2023年阅读《活着》读后感读活着有感(大全十三篇).docx

2023年阅读活着读后感读活着有感(大全十三篇) “读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有驾驭，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得仔细，才能有所感，并感得深刻。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。 阅读活着读后感 读活着 有感篇一 这故事讲解并描述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。最终有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。或许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前常常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不简单嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。 福贵经验了人生最大的苦痛，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了但他却奇迹般地挺了过来，依旧乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依旧牵着一头老牛做伴过日子。 他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经验一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简洁。 人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。 而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了华蜜，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。 有些人觉得自己的命不好，自己变更不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消逝。 亦有些人，在遇到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。 小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语! 那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里恒久都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期盼着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信念，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色调。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺那是多么骇人动目哪!我不想死了。 后来我找回了自信念，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分艳羡，自然有了表现自我的机会。我的心情犹如拥有了一切一样兴奋。庆幸当时我没有做愚蠢事儿啊! 是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种成功。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不行选，死不该选，惟有硬着头皮活着! 阅读活着读后感 读活着 有感篇二 人活着是为什么？活着的意义又在哪儿？活着原委是怎样的？读了余华的活着后，我百感交集。作者以朴实无华的笔触，在我的心间着陆了一场场瓢泼大雨，又在我的心尖吹起了一阵阵春风。它带给我的感受，是沉痛却又主动的 作者以一个倾听者的身份，叙述了福贵的一生。福贵年轻时吃喝嫖赌败光了家产，父亲因为他的不孝而离去，母亲在不久后也病死；在自己被抓去做壮丁打仗时，女儿凤霞不幸失聪，自己回来后，家里一贫如洗，曾经的自己肩不能扛，手不能提，到如今为养家糊口下地干活；儿子有庆因抽血过多而离去，凤霞嫁人产后死去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外事故身亡，孙子苦根在那样一个饥饿的年头活活噎死；暮阳西落，福贵与一头老牛相伴到老。