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评价他人的生活作文精彩9篇评价他人的生活作文 篇一 随着人们知识的丰富和视野的开阔，人们发表了越来越多的评论，对自己和他人。在网络和各种媒体上，各种不同的见解汇集，让人不断改善自我看法的偏颇，同时也欣赏那些思想深度更高的评论或者赞赏自己赞赏的评论。 中国有一句话，叫做一叶障目，不见泰山。我在这儿，对这句话做另外一个解释，就是，叶子就是我们提出看法和评论时遇到的障碍，泰山就是正确的评论。如果我们不能扫除叶子，我们就见不到泰山。扫除心中的叶子，光靠自己的力量是不足的，我们还需要合作，需要从他人的评论中改善自己的评论。最后得出一个大家和他本人都认可的评论。那个评论就一定是正确的了。 评价他人的生活应该做到尊重对方，这是首要的要求。只有尊重对方，你才能不被叶子迷惑，做出正确的评论。尊重对方就不能将文明的语言文字组成让人不齿的闲话、八卦。不能因为自己的评价让对方陷入糟糕的境地。 有一句话，叫做你看到对方是什么样的，你自己就是什么样的，这句话并不准确，它主要就是希望人们能不只看到对方的缺点，还应该看到对方的优点，并且侧重于欣赏对方的优点。我本人是这样理解的。只有这样，我们才会发现世界更美好。世界因为你眼中的美好而会变得更美好。 评价他人生活的现象在这个社会很普遍，这是人们思想火山的爆发，或者是泉水汩汩的。喷涌。通过这条思想河流的会集，更有助于我们看到事实的真相，更有助于我们社会的美好发展，更有助于我们改善自己的生活。 评价他人的生活作文 篇二 早在两千多年前，孔子就说过：君子之过，如日月之食焉，人皆见之。当今社会，我们举目能见的，已仅非君子的生活。普通人的生活也逐渐被曝光于镁光灯下，被他人评价。然而随着这些评价的影响日益深远，我们不禁要问：评价他人的生活可取乎？不可取乎？ 现代信息通讯的发展，打破了人与人之间密不透风的墙；网络力量的兴起，更使人们的生活曝光于大众视野之中，评价他人的生活于是成了一种新常态。不可否认的是，在万千评价中，确实有一些声音是为激浊扬清、促人向上而发；但也不能忽视的是，一些人评价，仅仅是为满足自己的评价欲，至于这些评价到底对他人影响如何，则全然不在考虑范围之内。由此可见，评价中有确实有益者，也有空洞甚至于恶劣者。既然评价良莠不齐，我们该如何对待呢？理性看待评价，潜心感受生活。 何谓理性看待评价？对于真诚有益的评价，取之；同时，也真诚有益的评价他人的生活。吸收评价中有益的部分，运用于自己的生活；提供有益的评价，提升他人的生活。这样，才能让评价做个人和社会的守护者，而非戕害者。 但必须指出的是，现今社会上无益的评价正大肆流行。保罗·戈埃尔曾感叹道：好像每个人都清楚地知道别人的生活该怎样，却不知道自己的生活该如何。现下社会确实有不少人，以评价他人的生活为乐，稍有风波就跟帖、转发，并附上几句评价。但观其评价，多半是看似极富道义，但往往盛气凌人，字里行间不过折射出评价欲的宣泄。此等评价，实不可取！ 评价二字，不仅在评，更在于价。失去了价值的评论，对个人乃至对社会的危害不可估量。只有当评论与价值为伴，我们对他人的评价才有意义，他人对我们的评价才能促使我们反思成长。评价与人之间应是相长，而非相消。如此，才能恪守平衡、行稳致远。 理性看待评价，潜心感受生活。以评为价之载，以价为评之内涵，其评价之可取与否，自分高下。 评价他人的生活作文 篇三 老子曾曰：故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。无，本指恬淡，在我看来，就是在评价他人时，无始自己的主观蒙蔽问题根本；常怀为人底线，才能观察其界点。世界的发展，使个人的生活，更容易展现于世人眼前，但我们在评价他人生活时，是否能够客观公正、能够常怀无呢？ 这是一个信息爆炸的时代，穹顶之下，没有人可以封闭自我，独善其身。评价他人的生活，不应该是发泄不快的网络狂欢，不应该是站在道德至高点的批评指责，而应是怀揣理性的思考评论，激浊扬清。常无，以客观公正的心态去分析思考，找出对自己有价值的东西，才能于纷纭世事中观其妙。 我觉得，评价他人生活，不应该是偏离问题的追问小节，甚至挖掘他人的隐私，但我并不反对评价他人的生活，因为不允许评价的社会必将是止步不前的。