺 序 的;“礼 义 廉 耻”是 成 语,意 思 是 古 人 认 为 礼 定 贵 贱 尊 卑,义 为行 动 准 绳,廉 为 廉 洁 方 正,耻 为 有 知 耻 之 心。指 社 会 的 道 德 标 准 和 行 为 规 范;“克 勤 克 俭”是 成 语,意 思是 意 思 是 既 能 勤 劳,又 能 节 俭。【4 题 详 解】对 联 上 下 两 联 为 对 偶 的 修 辞 手 法。分 工 对 和 宽 对 两 种。工 对 要 求 是:1.要 字 数 相 等,断 句 一 致。2.要 平 仄 相 合,音 调 和 谐。3.要 词 性 相 对,位 置 相 同。4.要 内 容 相 关,上 下 衔 接。上 下 联 的 含 义 必 须 相 互 衔 接,但 又 不 能 重 复。宽 对 是 一 种 很 不 工 整 的 对 仗,一 般 只 要 上 下 联 字 数 相 等,句 型 相 同、词 的 词 性 相 同 即 可。“互 谅 互 帮 邻里 温 馨”为 八 个 字,其 它 几 句 没 有 八 个 字 的,所 以 先 排 除,“宗 传 后 稷 家 声 远”大 意 是 家 族 的 后 辈 传授 周 朝 始 祖 的 训 导,家 族 的 名 声 远 扬,“学 绍 濂 溪 道 脉 长”大 意 是 学 问 继 承 周 敦 颐 学 说 道 统 源 远 流 长,其 中“宗 传 后 稷”与“学 绍 濂 溪”为 主 谓 宾 结 构,“家 声 远”“道 脉 长”为 主 谓 结 构,这 两 句 符 合 对 联 的基 本 要 求 和 语 境。忠 厚 传 家 远:具 有 忠 诚,厚 道 的 道 德 品 质 的 家 庭,能 够 长 久 地 绵 延 下 去。诗 书 继 世长:认 真 读 书,学 习 前 人 优 秀 品 质,可 以 使 家 族 长 久 地 发 展 下。“忠 厚”对“诗 书”,“传 家 远”对“继世 长”,属 于 宽 对,符 合 语 境。“德 勤 孝 义 传 家 宝”中“德 勤 孝 义”是 四 个 名 词 组 成 的 平 列 短 语,“传家 宝”为 偏 正 结 构,末 尾 字“宝”为 仄 声,此 联 适 合 做 上 联,所 给 句 子 中 无 适 合 的 上 联。【5 题 详 解】本 题 考 查 结 合 语 境 默 写 句 子。“弊、衰、朽、残、贱、厦、庇、俱、丹、汗、青”等 字 容 易 写 错。【6 题 详 解】D 选 项 为 病 句,“肩 担 时 代 重 任”与“品 质”搭 配 不 当,应 改 为:我 们 青 年 人 肩 担 时 代 重 任,心 持 家 国 情怀,善 养“浩 然 之 气”,是 我 们 应 该 具 备 的 品 质。故 选 D。(四)明 得 失 之 道 以 为 鉴中 国 共 产 党 建 党 百 年,革 命 文 化、社 会 主 义 先 进 文 化 作 为 中 华 传 统 文 化 的 一 个 有 机 组 成 部 分,饱 含 丰富 的 革 命 精 神 和 厚 重 的 历 史 文 化 内 涵。它 既 是 对 民 族 历 史 和 未 来 前 途 反 思 的 自 我 革 新,也 是 不 断 适 应 中 国与 世 界 关 系 变 化 的 真 实 产 物。艺 术 家 根 据 中 国 共 产 党 发 展 历 程 创 作 出 的 作 品,具 有 超 越 时 空 的 生 命 力。在中 国 共 产 党 成 立 1 0 0 周 年 暨 红 军 长 征 胜 利 8 5 周 年 之 际,学 校 举 行“读 名 著,学 党 史”活 动。