福贵的一生失去了七位至亲，都由他亲自送葬。那种痛，扎在心里，刺在肉里；如刀割，如箭落，但福贵依旧靠着坚毅的意志一路走来，他依旧活着 凤霞，福贵的女儿，幼年失聪，但乖巧懂事又勤快。可福贵夫妇因为种种缘由不得不把凤霞卖给了另一家人。看到这里我攥紧了拳头，心中满是怀疑：为什么？再苦再累再难，只要一家人在一起，总会攻克难关的。 因为贫困和供有庆上学，就要把自己养了十几年的女儿卖掉，这未免太欠妥了。父女别离的场面，太让人感到心酸了！明明那么的不舍，为何依旧要坚持？可我转念一想，也对，在那种状况下，必需要顾全大局，这个方法或许不是最好的，但是是最能应急的。因为国家有难、人民贫困，就不得不做出一些违反自己内心的事，人们无可奈何，割至爱、舍至亲，这也是没有方法的方法 福贵的儿子有庆，在学校主动献血。护士为巴结县长一家，把有庆的血几近抽干，造成有庆意外身亡，福贵好像抓了狂，万念俱灭。读到这段时，我的心乱做了一团麻，我想像雄狮一样怒吼：“这是什么？这是人性的泯灭！”有人为了巴结高官，不惜用一个生命来达成自己的目的，不择手段！一条鲜活的生命，就一文不值吗？这是为何！有庆的死，又是给福贵当头一击 可在充溢苦难的生命中，我以为还夹杂着一丝丝的华蜜。凤霞嫁了个好人，待她温顺爱护，为人实诚，福贵的女婿二喜的出现，也给这个家带来了希望和华蜜。原本医生说福贵的妻子家珍，活不过一个月，但因为爱和那股坚决的力气，家珍奇妙般的稍有好转，虽然最终还是没能拗过病魔。这一家子虽然很累很苦很难，但就是这样的，生活他们也能活得出华蜜，活在出爱的光线，活得出平凡与宏大 人活着是为了什么？人啊，还是要为自己而活着，但这不代表着我们要为了自己的利益去损害他人，因为不管我们有多依靠他人对我们的帮助，他们都将离去。到头来，还是要靠我们自己。 活着的意义又在哪儿呢？我们活着不须要我们创建和奉献的有多少。就从最朴实的来说，活着不须要那么多浮华，平平淡淡，对得起自己，也对得起他人。扛得住困难，挺的了伤痛，不骄不躁，就够了。 活着原委是怎样的？没有一个人的人生路是一帆风顺的，也没有一个人的人生路全是磨难的。在这条漫漫的人生路上，会有荆棘，会有石块，也会有指路标和明灯，只有拔出荆棘，踏过石块，才可能望见希望。人生很苦，就像一杯茶，品到最终，才有点回甜；人生就像一块田地，须要时常耕耘，也须要经得住狂风暴雨，才能收获希望的麦田。 活着很苦，但也很美妙。因为活着，本身就闪着绚丽的光线假如你遇到困难，请和福贵一样迎难而上，向着那希望的麦田加油，挺住，前进 阅读活着读后感 读活着 有感篇三 这辈子想起来就这样过来了，过得平平经常，我爹希望我光宗耀祖他算是看错人了，我啊就这样的命。年轻的时候靠祖上留下的钱风光了一阵子到头来命都差点丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样说起来是越混越没出息可寿命长，我相识的人一个挨着一个死去我还活着。” 余华活着 活着是一篇读来让人感到沉重的小说，那种翻开书页的不忍，那种合上书本后的隐隐不快，我很想知道一个人须要怎样的信念和意志力，才能支撑他在遭受到一连串的打击后还能坚韧的活下去。家道中落的悲伤，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，最终的落单与那头老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾经，他须要多大的志气。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”福贵是生者的赞誉或是悲伤，之于他我更多的是怜悯却又不得不为他的淡然而心生丝丝敬意他用安静的面容掩饰着他内心的波涛汹涌。他用他的一生告知我：平淡是福，活着真好。 是呀活着真好，更何况是活在华蜜当中。始终以来我都是个平凡的女孩，平凡的家世，平凡的样貌，平凡的日子波澜不惊，也曾幻想过不平凡，也曾希望自己的日子能过的轰轰烈烈，然而父母告知我，平凡点好，平凡了就会淡然，就会宠辱不惊学会独立学会坚毅；老师说平凡好，平凡了就能一心一意的读书，平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成长；挚友亦说，平凡好平凡了就能每天都快乐得没心没肺。平凡好吗？我对着镜子问那满镜的平凡，镜子里的朦胧玻璃后的水银说，平凡好，平凡自己成就了别人是一种华蜜。 