可以这么说。我们应当评价他人生活，但在之中，我们更应做好自身，评价后能够对自己生活有所帮助，才是正确的。拿不久前的八达岭野生动物园老虎咬人事件来看，不少网民能够设身处地，切身从动物园，受害者乃至自老虎的角度思考分析这个问题，能够客观公正阐述自己的看法，在本应令人震惊的事件中吸取教训，但不可否认的是，仍有不少人抱着看热闹的态度无中生有，反而掩盖了事情本质。所以说，常无，无的是主观臆断。常有，有的是底线与规则。 能于执地思冷，则终身不受凄凉；能于淡处求浓，则终身不枯槁。合理的评价才符合个人的本职，从国家层面上，我们也应如此。没有他人评价，我们怎会了解父母官们的贪污？怎会知道毒牛奶背后的黑暗利益，怎会明白不少学者抄袭成风的现状？是的，评价他人的生活，不是对别的否定。而是对社会发展个人去前去以及个人生活的补充。评价他人，不意味着批评，而是怀着常无之心找到问题、分析问题，并想办法解决问题。 北大才女刘媛媛曾说，不求每个人都做出惊天动地的大事，只求每个人都在其位、谋其政，评价他人一旦流于看热闹，整个社会的人文精神也将失控。怀一颗常无之心评价他人，或许你会发现，问题也会萌生妙处。 评价他人的生活作文 篇四 第一次考100分、被家长亲吻的孩子，因为第二次考了98分，挨了家长一顿打；而第一次考55分、被家长打了的孩子，却因为第二次考了61分，得到了家长的亲吻。这样的事情告诉我们，家长对孩子成绩的评价是在对过去和现在成绩的纵向比较中得出的。无比较，不评价。 家长们有这样的态度不足为奇。美国管理学家亚当斯在1965年提出的比较理论中认为：人们对事物产生的满意或者不满的情绪，是在横向或者纵向的比较中产生的。换句话说，生活中没有比较，那是不可能的。 然而，我们不禁要问：单纯就孩子的分数进行纵向比较就下结论，对孩子非亲即打，这样的教育方法是否可取？ 首先，影响孩子学习成绩波动的因素是多方面的。每个孩子的禀赋不同，每次考试内容也有差异，不适应考试内容、当天考试的心理和生理状态变化都有可能成为影响孩子成绩波动的重要因素。分数仅仅是个指标，而不是目的；造成学习成绩波动的原因才更加重要。家长们应该主动帮助孩子去分析分数波动的因素，从而有针对性地找出解决措施。 其次，根据分数的高下，对孩子非亲即打，这样的做法显然失之于武断。无论成绩高与低，孩子进步与否，孩子和家长的血缘都是割不断的。如此简单粗暴地管理孩子，不仅会破坏亲子关系，而且容易使孩子价值判断变得愈发功利。孩子会觉得，家长爱的不是“我”，而是“我”考试的好成绩，并由此产生一系列的心理问题。家长们应该意识到：分数高低只是孩子能力的一个方面，成绩的提升也不仅仅是通过粗暴的打骂就能够完成的。每一个家长朋友都要学会理解孩子，看到孩子的闪光点，同时通过帮助孩子设立目标、触发孩子学习的动机等内在的方式来鼓励和引导孩子，改变孩子的学习行为，提升孩子的学习效果。 让我们回到文章的标题，无比较，不评价。生活中比较处处存在。但是，如果没有选取多元化的标准进行比较，没有通过科学的方法进行分析，那么得出的结论未免偏颇，做出的行为难免极端。家长朋友们要积极响应教育部关于全面推行素质教育的号召，理性看待分数，建立多元化的科学评价体系对孩子进行比较，只有这样，对孩子的评价才会更加客观，孩子的多方面素质才能得到全方位的提升。 评价他人的生活作文 篇五 我们都有自己的事，都有自己的经历，我们只有自己了解自己，只有自己知道自己想要的是什么。 当我们要做一些事时，总会有别人的干预。他们说的是为了我们，不想让我们受伤，怕我们失败，是为我们好。他们从自己的经历，从自己的经验，来判断我们应该怎样。没错，他们是为我们着想，为了我们好，怕我们失败。可是，这是从他们的角度来看问题，来思考问题。而从我们的角度来看问题呢？ 试想，如果我们听了他们的，按他们说的来做，我们也许是可以避免失败，可是我们能从生活中得到什么呢？我们的生活不都是别人生活的复制品吗？我们有自己对生活的感悟吗？我们有自己对生活的看法吗？我们又怎么会有自己的生活呢？那么社会又怎么进步呢？创新又怎么出现呢？ 我们有自己的生活背景，有自己的想法，没错，也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确，也许没有他们看生活看得更深，但我们不经历怎么有自己的看法呢？