2022年朱元璋想出的酷刑.docx

2022年朱元璋想出的酷刑 朱元璋独创了哪些酷刑 到了洪武二十八年，该杀的都杀光了，朱元璋觉得天下太平了，自己也老了，可以让子孙吃吃现成饭了，于是在这一年的五月下诏禁止酷刑。 大明律草创于吴元年，制定于洪武六年，至洪武二十二年完备，洪武三十年颁行天下。在此之前，作为决狱标准的是朱元璋亲自写定的大诰。明初处元代法纪纵驰之后，故太祖确定法外用刑，以严刑峻法治乱世，以达到移风易俗的目的。 见于大诰的酷刑，有族诛、凌迟、极刑凌迟本已是极刑，则这一极刑之残酷定甚于凌迟、枭令、斩、死罪、墨面文身、挑筋去指、去膝盖、剁指、断手、刖足、阉割为奴、斩趾枷令、常加号令至死而止、枷项游历遍九州之邑、免死发广西拿象、人口迁化外、充军、全家抄没、载罪还职、载罪充书吏等三十余种，多为大明律所无，那项免死发广西拿象更是带着几分幽默，此即所谓法外用刑。而量刑标准，也比大明律严酷得多。 四十年之中，据大诰所载，凌迟、枭示、族诛有几千案，弃市以下的有一万多案。 这些案子，假如按大明律量刑，大多是罪不至死的，有的甚至只该受到稍微的惩处，象官吏隐漏文书不报的，按律只杖八十，收粮违限的，只杖一一百零一零一，而大诰尽然全都用凌迟之刑;有司滥设官吏，按律只杖一一百零一零一，囚三年，而大诰却是族诛。真是令人骇人动目! 如此滥用刑罚，也难怪为了浙江的一件假钞案，而捕获到官，自京至于句容，其途九十里，所枭之尸相望，连朱元璋自己也感叹说其刑甚矣!大诰伪钞四十八 而这些酷刑，真可谓设计奇妙，用刑者为了熬煎罪人，到了挖空心思的地步。差不多同时，中世纪基督徒也在想尽种种法熬煎迫害异教徒和女巫，两相比较，不由让人感叹人性都是一样的，东西方的才智在这一点上也没什么太大的差别。而我们也该庆幸这样的时代也许是一去不复返了。 依据孤树裒谈等野史的记载，以下列举一些较别出心裁的酷刑： 1、铲头会：这个刑罚是用来应付顽民窜避缁流的，把这些盲流抓起来，排成行掘坑活埋，只剩头露在地上，然后用大斧削过去，一斧头砍下几颗头来。 2、刷洗：把犯人剥光了放在铁床上，浇上沸水，用铁刷刷去皮肉。 3、枭令：用铁钩钩住犯人的脊骨，吊起来示众。 4、称竿：把犯人绑在竿上，另一头挂上石头。 5、抽肠：把犯人绑在竿上，用铁钩钩入谷道，把肠子钩出，再在竿的另一端挂上石头，犯人的身体向上弹起，肠子也就全钩出来了。 6、剥皮：每一地的土地庙都是剥皮的场所，称为皮场庙。凡贪赃六十两以上的， 7、枭首示众，剥皮实草，放在官府公座的旁边，以警告后来的官员。 到了洪武二十八年，该杀的都杀光了，朱元璋觉得天下太平了，自己也老了，可以让子孙吃吃现成饭了，于是在这一年的五月下诏禁止酷刑：朕自起兵至今四十余年，亲理天下庶务，人情善恶真伪，无不涉历。其中*顽刁诈之徒，情犯深重，灼然无疑者，特令法外加刑，意在使人知所警惧，不敢轻易犯法。然此特权时措置，顿挫*顽，非守成之君所用长法。以后嗣君统理天下，止守律与大诰，并不许用鲸、刺、非刂、劓、阉、割之刑。臣下敢有奏用此刑者，文武群臣即时劾奏，处以重刑。太祖实录卷二三九 这里虽然说止守律与大诰，但从上下文关系看，他是不要后人守大诰的，一切以大明律为准。 他自己的确也是希望自己的子孙不要象自己那样依*严刑峻法治国的，有一次与太子出郊，指着路旁的荆树教化太子说：古人用此为扑刑，以其能去风，虽伤不杀人。古人专心仁厚如此，儿当念之。赵翼廿二史札记卷三十二晚年太孙参政，改重刑七十三三条，朱元璋也很赞许，说：吾治乱世，刑不得不重。汝治平世，刑自当轻，所谓刑罚世轻世重也。明史卷九十三 洪武之后，对死刑的执行大体上根据大明律，以上的那些酷刑算是消逝了。 大明律对死刑的规定还算是相当人道的，只有斩、绞两种。 但此外还有不列于五刑的凌迟，特地用于应付大逆不道。 