于是某天，在那窄窄的阁楼，我在散发微微霉气的书架上寻找的时候，那本薄薄的小书兀自闯入我的镜片，泛黄的书页，向我倾诉着它的不简洁，那个叫做余华的人，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实正常却也不正常的故事，福贵于是闯进了我的生活，心情在那娓娓叙说的过程中起了涟漪，活着就是这样，用一种渗透的表现手法完成的一次对生命意义的哲学追问。纵使余华不是一个擅于煽情的作家，然而与平常之处的发掘，那漫不经心的笔触却直击读者的心灵。 人之处总是单纯得像杯白开水，那时候的自己不知道什么是平凡什么是轰烈，那时的自己做任何事情都没有剧烈的目的，或许是一时的新奇或许是一时的氛围让自己有了瞬时的冲动。于是，那个时候的自己总与“半途而废”相伴，也总会为了搭几块积木而拒绝吃饭这一切，全看爱好的大小。在现在看来小时候的行为是那么的脆弱，因为背后支撑这一行为的唯有爱好，全没有什么“崇高的信仰”抑或“志向”。然而那个时候的自己也从不会迷茫不会对自己的生命感慨万千，于是，那时的生命也是最有韧性的活着，仅仅是为了活着。 许多时候，远离亲人远离挚友的日子里，感觉华蜜一下子远行，孤独与孤独，难过与难受，许很多多的想法在夜深人静的时候袭来，有过欢乐的悲伤，也有悲伤的无望，扬起的嘴角，是那么的倔强，没有泪水没有过多的话语，只有伤心。一个人的坚毅，那种超负荷的难捱只有自己才能体会。然而全部的悲观在遭受到福贵时变得一文不值，全部的失落在遇上福贵时变成了有幸。我不是不欢乐，而是还没有适应欢乐。所以假如有幸我要自己担当劝慰有时候捉襟见肘，自己不坚毅也要打着坚毅，还没有衣不蔽体食不果腹，我没有资格难受，我还可以把欢乐写得源远流长。 好好享受每一天的点滴，好好活着，为了自己也为了关切自己的人，为了这更长更远的明天好好活着。 阅读活着读后感 读活着 有感篇四 当我们无法得到上天的特殊眷顾而埋怨命运不公的时候，就在想人活着究竟是为了什么；当我们面对各种逆境而举步维艰的时候，就在想人究竟为了什么而活着；当我们最爱的亲人一个个离我们而去的时候，就在想人活着原委是为了什么？年少轻狂的我们毫不吝啬的奢侈生命外，也曾试图去了解人为什么而活着，但我们也慢慢明白这不是课本里用简洁的语言就标注出答案的问题。有人讲人活着总有理由：为了华蜜，为了爱情，为了亲情，为了金钱，为了做官，还是为了别人？我始终在探究，直到读了余华的活着，好像有了一些答案。 余华说“活着的力气不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予人们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。”余华，一位真正用内心在写作的学者，用一种近似冷酷的笔调带领我们感悟人生百态，客观、真实，淡淡的文字，平凡的故事，不平凡的人生哲理。 活着这本书就是讲解并描述了这样一个故事：地主少爷福贵嗜赌成性，输光了家产，一贫如洗，父亲被活活气死，穷困中的福贵因母亲生病前去求医，却在途中被国，民党抓去当了壮丁，后被解放军所俘虏并释放了。当福贵再回到家乡，却发觉母亲早已去世，女儿凤霞也在一次高烧后成了聋哑人，此后更加凄惨的命运一次又一次驾临到福贵身上，福贵的儿子意外身亡；后来女儿好不简单嫁了出去却因产后失血过多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；外孙子吃豆子时死了。福贵经验了人生最大的苦痛，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了当他在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇异的神色，分不清是哀痛，还是欣慰。”但徐福贵还活着，他奇迹般地挺了过来。因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它并取名为“福贵”，到风烛残年之时，依旧牵着一头老牛做伴过日子。 当亲人健在的时候，总认为人世间最苦痛的事是各种欲望无法满意，各种困难接踵而来，各种对人生的不满，殊不知人世间最苦痛的事是看着身边一个个亲人渐渐的死去，直到只留下你孤寂的一个人.我不敢想象，假如主子翁换成我，我会不会有志气接着生存下去，但是他却他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经验一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简洁。 人，活着究竟为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。就是这么简洁。 