达芬奇《最后的晚餐》.docx
达芬奇最后的晚餐达芬奇最终的晚餐 本文关键词：达芬奇，晚餐达芬奇最终的晚餐 本文简介：达·芬奇最终的晚餐最终的晚餐（约1495-14101，壁画，420X910厘米）由意大利宏大的艺术家莱奥纳多·达·芬奇所创作，在众多同类以“最终的晚餐”为题材的绘画作品里,此画被公认为空前之作,尤其以构思奇妙,布局卓越,细部写实和严格的风光关系而引人入胜。构图时,他将画面呈现于饭厅一端的整块墙达芬奇最终的晚餐 本文内容：达·芬奇最终的晚餐最终的晚餐（约1495-14101，壁画，420X910厘米）由意大利宏大的艺术家莱奥纳多·达·芬奇所创作，在众多同类以“最终的晚餐”为题材的绘画作品里,此画被公认为空前之作,尤其以构思奇妙,布局卓越,细部写实和严格的风光关系而引人入胜。构图时,他将画面呈现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。画面中的人物,其惊恐,生气,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。这些典型性格的描绘与画题主旨亲密协作,与构图的多样统一效果互为补充,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完备的典范杰作.画面中的人物，其惊恐、生气、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻划得精细入微，惟妙惟肖。这些典型性格的描绘与画题主旨亲密协作，与构图的多样统一效果互为补充，使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完备的典范杰作。这幅画，是他干脆画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中心。他在一种哀痛的姿态中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。现藏于米兰圣玛丽亚德尔格契修道院。画面利用透视原理，使观众感觉房间随着画面作了自然地延长。为了构图使徒做得比正常就餐的距离更近，并且分成四组，在耶稣四周形成波浪状的层次。越靠近耶稣的门徒越显得激烈。耶稣坐在正中间，他摊开双手镇静自若，和四周惊慌的门徒形成显明的对比。耶稣背后的门外是祥和的外景，光明的天空在他头上仿佛一道光环。他的双眼凝视画外，仿佛看穿了世间的一切炎凉。这幅画是达.芬奇毕生创作中最负盛名之作。在众多同类题材的绘画作品里,此画被公认为空前之作,尤其以构思奇妙,布局卓越,细部写实和严格的风光关系而引人入胜。构图时,他将画面呈现于饭厅一端的整块墙面,厅堂的透视构图与饭厅建筑结构相联结,使观者有身临其境之感。画面中的人物,其惊恐,生气,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。这些典型性格的描绘与画题主旨亲密协作,与构图的多样统一效果互为补充,使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完备的典作品题材取自圣经故事。犹大向官府告密，基督在即将被捕前，与十二门徒共进晚餐，席间基督镇静地说出了有人出卖他的消息，达·芬奇此作就是基督说出这一句话时的情景。画家通过各种手法，生动地刻画了基督的沉静、安详，以及十二门徒各自不同的姿态、表情。此作传达出丰富的心理内容。达·芬奇变更了文艺复兴早期对这一题材的传统处理方式，图中人物列为一排，以基督为中心，十二门徒分为四组，对称分列两侧，形成了一个穿插改变又相互统一的整体。达·芬奇胜利地运用构图和用光等手段，塑造了一系列特性显明的人物形象。最终的晚餐。意大利宏大的艺术家莱奥纳多·达·芬奇所创作，是全部以这个题材创作的作品中最闻名的一幅。画面中的人物，其惊恐、生气、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻划得精细入微，惟妙惟肖。这些典型性格的描绘与画题主旨亲密协作，与构图的多样统一效果互为补充，使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完备的典范杰作。这幅画，是他干脆画在米兰一座修道院的餐厅墙上的。沿着餐桌坐着十二个门徒，形成四组，耶稣坐在餐桌的中心。他在一种哀痛的姿态中摊开了双手，示意门徒中有人出卖了他。最终的晚餐在艺术形式的处理上也是极为完整和胜利的。画面的构图并不困难，基本上是在始终线上穿插改变的，但也因此总的是在单纯中见丰富。大师把十三个感情激荡的人物有机地组合在一起，既有区分又紧密联系，既突出了基督的主要形象，又层次分明地刻划出每一个人的外貌和性格特征，高度地概括又深刻地揭示了这一戏剧性的场面。画家尽可能地调动了一切艺术手段，着意表现出耶稣的临危不俱、神态自若。大师把耶稣支配在既是画面当心、又是视觉中心的位置上，用背景中大门的透光，更加清晰地衬托出耶稣的形象，并且有意识地把两侧的门徒和耶稣分开，初看好像耶稣很孤立，事实上内在的心情和感情，以及事务把他和门徒始终紧密联系在一起。一切都以耶酥为中心：画中的餐桌，墙壁门窗和天花板的处理取平行透视；都集中而消逝在基督的形象上；这一切很自然地把观众的视线首先吸引到基督的身上。画家将十二个门徒三人一组平均对称地安排在基督的两边，以其各自的动作和表情与基督发生联系和呼应。整个环境和道具的处理比较单纯，为的是更加突出激烈的人物，这些独具匠意的艺术处理，使艺术语言显得高度精炼。达到炉火纯青的境界。在达芬奇为米兰格雷契寺院食堂画最终的晚餐之前，全部的画家对画面艺术形象处理都有一个共同的特点：那就是把犹大与众门徒分隔开，画在餐桌的对面，处在孤立被审判的位置上。这是因为画家们对人的内心困难情感无法表现，从形象上难以区分善恶。由于达芬奇对人的形象和心理作过深化的视察和探讨，能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。这幅在格雷契寺院食堂墙壁上的宏大画面，严整、均衡，而富于改变，无论从构思的完备、情节的紧凑，人物形象的典型塑造以及表现手法的纯熟上都堪称画家艺术的代表。它也是人类最优秀的绘画作品之一，由于它的问世而使达芬奇名扬世界。最终的晚餐这幅画虽然歌颂的是基督教的主题，我们并非赞美基督教的精神的宏大。但画家笔下所描绘的不是神而是人，是人类社会中真、善、美的化身，是人类善恶的对比写照。大师所歌颂的不是神的力气，而是人的和善、正义的美德；斥责的是卑鄙和丑恶的叛徒行为。因此，这件杰作在历史上恒久是不朽的，它不仅属于意大利人民，也属于全世界的人民。第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页
