2023年高考模拟作文“山脚、山腰与山顶”导写及范文.pdf

2023年高考模拟作文 山脚、山腰与山顶导写及范文一、原题呈现阅读下面材料，根据要求写作。（60 分）#_A J后三藐M舞。-维特根斯坦材 料 二：不要爬上山顶去，也 不 要 站 在 山 脚，从 半 高 处 去 看，这个世界真美好。-尼采材 料 三：飞 来 山 上 千 寻 塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。-王安石作为时代青年，你从以上材料中获得哪些启示？请结合材料写一篇文章，谈谈你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于8 0 0 字。二、材料解析作文材料有三则。材 料 一“我贴在地面步行，不在云端跳舞”是维特根斯坦的名言，表现了他赞同沉稳务实的人生追求，鄙弃浮躁轻率的人生选择。“我贴在地面步行”可以理解为对事业，对人生要沉稳务实，一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业，对人生浮躁轻率，虚无缥缈，毫无依托。这句话包含了三个哲学角度：沉稳务实的人生最美；虚无缥缈的“舞蹈”最可怕；务“虚”注定人生一场空。贴在地面，也可理解为从山脚看世界，山脚也可感受世界的美好。观察事物往往取决于人的态度，如果居高临下，则目中无人，有了有色眼镜，何谈世界的美好。那么，从山脚看，则象征谦卑的态度，如此才能像庄子笔 下“知丑”的河伯那样感受大海的美。而且，从山脚看，才能从事物的根基上感受实实在在的美好。材料二是尼采的名句，尼采认为从半高处看世界更美，是因为视野开阔，又可催人奋进，最大可能延展生命。“半高处”指身处半山腰，仰可见山峰之雄奇，俯可察山脚之隽秀，由此延展到人生处世的体验及启迪。从半高处看，这个世界真美好。半高处有余地，留有美好的想象和向往，而不是一览无余。在文学、艺术上，半高处则表现为含蓄。文学艺术留白，可激发欣赏者的审美活动。如 果把“半高处”比喻人生的旅途中，那么，我们会明白“美在途中”。因为生命中绝大部份的风景总是在途中，生命主要是为了经历。为了体现肯定山腰的态度，则还需与山脚、山顶进行比较，如果仅陈述山腰的优点，山脚及山顶的劣点，那么这种比较价值就不大，这就要对三者进行优中选优，才更显山腰之优势。比如山腰的优点相较于山脚，既欣赏了沿途的风景，又亲历了登山之艰难与快乐，在付出中增加了生命的厚度。爬至山腰视野开阔，又超越了山脚的安于现状，心甘平庸。而相较于山顶，有催人奋斗的动力，更大可能地延展生命，避免了登顶后可能出现的种种不测，种种诱惑危险。这些谈了三者优点之余，也要谈些不足，比如半途而废、浅尝辄止之嫌，斗志疲软的消极心态。这样才会更客观理性地体现思辨性。材 料 三 是 王 安 石 的 七 绝 登飞来峰，诗 云“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”既写登上山顶后看到的辉煌之景，形象地揭示了“站得高，看得远”的道理，也表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心，给人以哲理的深思。第一则材料强调要脚踏实地、扎稳根基，沉稳务实收获美好人生；第二则材料强调注重过程，山腰开阔的视野，既收获成功的喜悦，又获得向上的动力；第三则材料强调登顶后获得的满眼风光，山高人为峰的自信，俯视众山小的豪情和百折不挠人生态度，确定人生大格局。这三则材料纵向延申，可以对照人生的不同阶段，不同位置和状态，并列式展示不同阶段的联系和发展。横向发展，可以以某一阶段为基础，写成递进式，或者突出某一阶段。“作为时代青年，你从以上材料中获得哪些启示？”“时代青年”是本文的写作主体，考生行文中要注意体现主体的任务意识。“启 示”，依据 现代汉语词典，有动词和名词两种用法。作为动词，它是指启发提示，使有所领悟；作为名词，指通过启发提示领悟的道理。