7.在 红 星 照 耀 中 国 的 读 书 活 动 中,学 习 委 员 找 来 上 面 的 两 幅 画,要 求 大 家 选 择 其 中 的 一 幅 作 为 底 本,为 该 书 的 阅 读 分 享 会 创 作 宣 传 海 报。你 也 来 参 与,并 填 好 推 荐 表。推 荐 表图 片事 件理 由8.阅 读 红 星 照 耀 中 国,你 从 中 获 得 哪 些 启 迪?【答 案】7.图 一:飞 夺 泸 定 桥;图 二:红 军 过 草 地。图 一 事 件:1 9 3 5 年 5 月 2 9 日 傍 晚,以 第 2 连 连 长 廖大 珠 为 突 击 队 长 的 2 2 名 勇 士,在 火 力 掩 护 下,冒 着 密 集 的 枪 弹,攀 着 桥 栏,踏 着 铁 索 向 对 岸 冲 击。经 2 小时 激 战,红 4 团 占 领 了 泸 定 县 城,控 制 了 泸 定 桥 保 证 红 军 主 力 迅 速 渡 过 了 大 渡 河。图 一 理 由:这 次 战 役 是红 军 长 征 中 具 有 战 略 意 义 的 重 大 胜 利 之 一。这 次 胜 利 体 现 了 红 军 无 限 忠 于 人 民 革 命 事 业 的 大 无 畏 精 神。图 二 事 件:1 9 3 5 年 8 月 2 1 日,红 军 开 始 过 草 地。理 由:在 极 端 恶 劣 的 环 境 下,红 军 官 兵 怀 着 共 同 的 革 命 理想,保 持 着 严 明 的 优 良 纪 律 和 乐 观 的 革 命 精 神,发 扬 了 令 人 感 动 的 阶 级 友 爱,没 有 垮 掉,没 有 散 掉,同 甘共 苦,以 巨 大 的 精 神 力 量 战 胜 了 自 然 界 的 困 难,终 于 在 死 神 的 威 胁 下 夺 路 而 出。这 种 精 神 值 得 我 们 敬 仰。8.示 例:当 我 们 坐 在 明 亮 的 屋 子 里,当 我 们 心 安 理 得 的 接 受 着 最 完 整 的 教 育,当 我 们 还 在 为 各 自 的 人 生 纠结 忙 碌 着,也 许 没 有 意 识 到,我 们 正 过 着 充 满 阳 光 与 安 定 的 美 好 生 活。红 星 照 耀 中 国 提 醒 着 我,即 使 身处 和 平 年 代,不 要 忘 记 无 数 革 命 先 驱 曾 在 狼 烟 四 起 中 横 刀 立 马,在 民 哀 国 殇 之 时 挺 起 了 民 族 的 脊 梁,为 了我 们 今 天 的 幸 福 生 活 冲 锋 陷 阵、赴 汤 蹈 火。【解 析】【分 析】【7 题 详 解】考 查 对 名 著 故 事 情 节 的 掌 握。首 先 通 过 图 片 了 解 历 史 事 件,理 由 结 合 事 件 的 历 史 意 义 和 体 现 的 红 军 战 士 的革 命 精 神 作 答。图 片 一 是 红 军 长 征 中 飞 夺 泸 定 桥 战 役。中 国 工 农 红 军 长 征 中 的 一 场 重 要 战 役,发 生 于 1 9 3 5年 5 月 2 9 日。中 央 红 军 强 度 大 渡 河 以 后,昼 夜 奔 袭 竟 达 2 4 0 里,终 于 在 5 月 2 9 日 凌 晨 6 时 许 按 时 到 达 泸定 桥 西 岸。第 2 连 连 长 和 2 2 名 突 击 队 员 沿 着 枪 林 弹 雨 和 火 墙 密 布 的 铁 索 踩 着 铁 链 夺 下 桥 头,并 与 东 岸 部 队合 围 占 领 了 泸 定 桥。