有这样一句话“生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管颈项是上套着什么，不管肩上负载着什么。”活着就是希望，希望就是活着的力气；活着就是不屈，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，全部的绝境和困苦都算不了什么。信任逆境和磨难不是憾事，相反，它是人生最珍贵的养分，因为只有经验磨难的洗礼，人才会成长，才会懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活。 阅读活着读后感 读活着 有感篇五 始终以为读一本书会要好长时间，哪知道只是自己不愿起先的借口。生活中好多事情都是这样，经常想着去戒烟，也清晰吸烟的害处，不过是过了一下嘴瘾，便奢侈了钱，便伤了身体，说是愁苦太多，无处释放，在我用了两个小时看完活着之后，感觉都是软弱的人自找的借口。常常听各个老师说让我们多看看书，而且想到自己从小便没有养成看书的习惯，每当自己要写点东西时就想到去读书吧，词汇实在是太匮乏，无法用恰当的词汇去表述自己想说的话，每每写作起来便觉得技巧手法还停留在中学生，所幸五一小假期，在自己的安排表里面加了每天一小时阅读的支配，也咬牙坚持了下来，刚刚起先时觉得活着这本书应当会看一个星期吧，哪曾想两个小时多一点就看完了。有些明知道有益的事情却始终迟迟未做的还是英勇点吧。 起先看书，觉得有点无聊，剧情看不下去，进不了脑子，自然难过。可是今日看书时，看着看着就入迷了，不觉得难熬。看到有庆死的时候，最终知道了高三同学是为何也会哽咽落泪，为何向我举荐，看了真的特殊难过，喉咙里如哽着石头，咽不下吐不出，眼泪却始终嘀嗒嘀嗒地打在书上。记着语文老师曾经讲过悲剧就是将一些美妙的事物用各种手段揉碎了给你看，如针扎心。 当然有些情节只有有过相同经验的人才能感受到其中的真情。有庆是穷苦人家的孩子，却是那么的淳朴，日日不辍地喂羊，羊是他的孩子一般，自己无法吃饱却还要赶在吃饭的空当里在城里与茅草屋间奔波，当全部人的财产都要上交公社后，傻孩子有庆却还坚持着给那两只羊割草喂食，晚上临走前还得笨拙抱抱他辛辛苦苦养大的羊，别人想着那羊只为了吃肉，而有庆在得知羊被宰后却还难过苦痛，一个自己在跑步赢来糖果后在小石板上分来分去为了给自己那又聋又哑的姐姐虚弱温顺的娘分出一份，在被他爹嫌他鞋子烂的太快把他大打一顿后，自此便提着鞋子光脚上学，哪怕是踩在泥上、砾石上、雪上、都把鞋子揣在怀里，捧在手里，哪里是他有意将鞋子磨烂呢？日日三趟学校家里两头跑，十几里地啊！有庆死在了县里的医院，为的是给县长那半只脚已经跨入阴曹的女人献血，孩子们争先恐后想过节似的兴奋，似乎即将立上一件大功。那瘪头医生将一个运动会上甩大他四五岁的孩子几圈的五年级学生、一个每天家里学校两头跑就为给他的小羊羔割草的农夫的儿子、一个有糖吃还划拉着给姐姐一份的弟弟生生地抽干了，看着嘴唇变白脸变青直到脑袋一歪栽倒在医院的献血室里，活着从未有什么美事，却也自足自乐地蹦跳着奔跑着，死了却只是一个人脸青着，细胳膊细腿地静静得躺在那个医院终点不见日光漆黑的小房子里，一张破损的木板架在半米高的病床上，那里就是他最终的睡着的床。又硬又冷又短，实在是戳心窝子。 多读书，真的很好、很好。 都是穷苦人家出身就算没有经受过什么苦难，可是相比起来，对于一些底层人民的心酸还是更加简单落泪。仿佛从别人的故事中看到了自己艰难苦痛的经验，也是从别人更加凄惨的命运中学会珍惜学会坚毅。人尚且活着便有去努力去奋斗的本钱，打拼过了，尽全力去尝试过了，再不济还是回到农夫而已。 生命是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。 阅读活着读后感 读活着 有感篇六 翻开册页，心中涌上沉重，却也交织着欣喜。作者近乎寒冷的笔调洋溢着达观，一起印证一个时代的艰苦、坎坷与苍凉。一次次生离死别，含蓄却苍凉，展示着生命的藐小与短暂。家道中落的哀思，强征兵役的惨痛，双亲去世的痛楚接二连三，在为“活着”而“活着”的信仰的支撑下，次次冲击后福贵照旧持续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头相同名叫“福贵”的牛作伴，回忆从前，他需求多大的志气。“以笑的方法哭，在去世的伴同下活着。”他用他的终身告知我：活着是一种历练，活着是一种夸姣。 “活着的大街不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命给予咱们的职责。”活着是任何人也无法确定的，有的人在年月中感知到活着的意义，所以得到了生命的价值与永久。可是有的人活着，失掉了找寻的方向，活得苍茫；失掉了的斗争的理想，活得可悲；失掉了夸姣的等待，活得艰苦；失掉了脚下的路程，活得愚蠢。