又怎么来验证我们的想法是否正确呢？他们那时失败了，或者怎样，是否说明我们一定会失败呢？是否一定会错呢？是否一定会对自己不利呢？我们能用60岁的人们的思想，来对待我们20岁的生活吗？我们有的是热情，有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活，走自己的路，不应该失去自己的路，走他人的路。 那么，我们又该怎样来对待别人呢？ 我们都是他人的朋友，将来我们也会成为父母成为长辈，我们应该怎样做呢？我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议，然后尊重他们的选择，支持他们就行了。这是我们所能做的，也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事，必须自己经历后，才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷，给他们敞开大门，万一他们失败了，就应该安慰他们给他们帮助，这是我们该做的。也许这样更好，更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。 每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验，来为孩子考虑，经常自己做主，而不管孩子的意见，虽然有的父母问孩子的看法，可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由，让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”，孩子别无选择。所以，父母也应该尊重孩子的观点，孩子也应该有自己的生活，应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧！让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的，孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到，家是他们的后方，他们的后盾，支持他们；是他们的港湾，是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后，父母开导他们，给他们分析失败的原因，让他们从中学到东西。这才是父母应该做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。 曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁？不是碧昂斯（美国的歌星），也不是宋乔恩（韩国的明星），知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻，那么他的身上会有一种独特的气质，也会格外珍惜自尊，因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人，人人彼此尊重，相互接纳共同在这样的环境下成长。 尊重他人的人既看重自己的人格，又看重他人的人格，所以我们既要尊重他人，要尊重自己。俗话所的好：“士可杀不可辱。”这句话告诫我们要有人格，谁要是丢了人格尊严，那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如：春秋时期，齐王派晏子出使楚国。燕子很矮，楚王想趁机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去，晏子对接待的人说：这是狗洞，不是城门，只有访问狗国才从狗洞进去，你们先弄明白，楚国到底是个怎样的国家。”楚王得知后，只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。这则文中的晏子看重自己的人格，才没有从狗洞进去。像楚王这样的人，侮辱他人则不尊重他人，那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论，一点批评就以为是对自己的不尊重，这种想法是不对的。