凡是凌迟处死的，按例要杀三千三一百零一五十七刀，即所谓千刀万剐，每十刀一歇一叫卖，最终一刀才是斩首。行刑时在旁边架一丫形木杆，挖出肝腑后放在上面示众。国人好像自古以来就喜爱看杀人，看凌迟时更是人集如山，屋皆人覆计六奇明季北略卷十五 朱元璋的极端统治 朱元璋起自微寒，做了皇帝以后，能够不隐晦他的出身，显示出他作为最高统治者的信念。但是，他的微寒身世和残酷斗争的经验，也在他的身上留有明显的印记，导致他心胸偏狭、滥用 权力、残忍无情，严峻地影响了他的行为方式。总而言之，他不允许别人向他的权威挑战;细而言之，他最担忧别人对他不敬重。 有一个故事说，一天朱元璋在京城中微服出行，突然听到一个老婆婆私下叫他为老头儿。朱元璋大怒，随后来到太傅徐达的家，走进房中怒气还未消，绕室而行，嘴里还不停地嘟囔着。当时徐达不在家，徐夫人大为恐惊，担忧会发生别的不测，她惶恐地一再向朱元璋行礼，说：莫非是妾夫徐达负罪于陛下吗朱元璋说：不是，嫂子不要往那儿想。他随即紧急下令，召五城兵马司官员带领全部兵马过来，他说：当年张士诚曾经短时期窃据江东，吴民至今还称他为张王。如今朕身为天下，此邦居民竟敢呼喊朕为老儿，这是为什么!他下令将胆敢对他不恭的一大批一百零一姓家籍收没，以泄私愤，以示惩戒。 有时，朱元璋与臣下斤斤计较，睚眦必报，心胸未史狭小。朱元璋曾经下诏，免除江南各郡县的赋税。但是到了秋在，还是向这些郡县征了税。一个担当右正言的官员周衡，觉得不妥，向朱元璋进言说：陛下曾经有诏，蠲免了那里秋季的赋税，天下都为之庆幸。如今又要征税，这让天下人看来是没有诚信。朱元璋也觉得自己理屈，说：你说得对。事情到这好像已经完结了，可没过多久，周衡请假回乡探亲。周衡是无锡人，无锡离南京很近。他和朱元璋约定，六日以后复原朝参，但是周衡第七天才回来，误了期限。朱元璋生气地说：朕失信于天下，你失信天子!然后竟然下令将周衡处死。 然而，朱元璋的残忍并不是天生的。当年他在社会底层，苦难深重，呼每天不应，叫地地不灵，朱元璋只能忍受。或许，他自幼就对富人对官府充溢了仇恨，可又有够向谁发泄呢但现在他的地位变了，他的手中有权力了。他可以发威、发怒，相对地，别人对他也无可奈何了。他的心越来越狠，一天一天练就了残忍的性情。 在朱元璋起兵之初，他就面临一个处理将帅关系的问题。朱元璋从一般战士渐至提兵，他所统帅的将领，很多人经验都和他差不多。朱元璋必需确立自己的权威，才能驾驭这些如狼似虎的将帅。 由于对他的地位构成威逼，第一个被他除掉的是平章邵荣，那是在至正二十二年(1362年)。当时朱元璋所委任的将帅以邵荣、徐达、常遇春三人最为卓著。据称，当时邵荣骄蹇有异志，与参政赵继祖谋伏兵为变。事情败露后，朱元璋准备免邵荣之死，但同为将帅的常遇春说：人臣以反名，尚何可宥臣义不与共生。所谓人臣，是相对于君主而言，当时朱元璋还没做皇帝，君臣关系还谈不到，朱元璋与邵荣之间，充其量不过是起义军军官上下级之间的关系，君臣的名分还远远没有确定。但是，正如明人所说的那样：太祖之初振也，将属皆草莽粗士，人人欲试大位。一群草莽粗士和朱元璋一同起兵后，人人都想当皇帝。当然，朱元璋最终还是杀了邵荣，但在杀荣之前，他乃饮荣酒，流涕而戮之。饮酒，流涕，表示兄弟情深，出手杀戮实在是不忍心。不过，这时的朱元璋还可能有点不忍之心，还不情愿表现得过于残忍。 权力的争夺是残酷的，能够最终胜出的都不是等闲之辈，争夺者不仅实力超群，而且往往凶残无情。为建立一个统一的国家，削除诸将的兵权对巩固皇权也非常必要的。但是，我们必需承认，朱元璋在铲除政治权力对手时，手段之残酷亘古未有。 猜你感爱好： 1.古代最残忍的刑罚有哪些 2.朱元璋的治国措施 3.古代十大酷刑是什么 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页