其实活着，并非要流芳百世，轰轰烈烈。过火寻求声望，经常是身心俱疲却也无所得。“平平平平才是真”，不要过于苛求，不要有太多的留鸟，漠然面临，活跃驾驭，疼惜当下。 日子是人生一片广阔的郊野，而磨难亦是一种遗言的耕种。它在落寞时润泽干枯的心灵，在怅惘时指引行进的方向，在无助时鼓动失落的现实，它可以使人在窘境中刚毅，在一般中非凡。 这样一句俗语被人们口口相传：“好死不如赖活。”的确，人们总是在根究生命的本质与活着的意义，以为人活着是为了理想、贡献、芳华、斗争，诸如此类，却疏忽了人生中最真的东西“活着”，不论境况怎么，不论坚持着是为了什么，咱们都应当为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命愈加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱们铢积寸累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。 人生中没有什么走运或是不幸，生命仅仅静静地、平平地活着。善待自己，疼惜生命，驾驭人生。 阅读活着读后感 读活着 有感篇七 暑假，我读了学校发的一本小说活着。起初，我很新奇，不知道那书里讲的是什么内容。当我无意中望见了“就这样他的儿子也就死了”。这段一般的文字，我便有一种感觉，一种特别想了解它的感觉。 小说讲解并描述了徐富贵的一生，从青年到老年他的家庭的改变及他四周人群之间发生的故事。 当我读到“他儿子为了献血，也被活活的抽死了。”当主子公徐富贵得知此消息后，特别难过，难过过度像是精神不正常的，在儿子坟边，给儿子跳最终一次秧歌。我心里有一种感觉，一种从心里激发出的怜悯。我想，这种情景假如换作是谁，谁都不会好过，谁都会心里难受甚至难过过度而失常。小说反映了解放前后去穷苦人民生活残酷的现实。虽然我们每个人都会遇到不顺心的事，可老天又为何那样不公允呢？把那么多的厄运同时抛散在一个人身上呢？生活在那样的环境下，虽然有钱的人生活很华蜜，但事实上，钱也不是万能的。 每个人起先来到这个世界上，有欢乐，也有泪水。为什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。他们也须要公允，也须要华蜜，因为他们也是人啊！ 徐富贵的一生，是我们每个人都不可思议的，在他中年时期，他的家庭因种种缘由遭遇变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最终只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生改变。每个人的生活都是越来越好，但是主子公，却恰恰相反。 人生，不经验风雨，怎能见彩虹；不经验坎坷，怎能获得希望。活在世上，欢乐也好，苦痛也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个启示：生下来，活下去，活着就好！ 抚思今日的华蜜生活，我们肯定要倍加珍惜！ 阅读活着读后感 读活着 有感篇八 活着，何为活着，一人孤寂地存活，这算不算活着？余华先生从一个旁观者的角度道出了一个一般人富贵平凡而曲折的一生，塑造出富贵无奈、无助和悲情的一生。 年少的福贵是含着金汤匙诞生的富家公子，每天放浪形骸，嬉戏人生。最终有一天把家给败光了，然后和家人过上了贫苦的生活。妻子家珍先后给他生了女儿凤霞和儿子有庆，凤霞生孩子的时候难产而死，有庆在给县长老婆输血时，因抽血过多从今离开人世。妻子家珍每天辛苦干活，养分不良，最终得软骨病撒手人寰。前后经验了与家人的永别：富贵老爹因为福贵赌博输光家产死了，但是福贵还有老娘还有女儿这个时候他不能死，打完仗回来后才发觉娘死了，这个时候福贵还有老婆孩子他也不能死，后来儿子，女儿，老婆，女婿一个个都死了，福贵还不能死，因为还有孙子，福贵死了孙子谁来照看，最终孙子也死了，但是富贵还坚毅地活着故事也结束了 这本书让我感受到了福贵凄惨一生中的成长与温情。一个人须要走多久的路，才能从男孩变成男人。福贵又迷失了多久才从浪荡公子变成一个有责任的丈夫和父亲他是苦痛的，但他又是华蜜的。 在困苦中能与糟糠之妻相濡以沫，在贫困中能体会孩子带给他的暖和与感动，在与命运抗争的同时与命运为友，坚毅而又傲慢地活着。在年老的时候与一头老牛相伴，安静而又真实地回忆自己的一生。 在现实生活中大多数人都不会像富贵一样有那样凄惨的遭受。但是，每个人都有自己的故事，也都会经验生老病死，或许总能在富贵身上发觉自己的影子。人生不如意许多，我们要经验生老病死，体会着生活的无可奈何和无能为力，可我们还是以自己的姿态活在这人世间。