理 由:飞 夺 泸 定 桥,粉 碎 了 蒋 介 石 南 追 北 堵 欲 把 借 助 大 渡 河 天 险 将 红 军 变 成 第 二 个 石达 开 的 美 梦。体 现 了 红 军 战 士 英 勇 无 畏 的 革 命 精 神。图 片 二 是 1 9 3 5 年 8 月 2 1 日,红 军 长 征 过 草 地 的 故 事。理 由:图 片 二 了 红 军 战 士 间 同 甘 共 苦,阶 级 友 爱,以 巨 大 的 精 神 力 量 战 胜 了 自 然 界 的 困 难,体 现 了 不 惧 艰难 的 革 命 乐 观 主 义;善 于 团 结,顾 全 大 局 的 集 体 主 义 和 革 命 英 雄 主 义 精 神,这 种 精 神 令 人 敬 佩。【8 题 详 解】考 查 名 著 阅 读 的 启 悟 能 力。结 合 名 著 内 容 谈 启 迪。此 题 开 放,答 案 不 唯 一,言 之 有 理 即 可。首 先 可 从 中 国共 产 党 人 和 红 军 为 国 家 和 民 族 的 命 运 浴 血 奋 战 的 历 史 中 汲 取 营 养;其 次 要 学 习 作 者 斯 诺 作 为 新 闻 记 者 的 敬业 精 神 和 探 求 真 理 的 可 贵 勇 气;再 次 要 善 于 参 考 相 关 资 料,并 联 系 当 今 社 会 实 际 进 行 分 析 和 思 考。如 阅 读 红 星 照 耀 中 国,应 该 从 中 国 共 产 党 人 和 红 军 为 国 家 和 民 族 的 命 运 浴 血 奋 战 的 历 史 中 汲 取 营 养;学 习 作 者斯 诺 作 为 新 闻 记 者 的 敬 业 精 神 和 探 求 真 理 的 可 贵 勇 气。再 如,斯 诺 在 书 中 写 到:中 国 共 产 党 及 其 领 导 的 革命 事 业 犹 如 一 颗 闪 亮 的 红 星 不 仅 照 耀 着 中 国 的 西 北,而 且 必 将 照 耀 全 中 国,照 耀 全 世 界。正 如 斯 诺 所 言,革 命 事 业 已 经 照 耀 了 全 中 国,而 中 国 也 在 共 产 党 的 坚 强 领 导 下 走 上 了 繁 荣 富 强 的 道 路。斯 诺 通 过 采 访 红 军将 领、深 入 红 军 生 活、对 话 农 民、拍 摄 照 片 等 方 式,搜 集 掌 握 了 许 多 关 于 红 色 中 国 的 真 实 材 料,融 入 真 切的 感 受 和 体 验,客 观 地 撰 写 了 红 星 照 耀 中 国 这 部 纪 实 作 品。他 深 入 一 线 搜 集 资 料 的 方 式 和 客 观 的 写 作态 度 值 得 我 们 借 鉴。9.(五)强 创 新 之 心 以 为 任2 0 2 1 年 5 月 2 0 日 上 午,C C T V 6 中 国 电 影 报 道 发 帖,批 某 卫 视 推 出 的“5 2 0 特 别 版 星 辰 大 海”M V 抄 袭 其于 一 年 前 推 出 的 宣 传 片 星 辰 大 海,指 出 两 则 视 频 从 创 意、形 式、布 景 乃 至 分 镜 都 惊 人 一 致,缺 乏 创 新 意识。也 有 时 评 认 为:抄 袭、复 制,如 此 错 误 的 价 值 导 向,如 何 带 领 青 年 人 去 看“星 辰 大 海”?