2022年国开思想道德修养与法律基础社会实践报告.docx

社会实践即假期实习或是在校外实习.对于在校大学生具有加深对本专业的了解、确认适合的职业、为向职场过渡做预备、增加就业竞争优势等多方面意义.今日为大家细心预备了,期望对大家有所帮助!国开思想道德修养与法律根底社会实践报告【社会实践目的】在当代市场经济的大背景下,如何把自己手中有限的资金花得合理等值理性已经成为了人们日益思考的一个问题.我们大学生作为一个浩大而特别的消费群体,更是对这个问题有着自己特别的见解与体会.自从我们踏入大学校门的那一天起,我们离开了父母,开头了真正意义上的生活自理.不同于其他社会消费群体的消费心理和行为以及消费观念的超前和消费实力的滞后,这些都对大学生的消费观念产生了很大的影响.其中个人消费作为日常生活中的一个重要组成局部,自然也就成了人们所关注的重点.为了更好地了解和分析当代大学生的消费状况,我们选取了这一主题开放了问卷调查.【社会实践时间】【社会实践内容与收获】随着改革开放的进一步深化,我国的经济实力、综合国力不断增加, 人民生活水平不断提高,消费问题显得尤为重要.伴随着高校的不断扩招,从1998到XX年,短短7年,中国大学生仅总数就从18万激增到XX多万. 大学生人数大幅度增加,愈加作为一个特别的消费群体消灭.同时大学生在同龄人中是文化学问水平较高、思想道德素养相对较好的群体,具有表率和示范的作用.他们既具有青年前期的年轻人消费观的变化, 又具有不同于同龄人的消费观.重视大学生消费的变化,引导大学生树立正确消费观,不仅有益于大学生的安康成长,也将会对社会消费的正确引导起到良好的示范作用.因此全面细致地了解大学生的消费状况已成为高校思想道德教育工作中不行缺少的一局部,而正确引导大学生的消费观则成为用社会主义荣辱观教育大学生的重点.当代大学生不仅消费力量在提高,而且在消费构造方面呈现多元化的趋势,除了根本的生活消费、学习消费外,当代大学生会选择将越来越多的支出用于网络通信、交际、恋爱等诸多方面.针对在校大学生消费较高的现象,太原师范学院教育系副教授相力对他所教的niit52班的43 个学生做了一项“在校大学生月生活费多少“的调查,调查觉察,月费用1 元以上的人占2%,月费用5-1元的人,占5左右%,月费用5元以下的人,占3%左右.在他们班的学生当中,超过35%的学生拥有电脑、约6%的大学生拥有手机,因此网络与通信费用支出较以往在大学生的消费支出中占据了更大的份额.调查表示,在中国,一向都是“再穷也不能穷孩子“,孩子考上大学了, 就要钱给钱,要物买物,这不仅导致局部家庭财政透支,还简洁使孩子养成大手大脚花钱、贪图享乐的坏习惯.他的争论觉察大学生消费中的趋同心理、攀比心理.大学生的消费心理由于所处的环境以及他们由于自身的群体化特征,往往实行与大多数人相全都的消费行为,多数同学在 消费过程中“从众“性较强,这也就是大学生消费时的“趋同心理“.趋同 心理表现为消费者看到别人购置某种物品时,哪怕这一物品自己本身并不那么需要,也会随大流购置,以保证自己与群体的全都性.而趋同心理假设不加以正确的引导就会进展成为攀比、炫耀心理,攀比、炫耀心理实际上是一种超越自我价值的自我虚构,表现在对物质生活的高欲望- 追名牌、追流行.很多大学生就是这样以拥有各类名牌(而不是用优异的学业或特别的才华)作为炫耀的资本!总结我们觉察目前同学们的消费重点较过去发生了很大的变化,在整个消费构造中人际消费恋爱消费所占比重过大,成为消费大头,电子产品消费也逐步上升.而学习之初伙食费支出相对下降,虽然同学总体消费偏低,但是消费构造内部消灭不平衡,依据问卷调查状况有以下各项消费支出总额与其所说的总消费支出两者并不全都,从侧面反映出同学对自己平日开支没有数.虽然从我们现实的消费层面上看不出有明显重品牌的倾向,但不代表以后没有,到底目前得消费方式极大程度上受到客观经济条件制约, 作为一没有独立经济来源的特别消费群体我们大学生应当更多的追求一种精神上舒适物质上适宜的生活,无打算的消费方式,不平横的消费构造不利于我们形成比较规律,安康的生活和学习状态在被调查对象中36%的同学说不清楚自己属于哪种消费类型,39%的同学是超前消费型,“今朝有酒今朝醉“形的消费方式,不考虑长期,他对我们得生活影响就更加严峻了,我们反对超前消费,也反对铺张铺张和攀比性消费提“量入为出,合理消费“.