部编版六年级语文下册文言文阅读——理解文章的主要内容（有答案）.docx

部编版六年级语文下册文言文阅读一理解文章的主要内容（有答案） 班级 姓名 成绩【真题引路】【2021山西省长治市期末真题】文言文阅读。书戴嵩画牛蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自 随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑：此画斗牛也！牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！ 处土笑而然之。古语云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。1 .这篇古文的作者是 代文学家。2 .选择加点字的意思。（1）好书画。（） A.认为好 B.喜欢 C.优良*（2）处土笑而然之。（）A.认为对 B.然而 C.然后3 .用自己的话说说下面句子的意思。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！4 .判断对错。（1） 有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。这句话写出了杜处土对斗牛图的珍爱。（）（2）文中画的句子抓住了牧童的语言、神态、动作等，表现了他的天真可爱。（）（3） 笑而然之。这里的笑是杜处土讥笑牧童年幼无知。（）5.用画出选文说明的道理。【专项练习】一、课外阅读小儿不畏虎苏轼有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿 戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一就惧；而儿痴，竟不知。虎亦寻 卒去。样子，来到曹操跟前。据此正确的句读是：冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁 色。（3）从文章叙写的内容看，曹操刚劝慰儿子曹冲衣物被老鼠咬，所谓的其主不吉是此妄 言耳,无所苦也"。在这种情况下，库吏再说马鞍被咬的事，自然也就没有办法再追究库吏的 罪责了。据此理解分析作答。故答案为：0B0冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。0曹操意识到马鞍被咬是难免的；且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了，在这种情 况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。【点评】团本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。回本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断 句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、 习惯句式等断句。团本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，明确曹操没有怪罪库吏的原因。【参考译文】一次曹操的一副马鞍放在马厩中被老鼠咬坏。管马房的小厮害怕曹操怪罪，（他们）商量把 自己捆绑起来，当面（向曹操）自首请罪。但还是害怕不能免除（罪责）。曹冲知道后，就 对他说：等待三天，然后再去自首。曹冲于是用刀戳破（自己的）单衣，弄得像是被老鼠 咬坏的一样，装出极不痛快的样子，来到曹操跟前。曹操看到儿子的失意神色，觉得奇怪, 就问他有什么心事。曹冲回答说：世上的人们都说，谁的衣服让老鼠咬了，谁就不吉利。 如今单衣被老鼠咬了，所以心里很悲伤。曹操一听，笑着安慰他说：这都是些无稽之谈, 不要信它。别再为这事苦恼了。"一会儿，马房小厮进来向曹操报告马鞍被老鼠咬坏的事， 曹操笑着说：我儿子的衣服就在身边，尚且被咬坏，何况马鞍是悬挂在梁柱上的呢？ 他丝 毫不加追究。噫，虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威亦无所施欤！【注释】浣衣：洗衣服。自若：神情不紧张。庶几：差不多，有那么一点。在这里 是希望的意思。寻：副词，随即，不久。去：离开。被：施加，给加上。（1）写出加下划线的字在句中的意思。虎熟视久之。虎亦寻生去。（2）把下面的句子翻译成现代汉语。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。（3）文中的妇人和她的两个孩子为什么对老虎的突然到来有不同的反应?（4）从文中找出一句与浣衣于水句式一致的语句： o（5）根据故事中的孩子的做法可以归纳出的词语是（）。（多选）A.望而生畏B.虎视眈眈C.无知者无畏D.初生之犊不怕虎二、阅读短文，回答问题。皇甫谧年二十始勤学年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏。任氏曰：孝 经云：三牲之养，犹为不孝。1女今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。 因叹日：昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁 钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤 力不怠。居贫，躬身稼不啬，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志, 以著述为务，自号玄晏先生。著礼乐、圣真之论。（选自晋书皇甫谧传）注释叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母 吃牛、羊、猪（三牲）肉，仍称不上是孝子。道：正道。卜：此指选择。阙：同缺。经：此指儒家经典著作。博综典籍：博览儒家经典著作。文言知识感激及其他。现代汉语中的感激指感谢，但在文言中它指''因感动而奋发。上文谧乃感 激，犹言因感动而奋发。又，出师表：先帝不以臣卑鄙由是感激，遂许先帝以驱 驰。形同而古今义异的词还有不少，如卑鄙，古指地位低微，见识浅陋；交通，古指 互相往来；妻子，古指妻与子女；烈士指有志于功业的人。1 .解释词语：度或辄进余笃涕居务2 .翻译句子：目不存教无以慰我何尔鲁钝之甚也自汝得之，于我何有！躬身稼不啬3 .就乡人席坦受书有以下理解，哪一项是正确的？（） 就在同乡人席坦那里读书；到同乡人席坦那里借书读；到同乡人席坦那里去读书。4 .理解：孟母三徙的故事说明什么？曾父烹豕（同猪）的故事说明什么?三、文言文阅读。司马光勤学司马光，宋哲宗时宰相，尝主编资治通鉴，为一时之名臣。其幼时患记忆不若 人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：用力多者收 功远，其所精诵，乃终身不忘也。及长，遍览古籍，博闻强志，日：'书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。