请 结 合 此 次 事 件,针 对“文 化 与 创 新”的 关 系,写 一 段 小 议 论。要 求 观 点 明 确,论 证 清 楚。字 数 在 8 0 字 以内。【答 案】示 例:继 承 优 秀 文 化 的 同 时,要 做 到 开 拓 创 新。某 卫 视 的 抄 袭、复 制 既 说 明 他 们 缺 乏 创 新 意 识,也 误 导 青 年 人 对 创 新 的 认 识 理 解。想 带 青 年 人 看 星 辰 大 海,自 己 就 要 先 做 到 进 取 创 新。【解 析】【详 解】本 题 考 查 语 言 表 达。首 先 点 明 观 点,结 合 材 料,针 对“文 化 与 创 新”的 关 系,观 点 应 为:在 继 承优 秀 文 化 的 同 时,要 做 到 开 拓 创 新。其 次 以“某 卫 视 推 出 的 5 2 0 特 别 版 星 辰 大 海 M V 抄 袭 其 于 一 年 前 推出 的 宣 传 片 星 辰 大 海”一 事 作 为 反 面 论 据,论 证 此 观 点。最 后 指 出 其 危 害。语 言 要 简 明、连 贯,观 点要 鲜 明。二、精读 品文 化精 髓(共 38 分)(一)南 乡 子 登 京 口 北 固 亭 有 怀辛 弃 疾何 处 望 神 州?满 眼 风 光 北 固 楼。千 古 兴 亡 多 少 事?悠 悠。不 尽 长 江 滚 滚 流。年 少 万 兜 鍪,坐 断 东 南 战 未 休。天 下 英 雄 谁 敌 手?曹 刘。生 子 当 如 孙 仲 谋。1 0.下 面 对 词 作 赏 析 有 误 的 一 项 是A.作 者 登 亭 远 眺,感 慨 历 史 兴 衰,大 处 落 笔,时 空 交 融,慨 叹“千 古 兴 亡”悠 远 难 追。B.褒 扬 在 京 口 开 创 伟 业 的 孙 权,气 魂 宏 大 雄 壮,在 小 令 中 含 如 此 大 题 材 的,并 不 多 见。C.融 典 故 入 词,曹 操 的 话 被 巧 妙 地 安 排 在 下 阙,毫 无 斧 凿 痕 迹,融 经 诗 史,驱 遣 自 如。D.以 三 问 三 答 来 结 构 全 篇,自 相 呼 应,层 层 推 进,创 前 所 未 有 的 意 境,情 感 豪 边 奔 放。1 1.叠 词 能 够 突 出 意 象 的 情 态,如 诗 经 里“蒹 葭 苍 苍”“关 关 雎 鸠”“青 青 子 衿”等。请 结 合 词 作,从 韵 律、内 容 上 谈 谈 你 对“悠 悠”或“滚 滚”的 理 解。【答 案】1 0.C 1 1.示 例:我 选“悠 悠”。在 音 韵 上,读 起 来,朗 朗 上 口,富 有 音 律 美,又 于 下 文“滚 滚”相 和;内 容 上,兼 指 时 间 之 漫 长 久 远 和 词 人 思 绪 之 无 穷。【解 析】【分 析】【1 0 题 详 解】本 题 考 查 内 容 的 理 解。从“不 尽 长 江 滚 滚 流”可 知,化 用 了 杜 甫 的 诗 句,有 诗;从“生 子 当 如 孙 仲 谋”可知,引 用 了 曹 操 的 话,有 史;但 找 不 到“经”。故 选 C。【1 1 题 详 解】本 题 考 查 叠 词 的 理 解。叠 词,使 音 律 和 谐,读 起 来 琅 琅 上 口,听 起 来 声 声 悦 耳。本 题 要 求 从 韵 律、内 容 上 谈理 解。音 律 上,从 叠 词 的 作 用 回 答 即 可,内 容 上,要 结 合 上 下 文 理 解 其 内 涵。“悠 悠”,上 句“千 古 兴 亡多 少 事?”