发扬勤俭节约的优良传统,树立了安康的消费观念,同时我们也建议,学校在寻常的教学工作中加强对同学们的理财教育提高我们的财商,通过不断努力使我们大学生能够合情消费.更好的去适应社会国开思想道德修养与法律根底社会实践报告【社会实践目的与要求】走出课堂,参与社会实践活动,运用马克思主义、理论的立场、观点和方法,调查了解、体验有关人生、抱负、爱国、道德、法律等方面的实际问题,增加识别和抵抗错误思想行为侵袭的力气,通过实践教学这一环节,使学生能够运用所学理论去生疏社会、指导实践,在接触、参与社会实践中承受教育、加深对所学根本理论的理解,培育观看问题、分析问题和解决问题的力气, 提升适应社会的综合素养与技能.【社会实践打算】依据教学打算用两周进展.第一周分为假设干小组, 争论社会实践主题内容、工作流程并教学实践活动;其次周总结、撰写实践报告、制作PPT等.【参考题目】大学生生活状况调查.采访学长、教师、名人的大学生活与感悟. 调查8个人的成长轨迹.参观桂林市区爱国主义基地.5调查桂林市区企业、农村的民生问题. 大学生诚信状况调查.大学生礼仪行为与观念调查.8环境保护、低碳生活调查. 旁听法庭审理案件.【社会实践目的】随着社会信息化进程的加快,高科技产品成为消费热点,手机已经为其代表之一.高中或许有些同学因学习缘由手机的使用受限,但在大学校园里,无手机不生活,尤其是在校园网掩盖下,手机成为使用面最广的通讯工具.然而,大学生如何使用手机,是否会影响到学 习、生活以及身体,这些是我们现在想弄清的问题.抱着这些疑问,我们在我校对在校大学生的手机使用状况这个大学生生活状况的子命题进展了抽样调查【社会实践时间】14周至15周【社会实践题目】在校大学生手机使用状况调查【社会实践内容与收获】调查方法由调查小组成员共同协商确定问卷内容,制作成电子版调查问卷. 打印及复印问卷.利用放学的人流顶峰期发放调查问卷进展调查.调查完成后,由全体小组成员对调查统计数据进展分析.问卷内容见附录本次调查共发放2份调查问卷,收回调查问卷153份.调查结果具体如下调查对象中男女大约各半.其中大一6人,大二41人,大三29人,大四23人.调查内容及分析大学生手机价位和品牌状况通过调查显示有63%同学的手机价位在8-16元之间,17%的同学手机价位在16-2元之间,9%的同学手机价格在8元以下,还有11%同学手机价格在2元以上.在这些同学之中,有62%的同学选择三星这一牌子,其他的如苹果5%,三星11%,还有22%的同学使用的是国产品牌手机.最近几年, 三星公司以其产品质量好、功能多、外行美观,适合学生使用而受到多数同学的青睐.同样,随着电子技术的高速进展,一些国产的手机如华为和中兴功能也很不错,价格也不高,也越来越受同学们的欢送.还有数据显示,同学们对山寨机的看法褒贬不一,18%的同学选择支持,11%的同学选择反对,71%的同学对山寨机的看法无所谓.大学生手机使用状况就大学生现在的手机使用状况来看,有48%的同学手机主要是用来打 、发短信,有38%的同学手机主要是用来上网,还有14%的同学手机主要是用来看电子书.在课堂上,有4%的同学间或玩手机,37%的人一般,14%的人常常玩手机,还有9%的人上课手机不离手.从这两方面看,大学生在手机的利用使用方面还不是很好,很大一局部人使用手机主要是消遣休闲.调查数据还显示有6%的同学选择的效劳商是移动,21%的同学选择联通,还有19%的同学选择电信.绝大多数人选择中国移动作为效劳商,由于在桂电,中国移动信号好、网点也多,同时中国移动的效劳业务也比较多,被大多数大学生所宠爱.每天总共使用手机时间的多少关于这个问题,不少同学感觉难以确定,因此只是估量了一下时间,但还是具有确定的参考价值.在各个选项中只有4%的同学选择了半小时以下.28%的同学觉得自己每天使用手机或许在半小时和一小时之间.固然,还有一局部同学选择的是一小时到两小时之间.人数最多的则是选择了两小时以上,占调查人数的38%.他们多数是在煲 粥,或者了上网.