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    王铎行书千字文.docx

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    王铎行书千字文篇一:2022年书法艺术赏析考试题 2022年书法艺术赏析 网上课程考试题库 华中师范高校职业与接着教化学院 二一五年四月 目 录 1、 单选题-3 2、 多项选择题-7 3、 推断题-11 一、单选题。 1. 李斯因在书法领域的造诣被后世誉为( B ) A. 书圣 B. 小篆之祖 C草书圣手 D. 四贤之一 2. 相传是谁改进了秦篆,独创了最初的隶书( C ) A. 史籀 B. 赵高 C. 程邈 D. 蔡邕 3. “飞白”书是指( A ) A. 笔画中丝丝露白 B. 仿照飞鸽所书 C. 用白色颜料书写D. 在白天创作 4. 并称“钟王”的是( A ) A. 钟繇、王羲之 B. 钟繇、王献之 C. 钟繇、王次仲 D. 钟繇、王珣 5. 并称“二王”的是( B ) A. 王次仲、王羲之 B. 王羲之、王献之 C. 王旷、王羲之 D. 王导、王羲之 6. 王羲之因在书法领域的造诣被后世誉为( B ) A. “草圣”B. “书圣” C. “初唐四杰”之一D. “唐宋八大家”之一 7. 千古名篇兰亭序是他的什么作品( A ) A. 行书 B. 草书 C. 楷书 D. 隶书 8. 王献之的什么书体略胜其父王羲之( A ) A. 行草 B. 楷书 C. 篆书 D. 隶书 9. 王献之能突破其父的限制,自创别体,是因为他( B ) A. 自小就比别人聪慧 B. 溯源而上,师法钟张 C. 不练父亲的字 D. 做官被贬,流放偏僻之地,只能自学 10. “楷书四大家”是指( A ) A. 欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫 B. 马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫 C. 李白、杜甫、白居易、元稹 D. 欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷 11. 颜真卿书体被称为“颜体”,与()并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉( B ) A. 柳志光 B. 柳公权 C. 柳国庆 D. 柳培琪 12. 颜真卿的()作品,浑厚庄重,饶有韵味,被历代书法家誉为“天下第一楷书”( B ) A. 大唐中兴颂 B. 麻姑仙坛记 C. 争座位贴 D. 祭侄文稿 13. 颜真卿的()作品,与兰亭序合称“双璧”( C ) A. 大唐中兴颂 B. 麻姑仙坛记 C. 争座位贴 D. 祭侄文稿 14. 柳公权以书致仕,历经( )朝,在中国历代书法家中实属罕见( D ) A.5 B.4 C.6 D.7 15. 柳公权为人正直,他()的故事传为佳话。( B ) A. 抵制外敌 B. “笔谏” C. 无心仕途 D. 书不传外夷 16. 赵孟頫的妻子( )也是闻名书画家( B ) A. 卫夫人 B. 管道升 C. 蔡文姬 D. 谢道韫 17. 张芝被后世誉为( A ) A. “第一草圣” B. “其次草圣” C. “书圣” D. “小圣” 18. 张旭主要发展了( C ) A. “行草” B. “狂草” C. “今草” D. “章草” 19. 张旭被后世誉为( B ) A. “第一草圣” B. “其次草圣” C. “书圣” D. “小圣” 20. 怀素最闻名的代表作( C ) A. 食鱼帖 B. 圣母帖 C. 自叙帖 D. 论书帖 21. 