所以，依据引导语，首先要谈读了材料后所领悟的道理。道理具有抽象性，所谓启示意义，就是哲学意义、抽象意义或扩展意义。所以，要结合考生身份，写出三则材料对其成长历程、人生态度等方面的启发和收获。三、参考立意1.仰望星空，脚 踏 实 地/沉 稳 务 实，勇 攀 高 峰/脚 踏 实 地，胸怀天下2.注重过程，开阔视野3.收获成功的喜悦，获得向上的动力4.路在脚下，梦在远方5.山脚：脚踏实地，扎稳根基；山腰：视野开阔，上下通晓；山顶：胸怀天下，勇攀高峰6.山脚脚踏实地，山腰注重过程，山顶志存高远；以谈到三者关系为佳四、其它说明及典型作文1.要综合题意、内容、文体和语言各个方面判断打分。2.每 个 错 别 字 扣1分。3.400字以上正常打分，扣字数分，每 少5 0字 扣1分；400-200字，20分以下打分，不再扣字数分；2 0 0字以下，1 0以下打分，不再扣字数分；只写一两句话的，给1-2分；只 写 标 题 给2分；没 有 标 题 扣2分套作或文体不明确的，适当扣分；抄袭的，基础等级在四等给分，发展等级不给分。4.鼓励优秀作文给高分，作文分要有区分度。一类文：57分1 行于实地，观于中途，眼界高远行走之路，位置之处带来不同的思量与结果，维特根斯坦贴于实地行走，尼采半高看世界，王安石心灵在高处思索。时代青年不妨思索、脚踏实地、中庸看待、心高拂浮云对于人生的必要性与举足轻重的推动之功。脚踏实地树成材之基，为看待世界与心灵思索创造条件。我贴在地面上步行，不在云端跳舞”，维特根斯坦的良言给予我们 贴于实地 的考量。俗话说，基础不牢地动山摇;失去了脚踏实地，贴在地面的坚实之感，人在学识技术、未来发展上都将无依无靠。才女武亦姝诗篇横绝大会，在于她日复一日的立于诗之丛，脚踏实地以夯实诗文之基;王阳明得以从更高角度思考与看待世界，创建阳月心学，根源亦是不知疲倦的遨游儒籍，不厚于表面而是立于实地吸收先贤之思。一心浮躁，没有立稳踏实就想奔跑的孩子学步将摔倒;从不追求真材的方仲永之家不立实地泯然众人。时代青年应深谙 贴在地面”的踏实地之道，打好人生之基础，推动看待与思索世界的高深、半高观世界，中庸之思是心灵在高处思索的前提，是脚踏实地的升华，采唯其如此，才能更合理地看向这个世界的美好。尼采从半高处看世界，是避免过高过低视世界之狭隘。身处巅峰，看到的永远不是山底的人间百味;身居低谷，看不到山上的明媚春光。视角过高的所谓专家沉溺于人均存款三百万的浮云之中，看不见这个世界真正的模样，眼界未至高处已坠落;心中唯有抨击的零分考生站在世界最低点看世界，看到的全是黑暗痛楚。中庸之思立于两端之中，给予人的是不偏一边的中肯与自由，青年应知，视角居中，世界得以中肯，心灵与视野方得至山巅。心向居高，眼界高远，在山巅思索”才能拂云浮云，思得真谛，这亦是脚踏实地与半山看世界的升华与旨归。王安石追求 不畏浮云遮望眼的眼界山巅，正是看到了其之于成就人生的必然性。看向远方的时间轴，孔子眼界于高远的苍天人民，突破短时利益的束缚，走向主圣光师的圣贤;看向西处，站在人类宏观视野的马克思不囿于无产阶级的短期处境，迈向探索人类社会基本规律的大道。之所以脚踏实地奠基，半山看世界中肯，都在于实现个人视野的高远开拓，追求那一丝人生向前的制高点。时代青年当看到眼界高远的关键，瞄准世界真相。万古之思，先人之学已指明方向，以踏实地作基，半山看世界，眼界心高思世界三者为之一统，我们时代青年终将踏破苍凉，书写新时代中华民族铁的史诗！评语：本 文 5 9 分，共 9 5 0 字。本文能够紧扣三则材料内容行文，分析细致，论据切合。行文凸显了三则材料内在的逻辑关系，体现出深刻的思辨性。语言精致而富有力量。2 山行白驹过隙，时光如细沙在手中，怎么也握不住从指缝间溜走，但在历史的长河中前人以为我们留下了许多瑰宝，让我们追寻前人的脚步吸取力量。人生如山有人说山顶风景好，但也有人认为半山最妙，还有人喜欢山底的仰望。行动应在山底，在脚下。