而依据相关试验显示,假设每天使用手机超过两小时会对身体造成较大的损害,特别是对使用手机上网对视网膜的损害.因此可以看出,在这方面,我们的同学在这方面有点过度了.对手机辐射的生疏手机辐射对人类的危害很大,远远高于固定 , 使用手时机造成记忆力受损、睡眠紊乱、头痛、癫痫及血压上升的现象. 然而作为大学生的手机使用者是否了解这些电磁污染呢在参与调查者 中没有人选择“完全不清楚手机辐射“,说明几乎全部人都知道手机辐射. 可是只有2%的人知道自己手机的辐射值,并且没人知道手机辐射在多少范围内安全,也没人知道我国对手机辐射的相关规定.在众多手机使用 者中,绝大多数人都是初略知道个或许,清楚危害却不重视危害,在桂电这个工科院校尚且如此,可见对手机辐射危害的普及刻不容缓.大局部 人是知道一些手机防辐射的方法的,最简洁最彻底的方法是削减手机的使用度.不过依据数据显示我国手机使用者数量仍在高速增长.接近三 分之二的手机用户直言在选择手机的时候不会考虑手机辐射的大小.通过这个问题可以反映出,我们作为当代的大学生,还是有很多没有留意或者说引起重视,甚至一些和自己的身体安康亲热相关的问题. 在这方面我们还有很多需要去转变.课堂上使用手机在不争论调查结果前也可以很现实的说,这是我们现在大学生的一大问题.“手机党“一词应当也是这么由来的.而调查结果可以说很好的验证了这一说法.每个同学都有过上课玩手机的经受,而大局部同学选择了一般会玩的选项,具体来说是63%的同学.只有18%的同学选择没有在课堂上玩手机的习惯,另外还有19%的同学选择了逢课必玩.可以说, 这个问题在我们的学校时很严峻的大学生每月话费消费状况调查中显示,就手机话费的消费状况看,有64%的同学每月的话费在5元以下,19%的同学每月话费在5-8元之间,11%的同学每月话费在8-1元之间,还有6%的同学月话费在1元以上.而有53%的同学每月的生活费在3-5元之间,有4%的同学每月生活费在5-7元,还有少局部人每月生活费在7元以上.从这些数据中可以看出手机话费在大学生每月生活费中占了相当一局部比例.可以看出,理性消费还是占据了大多数,但是这其中也有些特例,某学生在承受我们问卷调查时和我们提到,自己和寝室的一个室友,由于异地恋“打“的炎热,每个月煲 粥话费得3多.这或许就不是理性的恋爱以及消费了吧或许应当引起我们的担忧.调查体会这次问卷调查主要调查了大学生的手机使用状况和对手机购置以及消费等的一些看法,总体来说,本次问卷调查已经到达了预期的目的, 可同学们对于手机的生疏还有一些需要改进.基于此,结合广外问卷供给的状况,我们总结出以下几点建议关于购置手机的建议中国目前还只是一个进展中国家,可是每年都有调查显示,我们是全球白费品消费最多的国家.虽然说手机现在不是白费品,但是建议我们养成一个良好的消费习惯,形成节约的意识.手机能够不更换就尽量不更换,即使更换一个手机对某些同学来说是一件微缺乏道的事.我们还应当摒弃那种为跟上时代,赶上潮流,或者为了体验款而更换手机的理由.另外, 我们还建议我们的同学将一局部留意力放在我们的国产手机上,虽然它们现在大局部还不及国外那些名牌,但是你们的支持会成为它们不竭的进展动力,最终成为我们自己的民族品牌何况,如今的国产机一取得不小的进步.关于使用手机的建议现在手机功能不断增加,使得很多同学手机使用的频率以准时间都持续的增加.在此,要求大家不要使用手机是不行能也不科学的,但我们期望大家把握一个度,使用时间和场合的度.依据我们的调查分析,有很多同学没有这个意识,每天使用两个多小时以上.要知道现在的手机辐射还是很大的,使用时间过长对身体的影响将会格外的大.另外,需要特别指出的是,很多同学宠爱睡觉时将手机放在枕头旁,这是一个很不好的习惯,我们期望有这习惯的人能够予以订正.再者,我们也期望我们的同学在课堂上不要使用手机,很多人说由于教师讲的没意思所以自己才玩手机的,其实堕落是不需要理由的,更不应当从教师身上找借口.端正我们自己的学习态度才是解决的方式!固然,假设学校和教师能够予以确定的监视,会有更好的效果.关于手机话费的建议对于手机话费这个问题,我们或许不应当予以太多评论,到底每个人的状况都不一样.