怀素练字刻苦,后人盛传他的事迹是( B ) A. 池水尽墨 B. 白漆写字 C. 早起研磨直至写干 D.书法独特 22. “行书四大家”是指( C ) A. 张旭、怀素、王羲之、王献之 B. 欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫 C. 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 D. 祝允明、文徵明、唐寅、王宠 23. 蔡襄所撰写的()是重要的茶学专著和书法杰作( D ) A. 茶经注 B. 续茶经 C. 茶经 D. 茶录 24. 苏轼的()作品,被称为“天下第三行书”( D ) A. 醉翁亭记 B. 祭黄几道文 C. 赤壁赋 D. 黄州寒食诗帖 25. ()是黄庭坚草书的登峰造极之作( B ) 篇二:最新河南电大地域文化教学考一体化网考作业试题及答案 最新河南电大地域文化教学考一体化网考形考作业试题及答案 101%通过 2022年秋期河南电大把地域文化纳入到“教学考一体化”平台进行网考,针对这个平台,本人汇总了该科全部的题,形成一个完整的题库,内容包含了单选题、多选题、推断题,并且以后会不断更新,对考生的复习、作业和考试起着特别重要的作用,会给您节约大量的时间。做考题时,利用本文档中的查找工具,把考题中的关键字输到查找工具的查找内容框内,就可快速查找到该题答案。本文库还有其他教学考一体化答案,敬请查看。 一单选题 1.广义的中原指(2.00分) A.黄河中上游地区 B.河南省 C.黄河中游地区 D.黄河中下游地区 2.“南宋四家”属于中原画家的是(2.00分) A.李唐 B.刘松年 C.马远 D.夏圭 3.被南阳人称为“杜母”的杜诗所属的朝代是(2.00分)A.东汉 B.西汉 C.唐朝 D.隋朝 4.被后人称为“商圣”的是(2.00分) A.张衡 B.张仲景 C.吴道子 D.范蠡 5.非物质文化遗产,联合国教科文组织的标准称谓是(2.00分) A.人类口述和非物质遗产 B.审美文化遗产 C.无形遗产 D.伦理文化遗产 6.祭十二郎文的作者(2.00分) A.白居易 B.韩愈 C.元稹 D.元结 7.山水画理论著作笔法记的作者是(2.00分) A.李迪 B.吴道子 C.李唐 D.荆浩 8.洛阳首作为国都的朝代是(2.00分) A.东周 B.西周 C.东汉 D.西汉 9.山水画论林泉高致的作者是(2.00分) A.李唐 B.李迪 C.郭熙 D.吴道子 10.驴山公九锡文的作者是(2.00分) A.谢灵运 B.范缜 C.谢朓 D.袁淑 11.画家宗炳所属的朝代是(2.00分) A.宋 B.东晋 C.西晋 D.唐 12.壮悔堂集的作者是(2.00分) A.史可法 B.侯方域 C.王铎 D.彭而述 13.中原被称为“楚风豫韵”的文化区域是(2.00分) A.豫东 B.豫南 C.豫北 D.豫中 14.被称为“北方书圣”的书法家是(2.00分) A.孙过庭 B.锺繇 C.郑道昭 D.褚遂良 15.被称作“红杏尚书”的诗人是(2.00分) A.程颐 B.宋祁 C.程颢 D.宋庠 16.被称为“行书鼻祖”的书法家是(2.00分) A.蔡邕 B.刘德昇 C.褚遂良 D.锺繇 17.被称为“成周”的城市是(2.00分) A.登封 B.商丘 C.开封 D.洛阳 18.书法理论著作九势作者是(2.00分) A.刘德昇 B.蔡邕 C.蔡文姬 D.锺繇 19.被后人称为“字圣”的是(2.00分) A.褚遂良 B.锺繇 C.吴道子 D.许慎 20.治安策的作者是(2.00分) A.贾谊 B.李斯 C.蔡邕 D.韩非子 1.制定大衍历人物的是(2.00分) A.慧可 B.竺叔兰 C.僧一行 D.玄奘 2.庄子所属的时代是(2.00分) A.