千里之行始于足下，在行动上我们应脚踏实地，维特根斯坦曾说过:“我贴在地面步行，不在云端跳舞。唯有踏实才能让人如履平地，在这个物欲横流的时代，人心浮燥被也俗蒙住了双眼，有些人剑走偏锋，走上了违法犯罪的道路收取不义的钱财，走在钢丝上在云端舞蹈，但诚如孔子所言不义而富且贵于我如浮云终有一天违法犯罪会被揭晓拉下云端受到正义的审判。网络上许多网红产品层出不穷但是营销炒作和终将无法长久，唯有静下心来，脚踏实地提高产品品质和消费体验，将网红产品打造成长红品牌才是网络销售的应有之义。因此，作为新时代青年的我们也应脚踏实地，发奋向前。心态应在半山腰。尼采说:不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。”我们在心态上应不卑不亢，这个世界每个人都是不一样的，如果总是攀比和贬低他人，终将心理扭曲。当今时代攀比之风盛行，通过自己努力奋斗改变命运的奋斗者却被挂上了小镇做题家”这样带有贬低意味的称号，湖北高考状无何润琪曾这样说道:“我不认为自己是寒门，这只是网络记者们的说法，寒门和贫困只是相对概念。我认为无论贫穷或是富有都不应该被其所限制，弱者奋发强者自省，我们应该将心态放在半山腰，才能不卑不亢地走在奋斗路上，国家才能强者愈强，弱者奋发。理想应在山顶上。王安石言不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。青年一代的我们应志存高远，远大的理想是我们不变的方向，哪怕 畏途蝮岩不可攀 也要会当凌绝顶，哪怕 无人会登临意，也要 猛志固常在。从理想中汲取 九万里风鹏正举”的力量，我们才能在时代中奋发向上。作为“后浪 的我们应奋涌向前，继承 前浪 的教诲与意志，勇立潮头，更要在巨浪之中涌动青春最美的姿态！乳虎啸谷，百兽震惶，鹰隼试飞，风尘吸张。李大钊说:黄金时代，不在我们背后，而在我们面前。青年一代乘时代之势，向实现中华民族伟大复兴而奋斗，走在山上，路在脚下，我们的志向如指南针一般永远不改方向。评语：本 文58分，共916字。文章从行动、心态、理想三个层面解读山脚、山腰和山顶的关系，思路清晰，逻辑严密，表达了作为“时代青年 应为民族复兴而奋斗的主旨。3参悟人生三境，书写时代精彩王 国 维 先 生 曾 在 人间词话中挥墨畅言，描绘属于一代国学大师的人生三境界。而贴地步行，立足半高，高处俯视，也可为吾辈青年之人生三境界，参悟其中奥秘，方可书写时代精彩。贴地步行，以“脚踏实地 为树之根系扎根土壤，汲取养分，此为人生第一境。老子曾言:合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。诚然，万事发万物的发展都需要脚踏实地，落实基础。维特根斯坦“贴在地面步行，不在云端跳舞 并不是 躺平”式的堕落无为，而是不驰于空想，不鹫于虚声的扎根基础的智慧。你看，沙漠中的仙人掌，兴许只有巴掌大小，但它却可以抵挡漫天黄沙，猎猎西风，那是因为在你所看不见的地下，它的根系早已扎根深层，四通八达。因此，贴近地面步行，脚踏实地，是牢根固本的必修课，唯有如此，才能饱蘸浓墨以扎实的基本功，泼墨挥毫于时代画卷。立足半高，以 知止知足 为树之绿叶，微风吹拂，欣赏美好，此为人生第二境。树之根系助力树之生长，树之绿叶感悟世间美好。尼采的半高处看世界的哲学，体现的是一种奋力拼博后知止知足之智慧。人的精力有限，有时无法做到至全至美。立足半山腰，给予自身慰藉，更能感受到微风拂面之清爽。社会中不乏有顶尖人才，但普通民众，也可立足于半山腰，发挥自己的光与热。持枪保姆 黄海警管致力于为人民服务，站在理想的半山腰，发光发热;技能大赛冠军马宏达尽力爬上半山腰，同样为国争光。而观诸今下，内卷文化曾大行其道，消耗自身精力却一无所获不如停一停，观望四周，说不定你正位于自己的半山腰，勿遗失了人生的精彩风景。高处俯瞰，以 奋斗拼博 为树之枝干，向阳而生，往上生长，此为人生第三境。自缘身在最高层。