2023年红楼梦小说读后感(3篇).docx

2023年红楼梦小说读后感(3篇) 当品尝完一部作品后，肯定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？下面是我带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜爱! 红楼梦小说读后感篇一 自上高校，抱着对红楼梦深化了解的那份情，便看了各种关于它的书，其中就有这本周汝昌老先生的红楼小讲。周老先生是一位资深的红学家，着有多部关于红楼梦的学术论着、随笔集等。他对红楼梦有其独到见解之处，说明依书据理非常明白。 由于阅历不够，我只能从红楼小讲起先读，初步接触到这部名著的内涵。虽然老先生一再讲“小讲如何比大编”，说小讲无法全面地讲解透彻，让读者真正地了解红楼梦，可我还是从中获益不少。老先生说“痴情方许说红楼”正是在情在理。曹雪芹本身就是个痴情之人，红楼里也饱含人物丰满的感情，假如不是因为钟情于红楼梦，又怎么能深化作者的心理去探究故事背后的种种呢。 读了红楼小讲，才知道原来作者之心思奇妙细腻，竟不是一般人可及的。书里的人物都是奇妙设置，也各有其现实代表。全书的故事就是作者本人的传奇经验的写照。更让人佩服的是书中的人说的每一句话，做的每一件事都有其重要作用，都是在为后文做好铺垫。就如老先生所讲的，里面的每一个字都不是胡乱随写的，都不会是奢侈的。由此可知，曹雪芹着作此书该是多么的呕心沥血了。 另一个收获就是了解到红楼全书结构，它采纳“十二乘九”为结构法，就是以每九回书构成一个“单元”，到第十二个九回完毕即一百零八回书。又分两半，前半写“盛”，后半则写“衰”。而且每到“九”的倍数时必有重要关目为之标记，而每九回的“中心回”必定写的是宝玉的事。假如不是心思缜密之人又怎么能有如此精确的构思，谋篇布局如此厉害呢！ 贾宝玉他是曹雪芹的化身，全书故事是以他为中心发展的，对于这个人物作者在他身上灌注的并非完全厌恶之感。他经验的家族兴衰成败并不是他所能够做主的。从一岁“抓周”拿的是胭脂粉类到长大后成天扎在女儿堆里谈诗作画，都因他那与世无争的性格及对世俗政治官场的不屑。他其实就是生不逢时，生不逢地，造成后来对家族惨败也无能为力的后果。 红楼非梦偏云梦，梦笔生花字字妍。借着周汝昌老先生的讲解，我是越来越喜爱这部名著了，也被它所深深震撼。 红楼梦小说读后感篇二 红楼梦是一部很值得阅读的'书，不读这部书的人，真是枉来人世一场；读了这部书而没读懂的人，真是缺憾终身。这部书，我每隔几年都会重读一次，每一次都会有不同的感受。虽然不算有灵性的人，但每次翻开红楼梦，总会读得兴致勃勃。不过近日一口气看了周汝昌先生所著的红楼小讲，才发觉原来红楼梦的原著是如此宏大！程高的篡改真是让这部宏大的书面目全非，蒙蔽了此书最璀灿的、最闪烁人性光辉的光线，原著就如珍宝蒙尘，日月为乌云所蔽，让世人无法得见其真颜面，可恨可叹！ 幸好，周先生多年对红楼梦的考证、解读、探究之成果，通过红楼小讲，让世人得以相识红楼梦原著的核心精神，得以管窥原著的更加宏大与不朽，这实在是一大幸事！阅读了此书，我真是如梦初醒，更进一步相识和了解原著之博大精深！曹公如尚在人世，肯定会引周先生为知已的！ 在红楼小讲中，周先生独具匠心地考证了全书原来的主旨。以往我们说红楼梦是一部反封建道德礼教的书，说贾宝玉和林黛玉都是封建社会的叛逆者，现在看来那不过是现代人为了政治须要而作的道德评判！据周先生的考证，其主旨是写众多女子的不幸遭受和凄惨结局，也是一部纪录悲欢离合、炎凉世态的家族衰亡史。绝非现在流行的程高本所单述的宝黛钗三角恋悲剧那样简洁！原著结构雄伟奇巧，与水浒传相映照，水浒传施公写了108个绿林英雄，而曹公则写了108个女子。原著应当是108回，前后各为一扇，即半部54回。两扇前后不但对比对映，而且以前伏后，以后应前，各自有双层的笔法内涵，有表有里。书中普遍采纳象征、隐喻、映射等手法，随处可见伏脉暗线，都是为后半部故事的发展作铺垫。 按周先生的考证，故事的结局与程高版的大相径庭，尽管经过数百年的流传之后，人们已经接受了高鄂版的结局，但那远非作者的原意。读完红楼小讲，我相当信服周先生的分析，也很认同他剖析的故事结局，并准备找时间再读红楼梦，核对一下周先生的评析。