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狗猫鼠读后感500篇一：狗 猫 鼠读后感 爱憎分明，立世之道 读狗·猫·鼠有感 鲁迅是中国文学家、思想家和革命家，他的作品朝花夕拾生动描绘了清末民初的生活画面，有力地鞭挞了假、恶、丑，宣扬了真、善、美，体现出了他大憎大爱，爱憎分明的情怀。狗·猫·鼠就是这部散文集里的一篇佳作。 作者针对“正人君子”的攻击引发，嘲讽了他们散布的“流言”，并总结了猫的几点罪行：猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；它与狮虎同族，却天生一副媚态；它嗥叫时，令人心烦；它吃了作者小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证明并非猫所害，但作者对猫是不会产生好感的，而且它后来的确吃了小兔子?从而表述了作者对猫“尽情熬煎”弱者、“到处嗷叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，表现了对弱小者的怜悯和对暴虐者的憎恨。 其实作者阐述的不喜爱猫的缘由与一类人的行为、性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽方法渐渐地熬煎别人，似乎假如不熬煎够，就不甘心，假如别人犯了什么错，受到指责，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了他爱憎分明的胸怀，因此他才能毅然扔下笔，弃医从文，他才知道“唯有民魂是值得珍贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”由此看来，爱憎分明，可以说是立世之道，时代发展的源泉，是作为当代中学生的我们学习的。 爱憎分明，须要从现在做起。面对躺在车轮下的“小悦悦”无人救起，面对连撞数人并胆怯伤者不死又连捅八刀的药家鑫，面对无人敢搀扶的老人，面对失踪数天、编造被拐谎言的18岁女孩，你会实行怎样的看法？或许，我们的世界正是缺少了爱憎分明，才会酿成一场场悲剧、骗局。“智者明辨是非”、“不宜善小而不为，不以恶小而为之”，因此我们应当努力学习、主动实践，以科学的学问和丰富的经验提高自己辨别是非的实力；要从生活中的小事做起，该做的事尽量做好，不该做的事坚决不做，努力做到知行统一；在大是大非面前，我们肯定要明辨是与非，显明地表达自己的立场和看法，坚持原则，做出正确选择? 爱憎分明，立世之道。时代在呼唤着我们，让我们高举起青春旗帜，从现在做起，从小事做起，学会大爱大憎，做社会主义的接班人！ 篇二：狗猫鼠读后感 范文2篇 第一篇: 在这篇文章里，鲁迅先生列出猫的罪行：第一，猫对自己捉到的东西，总是西安玩弄够了,才一点一点的吃下去；其次，它与狮虎同族，却天生一副媚态，第三，在叫的时候，总是令人不安，最终，也是最令鲁迅先生痛恨的一点，它吃了他最爱的小老鼠。虽然他后来知晓，小老鼠并不是猫给害死的，但是鲁迅先生还是对小猫产生不了好感。这篇文章，典型讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人。 我也和鲁迅先生的想法所见略同，即便它动作灵敏，惹人宠爱。 我则更喜爱够多一些，狗给我的感觉就是对主子的忠诚。不管主子怎么对它，它总是忠心不二，而且它很恋家。不像猫，每天弄得个早出晚归，有时还几天看不见猫影，等到最终有心想回来时，就懒散地趴在地上晒太阳。 猫的精神就像统治者，天生娇贵的贵族一样，要的只是面子。 狗的精神就像鲁迅先生一样的爱国人士的精神，只是为了爱护自己的国家。狗的嚎叫就像鲁迅先生用文学武器来捍卫，批斗和嘲讽无能的统治者所发出的呼喊。 整篇文章，内容精练，却无时无刻的不在讽刺着生活中像猫一样的人！ 其次篇: 猫捉老鼠本是天经地义，然而不知是物竟尽择还是别的什么缘由，猫慢慢地退出了历史舞台，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管闲事了。 猫是鼠的天敌，猫从小就是吃鼠长大的，而就算是天命也有变数，总有向小猫挑衅过的硕鼠，也有被群鼠欺凌过的病猫，但这些和猫吃过的鼠相比，远可以被忽视。 不过病猫的个案会提高猫的警惕，至少成为被鼠欺压的病猫是猫的一种担忧，这是猫的推理，而猫就是吃鼠的猫;硕鼠的事迹放飞鼠类的幻想，每只鼠都幻想成为那只鼠，这是鼠类的逻辑，但鼠就是鼠。 强势的猫忧虑，弱势的鼠幻想，而猫和鼠就在这种庸人自扰的紧迫和不切合实际的幻想中进化的，相同的是大家都须要夸大事实。旁观者或觉本无可变更，而当事者却活在自己的逻辑里，总体的趋势也并不影响个体的奇迹，所以天真总会被印证。 狗为什么会喜爱捉那脏兮兮的耗子，我没有像巴甫洛夫那样做过试验，所以并不清晰，但据目前的状况看，一些娇贵品种例如狮子狗、哈八狗和一些长得像狐狸的不知名儿的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人宠爱甚至有些让人厌恶的劣种狗，黄狗就是其中的多数狗族。