回望福贵的一生，想想自己的将来，每个人都有自己的路要走，不要在乎别人的眼光，不要艳羡别人的生活，无论生活赐予你什么，安静的接受，然后好好的活下去。 余生很长，何必惊慌？ 阅读活着读后感 读活着 有感篇九 余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。 活着作为一部影响几代人的文学作品，的确发人深省，耐人寻味。在新中国成立前后的特别阶段，时代特征突出，时代气息深厚，活着是一分苦痛也是一分欢乐。书中主子公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。 人为何而活着。古罗马政治家西塞罗认为，人是为了思索而活着；法国启蒙思想家卢梭则认为，人因自爱而活着；中国武侠小说家古龙则坚持，人为担当责任而活着而福贵却说：“人是为了活着而活着。” 福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷生。这时的福贵为了重回家乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲伤贯彻了整个家庭。这时的福贵必需为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。老年的福贵，最终有一点平稳的华蜜，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂，活着仅仅是为了活着而活着。 无论山河如何变迁，时代以何种速度接着更替，生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力。在夜深人静，愁思万千的时候，我们何尝没有盘问自己，活着的意义在哪里，生存的价值在哪里。 形形色色的人生小则为了家庭，为了金钱，为了事业，大则为了社会，为了国家，为了和平。每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力气。但在某种程度上看来，与其说是目标支持着生存，不如说是为了活着而不断地找寻目标。生活是一个又一个的小目标串联起来的有机整体，这些目标的一个又一个地现实，则是人生的终极大目标。而这些目标的实现归根结底是为了活着。 我们太常见因为人生中的一个小目标一两次失败而垂头丧气的人，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的志气。但凡是这样轻生或者只是有轻生念头的人，他们都还没有完全看透目标与活着的本质联系。而这样的人太多太多。他们嘴上追求活着的意义，追求生存的价值，愿以死来实现自己的人生目标，这样的行为的确令人肃然起敬。而这样的人生，却没能体会到生活的真谛。以死的方式来实现价值并不是一个好的途径。请记住，以生命的形式生存在这个世界上，为了活着而活着才是生命的本质。我们是为了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而为之的小插曲。 为了活着而活着的人生，简洁明白，悠然自得。只有我们把生活的思想简洁化，把生存的意识剧烈化，才能真正地体会到活着的意义以笑的方式代替哭，在死亡的伴随下努力活着。 阅读活着读后感 读活着 有感篇十 活着，主子公福贵用安静地近乎生疏人的语调，讲解并描述了自己与身边人的命运，父亲气极猝死，母亲念儿而死，战友中弹身亡，儿子抽血夭折，闺女难产而死，妻子抱病而终，女婿工伤致命，外孙吃豆噎死。在他的身边，全部他倾注了情感的人，都离他而去，唯有那头名字也叫“福贵”的老牛与之相依。 这是一个哀痛的故事，在我一口气看完这本书的那天，我在微信上这样说：“今日看完了余华的活着，起初看得细致，到后来已不忍深读，实是难以承受这平白叙事里的悲凉，到最终竟是看到苦根走后心里反有解脱之感。许是黑色更显生命的张力？在时间与命运面前，人能有多少自主的空间？活着，要真实地活着。”在那时，我更大的感受是感恩，感谢命运对我的宽容，让我过得平凡，但也拥有了平凡的华蜜。 后来，无意间看到活着的外文版中译序言，余华在韩文与日本版序言里，巧合地提到了两个词，命运和时间。在韩文版序言中，余华说：“活着讲解并描述了一个人和他的命运的友情，这是最为感人的的友情，因为他们相互感谢，同时也相互仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土”；在日文版序言中，他又说：“谁创建了故事和奇妙？我想应当是时间创建的。我信任是时间创建了诞生和死亡，创建了华蜜和苦痛，创建了安静和动荡，创建了记忆和感受，创建了理解和想象，最终创建了故事和奇妙。我想活着是关于一个人一生的故事，因此它也表达了时间的漫长和时间的短暂，表达了时间的动荡和时间的安静。