惋惜的是原著世人无缘得见，真乃人世一大憾事！而周先生的述著，让世人得以拔开迷雾，见识到原著真正无与伦比的宏大，这，又何尝不是一大幸事呢？感谢周先生的努力，让我和众多宠爱红楼梦的人不致于抱憾此生！ 周先生说原著中许多隐喻的诗词和谐音的姓名，如英莲是应怜，贾府四个女儿的名字元、迎、探、惜谐原应叹息，钗、黛、云三人的姓对应淋血史，细想真是有理，我看贾王薛史四大家族之性是不是相对应于谐音家亡血史呢？这是我个人的胡猜，假如是，其实曹公写的除了是一干女子的凄惨命运，其实也是一部描述他家族衰亡、悲欢离合的血泪史啊。如有幸遇到周先生，可真要问一问我的猜想是否正确。 对红楼梦这部人间巨著感爱好的挚友，建议最好读一读周先生的红楼小讲。 红楼梦小说读后感篇三 周末在家，课还来不及备，先看上了周汝昌先生所著的红楼小讲。从记事起，便闻说四本名著中红楼梦位居榜首，是集文史哲于一身的宏大作家曹雪芹作的文化小说，初中课本中好像还收录了一篇刘姥姥进大观园，遗忘是几进了。而真正接触此书（惋惜是程高修改本）是在初二暑假，因身体不适在家养息，阅读便成了打发时间的好方式。也是从那个时候起先，爱上了阅读，养成了静思的习惯。阅读是能变更人的习性的，或者说能够唤醒人内心深处的真善美。 后来从报纸上读到了刘心武先生品析红楼，印象特别深刻，是讲秦可卿身世一章，才知道自己即使看过几遍红楼，心智却是如此愚钝，那时候也只是把红楼当成一般小说来看，感觉写的章节许多，很乱，但里面的诗词歌赋是最令人敬佩的，故有模有样的运用到了写作当中，当时拿作文高分其实也简洁，就是要多用排比、拟人，更好是引经据典。想想的确挺好玩的，凡是到正式考试，李白杜甫是忙坏了，来那么一位曹雪芹，那分数还不飙升。 现在想想，什么文字才是好的文字，我觉得刘震云老师说的对，好的文字应当是真实的，朴实的，知心的，不同的。而文字的朴实，必需人要先朴实起来。 谈着有些远了，还是回来说说周汝昌先生吧。在红楼界里有三位大师，胡适，俞平伯和周汝昌。早闻胡适先生目光如炬，见解独到，陈丹青在一次访谈中说到自己07年看过的最好的书，便是胡颂平先生所著的胡适之先生晚年谈话录，说到这里，不免感觉缺憾。在当当网潜藏数月，这本书竟然始终处于缺货状态，好书真是洛阳纸贵。书中谈到胡适之先生见识渊博，小到一个字的发音（河南卫视新近播出的成语英雄不就是这种谈话形式吗），一首诗词的字句，大到国际形势的演化，社会背景的探究，莫不娓娓道来，妙语连珠。周汝昌先生跟红楼结缘，也是胡适之先生所致。只因为几封信（内容不祥），周先生便走上了六十余载的红学之路。 读红楼小讲，可以想象周先生久伏书案细细考证，当心成文的影子。周先生受红楼影响甚大，对书中的每一个字，每一句话都作了考证，从古文小说，从历史背景，从国内外图书馆所藏珍本，里里外外被他挖了个遍。前文已讲，莫泊桑的一字说，全世界的文学家都记在了心里面。曹雪芹这部泣血巨著更是惜墨如金，草蛇灰线，伏脉千里。曹老先生真是对笔墨到处吝啬，文章经验增删五次，批阅十载，到处点情，字字珠玑，相比之下，现在是个人名都能出书，陈词滥调泛泛而谈，这些人，岂是真正懂文字之人？ 曹老先生成书十载，其后人周老先生更毕其一生钻研红学。我喜爱红学痴儒这个称号，但是周老先生却不喜爱人家称他为红学家，他说，在这部巨著面前，我只是寻得皮毛，我能懂雪芹其人其书到什么程度？。可叹其才，可叹其痴呀！写到这儿，突然想起跟学生的一次对话，问，怎样才是虚心？我讲，相识自我。懂得越多，越觉得自己无知，不懂的人，才会到处张扬。但虚心二字又哪儿是这两句话所能说尽，每每读前辈的文字，读得越多，愈发觉得自己可怜，愈发珍惜起时间来。所以每次我都会激励学生课余时间去阅读，养成终身阅读的好习惯，没有运算实力不打紧，但是没有阅读实力就危急了！有了学习的意识，你就学会选择，学会放下与捡起。 文章的题目为一辈子只做一件事，实在是周边的人想做的事太多，而做成的事太少。曾问过一名老老师，怎样才能把书教好，他告知我，一辈子只干教化这一行。我跟学生讲，我们都不聪慧，当然也不笨，既不聪慧也不笨的人怎么生活于世，一辈子只做一件事就好。而读老先生的文字，学到的不止这些，有一句话此时愈发清楚起来，咬文嚼字，是中国文化的最高境界。我们此刻给予咬文嚼字新的含义，教化工作，也须要这样咬文嚼字的痴气儿，因为教化无小事，细微环节比大局更关键。