但我们必需遵循的一点,那就是节约.对于 过多的同学来说,或许可以选择亲情包,长话包之类的,或者也可以试试微信,QQ在线通话之类的方式.对于短信比较多的同学,也可以依据自己的需要选择适宜的短信包.这些都是节约的措施.方法总比困难多,是吧国开思想道德修养与法律根底社会实践报告摘要一个国家公民的社会公德心对国家的进展极为重要,大学生更是其中不行无视的一大局部.然而当代大学生的社会公德心现状不容乐观,我们必需认真分析现状并总结缘由找出其中的问题,并着手解决问题.关键词大学生;社会公德心;培育大学生应当具有社会公德心社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应当遵守的道德准则.公民道德建设实施纲要明确指出,社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系“.在人与人之间关系的层面上,社会公德主要表达为举止文明、敬重他人;在人与社会之间的关系层面上,社会公德主要表达为疼惜公物、维护公共秩序;在人与自然的关系层面上,社会公德主要表达为宠爱自然、保护环境.而社会公德心则是一个人履行社会公德要求的意识和行动.说的简洁一点就是,当遇到有关社会公德这方面问题时是否能依据社会公德的道德标准严格要求自己,以社会公德为自己的的行事准则.具有一颗良好的社会公德心,不仅是当今时代对我们的要求,更是一个人个人素养和人格力气的表达.作为一名当今社会的在校大学生,我们是当代中国的优秀青年,是国家贵重的人才资源,是21世纪振兴中华的主力军,这就要求我们不但要有过硬的专业技术,还要有高尚的道德情操,特别在构建和谐社会的时代要求下,我们更应争当道德典范.大学生社会公德心现状在思想道德中,社会公德是最根本的,也是最贴近我们生活实际的. 它在第一时间表达一个人的素养修养,同时又无处不在地伴随我们每一天的生活.针对当今大学生的社会公德状况,有关人士做了一次社会调查.以下是调查的总体状况调查显示,现在大学生社会公德意识整体上比较强.南开大学马克思主义教育学院院长武东生说“今日的大学生是值得确定的,与八九十年月相比,社会的进步在大学生身上得到了充分的表达.“而我们的调查结果显示,有42%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进,有学问,有文化,但对学问的应用力气差“.只有179%的人认为当代大学生“思想素养好,专业水平高和社会实践力气强,有社会责任感.“这就说明,在公德生疏方面,大学生普遍表现得好.对根本的公德行为和范畴,他们都有比较清楚的生疏,但在具体表现的方面还有待提高,而且这种“知行脱节“ 现象随着年龄的增长愈趋明显.在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮助和关心的时候.因此,在社会公共生活中提倡的助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的表达,也是社会主义人道主义的根本要求.助人为乐是我国的传统美德,我国自古就 有“君子成人之美“、“为善最乐“、“博施济众“等广为流传的格言.人有三乐得意其乐,知足常乐,助人为乐.把帮助别人当成自己最欢快的事情,是博爱的表现,也是社会对大学生的殷切期盼.养成助人为乐的习惯,将是一生受用不尽的精神财宝.正所谓“赠人玫瑰,手留余香“,大学生应当“以团结互助为荣,以损人利己为耻“,乐观参与公益事业,力所能及地关心和帮助他人.在本次调查当中,对于社会公益活动有575%的人选择“常常参与“, 有397%的人选择“没兴趣,出于任务,间或应付“,另外有28%的人选择“不参与“.参与公益活动是大学生社会公德的良好表现,它表达了一种无私奉献的精神,一种猛烈的社会责任感.对于不太宠爱参与社会公益活动的同学,社会也应当赐予乐观的鼓舞与引导.当代大学生中,大局部同学很少接触社会,很少涉及世事纷争,也因此保存着那颗原始的和气的感恩之心.在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中,承受采访者答复每个问题都干脆利落,毫不迟疑.