此处之 最高层 并不一定说要成为社会的顶尖人才，诚然，这也是青年所需追求目标，但估量自身实力后，将 自己人生的最高层 定义为最高层，方可最大地激发出自我实力。熊培云曾说自由在高处，而我说奋力拼博者，便是在追求自身的最高处。你看，双腿残疾，双目失明的英雄朱彦失用自己的一生诠释了奋力拼博的意义;双耳失聪的女孩周梦清不自我堕落，奋力拼博，圆梦清华他们用奋力拼博达到人生最高层，书写时代精彩。花繁柳密处拔得开，才是手段，风狂雨急时立得定，方见脚跟。人生路漫漫，唯有以脚踏实地，知止知足，奋力拼搏拔开技械，立定脚跟，方可行至柳暗花明处，笑看穿林打叶雨。评语：本 文56分，共964字。本文思辨性较强，有比较、有层进地通过“贴地飞行 立足半高 高处俯瞰 为树之根系、树之绿叶、树之枝干论证了三者的关系与各自的作用。语言文学气息浓厚，书写工整，结构清晰、严谨，格局大。4坚守人生三段，擘画美好画卷人生路漫漫，贴地步行，身处山巅，位于山腰实则是岁月里不同的阶段。唯有深明适时转变的处世哲学，并躬身为之，才能留下风景独好的人生画卷。贴地步行，脚踏实地以夯实人生肯繁。人以呱呱坠地为始，定要先在平地处行走稳健才可至曲折高耸之处。人生亦是如此，唯有贴地步行，积累一定才识，牢固基础才可入云巅。昔如曾周藩废寝忘食诵读经书至韦编三绝，在人生的平地上留下清晰可见的脚印;今如黄国平博士焚膏继唇，夜以继日，贴在人生的平地而行，脚踏实地的一足一印皆为他打实的了发展的基础。是而可见，于今日之青年唯有稳住 贴地步行”的阶段，筑实人生发展的基石积蹉步方以致千里，贴地行方以展画卷。雄心含壮志，屹立最高层。在 贴地步行 的阶段筑好基石后，在心含壮志、敢于凌云，巧妙地转换后人生的阶段。一生若只处于平地，是碌碌无为，不思进取。满江江有云:一万年太久只争朝夕。青年当立青云之志，敢于 一览众山小。然胸有抱负不足以立山巅，仍需奋发图强。谷爱凌在奥运前夕回复网友 你为什么不认为我会拿奖呢?”既舍身处高层的凌云壮志，亦在背后进行数十小时的练习，如此才使其立在人类运动类大赛中的巅峰。少年行曾道:白日空莫过，青春不再来。吾辈青年当有 身处高层”的雄心，并为此奋斗向上，如此才可在大有可为的时代有为，立于人己身人生的山巅，为人生画卷留下五彩斑斓。处山腰赏半生风华，自得且自足。人难有以永久居于山巅，高处不胜寒，于此，我们当适时将人生阶段转为 居半山腰处。处在半山腰并非是闲适不作为，而是在走过半生后领悟世间哲学，不再执拗地追求高处，保有基本的人世追求，一如华淑敏所说 读几本好书，过好三餐四季。昔李绅为富一方后奢靡无度，今刘彦平掌握权力大搞权色交易，无视法律法规，此皆为妄图永居山巅，不懂转换人生阶段之人。吾辈青年当以此类人为省，懂得转换阶段的处世哲学，方以完满收起人生画卷。贴地步行 身处高层 居半山腰，此为不同人生阶段的不同选择。唯有明晓处世智慧，众生皆如此，才可擘画“万物生光辉 世界美好画卷！评语：本 文56分，共848字。语言简洁精炼，对材料内涵的把握到位，写出了三则材料的辩证关系，内容丰富。5既要登高望远，亦须深潜世间苏格拉底曾说：未经审视的人生不值得过人这一生应当怎样度过？古今中外众说纷纭：维特根斯坦称 要贴在地面步行”；尼采言：要从半高处去看”；而王安石却高呼：不畏浮云遮望远眼，自缘身在最高层。三者观点看似矛盾，实则均有其内在逻辑。作为时代青年明辨三人哲理之言，方可铸就人生华章。勇立 冲击最高层 之志，不畏周遭 遮望眼 之浮云，是开启人生逆袭之路的关键密钥.古人云：青年当自有凌云之志，负青天而适南宾，挂云帆而济沧海。诚哉斯言，当下的我们，也这许正困困于学业压力的 浮云：远 之眼。但请坚信：青年的热血仍在我们心中流淌。要我正如王小波所言：青年的可贵之处就在于勇气，和他们的远大前程。只要我们勇立大志，敢攀高峰，一定能收获逆袭人生正如世界技能大赛金奖得主马宏达，遭遇中考失利，去到了浙江职业技术学院，受人嘲讽称只是个抹墙灰的，但他并未放弃冲击 最高层 的志向，最终立于世界之巅，终得不畏浮云遮望眼 的底气与勇气。