【注释】患：担心。既：已经。息：休息。俟（si）：等待。讽诵：背诵。 及长：等到年龄大了。博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。寝：睡觉。 1、结合句子，解释下列加点字。（6分）（1）尝主编资治通鉴（2）俟能讽诵乃己（3）或马上，或中夜不寝时*2、对及长，遍览古籍，博闻强志翻译正确的一项是（）。（3分）A.等他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。B.等他长大了，读了哪些古代书籍，他依然记得很清楚。C.依靠他强大的记忆，长大了，还记得安放书籍的地方。D.依靠他强大的记忆，等到他长高了，拿得到（家中放得高）古代书籍。3 ,下列选项中能表现本文主旨的句子是（）。（3分）A.用力多者收功远。B.其所精诵，乃终身不忘也。B. C.书不可不成诵。D.咏其文，思其义，所得多矣。4 .众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃己。这句话运用的手法，表现了 司马光 的特点。（4分）四、阅读短文，回答问题。骂鸭蒲松龄邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒；天明视之，茸生鸭毛，触之则 痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之日：汝病乃天罚，须得失者骂，毛乃可落。而邻翁素 雅量，生平失物，末尝征于声色。某诡告翁日：''鸭乃某甲所盗。彼深畏骂焉，骂 之亦可儆将来。翁笑日：谁有闲气骂恶人！ 卒不骂，某益窘，因实告邻翁。翁乃骂， 其病良已。异史氏日：“甚矣，攘回者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪 减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。注：选自聊斋志异，清蒲松龄撰。蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居土； 著作有诗、词、俚曲多种，聊斋志异是其最富成就的文言短篇小说集。邑西，县城 的西面。茸生鸭毛，厚厚地长了一层鸭毛。雅量，度量宽宏，不斤斤计较。征于声色，表现在语言和脸色上。诡，欺诈。儆，使人警醒。卒，终于。良已，很快停止（消除）了。回攘，窃取。1.对下面语句中之的指代意义解释有误的一项是：（）A.盗邻鸭烹之邻鸭B.天明视之皮肤C.夜梦一人告之曰居民某D.骂之亦可做将来 居民某2.对于文中一些语句的理解，不正确的一项是：（）A.大俱，无术可医非常害怕，没有办法能够救治B.彼深畏骂焉，骂之亦可儆将来他非常害怕挨骂，骂了他以后也可以警醒我们大家C.某益窘，因实告邻翁居民某更加难为情，于是将实情告诉了邻翁D.彼邻翁者，是以骂行其慈者也那邻家的老翁，是通过骂来推行了他的仁爱啊3 .文中的异史氏所指的人是：。异史氏曰的内容在表达方式上区别于其上文的叙述，主要用的是；这种表达方式在这里的作用是 04 .这则故事很简短，含意却很深刻；一方一方面，另一方面，五、小古文阅读。杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积 气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月 星宿，不当坠邪？晓之者日：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。 其人曰：奈地坏何？晓者曰：地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跌蹈，终日在地上 行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。（列子杞人忧天）1.解释加点字字义。（1）忧天地崩坠，身亡所寄（2）因往晓之（3）其人舍然大喜 2 .翻译句子。（1）奈何忧崩坠乎？译文：（2）地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。译文：3 .杞人忧天的故事，讽刺了生活中的哪一类人？这个成语的含义与哪一句俗语大致相同?六、阅读下面的文字后，完成下列小题曹冲智救库吏太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死,议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓日:待三日中, 然后自归。冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。太祖问之，冲对日:世俗以为鼠 啮衣者，其主不吉，今单衣见啮，是以忧戚。”太祖日:此妄言耳，无所苦也。俄而库吏以啮鞍闻, 太祖笑日:儿衣在侧，尚啮祝鞍县柱乎? 一无所问。【注释】太祖:指曹操。自归:自首。县:同"悬"，悬挂。（1）下列各组句子中,加下划线词语意思不相同的一项是（）A.世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益B.今单衣见啮/见其发矢十中八九C.是以忧戚/杞人忧天D.俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤（2）请用三条/给文中画线的句子断句。冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。（3）结合选文，说说曹操为什么没有怪罪库吏。参考答案：【真题引路答案】【答案】1.宋 苏轼2. B A 3.牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿 中间。这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了！ 4.V V x5.古语云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。【解析】1.本题考查作家作品识记。书戴嵩画牛是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。此文先写杜处士爱好书画，尤为珍惜戴 嵩所作斗牛图一轴；然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景；最后以古 语结束全篇，暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。2 .本题考查字词解释。(1) 好书画的意思：喜欢书画。好：喜欢。故选B。(2) 处士笑而然之的意思：杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。然：认为对。故选 Ao3 .本题考查翻译句子。句子''牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！ 