战国时代 B.秦朝 C.西汉 D.春秋时期 3.下列人物不属于法家的是(2.00分) A.李悝 B.曾参 C.管仲 D.商鞅 4.下列法家人物提倡“重术”的是(2.00分) A.子产 B.商鞅 C.申不害 D.慎到 5.被孔子称为“瑚琏之器”的弟子是(2.00分) A.子夏 B.曾参 C.子张 D.子贡 6.礼记的作者是(2.00分) A.戴圣 B.子思 C.子夏 D.戴德 7.弦歌台位于(2.00分) A.今淮阳县 B.今许昌市 C.今濮阳市 D.今汤阴县 8.儒家文化在中原传播的第一个黄金时期是(2.00分)A.唐朝 B.东汉 C.西汉 D.北宋 9.下列儒家人物被誉为汉景帝“智囊”的是(2.00分)A.张兴 B.晁错 C.魏满 D.尹敏 10.说出“苟利社稷,死生以之”的人物是(2.00分)A.子产 B.商鞅 C.邓析 D.申不害 11.孔子还乡祠位于(2.00分) A.今永城市 B.今睢县 12.道德经诞生地是(2.00分) A.今灵宝函谷关 B.今洛阳市老城 C.西安终南山 D.新安县函谷关 13.法经的作者是(2.00分) A.商鞅 B.李斯 C.李悝 D.韩非 14.世称“明道先生”的人物是(2.00分)A.程颐 B.邵雍 C.张载 D.程颢 15.“儒”字最早见于(2.00分) A.高校 B.论语 C.孟子 D.中庸 16.老子所属的时代是(2.00分) A.秦朝 B.战国时代 C.西周 D.春秋末期 17.律宗东塔派的创始人是(2.00分) A.怀素 B.僧一行 C.神秀 D.竺叔兰 18.唐律疏议的作者是(2.00分) A.杜周 B.魏徵 C.李世民 D.长孙无忌 19.杨朱出自(2.00分) A.文子 B.道德经 C.庄子 D.列子 A.吴起 B.韩非 C.子罕 D.申不害 1.在丧葬问题上,墨家主见(2.00分) A.天葬 B.据状况葬 C.节葬 D.厚葬 2.营造法式的作者是(2.00分) A.张衡 B.甘德 C.石申 D.李诫 3.中原节日的“春社”是在(2.00分) A.立春后的第六日 B.立春后的第八日 C.立春后的第七日 D.立春后的第五日 4.大乘止观法门的作者是(2.00分) A.慧思 B.支遁 C.达摩 D.慧可 5.创“五德终始说”的是(2.00分) A.吕不韦 B.公孙龙 C.邹衍 D.管仲 6.洛阳唐三彩始创于(2.00分) A.南北朝 B.西汉 C.东汉 D.唐朝 7.制成世界上最早的立体地图木图的是(2.00分)A.谢灵运 B.谢庄 C.张衡 D.刘禹锡 8.强兵策的作者是(2.00分) C.岳飞 D.李觏 9.天文的作者是(2.00分) A.甘德 B.石申 C.僧一行 D.范蠡 10.美芹十论的作者是(2.00分) A.辛弃疾 B.苏轼 C.李觏 D.陈亮 11.农家的代表人物是(2.00分) A.许行 B.陈相 C.陈良 D.范蠡 12.中原节日的“秋社”是在(2.00分) A.立秋后的第五日 B.立秋后的第七日 C.立秋后的第六日 D.立秋后的第八日 13.帝王信奉佛教最多的朝代是(2.00分) A.唐朝 B.东汉 C.宋朝 D.东晋 14.中原节日的“人日”是指(2.00分) A.正月初二 B.正月初四 C.正月初五 D.正月初七 15.一般认为,墨子所属的时代是(2.00分)A.东周 B.春秋末战国初 C.战国时代 D.西周 16.灵宪的作者是(2.00分) A.张衡 B.甘德 17.中原节日的“浴佛节”是在(2.00分) A.四月初八 B.四月十五 C.四月初十 D.四月初九 18.中原节日的“填仓日”是指(2.00分) A.正月十六 B.正月十七 C.正月十五 D.正月二十五 19.乐律全书的作者是(2.00分) A.张苍 B.张仲景 C.朱载堉 D.僧一行 20.