深潜于“地 埋头苦干，勿纵幻想于 云 乱舞，是打造成功人生的坚实基石。勇立 高 志是成长的第一步，欲让 千万朵蓄薇怒放于荒漠之中 还须背后深潜耕耘。古仲永少有惊人之才，却特才傲物，因此浮于 云端废师止学，终派然于众人。而95后青年郭旭畅花费十余年求学拜师，创立了麦秆画创客工作室，还成为了麦秆画非遗传承人。卡夫卡曾言努力去完成的目标，只须默默苦干，便会神不鬼不觉的实现，茨威松也亡世间一切壮举总是默默无闻的”。由此可见，成功源于实干通往理想的人生之路必定是由 地面上”一个个汗水浇铸的脚印组成的。发现世间之 美好，而非停滞于 半高处下，是坚持人生奋斗之路的一颗蜜糖。俗话说：船到中流浪更急人到半山路更陡”。在奋斗的路上，我们也许会遭遇瓶颈，但请勿放弃。此时，不妨转换视角，在 半高处 看看世间的美好，这并非停滞放弃，而是为未来的冲刺蓄力。如浙大博士在延期毕业后选择在这段 也也时期送外卖，尽览人间百态，也收获了无数温暖，反观当下，躺平 之风席卷社会 摆烂 心态充斥心灵。作为青年，我们绝不能论为它们的牺牲品，学会以正确的方式缓解压力，束才能更好地整装待发、大步前进！愿你我都以有登高望远之目光，深潜世间之决 心！评语：本 文56分，共912字。一开始就点出了三则材料有其内在逻辑，论点明确，思路清晰，思辨性强。6借时代金羁，驰志向长安新时代的浪潮不断向我辈青年涌来，如何立足于浪尖实为一大要问。沉思于三位先人之言，私 以为，吾当脚踏实地，汲取理想信念，方能借时代金羁，驰向志向高峰之长安。脚踏实地，稳固根基是于时代浪潮下站稳脚跟的基础。“我贴在地面步行，不在云端跳舞。维特根斯坦所言即为如此。站在地面步行的积累与实干是我们向理想前进的铺砖石与底气来源。正所谓 凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。若无 地面步行 刘绝不可能于云端跳舞。科学家南仁东带着三百多幅卫星遥感图，斟探上百处重峦洼地，才找到了安装天眼的最佳位置;阎百诗自幼天资愚钝，可数十年的坚持暗读，使其 了无凝滞，终成经学大师;芭蕾舞者谭元元以热爱接受困难与挫折，十几年如一日般刻苦训练，终完成一日学舞并上台演出的救场奇迹。他们都致力于实干积累成就理想，故能有所建树，由是观之，吾辈青年当脚踏实地，稳固根基。适度停留，为立足于浪尖积蓄力量。尼采曾言:“从半高处看去，这个世界真美好此亦在提醒我们在向上攀登之时不忘稍作停留，欣赏路上的风景，汲取彼时成绩的力量。正如阿尔卑斯山上的标语所写:慢慢走，欣赏啊!追逐理想不应只有脚下的四野，还应有天上的星空。适度的停留并非意味着停滞不前，相反，此时的眺望反而有利于我们厘清思绪，匡正不足，整理完毕后再出发。倘若一味追求前进，不作休憩与审视，则容易陷入名利功业至上的窠臼，掉入 内卷 的桎格。时代青年实应不忘前进路上的停歇，借微时清风拂去迷茫与焦虑。脚踏实地，汲取理想力量，向着志向高峰攀登是时代青年应循之道。不畏浮云遮望眼自缘身在最高层。诚如斯言，要想“豁然开朗 了无凝滞”则需达至最高峰。于国家而言，综合国力的不断增强使我国日益成为世界多极化中的重要力量，在维护主权和利益的问题上有了更多的发言权与更坚实的底气。于社会而言，经济的不断发展为实现全民小康提供了重要基础，城交区域的协同发展为共同富裕高峰提供了动力。大局如斯，人亦如此。身为新时代青弃，坚定向 最高层 前进是我们应循的方向，而脚踏实地和理想力量更是达到高峰的必有之物。在 摆烂 焦虑内卷 之风盛行的当下，吾侪更应明晰此理，为时代号召而奋力前行。此亦波涛诡谪，此亦芳华待灼。愿吾侪都能循正通之义，脚踏实地，借微风之力与时代之金羁，奋力前行，从而抵达”放眼昆仑绝顶来，与时代同频的明天。评语：本 文5 6分，共966字。文章思维缜密，逻辑性强，用语凝炼。很好地阐释了山腰的停留是为勇攀高峰而蓄力，吾辈青年当以 最高峰 为志的主旨。