只能代表别人的意见，未必是正确的。批评是对我们行动的评价，针对的是具体行为具体，而不是指人本身，。所以我们对待议论和评论，应该做到：“无则加勉。”议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。如：有一次毛主席和妇女代表聚会。一位代表不小心对着主席打了个喷嚏，唾沫溅到了主席的身上。大家都很紧张，那位代表也战战赫赫。主席看到了这样的情形就说：“我连蒋介石都不怕，还怕你的唾沫吗？你这点威力也太小了，哈哈。”大家见主席似乎丝毫没有生气赶忙帮主席擦干净。主席就用幽默的方式化解了现场紧张的气氛，赢得了大家的尊重。如果我们像主席一样，养成豁达的性格就会赢得他人的尊重，也会减少矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。尊重他人，要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人，其次做不损他人人格的事情。在生活中有一些人不尊重他人行为，甚至影响了一个国家的文明程度。 所以我们知道了尊重他人很重要，让我们一起来遵守这个规则吧！ 评价他人的生活作文 篇六 随着网络技术与社会的发展，我们与社会公众的联系越发紧密，生活也逐渐“曝光”于大众视野之中。“没有人是一座孤岛，没有人能够独善其身”，无论这一“曝光”是主动还是被动，我们在评价他人生活时都应保持理性谨慎的态度，遵守规则，承担责任。 社会媒体的兴盛带动了人们在互联网上的交流与沟通，人们更愿意主动地“晒”出自己的生活，或是平常与友人的亲密小聚，或是人生之路上里程碑式的一个进步。这种进入大众视野的生活，更多带有“秀”即展示的意味。人们希望的或许是与人共享此刻的快乐，或许是借此寻找有共同感受的知心人。因此，这类主动进入大众视野的生活往往是欢迎人们评价的但并不代表任何形式的评价。评价这类“他人的生活”需要一种客观的理性，更需要一种设身处地着想的“共情力”。 “主动”进人大众视野的他人生活需要这种共情而客观的评价，而“被动”进入大众视野的生活，则更需要我们体察生活背景，以谨慎的态度对待。 一类是官方发布的“他人的生活”，例如不文明行为的曝光、犯罪违法案件内容的公示等。对于这类来源较为可信、事实较为清晰的事件，我们可以积极参与评价讨论，扩大其社会影响，传递“正能量”。 另一类是媒体个人所曝光的社会见闻或现象。网络自媒体的繁荣使信息传播速度空前加快，社会透明度随之加高。但这种自媒体并非完全自由，而应受到社会规则、法律制度的约束；同样，在对这类“他人的生活”发表评价时，我们应仔细辨别真伪，探求背后的真相，而不能人云亦云，否则网络时代将迎来新一轮的“多数人的暴政”。此前，爱狗人士大肆曝光因保护孩子而无意间伤狗的父母的个人信息，这种行为便是恶例，它不仅妨碍了个人的生活与隐私，也对社会造成了不利影响。 还有一类是娱乐八卦新闻类的曝光。这种“他人的生活”大多与我们常人无关，加之亦真亦假、变幻莫测，无价值无意义，不值得评价。 由此，无论是主动抑或被动进入大众视野的他人的生活，我们都应以客观公正的态度明辨真伪，在保持理性、独立思考的同时，也应提高自己的人文修养，为他人、为社会考虑。 我们在评价他人生活的同时，也不妨扪心自问：我是否也受益于这样的评价？当社会的发展能促使大众共同进步的时候，人类文明将向更美好的未来前进。 评价他人的生活作文 篇七 以镜照人，应该能得到最真实的影像，可镜子没有绝对平整的，也没有绝对无尘的。若镜子不平整，跟照哈哈镜只是层度的区别，若有灰尘，其真实的程度也会出现折扣。所以不要以为镜子中的你就是真实的你。 远古无镜，常以水为鉴。波光粼粼，水中的人更是随波而扭曲的人。所以老子照水反观自身时，他拒绝承认水中的那个人就是他自己。 不带任何感情色彩的镜子和水都不能反映真实的自己，何况人的评价？所以，不要活在别人的评价里，不要太在意别人对你的评头论足。然而，既为社会人，总想获得周围的评价。当得到了美好的公正的评价，就高兴一阵。当得到了非期望中的评价，甚至是背后的窃窃私语并附加上指手画脚挤眉弄眼时，就伤心不已。若如此让自己的情绪受外界的评价左右，就一点儿也不超然了。 要知道，一般当面的评价都是好的。