这 句 问 语 纵 观 千 古 成 败,意 味 深 长,回 味 无 穷,此 处 是 对 上 句 的 回 答,因 而,又 时 间 漫 长 久 远 之意;再 从 开 篇 之 句 来 看,作 者 登 上 北 固 楼,那 壮 丽 的 自 然 山 水 里 似 乎 隐 隐 弥 漫 着 历 史 的 烟 云,这 不 禁 引 起了 词 人 千 古 兴 亡 之 感,因 而,这 里 含 包 括 了 此 人 的 无 限 感 慨 在 其 中。下 文 的“滚 滚”,也 同 样 隐 含 着 这 层意 思,所 以,如 选“滚 滚”,据 此 作 答 即 可。(二)醉 翁 亭 记欧 阳 修 环 滁 皆 山 也。其 西 南 诸 峰,林 壑 尤 美,望 之 蔚 然 而 深 秀 者,琅 琊 也。山 行 六 七 里,渐 闻 水 声 潺 潺,而 泻 出 于 两 峰 之 间 者,酿 泉 也。峰 回 路 转,有 亭 翼 然 临 于 泉 上 者,醉 翁 亭 也。作 亭 者 谁?山 之 僧 智 仙 也。名 之 者 谁?太 守 自 谓 也。太 守 与 客 来 饮 于 此,饮 少 辄 醉,而 年 又 最 高,故 自 号 曰 醉 翁 也。醉 翁 之 意 不 在 酒,在 乎 山 水 之 间 也。山 水 之 乐,得 之 心 而 寓 之 酒 也。若 夫 日 出 而 林 霏 开,云 归 而 岩 穴 暝,晦 明 变 化 者,山 间 之 朝 暮 也。野 芳 发 而 幽 香,佳 木 秀 而 繁 阴,风 霜 高 洁,水 落 而 石 出 者,山 间 之 四 时 也。朝 而 往,暮 而 归,四 时 之 景 不 同,而 乐 亦 无 穷 也。至 于 负 者 歌 于 途,行 者 休于 树,前 者 呼,后 者 应,伛 偻 提 携,往 来 而 不 绝 者,滁 人 游 也。临 溪 而 渔,溪 深 而 鱼 肥。酿 泉 为 酒,泉 香 而 酒 洌;山 肴 野 蔌,杂 然 而 前 陈 者,太 守 宴 也。宴 酣 之 乐,非 丝 非 竹,射 者中,弈 者 胜,觥 筹 交 错,起 坐 而 喧 哗 者,众 宾 欢 也。苍 颜 白 发,颓 然 乎 其 间 者,太 守 醉 也。已 而 夕 阳 在 山,人 影 散 乱,太 守 归 而 宾 客 从 也。树 林 阴 翳,鸣 声 上 下,游 人 去 而 禽 鸟 乐 也。然 而 禽鸟 知 山 林 之 乐,而 不 知 人 之 乐;人 知 从 太 守 游 而 乐,而 不 知 太 守 之 乐 其 乐 也。醉 能 同 其 乐,醒 能 述 以 文 者,太 守 也。太 守 谓 谁?庐 陵 欧 阳 修 也。【资 料 链 接】以 下 两 则 材 料,与 古 邕 州 的 两 篇 亭 记 有 关。材 料 一:台 石 使 君 属 邕 守,捐 赢 金 买 其 地,为 辟 荒 径,植 卉 竹,结 亭 其 间,其 在 衢 巷 之 亭 岿 然,爽 垲 名 之 曰 心 远,盖 取 陶 渊 明 人 境 结 庐 心 远 地 偏 之 语,岁 甲 子 竣 工,属余 为 记。(节 选 自 南 宁 府 部 艺 文 心 远 亭 记)材 料 二:有 遗 予 孤 鹤 者,养 成 驯 扰,从 人 遂 以 名 亭,良 辰 胜 日,著 屐 曳 杖,逍 遥 亭 中。惟 见 孤 鹤 飞 鸣舞 啄,若 解 人 意,抚 而 乐 之,至 忘 昕 夕,故 虽吏 事 旁,午 胸 臆 无 奇 然。