在文学的叙述里，描述一生的方式是表达时间最为干脆的方式，我的意思是说时间的改变驾驭了活着里福贵命运的改变，或者说时间的方式就是福贵活着的方式。我知道是时间的奇妙让我完成了活着的叙述，可是我不知道活着的叙述是否又表达出了这样的奇妙？我知道福贵的一生窄如手掌，可是我不知道是否也宽若大地？”原委是同行止的挚友，还是化腐朽为奇妙的催化剂？余华自己也在思索。 我不知道，作为当事人，福贵是如何看待命运与时间的。不过，我始终认为，即便将命运视作了挚友，福贵也始终没有停止战胜这位挚友的努力；即便时间何等奇妙，时间也并未冲淡福贵的伤痛。对一个人而言，在时间与命运的终点，还有一个挚友，名叫死亡。或许，要了解命运和时间，还应当了解死亡？生命的本质原本就是不断变更、成长和衰退的过程，生命中来来往往的人，本只能陪彼此一程，或长或短。但无论长短，都只有专心陪伴方不枉同行一程。余华说人当与命运成为挚友，其实或许同样可以将死亡当做“恒久的伴侣”或“最忠实的挚友”（犹如少有人走的路（theroadlesstraveled）所言）？人生苦短，爱的时间有限，值得我们好好珍惜与把握，这或许是另一个可以让我们更易与命运刚好间相处的方式。 爱，且请深爱，只因，韶华不再。 阅读活着读后感 读活着 有感篇十一 读余华的活着让我回忆起童年，想起老一辈的苦涩人生。虽然他的文字写的是那样的平淡，但是却感到那样的真实，那样的亲切。让你读着，想笑却笑不出，只想哭。我们这一代人没有经过那些动荡担心，但是我们这些二十世纪七十年头诞生的人却是听着那些故事长大的一代人，所以看活着就感到很熟识，不生疏，甚至就像回到小时奶奶讲的事情一样亲切。 曾记得小时候总是吃不饱，玉米和红薯是我们的主要粮食。难得吃一顿白面馍，吃得连手中的馍渣都舔净，假如吃一次白面条，饭后那碗干净得就不用洗了。但是必竟那时我们的社会已经稳定，日子一每天好起来。后来就又过起了每天吃白面，常常吃些鸡蛋和肉的生活，所以以前的生活离我们是越来越远。远得我们有些忘本。只有在我们有时把剩馍头扔了，剩饭倒掉了，才会听到老年人对我们的吵嚷“现在的年轻人越来越不像话，还是在前些年让你们吃没有的吃，饿得吃树皮，才不这样乱糟蹋粮食啊！”依稀记得那时的我们总是顶嘴说：“啊呀！现在可是不一样了，都改革开放了，也不看看现在是什么时候了，还忆苦思甜呢”。慢慢的，就是父母他们也不再吵我们了，因为我们的生活的确是好起来了。以前离我们更远了，远得很少有人再想起来！ 我们不情愿回忆往事，是因为有些苦我们经验过。我们想把那些不兴奋的事情忘掉，但历史是不行以抹杀的，我们越想忘怀的事情，越会发觉那些事情在眼前直晃。怎么能够记不得整年没有新衣服穿的岁月啊，一年到头的捡姨妈们穿下的衣服，又肥又大的，只望见衣服看不见人，完全的一个大水桶似的，哪里有什么少女身材啊！虽然如此，但是我们觉得那时的人还是满纯真热忱的，邻里乡里的觉得很亲，现在却感受到人与人之间的一种生疏。那远远的过去就使我们有种淡淡的怀念。不过谁也不情愿再过以前的生活却是真的。 “做人不能遗忘四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”这是福贵老人说的话。也是对整个社会做人的一个总结。真是简明扼要。可是现在社会上就是这样的人多，你看看到时处说的是什么？谁谁是骗子，谁又挪用了公款，真是大偷小偷，偷了公家偷个人；还有的就是什么情人了，二奶三奶之类的，不都是这样的人吗？不过现在人人都见怪不怪了，这种事情就成了一种现象。成了一种现象啊！真值得人深思。 社会进步过程中，看来是免不了要出现一些不良现象的。奢侈成风的现象就像古人所说：乍富不知新受用，乍贫不改旧家风。人人都是从俭入奢易，从奢入俭难啊！不过好在这只是一阵风，刮过去就平静了。现在不是到处提倡节俭吗？我想那些不良现象也会慢慢平静，成为一阵风很快的刮过去。在物质充溢的今日，让我们的精神也充溢起来。让我们的社会更加美妙，人们生活更加华蜜！ 得宠思辱，居安思危。活着给了我这样一种启迪。 阅读活着读后感 读活着 有感篇十二 活着一书讲解并描述的是中国四十年头至六十年头一个富有家庭里发生的故事。故事的主子公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一尘不染。父亲因为他的堕落气得生病而死。从今，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。 俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的缘由吗？是不是他的父亲和妻子不关切他呢？答案是否定的。