黄狗是何许狗也?就是原来是常常吃人类排泄废渣，但随着抽水马桶的独创和禁止随地大小便的明文规定便被砸了饭碗，因而常常低垂着脑袋在街头流浪的狗。因此可以说是黄狗取代了猫的地位。 黄狗抢了猫的饭碗，猫儿们自然心有不甘，于是他们便想方设法地去找黄狗的麻烦。若是一 只猫在街头碰上了一只黄狗，他便会受了静电感应一般马上竖起全身的毛发，翘起尾巴，蹬紧了后腿，打算与黄狗大干一场，若是黛玉式的害羞黄狗，自会绕道而行，算是万事大吉;若是鲁达型的粗暴黄狗，他便会凑上前去比试凹凸，要与那猫自然畏惧，便立马大吸一口空气，鼓大肚皮，撑起身子，然后小吼一声，佯装猛虎下山，试图唬住黄狗;那狗却不作丝毫退让，硬是要与他干究竟。那猫儿早已被吓得撒了一滩猫尿，终是没辙地逃走，并言今日没空，某年某月某日再好好干一场云云。 猫儿们绝不甘心这样被狗欺凌，于是他们卧薪尝胆苦思冥想，想出了不少应付黄狗的手段，遂上门找茬。 那狗也倒霉，又在街上撞见了猫儿，这回可不是一只，而是一群。然而那狗照旧是泰山压顶而声色不动，先是露出几颗犬牙，接着狂吠两声，甩动尾巴，白壁无瑕头便溜，然后是一群猫儿追杀一只黄狗，再然后是漫天飘舞的狗毛。 由于狗族中能对猫构成威逼的多是黄狗，而黄狗又不善，狗狗相护，所以这场猫狗之战中，猫儿们占尽了便宜。生活好了，自然心情好，吃饭香，身子也胖。有一次我到一位富同学家做客，额刚一进门，便被吓得魂飞魄散。我早听说我那富同学喜爱养小动物，却不料他如此大胆，竟敢贩卖东北虎!我正拔腿要跑，却听到他和顺地叫了声 喵- 接着便在我跟前撒娇，我这方才明白这竟是一只猫，幸甚! 猫狗相争各有所伤，这可乐煞了那些鼠辈。他们再不必东躲西-藏，尽可以大摇大摆地在街上逛，若是遇上了黄狗要拿他，他便说：没用的家伙，空有一副大体格，连那小猫都应付不了，却只会来欺凌我们这些弱弱校 若是遇到了猫他便说：孬种，连饭碗都被人抢了还来逞什么威严，回家睡觉去吧! 就这样，猫狗接着针锋相对，而鼠辈们则自由地过活。 或许某一天，大街上会发生这样一件趣事：一只猫和一只狗正争斗着，旁边突然窜出一只小老鼠，那猫和狗便立马撒腿，向深巷里钻了去。 狗，猫，鼠代表了鲁许迅生活的那个年头的三个阶层，我不知道应读该用手中这杆笔去抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种怜悯，发自内心的怜悯，怜悯生于那个适者生存，而大多人都不是适者的年头的鲁迅。记得有个老师说过：鲁迅的文章，只适于阅读而不是品尝，以我的学问面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呼喊与彷徨。或许，这就是鲁迅，一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家。 篇三：鲁迅狗猫鼠读后感 鲁迅狗猫鼠读后感 鲁迅狗?猫?鼠读后感 鲁迅先生是仇猫的。 在狗·猫·鼠中，鲁迅先生清算了他仇猫的缘由。一则是猫对于自己抓捕到的猎物，不愿一口咬死，定要尽情玩弄一番之后，直至玩厌了，才肯吃下去。二，猫与狮虎同族，却一副媚态。三，猫吃了鲁迅先生小时候最爱的小鼠，虽然是个误会，但这可厌的猫的确在日后吃了小兔子。 这篇文章虽看上去是鲁迅先生对猫恶行的控诉，但在我看来，却别有深意。鲁迅先生的文章带有肯定的批判色调，其实他借用猫的形象来讽刺当时社会之中，那些恃强凌弱、仗势欺人的暴虐者。猫在玩弄猎物这一点上，的确颇与人们的幸灾乐祸，熬煎弱者的坏习惯相同，我实在赞成这句话。当时的中国，与典型的弱肉强食一般无二，有些人认为自己拥有“强大”的力气，便去抓住另一类“弱小”者的错误与缺点不放，如猫般熬煎他们，这种坏习惯竟渐渐成为当时的社会风气！而在鲁迅先生的笔下，这些都毫不留情地揭露出来，更表现了他对弱者的怜悯和对暴虐者的憎恨。 鲁迅先生仇猫，也与它们一副媚态有关。那些封建社会中的所谓“绅士”们带给鲁迅先生厌恶，而他们的种种丑态，竟与猫的天生媚态稀奇相像。文章之中多次的批判讽刺，令我对鲁迅先生在那样一种情势下，这样一种志气和坚忍不拔的批判精神深深折服。 在我阅读狗·猫·鼠这篇文章时，留意到鲁迅先生的一段文字：“在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。”这句话着实写出了人共性的一些丑恶。人类文明虽然进步了，人类虽然是最高等的动物，却再没有犹如动物一般的是非分明。我们总在为各种事情找着各种各样天花乱坠的理由，为了一些浮华肤浅的东西变得做作甚至虚伪，于是我们便很难看到是非对错看的明朗以及那些爱憎分明的人了。而更可怕的在于，没有了爱憎分明，是非黑白便在某些徒有华表的东西下变得很轻很轻。这便是一种最不行取的看法！ 在鲁迅先生这篇对“猫”的控诉之中，我看到了鲁迅先生的爱憎分明，也更加坚决我的信念了！ 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页