草 亭 阒 寂,素 影 蹁 跹,月 夜 则 积 水,空 明 鹤 声 朗 呖,无 异 山 林 间 清 致,岂 非 达 人 澄 怀 观 道 之 一 助 乎。(节 选 自 南 宁 府 部 艺 文 孤 鹤 亭 记)1 2.运 用 所 提 示 的 方 法,解 决 本 文 及“资 料 链 接”中 的 文 言 疑 难 字 词。方 法 词 语 示 例 加 点 字 意 义字 源 法行 者 休于 树甲 骨 文 金 文篆隶(1)_ _ _ _ _ _ _ _迁 移 法故 虽吏 事 旁 虽乘 奔 御 风,不 以 疾 也。(2)_ _ _ _ _ _ _ _查 字 典属余 为 记(1)s h:类 别。隶 属。是。(2)z h:连 缀;连 续(意 念)集 中 在 一点。同“嘱”,嘱 咐(3)_ _ _ _ _ _ _ _1 3.下 面 对 本 文 理 解 分 析 有 有 误 的 一 项 是()A.选 文 惜 墨 如 金,首 句“环 滁 皆 山 也”就 写 尽 了 滁 州 环 山 的 特 点,举 重 若 轻,今 人 叹 服。B.选 文 用 对 偶 句 写 景,用 散 句 收 束,做 到 了 在 整 齐 中 寻 求 变 化,抑 扬 顿 挫,音 韵 谐 美。C.在 太 守 看 来,滁 人 的 自 在 出 游 多 了 一 层 政 治 清 明 的 意 味,更 多 了 一 些 自 信 和 得 意。D.“醉 翁 之 意 不 在 酒,在 乎 山 水 之 间 也”是 核 心 句,表 明“乐”是 表 像,“醉”是 根 本。1 4.把 本 文 和“材 料 二”中 的 画 线 句 翻 译 成 现 代 议 语。(1)名 之 者 谁?太 守 自 谓 也。(2)惟 见 孤 鹤 飞 鸣 舞 啄,若 解 人 意。1 5.结 合“北 固 亭”“醉 翁 亭”“心 远 亭”“孤 鹤 亭”的 命 名,说 说 古 代 亭 子 有 哪 些 命 名 方 式。1 6.古 人 在 写 作 上 时 常 互 有 借 鉴,借 句 取 意 或 反 意,比 如,“徙 倚 欲 何 依”就 借 用 了 曹 操 短 歌 行 里 的“月 明 星 稀,乌 鹊 南 飞。绕 树 三 匝,何 枝 可 依?”上 面 所 链 接 的 两 则 材 料 中 也 有 此 类 用 法,请 找 出 一 处,并 写 出 它 借 用 了 哪 首(篇)诗 文 的 什 么 句 子,【答 案】1 2.休 息.即 使.同“嘱”,嘱 咐 1 3.D1 4.(1)给 它 取 名 的 又 是 谁 呢?太 守 用 自 己 的 别 号(醉 翁)来 命 名。(2)只 见 一 只 仙 鹤 飞 舞 鸣 叫,好 像 能 明 白 人 的 意 思。1 5.用 所 在 地 的 地 名、当 地 太 守 的 号、来 源 于 诗 句、生 活 中 的 事 物 等。1 6.示 例:“盖 取 陶 渊 明 人 境 结 庐 心 远 地 偏 之 语”借 用 它 陶 渊 明 饮 酒 中 的“结 庐 在 人 境,而 无 车 马 喧。问 君 何 能 尔,心 远 地 自 偏”。【解 析】【分 析】【1 2 题 详 解】本 题 考 查 对 文 言 词 语 的 理 解。理 解 文 言 词 语 的 含 义 要 注 意 其 特 殊 用 法,如 通 假 字、词 类 活 用、一 词 多 义 和古 今 异 义 词 等。