从书中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫困潦倒，每天过着苦痛的生活。他曾被民党抓住并差点丧命；他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得华蜜的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思索。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢？或许想告知孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊！生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信念，明天将会更好。 另外，书中另一重要的人物家珍又是怎么样的人呢？书中描绘她的部分虽没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温顺贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝说丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供给着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信念，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有志气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。 富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生（他们的老挚友）骑车撞了。其实春生不会开车，却自以为是，结果这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为作者为什么支配了这样一个情节呢？是否想通过加深富贵和家珍的苦痛，来表现他们生活的毅力？我想除此以外，他还想提示人们，做事时不要不懂装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了，有庆的死真是令人扼腕叹息啊！ 活着是一部意味深长的书，富贵和家珍夫妇的人生经验带给我们的启示是：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一志气、毅力和信念去面对和克服种种的挫折与不幸，体会华蜜的不易与甜蜜，才会更加酷爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。 阅读活着读后感 读活着 有感篇十三 余华，一位蜚声国际的小说家，一位写实中国的作家。他的作品都是满溢才智的宝石，活着是一部中国杯具史。福贵的一生在我看来是凄惨的，大半辈子多灾多难，经验身边亲人逐一离世。但从福贵的角度，他并没有认为自我的生活是苦痛的，这点从福贵在诉说自我的故事时能够看出，平淡而又质朴的讲解并描述，如同看破红尘的老僧。当看完这部小说时，我想到“好死不如赖活着”，但又总觉得还不够，福贵身上不只有这些，但是又有种说不出来的感觉。我钦佩福贵，佩服他的志气，活着的志气。 福贵是华蜜的，有一向疼爱自我的父母，有一向陪伴自我的妻子，有一向孝顺自我的儿女，平淡是福大抵就是这个意思吧。福贵在我们眼中又是凄惨的，身边人相继离自我而去，他静默忍受生活带给他的苦难，不曾向苦难屈服，所以我佩服福贵，最底层的小人物却有着经受暴风雨一样心胸。不可思议当我应对福贵曾遭遇的苦难我会怎样做，我想我不行能做的比福贵好，可能在此中死了不明白多少回了吧。 在读福贵时，我骂福贵年少无知，怒其不争，终家财散尽，老父亲也离世，我恨不得打他几个耳光。我接着读着，福贵的家还没散，他最终改过自新，为他的小家工作。“不幸”还是找到了他，一向陪伴自我的妻子被老丈人强行接走，一向爱着他的母亲也身染重病。福贵没有哀怨，依旧努力地生存着。日子慢慢变好了，老婆为他在娘家生了儿子，儿子诞生后的半年，妻子家珍回来了。如福贵母亲所说是你的谁也抢不走，家珍就是他的。在这充溢期望的日子里，生活还是那样无情，母亲重病垂死，自我被抓当兵，斗争摧残着人的意志，我们的福贵幸运而又艰难的活下来了，我想也许是他一向忘不了他的家吧。 大难不死的回来，一切重新步入正轨。在那充溢期望的田野上，家珍在田里晕倒，苦难在这时候接踵而来。家珍的病无法治愈，儿子的意外死亡，女儿的难产，家珍无法承受这白发人送黑发人的苦痛，也去了！这时候的福贵只剩下偏头女婿和小外孙，他的头发全白了，脸上爬满了皱纹。