中原节日的“天医节”是在(2.00分) A.七月一日 B.七月十五 C.八月一日 D.七月二日 1.少林寺创建于(2.00分) A.唐朝 B.北魏 C.西晋 D.西汉 2.元代的颍谷书院位于(2.00分) A.登封 B.禹州 C.许昌 D.郏县 3.目前世界上发觉最早的酿酒遗址是在(2.00分)A.舞阳县 B.新郑市 C.淮阳县 D.西华县 4.开封始称(2.00分) A.启封 B.大梁 C.东京 D.汴梁 5.明代的丽泽书院位于(2.00分) A.襄城县 B.商丘 C.开封 D.郑州 6.世界最古老的烹饪理论见载于(2.00分) A.庄子 B.孟子 C.老子 D.吕氏春秋 7.河南省委正式提出“中原崛起”概念的年份是(2.00分) A.2001年 B.2003年 C.2002年 D.2004年 8.有史记载以来,中原的教化出现于(2.00分) A.商朝 B.西周 C.东周 D.夏朝 9.伊皋书院创办人是(2.00分) A.程颢 B.张载 C.程颐 D.邵雍 10.华夏烹饪的鼻祖是(2.00分) A.淮阳县人 B.伊川县人 C.嵩县人 D.禹州市人 11.下列城市中建都最早、建都朝代最多的是(2.00分)A.郑州 B.开封 C.安阳 D.洛阳 12.急救篇的作者是(2.00分) A.司马相如 B.史游 C.王充 D.丁鸿 13.仓颉篇的作者是(2.00分) A.李斯 B.孔子 C.周公旦 D.赵高 14.“夫礼之初,始诸饮食。”此语出自(2.00分) A.孝经 B.大戴礼记 C.礼记 D.论语 15.洛阳龙门石窟始凿于(2.00分) A.西晋 B.东汉 C.西汉 D.北魏 16.私塾教化产生于(2.00分) A.春秋时期 B.西周 C.战国时代 D.汉代 17.获得第七届茅盾文学奖的湖光山色的体裁是(2.00分) A.短篇小说 B.散文 C.长篇小说 D.中篇小说 18.中原的书院教化出现于(2.00分) A.春秋时期 B.西周末期 C.战国时代 D.唐末宋初 19.宛丘平粮台遗址位于今(2.00分) A.尉氏县 B.太康县 C.淮阳县 D.杞县 20.最早提出“文化自觉”的学者是(2.00分) A.徐光春 B.周有光 C.许嘉璐 D.费孝通 二多选题 篇三:2022-10-16-古典书法 古典书法_运笔(学书法必需要看!) 古典书法,许多人尽其一生精力而无所成就,令人叹息。之所以劳而无功,关键在于不知运笔秘诀。自古而来,运笔之法便私下秘传,结果最终近乎失传。 今人学书,只知其然而不知其所以然;只知道点画的形态,却不知道点画为什么是这样的形态。 因为不知其所以然,所以只好用笔造作碑帖字迹的外貌,藏头护尾,当心翼翼,写得苦不堪言。 书法本笔墨流淌之事,奈何现在皆成刻意造作之苦差,所谓初学和高手之间的差别,不过是起先造作与熟于造作之差别而已。 详细到这个小挚友嘛,建议先把书法班退掉,如今老师皆是谋财害命之辈(害人慧命!)。 然后从墨迹入手,先不要学碑刻。其次字不要写这么大,跟原帖差不多就成,当然笔也要换个小点的。最重要的是:要加快书写速度!或有人问:写快了就不像啦怎么办? 答曰:不像没关系。 虽然问题许多,但是先解决最基础的:不要在宣纸上写字!换成手工毛边纸好了。假如银子富裕,用绢也成。 宣纸是明后期才被普遍接受的书写纸张,而大部分书法经典作品都 -1- 是元以前产生的。至于明清之际傅山王铎之类,写字都是用绢或者绫,即便明四家用的也不是我们今日的这种宣纸。纸的事情我们暂不多谈,你知道现在的宣纸不适合写字就成了。 除了换纸之外,你也应当先从三五公分见方的小字写起,现代人的作品能不看就不看,找个古典作品每字临上几十遍。以你的天分,自然能发觉古典作品内涵的节奏。 每天练字一个小时是个不小的量了,靠意志力坚持不是最好的方法,最好能找到书写的乐趣。 