献血时她自主争先,她觉得这是很有意义的事情.当我们问到“有人说献血很危急, 甚至有可能感染疾病,你想过吗“她答复很干脆“没有,没想过.我只觉得我自己身体很好,抽点血没关系,何况还有很多人挣扎在死亡边缘,正等着我们献血来抢救呢!“从我们的调查数据中也显示,对于无偿献血,有563%的同学乐观参与,还有331%的同学想去,但没时间,只有1.6%的同学认为这是医院在挣钱,不去献.大学生公德心缺乏的缘由从调查中可以看到,虽然看似大学生的社会公德心状况还算良好. 但鉴于时代对大学生提出的更高要求,我们应当反思,这样的状况是否是值得我们感到欣慰的.我们也同样看到有许很多多的大学生对于社会公德是知之甚少的. 就此,我们来总结一下大学生缺乏社会公德心的几个比较重要的缘由.其一,大学生社会公德意识缺乏.如今已是社会比较兴盛的二十一世纪,人们的生活水平已经有了很大的提高.经济的高度进展,使得人们越来越沉迷与金钱的世界,从而无视了生活中的真善美.即使是在相比照较单纯的学生当中,这样的现象也屡见不鲜,学生干部的评比,奖、助学金的评定,实习时机的争夺,都已经让我们感觉到了无比身心疲乏.有谁还来关注这些被认为是冠冕堂皇的社会公德呢其二,受家庭因素的影响.很多8后的孩子,大多都是独生子女,如今正处于工作或上大学的年龄.在家都是家里的小皇帝或者是小公主的孩子,从来都是其他人围着他们在转,又怎么会培育好一种为他人效劳的精神品貌呢其三,学校教育力度还不够.学校应当多举办这方面的讲座,大力宣传这方面的学问.彻底的让社会公德心深入人心.让同学们的社会公德意识增加,成为一名合格的社会主义接班人.加强思想道德修养,培育良好的社会公德心一、知行统一.当代青年中知行脱节的现象普遍存在,这也是造成道德失范的一个主要缘由.因此,青年道德修养的一个重要环节就是要加强知行统一.苏格拉底认为学问即美德;皮亚杰强调道德认知对道德自律的重要意义,我国古代思想家认为“学而不思则罔,思而不学则殆“,这些都在不同程度上看到了道德认知与道德行为的关系.道德学问是道德行为的先导,没有道德学问就不行能有道德行为.而这些学问不是个体先天所具有的,它们是不断学习和思考的结果,所以,道德学问的学习是格外必要的.这种学习的目的在于理解和把握道德必定,形成科学的道德学问系统.这个科学的道德学问系统才会使个体在简洁的社会生活中不致迷失方向,始终沿着正确的道路前进.二、自我磨练.荀子语“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉,积善成德,而神明自行,圣心备焉.“这说明,个体的善不是一蹴而就的, 需要有一个不断积存和深化的过程.所谓自我磨练就是要通过善的积存, 不断稳固强化,渐渐凝固成优良的品德.这种道德修养方法,实际上就是强调对人的道德意志的磨炼,只有不断加强对自我的磨炼,人才能步入 更高的道德境地.三、内省.所谓“内省“,指自己在内心反省自己的言行,扫除邪恶不好的东西,保存善的东西,就是要去恶存善.内省的修养方法,是一种自我熬炼的修养方法.道德修养的一个重要方面,就是用正确的道德原则和标准,不断清洗、抑制错误的道德观念.一个人只有在内心严于解剖自己,对一切错误的道德观念毫不留情地进展自我批判,坚决抛弃,才可能成为一个符合时代精神的有道德的人.四、慎独.所谓慎独,是指个人在独处无人留意的状况下,能自觉按确定的道德准则思考和行动,而不做任何坏事.慎独是一种境地更高,自觉性更强的自我修养方法.它不仅要求人们不要在暗地里做不道德的事, 还要求人们从小处入手,防微杜渐.不由于是小的好事而不去做,也不由于是小的坏事而去做,即古语所说的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为“.所以,慎独的修养方法同时又是一种道德境地,品德高尚的人,在个人独处的状况下要自觉按道德标准约束自己.假设是在思想道德方面做到这些,那么他的社会公德心也就具备了. 总之,要想使我国大学生的社会公德意识在提升一个档次的话,还有待社会和我们大学生自己的共同努力.不过,有一点是可以坚信的,那就是我们都在一步步前进着