(1)运 用 所 提 示 的 方 法,字 源 法,这 个 字 最 初 是 人 倚 在 树 旁,故 翻 译 成 休 息;(2)运 用 迁 移 法,“虽 乘 奔 御 风,不 以 疾 也”句 意 为:即 使 骑 着 飞 奔 的 马,驾 着 疾 风,也 没 有 这 么 快。虽,即 使;(3)句 意 为:嘱 托 我 写 一 篇 记。属,通 假 字,同“嘱”,嘱 咐。【1 3 题 详 解】本 题 考 查 对 文 章 内 容 的 理 解 与 分 析 能 力。D“醉 翁 之 意 不 在 酒,在 乎 山 水 之 间 也”是 核 心 句,表 明“醉”是 表 象,“乐”是 根 本;故 选 D。【1 4 题 详 解】本 题 考 查 对 文 言 句 子 的 翻 译 能 力。在 翻 译 句 子 是 首 先 要 注 意 重 点 的 实 词、虚 词、通 假 字、古 今 异 义 词 和 词类 活 用 的 情 况,先 把 按 照 原 句 子 的 顺 序 翻 译,然 后 按 照 现 代 汉 语 的 习 惯 进 行 语 序 调 整。重 点 词 语:(1)名,名 词 作 动 词,命 名,取 名;谓,命 名;(2)惟,只;若,好 像;解,明 白。【1 5 题 详 解】本 题 考 查 对 文 化 常 识 的 了 解。“北 固 亭”因 为 建 在 北 固 山 上 而 得 名;“醉 翁 亭”是 欧 阳 修 在 滁 州 做 太 守 时,用 自 己 的 号 命 名 的;“心 远 亭”的 命 名“盖 取 陶 渊 明 人 境 结 庐 心 远 地 偏 之 语”,来 源 于 古 人 的 诗 句;“孤鹤 亭”得 名 于 主 人 养 的 一 只 孤 鹤。据 此 分 析 作 答 即 可。【1 6 题 详 解】本 题 考 查 对 材 料 内 容 和 写 作 手 法 的 理 解。古 人 在 写 作 上 时 常 互 有 借 鉴,借 句 取 意 或 反 意,分 析 两 则 材 料,找 出 类 似 的 用 法 即 可。示 例:材 料 二 中“月 夜 则 积 水,空 明 鹤 声 朗 呖”则 是 借 用 苏 轼 的 记 承 天 寺 夜 游 中 的“亭 下 如 积 水 空 明”。【点 睛】参 考 译 文:醉 翁 亭 记环 绕 滁 州 的 都 是 山。那 西 南 方 的 几 座 山 峰,树 林 和 山 谷 格 外 秀 美。一 眼 望 去,树 木 茂 盛,又 幽 深 又 秀丽 的,是 琅 琊 山。沿 着 山 路 走 六 七 里,渐 渐 听 到 潺 潺 的 流 水 声,看 到 流 水 从 两 座 山 峰 之 间 倾 泻 而 出 的,那是 酿 泉。泉 水 沿 着 山 峰 折 绕,沿 着 山 路 拐 弯,有 一 座 亭 子 像 飞 鸟 展 翅 似 地,飞 架 在 泉 上,那 就 是 醉 翁 亭。建 造 这 亭 子 的 是 谁 呢?是 山 上 的 和 尚 智 仙。给 它 取 名 的 又 是 谁 呢?太 守 用 自 己 的 别 号(醉 翁)来 命 名。太守 和 他 的 宾 客 们 来 这 儿 饮 酒,只 喝 一 点 儿 就 醉 了;而 且 年 纪 又 最 大,所 以 自 号“醉 翁”。醉 翁 的 情 趣 不 在于 喝 酒,而 在 欣 赏 山 水 的 美 景。欣 赏 山 水 美 景 的 乐 趣,领 会 在 心 里,寄 托 在 酒 上。至 于 太 阳 的 升 起,山 林 里 的 雾 气 散 了;烟 云 聚 拢 来,山 谷 就 显 得 昏 暗 了;朝 则 自 暗 而 明,暮 则 自 明 而暗,或 暗 或 明,变 化 不 一,这 就 是 山 中 的 朝 暮。