因为碍于情面，谁也不会当面说难听的话，可这样的话总是有水分的，有时好得连自己也不相信。而背后的评价又总是掺杂了浓浓的感情色彩，总是局限于窄窄的个人偏见，总是充满了善变的个性特征。如此产生的评价，于你何用？再者，现在是以自我为中心的社会，许多时候别人的评价仅仅是拿你做由头说自己的事儿，所以，更当不得真。 一般悼词的评价都是很高的。因为谁也不会对一个刚走的人吝惜赞美。但到那时，即便给加上什么者、什么家，更修饰上优秀、勤劳、伟大、光荣，于躺着的人又有什么用呢？ 若你是风筝，会身不由己随风飘曳，若你是浮萍，只能顺水而动，若你是棵树，树头的方向只能由风和阳光来决定。可你是人，评价于你，顶多是轻风拂耳，应该是风过而不留任何痕迹。 老子说：圣人抱一为天下式。(为人处世 )你我不是圣人，但不妨守住心中的真理，任尔东南西北风，我自岿然不动。 不要活在别人的评价里，否则，就是不自信的表现。化用一句话，你的世界你做主，管他唇白与齿红。再说了，要同时想想我们是怎样评价别人的，这心中的疙瘩就不难解开了。 评价他人的生活作文 篇八 随着社会发展，人们的见识得以增长，对事物的判断能力逐渐提高，评价他人生活开始盛行，也招来人们对这一行为的不同看法。我认为评价可行，但应当不以匿名为屏障，不以耿直为堡垒。 当今社会，互联网已然成为了沟通社会的主要途径，人们可以在网络上浏览大量信息，自然了会发表一些自己的言论、可当我们一览评论区，又能发现几条评论不是匿名发出呢？匿名的本意是保护公民的个人隐私，保障公民的合法权利。谁能料想，匿名竟成了网络喷子的天然屏障，他们藏身屏障之后，屡屡发表攻击性言论，暗中引导舆论走向，以此达到自己的目地。这样一来，匿名岂不事与愿违，成了损害公民权利的工具？ 社会的组成自然不仅有网络，面对面的交流了必不可少。你是否曾与他人交流生活时，遇见我这人说话直，你别在意的耿直式进攻？每当有人以耿直为由开始交流，那接踵而至的便是对你为人处事、生活状况等方面毫不留情的批评与教育。发言者就好似躲进了一座堡垒向你肆意开炮，你想要回击，却无从下手。 当人们愿意将生活公开时，合理的评价乃至交流自然可行，这有利于情感的增长和人们在生活上的进步。但没有人会以自讨苦吃为目的展示自己的生活，不经思考地妄加评论，本就是不尊重他人的表现。评价生活并非教育生活，即使经验丰富之人也不能保证自己完全掌握了生活。每个人所处时代、生活环境、成长经历等各不相同，我们理应怀着尊重他人生活的心态发表自己的建议。耿直不是出言不逊的理由。既然已知晓自己性格耿直，说出的话有可能伤害别人，那为何不再斟酌字句，而是一意孤行以至心生间隙呢？ 或许他人的生活在你眼中有诸多瑕疵，或许他人有些许行为令你不齿，但这些都不应成为你批评乃至谩骂的理由。要想评价，首先应做到尊重，尊重自己，不让评价成为宣泄的工具，尊重他人，不让评价沦为斥责的舞台。 不以匿名为屏障，不以耿直为堡垒，合理判断，智谋评价，方能促进文明社会的和谐发展。 评价他人的生活作文 篇九 上个月，无意中得知一位初中同学结婚的消息，我当场惊呼。 之后，我找到那位同学的空间，相册多了不少新婚照，我更是觉得好笑。 如此重要的人生仪式在她那里却成了最普通的农村婚礼，穿着款式过时的婚纱，化着并不精致的妆容，用蜡烛在地上摆出心形就开心地认为浪漫。 我当即说，真是可悲的生活。 花儿般的年纪，将被禁锢在相夫教子中，还颇为自豪地为这种不堪的生活感到幸福。我更肆意地断言，女生万不能把结婚生子当作人生的终极目标。还没有说走就走的旅行，还没有读莎士比亚和尼采，还没有在异国他乡的街头和陌生人亲吻，怎么可以步入婚姻的坟墓？ 前几天，碰巧看到一位妹子的朋友圈，大意是收到同龄人的结婚喜帖，便为她的人生感到悲哀，态度与我相差无几。但下面有这样一句评论“不可以这样说别人哦”，转念一想，是啊，我怎么可以大胆地认为这样的生活不是生活？怎么可以揣测这样的生活注定不幸福？ 漫漫长路上，花季少女遇到心目中的白马王子，满足她对爱情的所有美好幻想，给予她携手终老的承诺，最终成为她生活中永远的风景，该是羡煞人的一对新人。 我们常常太过肆意地评价他人的生活，毕竟，评判这种事是最不费力气的。祝福也好，眼红也好，训斥也好面对与自己思想冲突的事，这种情绪就会从身体的每个器官冒出来。 那么，不妨，试着快乐地找出其中的美好吧。15