的意思：牛在互相争斗时，力 量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间。这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了！4 .本题考查文章内容理解。(1)有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。的意思：有戴嵩画的斗牛图 一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉作轴装饰起来，并经常随身携带。这句话体 现了杜处士对斗牛图的珍爱。题目说法正确。(2) 有一牧童见之，拊掌大笑是对牧童的神态和动作的描写，此画斗牛也！牛斗，力在 角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！ 是对牧童的语言的描写。牧童看了这幅画，看 出了这幅画违背了生活实际，所以会大笑还向杜处士指明这幅画的错误。画线句体现了牧童 的天真可爱。题目说法正确。(3)杜处士是在牧童指出斗牛图的错误后笑而然之，杜处上的''笑有化解尴尬的意 味，也包含了对牧童的赞许。题目说法错误。5 .本题考查找关键句。全文短小精悍，情趣盎然，语言流畅明快，颇为生动，阐明了绘画要讲求形似，寓含着艺术 源于生活的深刻道理。选文说明的道理：古语云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。【点睛】参考译文：蜀中有一位姓杜的处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。有戴嵩 画的斗牛图一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉作轴装饰起来，并经常随身 携带。有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：这画上画的是角 斗的牛吗？牛在互相争斗时，力量用在角上，尾巴夹在两条后腿中间。这幅画却画成牛摇着 尾巴互相争斗，错了！ 杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：种田要问耕种的奴 仆，织布要问织绢的婢女。这个道理是不变的。【专项练习答案】一、(1)仔细；最终。(2)有个妇人白天将两个小孩儿安置在沙滩上，而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑来，妇人慌忙跳进水里面躲起来。(3)因为妇人知道老虎的威力，畏惧而躲避到水中；两个孩子不懂得老虎的威风，无所畏 惧，令老虎悻悻而去。(4)置二小儿沙上(5) C； D二、【参考答案】1.限制有人就送给超过专心泪生活工作、职 业2 .心目中没有接受教育(的念头)；没什么可以用来安慰我的；你为什么十分的 愚笨啊！受益的是你自己，跟我有什么关系！亲自种田。3 .4 .小孩要有良好的环境；对孩子不能不讲信用。【译文】甫谧年龄到了二十岁，不爱好读书学习，到处游荡，不守规矩，有人认为他憨痴不 懂事。曾经弄到瓜果，他总是进献给过继的母亲任氏。任氏说：孝敬上说：只给父母 牛、羊、猪的奉养，尚且是不孝。你今年二十多了，眼不看一点教化人的书，心思尚未进 入正道，你没有什么能让我感到宽慰的啊。说到这里，任氏就叹息着又说：唉，从前孟子 的母亲三次搬迁居处而成就了孟子的大仁，曾子的父亲兑现对小孩杀猪的诺言来教育他，难 道是我居家没有选择好邻居，对你的教育有所疏漏，为什么你竟这样愚钝不开窍呢！你修养 自身，勤奋学习，是你自身的收获，与我有什么关系呢？ 说着说着就对着皇甫谧涕泣起来。 皇甫谧于是被感动而振作起来，跟着同村人席坦读书接受教育，勤勉努力从不懈怠。皇甫谧 居家贫寒，他亲自在田间播种与收获，带着经书而种田，于是博览通晓各种典籍以及诸子百 家之言。为人沈静，极少额外的欲望，这才产生了高尚脱俗的思想，以写书作为自己的要务， 自号玄晏先生。写有礼乐、圣真之类论著。三、1. （1）曾经。（2）停止。（3）有时。.对比学习勤奋刻苦四、【参考答案及解析】1 . D （应指某甲）2 . B （应是警醒某甲）3 .蒲松龄，议论，使记叙的骂鸭故事中所包涵的内容得以生发，从而更具普遍的教益。4 .偷窃财物没有好处；对于偷窃者，也不能一味仁慈，要用适当的形式惩治。五、【参考答案】1 .（1）通“无，没有 （2）告诉，使人明白（3）放心的样子2 .（1）为什么要担忧天会迸裂、地会塌陷呢？（2）地不过是堆积的土块罢了，填满了四处， 没有什么地方是没有土块的3 .讽刺的是生活中那种为一些不切实际的事情没根据更没必要忧愁的人。它与俗语天下本 无事，庸人自扰之 的含义大致相同。翻译：古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外 又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：天不过是积聚的气体罢了，没有 哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌 下来呢？ 那人说：天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？ 开导他的人说：日、 月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。那人又说：如果地 陷下去怎么办？开导他的人说：地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方 是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？ （经过这个 人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。六、【答案】（1） B（2）冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。（3）曹操意识到马鞍被咬是难免的；且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了，在这 种情况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。【解析】（1）A.世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益（以为：认为/认为）；B.今单衣见啮 /见其发矢十中八九（见：被/看见）；C.是以忧戚/杞人忧天（忧：担忧，忧愁/担忧，忧愁）； D.俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤（俄而：不久，一会儿/不久，一会儿）。故选B。（2）语句冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色的意思是：曹冲于是用刀戳破（自 己的）单衣，弄得像是被老鼠咬坏的一样，谎称内心有不快活的事，脸色上显出极不痛快的