这个乐趣既在最终的结果,但更重要的在于书写的过程。那么,应当重视你自己身体的感觉,而不仅仅是视觉上的效果 一、当代人的东西最好别学,虽然学起来见效很快,但最终结果也不外是美术字。 二、欧阳询的东西先别学,尤其不要学九成宫,那是个高段位课题,以后再说。 三、碑刻先不要学,因为它须要肯定的理解实力,先从墨本入手吧。隋唐墨本挺多的,好比智永千字文、大字阴符经、文赋等等,都是入手的好门径。虽然上手慢一点,但是方向正确对于长远发展很重要。当然,假如只是玩玩就无所谓了。 -2- 米芾的写法是,由合理的动作将不同点画连贯起来。 用笔很流利,这是优点要坚持,但是假如一味追求流利会变成油滑。对于你来说,反而要求能停住。你视察一下圣教序,看看里面的字在什么地方打住!也就是说,放得开之后,还要拢得住。其实两者是相辅相成 -3- 的,你拢不住,就没有蓄力的过程,没有蓄力,发力也不会充分。发力不充分而追求书写速度,就变成油头滑脑。 也就是说,你要把古帖里面的字重新拆解,看看每个字里面究竟有几跳,是大跳还是小跳,每个跳的起点在哪里,跳往哪个方向,用什么样的用笔方式才能顺当完成这一跳。主要靠自己领悟,因为即便看别人做动作,动作太快,也不简单看不出门道。 1、不要用羊毫,尤其不要用长锋羊毫,至少写元以前的东西不要用羊毫。工具很重要,所谓善书不择笔,是说在当时毛笔类似的时候不挑笔。我们现在的毛笔,跟唐宋都差别特别大,羊毫尤其不同。羊毫之外,紫毫不耐磨,就用狼毫吧。但市面上一般狼毫都是化纤做的,所以选稍贵一些的狼毫。 2、不要写得比原帖大许多,略微大一点是可以的。其次要纸上要折格子,你细致视察一下,书谱原文就有折线。再一个别用宣纸练字,要用表面略微光滑的一点的纸,好比手工毛边就不错,又便宜。正式创作的纸,或者用绢,或者用老宣纸,或者色宣、泥金,或者自己加工也成,就是麻烦一些。 3、你的独特问题在于:形抓的太不准了。虽然我们不求形似,但外形还是要神似才对。估计你临帖的时候是一路抄下来的,其实应当一个字一个字的突破。每个字都写上十几遍或者几十遍才对,这样学习反而更快。先找书谱一页,或者一句话把它写像。 -4- 繁一提到的古人运用纸笔问题,特别重要。但是许多学书者认为这是个低级问题,不屑一顾。其实这是个高级问题,所以值得单独谈一下。 先说纸,我们知道它的前身是竹木和丝织品,也就是常说的竹简、木牍和帛书。经典的“典”就是双手捧着一排竹简的样子,而“经”就是编排竹简的绳子。但竹简太笨重了,而且绳子断了简单次序错乱,帛书太珍贵了,一般人用不起。 汉代起先,聪慧的中国人起先用废弃的麻造纸。值得学书者留意的是,几乎在独创造纸术的同时,中国人独创了涂布技术。所谓涂布,就是在纸面上匀称覆盖一层涂料。为什么要这么做?首先,因为竹简和丝织品都是很光滑的,而早期麻纤维纸张是凹凸不平的,涂布可以使得介面光滑。其次,竹简和丝织品都是不洇墨的,而麻纤维纸不够致密,墨水会渗透到疏松纤维之间的小空隙去,这样就会形成洇墨。为了防止洇墨,也要在纸面上进行涂布。 因为要进行这么多加工,所以古代的纸是很贵的,曾经有“洛阳纸贵”之说,绝非虚言。那么穷人怎么办?怀素家里很穷,否则家里也不会把他送到寺院里面去。他练字用漆盘和蕉叶,这两样东西都是特别光滑。传闻中的纸中极品“澄心堂”,也是又光又滑的,跟我们现在的宣纸恰恰相反。 怎样才能让纸又光又滑?除了加涂料之外,还有一个重要工序是砑光,包括捶打。但很惋惜,大部分古代造纸工艺都失传了,默哀三分钟。现在的宣纸,跟古纸完全不是一个概念,材料也不同。古纸用麻、楮树 -5- 第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页

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