野 花 开 了,有 一 股 清 幽 的 香 味;好 的 树 木 枝 繁 叶 茂,形 成一 片 浓 密 的 绿 荫;风 高 霜 洁,天 高 气 爽,水 落 石 出,这 就 是 山 中 的 四 季。清 晨 前 往,黄 昏 归 来,四 季 的 风光 不 同,乐 趣 也 是 无 穷 无 尽 的。至 于 背 着 东 西 的 人 在 路 上 唱 歌,走 路 的 人 在 树 下 休 息,前 面 的 呼 喊,后 面 的 答 应;老 人 弯 着 腰 走,小孩 子 由 大 人 领 着 走,来 来 往 往,络 绎 不 绝 的,是 滁 州 人 在 出 游。到 溪 边 钓 鱼,溪 水 深,鱼 儿 肥;用 酿 泉 的水 酿 酒,泉 水 香 甜,酒 味 清 醇;野 味 野 菜,杂 七 杂 八 地 摆 在 面 前 的,这 是 太 守 在 举 行 宴 会。宴 会 喝 酒 的 乐趣,不 在 于 音 乐;投 壶 的 投 中 了,下 棋 的 下 赢 了,酒 杯 和 酒 筹 交 互 错 杂;时 起 时 坐 大 声 喧 闹 的,是 众 位 宾客 快 乐 的 样 子。一 位 容 颜 苍 老,头 发 花 白 的 人 醉 醺 醺 地 坐 在 众 人 中 间,是 太 守 喝 醉 了。不 久,太 阳 下 山 了,人 影 散 乱,太 守 下 山 回 家,宾 客 也 跟 着 走 了。树 林 里 的 枝 叶 茂 密 成 荫,鸟 儿 到 处叫,是 游 人 离 开 后 鸟 儿 在 欢 乐 地 跳 跃。但 是 鸟 儿 只 知 道 山 林 中 的 快 乐,却 不 知 道 人 们 的 快 乐;而 人 们 只 知道 跟 随 太 守 游 玩 的 快 乐,却 不 知 道 太 守 以 游 人 的 快 乐 为 快 乐 啊。醉 了 能 够 和 大 家 一 起 欢 乐,醒 来 能 够 用 文章 记 述 这 乐 事 的 人,是 太 守。太 守 是 谁?是 庐 陵 人 欧 阳 修。材 料 一:台 石 使 君 镇 守 邕 州,捐 助 钱 财 买 了 这 里 的 土 地,开 辟 了 一 条 小 路,种 植 花 卉 竹 子,在 这 里 建 了 一座 亭 子 在 街 巷 的 亭 子 高 大 独 立,地 势 高 而 干 燥,命 名 为 心 远,取 陶 渊 明 在 人 境 结 庐 心 远 地 自 偏 的 话,甲子 岁 完 工,嘱 托 我 写 一 篇 记。材 料 二:有 人 赠 我 了 一 只 仙 鹤,养 得 驯 服 柔 顺,总 是 跟 随 人,于 是 用 它 做 了 亭 名。美 好 的 日 子,穿 着木 头 做 鞋 底 的 鞋,拖 着 手 杖,自 由 自 在 地 在 亭 中。只 见 一 只 仙 鹤 飞 舞 鸣 叫,好 像 能 明 白 人 的 意 思。抚 摸 着它 非 常 高 兴 以 至 于 忘 了 朝 暮,所 以 即 使 有 公 事 在 旁 边,我 也 按 照 心 里 面 的 想 法 去 做,顺 其 自 然。草 亭 寂 静,月 影 轻 快 的 跳 舞,如 同 积 满 清 水 一 样 澄 澈 透 明,鹤 的 叫 声 清 脆 悦 耳,和 山 林 清 雅 的 风 度 没 有 什 么 不 同。难道 不 是 达 观 的 人 让 自 己 的 情 怀、意 念 变 得 非 常 清 澄,没 有 一 丝 一 毫 的 杂 念 的 帮 助 吗?(三)中 国 古 亭 的 历 史 沿 革王 盛 亭 是 体 现 中